也许,读者看到这里也会想,这案子跟谛听神兽有什么关系呢?声纹技术对本案有何帮助?实际上,当时民警在看到樊荣肯定那是儿子的声音后,也没有太多怀疑,只是按照电话里的求救内容去盘查各个通往要道。可民警的盘查没有结果,眼看时间一点点过去,绑匪也不再打电话来了,老人家就急得病倒了。

身为法医,我有时不只是跟尸体打交道,有些技术鉴定没有专门人员来做,我也会帮忙。但对于声纹鉴定来说,我还是个门外汉,不能像影视剧中的法医一样,集全能于一身。不过,我听说了案情,认为樊强在被绑架的情况下,能拿回手机的几率不大。如果樊强有机会逃跑,他还拿什么手机,想跑出去再说嘛。

那会不会是绑匪强迫樊强那么说,以此迷惑警方,把侦查方向往错误的地方引呢?

于是,我提出了疑点,取走了录音小样,想分析一下录音中有什么线索,毕竟那段录音是整个案子中唯一的一个证物。没多久,实验室的技术人员就跟我反馈,说绑匪和樊强的声音是一样的,也就是说,他们是同一个人,电话里根本没有两个人。

大家当即感到奇怪,怎么会是一个人呢?难道樊强故意演了一出戏,骗他父亲要钱?这样的事也不是没发生过。为了确定下来,民警联系了樊荣,几经查找,终于找到了樊家的一段近期录像视频,那是他们家去年春节录的。

民警拿到了视频后,案情很快发生了180度的反转,谁都没料到真相是那样的。但首先,我要简略地说一下,声纹是什么。

在日常生活中,我们光是凭一个人的说话声就能识别他人,甚至听到一个“喂”就足以分辨是谁在喊。因此,在个人识别问题上,人与人之间除了面貌、dna、指纹等各不相同外,科学家还发现了人的声音的差异性。不过,我们用耳朵可以听出熟人的声音,但不能细微地分辨出相似的语音,而声纹就能做到。

所谓声纹就是把一个人说话的声音,输入特制的仪器——声音分析器(亦称声谱仪),由该仪器按频率的变化以坐标方式绘出在不同频率范围内声音强度的分布曲线——一种静止的声音图像,这种方法称作“声纹图解法”,而这种静止的声音图谱就是声纹。可以说,声纹就是谛听神兽的本领。

在经过声纹的对比后,结果出人意料,原来手机里的声音并不是樊强的,虽然那声音很像,但在声纹面前却无所遁形。老人家救人心切,耳朵又不灵活了,他一开始就认定那是儿子在求救,有了老人家的认定,民警也没怀疑过,若非声纹技术的帮助,大家都不知道樊强并没有拿到手机。

可是问题就来了,如果樊强没打电话回来,那他人现在在哪?绑匪为什么又不索要赎金了?是他们知道老人家报警了,所以不敢接触了吗?

与此同时,民警列出了几个嫌疑人的名单,因为他们认为,有人能神不知鬼不觉地绑架樊强,必须是熟人所为,而且还能假扮受害人的声音,学得惟妙惟肖,实在不可能是传销人员所为。

南宁曾有个案件,一个人杀了女朋友后,拿走死者的手机,跑到别处去发了一个短信给死者家人,说身陷传销组织,之后就丢掉了手机。因为有不少人加入传销组织就自此杳无音讯,有人利用这点来迷惑受害人的家属,间接也影响了警方的侦查方向。

考虑到以前的类似案件,我怀疑樊强早已遇害,很快警方也锁定了嫌疑人,并通过声纹技术比对,确定了手机中的人是谁。跟我想的一样,樊强确实遇害了,尸体被埋在市郊外,凶手迷惑警方的思路基本跟我推测的一样。

在这里,案情就算完了,因为有时候法医是不宜透露太多的,所以我都是能改就改,能省就省,尽量把案子讲清楚就好了。

也许,大家又会觉得奇怪,这个案子跟法医关联不大,是不是写偏题了呢?其实,我整本书都采用纪实小说的方式来写,目的是想让大家把重点放在法医的真实工作上,而不是把案情写得天马行空,把法医夸成全能超人。若我那样居功自傲,既对逝者不尊敬,也愧对侦办案件的民警们。

因此,有时候只有法医,案子很难侦破,每个案子都需要团队的力量。

心灵法医(法医研究所) 正文 第二十八案 鬼婴

我在广西马山县的法医生涯有11个年头,从1986年到1997年初,“听”过的尸体有上千具。在被调去柳州任职前,我在马山县的最后一个案子是“鬼婴”案,当时闹得满城风雨,差点不可收拾了。

记得,那天是1997年2月20日,邓小平同志刚去世不久,电视新闻滚动播出这个令全国上下悲痛的消息。我那时是主任科员,不需要坐班,本来在家里看电视,下午就接到了一通电话,说是马山县下面的一个农村有人死了,群众情绪激动,叫我跟着民警过去一趟。

挂了电话,我就跟民警会合,驱车赶往那个村子。在路上,民警告诉我,报警的人是村支书,根据他的说法,死者有些古怪,村民都说闹鬼了。这种说法对我而言,早就不新鲜了,几乎每件案子都有类似的流言。只不过,那一次的案子确实很特殊,我头一次也是唯一一次遇到的怪现象。

是不是我夸大其词呢?当然不是了。

当时,我们还没进村子,远远地就听到哭天喊地的声音,天也阴沉沉的,气氛怪吓人的。下车后,民警才从村支书那里了解到,死者叫刘玉,去年跟一个叫阿强的男人结婚了。刘玉是当地人,在县城的服装店打工,阿强则在家务农。我听了大致情况,心想这案子应该没什么问题吧,肯定是村民太迷信了,被闹鬼的传言唬住了。

谁知道,当我跟着民警去看尸体时,人就愣住了。

一进刘家的小院,我们就看见院子一旁的猪圈外面跪着一个人,民警好心地想去劝那人站起来,村支书却说那就是死者刘玉了。人死了,肯定要放平,让其躺着,谁会那么狠心,让死者跪着呢。何况,人一死就失去了神经支配,肌肉松弛,很难维持跪姿,时间一长,尸体还会出现尸僵的现象,除非有人一开始就固定住尸体,否则很难让死尸一直保持住跪地的姿态。

我和民警勘查现场时,发现死者已经出现尸斑了,且尸斑集中在尸体四肢(受地面压迫的部位则无尸斑)。这说明什么呢?说明尸体没有移动过。如果死者死了一段时间才被移动,那么早先形成的尸斑就固定了,尸体被移动后,原来的尸斑虽然会淡化,但不可能完全消失,尸斑也很难转移。

我在现场简单地查看过,死者也没有明显的外伤,要不是皮肤已经皮革样化(类似暗褐色的皮革样),她就像睡着了一样。接着,我蹲下一看,死者的裤子有大小便渗出,这也说明死者没有被移动过。因为人一死,肌肉松弛是马上形成的,这时人的肛门括约肌也松弛了,大小便就会失禁。

根据尸斑及大小便的情况,我在现场就能基本断定刘玉死时的姿态就是跪地了,可为什么会有这样的情况发生呢?

尸体运回县城后,我就做了尸检,结果就发现死者刘玉生前堕过胎。在这里,我要先说一点,我国的人工流产是受法律保护的,不论怀孕的情况如何,人工流产都有充分的自由。人工流产是在医院里由医护人员进行的,而有些人是由于不正当的男女关系导致怀孕,当事人害怕真相曝光,自己采取措施或私自委托他人进行堕胎,在那样的情况下,妊妇常会因措施不当而死亡。

根据民警从刘玉父母那里了解到的情况,他们不知道刘玉怀孕了,村民就更不知情了。刘玉的丈夫阿强也矢口否认,坚称自己不知情,就算知情也不会让妻子去堕胎。这情况让刘家闹了起来,老人们认为阿强可能带刘玉去检查过,当得知胎儿是女性时,阿强就逼迫刘玉去堕胎了。

在农村,有的地方重男轻女,这很常见,可有的村子富裕,能生就生,不怕养不起,他们是很避讳堕胎这种事情的。若是谁干了那样的事,那家人就得去村外住几年,不能再回来,否则成了鬼的婴儿会回来闹事的。

鬼婴报仇?哪有这种事!我自然是不相信的。

刘玉生前怀孕,没人知道,这说明她还处于妊娠初期,而在妊娠初期堕胎者,一般很难发现堕胎的痕迹,不像妊娠末期的迹象那么明显。我在尸检中发现,死者的内裤有血液,当时就有些怀疑,于是取走了尿液样本,做了尿液试验妊娠反应,结果呈阳性,这就肯定刘玉确实怀孕过。这项试验在堕胎数日后仍是有效的。

那么,刘玉的是死因是什么呢?跟鬼婴有关吗?可以说有,也可以说没有。

在旧时代,民间的堕胎方法不外乎全身性暴力和使用药物。全身性暴力是指在妊娠初期依靠暴力运动,如乘马、骑车、跳舞、跳跃,或者过重劳动等等,但这类方法对没有流产倾向的妇女通常是无效的。至于使用药物,群众对此的认知一直有误区,其实使用药物堕胎,要不伤害母体,还要达到目的,那是十分困难的。

在妊娠3个月左右,使用收缩子宫的药物,可因为胎儿浮在羊水中且宫口闭锁,虽然宫壁收紧,但也不能娩出,必须先开大宫口才行。因此,这期间虽使用收缩子宫的药物,但也不能引起流产,还要辅以暴力。而使用硫酸镁、芦荟等峻泻药在刺激肠管的同时,可引起子宫流血,或者作用于血管运动神经引起胎膜、胎盘充血出血,借以引起流产。

在这里,我要强调一点,使用药物堕胎的方法其实是中毒现象,那常常会给母体造成严重的伤害,如我在第16案中提到的斑蝥药材,民间有些妇女会用此药材堕胎,这样做能达到目的就是母体已经中毒了,严重的会造成母体死亡。在我国,民间使用斑蝥、奎宁堕胎致死的案例就有很多,滥用的堕胎药还有番木鳖、乌头、芥子、巴豆、胡椒、砷剂、烟碱(烟草煎汁)等等。

在我做尸检的过程中,死者的**有砷剂、汞剂的痕迹,还有大面积的腐蚀现象,胃肠中也有堕胎药乌头。显然,死者进行了不当的堕胎,引发了中毒,在堕胎后不久就毒发身亡了。

案子讲到这里,刘玉的死因已经明确了,民警也根据线索,查找到了非法堕胎的黑诊所。可是,刘玉死后,为什么会呈现跪地姿态呢?查明这一点非常重要,因为村民都认为刘玉跪地而死是鬼影作怪。为了让大家不被迷信蛊惑,我就对村民做了解释,没错,事实上一开始我就知道死尸跪地的原因了,只是当时还没做尸检,我不好做无事实依据的推测。

在法医学上,某些尸体或尸体的某一部分肌肉,死后很快会出现较强的僵硬,这称之为强硬性尸僵或尸体痉挛。尸体痉挛是一种特殊的尸僵现象,发生在死前,是以僵硬状态保持着死亡一瞬间的姿态和表现。尸体痉挛一般不经过肌肉弛缓阶段而一直持续到正常尸僵的出现。这是因为人体死前的剧烈运动或某一部分肌肉剧烈收缩而使atp迅速消耗所引起的。

这样说或许太抽象,那么大家可能听说过,有些战场上的战士牺牲后,持枪而跪,或者有的母亲在火灾、溺水中一直维持着托举小孩的姿态,这些都是尸体痉挛的现象。刘玉当晚喂猪,刚端了很重的潲水,又因堕胎时,一些特殊的药物作用于她身体,因此在死亡时产生了尸体痉挛,一跌下就维持了跪地的姿态。

解释了尸体痉挛的现象,这案子就算完结了,村民也表示信服,因为村子曾有人在河中救人而溺水,当尸体被打捞上来后,确实呈现着尸体痉挛的现象,很多人都亲眼目睹过。

可是,案情真相大白后,刘家两老却不愿意把女儿送去安葬,还坚持不去管女儿的后事了。究其原因,那是阿强觉得自己被冤枉了,一气之下去医院开了证明,原来他输精管堵塞,不可能致人怀孕。阿强自知有缺陷,在他家乡讨老婆困难,这才愿意当上门女婿,跟刘玉到马山县生活。

这消息一爆出,大家就明白了,刘玉跟其他人有不正当的男女关系,因此偷偷去堕胎,丢了性命。刘家两老觉得丢人,便不去管女儿的后事了,阿强也走了,尸体就一直存放在医院的停尸房中。事情越传越广,县城的人几乎都知道了,有一天刘家两老就趁夜去了外地,没有再回来。

尸体不能一直放在停尸房,这就成了我头疼的大事,也因此很心酸。我不是赞成刘玉的行为,而是一个人死后,不管生前犯过什么错,都该好好安葬他们。等了一个礼拜,我看刘家真没人处理刘玉的后事了,于是就自己掏了腰包,给刘玉火化,送她去了另外一个世界。