我问庄羽道，既然莫无常说你是巫鬼教后人，定然知晓此教的一些秘辛，不妨说来听听，也让我心里有点谱。
庄羽道，我父亲生前给我讲过许多巫鬼教的传说，唯独没有告诉我它们的基地是这个通天灵宫。传说进入巫鬼教之前最主要的事情就是打开体内的生命之门。
我问道，生命之门？那是什么东西？
庄羽道，人作为高等动物，身体内的潜力无穷，但是平常人开发自身的机能不到万万分之一，有许多功能并未开启。如何将自身体内的潜能给激发出来，就是巫鬼教研究的课题之一。
由于他们信奉“天眼之力”，于是便想法设法的制造了此前咱们经过的那条黑暗通道，人在无声以及绝对黑暗的环境中，短时间内还可以，长时间的话，就会导致人精神崩溃。
有一部分人面对不知日夜，不知尽头的通道，精神压抑之下选择自杀，但还有一部分他们的精神很强劲，不断的适应黑暗，寻找出路，在漫漫的寻找过程中，身体机能不断变化，终于冲破障碍，生出天眼，天眼之力神奇无比，不用看和听，仅凭感觉就能在绝对黑暗中找到出去的路。
听了她的话，我颇为吃惊，说道，那岂不是具有了特异功能？
庄羽道，你这么认为也未尝不可，实际上这并非什么骇人听闻的事情，说不定你身边看似平淡无奇的盲人，就具有类似于天眼之力的能力，开发出了自身的回声定位能力，借助它做任何他想做的事。
藏传佛教密宗里面有人修持“内火瑜伽”掌握了聚集人体内细胞电荷能量的办法，从而控制体内细胞电荷的输出，来产生热量，以此来温暖自身，抵御严寒。
以上这些都是充分调动了自身体内的一些潜伏因素，开启了自我超越的阀门，打开了自我的生命之门。
她顿了一下又道，黑暗通道只是巫鬼教历练的其中一个地方而已，传说各种历练之地多达九九八十一处，一个比一个艰难，黑暗通道只是最简单的一个，但通过的人也少之又少，一百人里面能有一个半个的就不错了。通过历练之人，身体机能便会异于常人，个个身怀绝技。
我说咱们还真是幸运，误打误撞的逃出了黑暗通道，不然肯定通过不了这种考验。黑暗通道里面幻化成人形怪物的东西是什么？通道之内涂抹的物质又是什么玩意，为什么能吸收手电光芒，而吸收不了火把光芒？
庄羽摇了摇头，道，我也不知，幻化成人形怪物的东西应该是上古某种奇异的物质，在常温下处于冬眠的状态，一旦周遭气温上升，便活了起来，幻化成各类形状，攻击通道内温度较高的东西。至于黑暗通道为什么能吸收手电光芒，而不能吸收火把光芒，这着实超出了我们的认知范围，多想无益。
我点了点头叮嘱道：我们刚进入通天灵宫就几乎被逼上了死亡的绝境，此地危险重重，远远超出了我们的预料。出现的任何一种东西都不是我们现阶段所能应付的，域射神眼和黑暗通道未知的物质，皆致我们于死地，能活着走出来，着实是万幸，但是这种侥幸不可能一路伴随着我们，接下来的路程，必须要小心小心再小心。
庄羽嗯了一声，似乎是想起了我在黑暗通道中亲她的事情，瞪了我一眼。
我装作不知，点燃火把，两人沿着通道向前走去。
行不多时，我们就来到了一座大殿门口，门黑黝黝的，上面阳刻的图案和通天之门上的差不多少，只不过皆是黑色，看起来颇为诡异。
我小心翼翼推了推门，发出了吱呀的声音，竟然很轻易就推开了。
大门露出的缝隙刚好能钻入一个人的脑袋，我怕里面有什么潜伏的怪物，便将脑袋伸进缝隙，向里面探查。
我们火把的光芒被大门阻挡，根本照不进大殿之内，所以里面黑黝黝的，看不清里面有什么，左右看了一眼，空荡荡的，没有什么东西，顿时放下心来，推开大门，手举火把走进了殿中。
走了没多远，前方黑越越的空间里，忽然凭空出现了一小团光芒，如同人的眼睛一般闪烁了一下。
我拉住庄羽停下身子，道，你刚才看到前方发光了吗？
庄羽正在左右打量，很奇怪这个大殿为什么什么东西都没有，并没有注意刚才光芒闪烁的异常现象。
她听了我的话，说了声没有，转头向前方看去，忽然惊叫一声，有个鸟人怪物。
我顿时一凛，向前看去，只见一个怪物静静的立在光亮照不到的地方，依稀可辨是一个两米多高的，人身鸟头怪物。
看了之后，我放下心来，对庄羽说道，那是一个雕塑，应该是古蜀国图腾形象的雕塑，咱们所处的通天灵宫既然是古蜀巫鬼教遗留之地，或许比三星堆文明还要早，应该属于“前三星堆文明时期遗留物”，有此种图腾形象出现在这里，实属正常。佛道教有佛道像，咱们见的这个东西应该是个“巫雕”。
我边说着话，边向前走去，没走多远就来到了“巫雕”前方，仔细观察起来。
巫雕应该是用木头制作而成的，整体乌黑，显得有点诡异。
巫雕里面是中空的，我敲了一下，还发出了梆梆的声响，底座是一个用石头雕刻成的太阳轮，直径大约有三米。
雕像整个头部是一个巨大的鸟头，中间是人身的形象，长有两只翅膀，有振翅欲飞的飞天之感。到了最底下该有两腿的时候却成了鸟爪的姿态。
我指着雕像说道，古蜀人民生活在深山之中，外出极为不便，它们就幻想自己能生出鸟儿的翅膀，幻化成鸟儿，来去自如，所以才有了这样的人身鸟面形象。这种鸟崇拜的图腾形象，在考古之中多有发现，在三星堆文明发现的青铜古物上亦多有记载，并不稀奇…
说到这里，我停下来，盯着鸟头奇怪的道，这个鸟面人身雕像上的眼睛哪里去了？
庄羽听了这话，稍稍退了一步，向上看着，只见巫雕鸟头上刚才还存在的左眼不见了影踪，然后我们向右走了两步，去看鸟头的另外一只眼睛，也空了。
巫雕眼睛的凭空消失，使得整个巫雕死气沉沉，越发显得诡异。我们都意识到不能在这大殿中继续呆下去，应该抓紧寻找出口，离开这里，免得又有什么不可思议的事情出现，于是我们开始分头在大殿内寻找出路。
我手持火把，向左边寻找，庄羽向右寻找。
大殿里面除了做支撑之用的石柱之外，并无其他出口，找了一会，我们两人一脸迷茫的聚集在了巫雕附近。
庄羽道，这个大殿很是宽阔，然而除了这个巫雕之外却再无他物，亦无其他出口，倒是奇怪至极。
就在这时，我不经意间瞥了一下地面，只见地面之上画着奇怪的图画，我和庄羽蹲下身子观察，图画是实绘人物形象，只不过色彩单一，皆是黑色。
画面上的人肚子膨胀的很大，就要炸裂的样子，眼神透露出一股绝望，让人不寒而栗。
我和庄羽互看一眼，都不理解图画是什么意思，既然地面上出现图画，定然会不止一副，于是我们站起身寻找，最终发现以巫雕为中心，呈圆环状，每个两步远就有一副图案，一共是九副图画。
这九副画除了第一副图画人物肚子膨胀之外，剩下的图画，每幅图都讲了一则小故事。
第一是有人不孝顺父母，被恶鬼捉住放进油锅了煎炸。
第二幅讲的是古时候一个人出卖了自己的兄弟，日夜被兄弟幻化成的厉鬼索命，最终上吊自杀。
第三幅讲的故事颇为令人感动，说的是一个人对自己的授业恩师不尊敬，经常出言不逊戏弄自己的老师，而老师并不怪他，只告诫他对师长不敬会遭到报应，他不以为然，继续为所欲为。这件事被阎王知道了，便派索命鬼来惩罚他，又因他犯错并不严重，便罚他接受烈日暴晒七七四十九天。说来也奇怪，当他接受惩罚的时候，没有了夜晚，整日整日的都是白日，烈日如火，一会的功夫就能将人烤晕，他的师傅见其可怜，甘愿以身代罚。最终被晒的奄奄一息的故事…
第五十二章 人生九宗罪
第四幅图讲的是一个抠门员外的故事，在一年大旱颗粒无收的时候，官府开仓放粮，也供应不上当地所需，有人提议去员外的粮仓内索取食物，于是有几个灾民集体来到员外院外苦苦哀求员外大发慈悲救人一命的时候，然而员外却死活不答应。过了一晚之后，他打开自家粮仓大门，忽然发现里面粮食少了十分之九。并且有许多老鼠正在忙碌的搬运着剩下的粮食，他好奇之下跟着老鼠向外走去，发现外面老鼠密密麻麻来来回回，正努力的将粮食搬运送至灾民手中。正当他要大怒的时候，忽然一道光将他笼罩，员外幻化成了一只老鼠，加入了送粮的队伍中。
接下来的图画，就是此前我们见过的那个膨胀如气球人形象的图案。
再接下来的图画讲了有个商人贪图小利，使得别人妻离子散家破人亡，神罚降临，一把天火烧了商人的所有财产，自此一无所有，沦为乞丐…
当看完第八幅图画之后，我停了下来，对庄羽说道，这些宗教图画，描写了人世间的诸般罪恶，以及受到的报应，皆是劝人向善的因果轮回之说，虽说有点封建迷信的思想在里面，但本意是极好的。前四幅说的是不孝、不义、不敬、不慈之罪。后四幅说的是贪食、贪利、贪色、贪怒之罪。西方有七宗罪之说，没想到在上古的时候巫鬼教就有“八宗罪”之言，当真是令人惊奇。
庄羽点点头道，你说的没错，或许这个房间就是古人静思己过修道的地方。所以才在地面画了这诸般图案，以时刻提醒自己。
我同意她的说法，微微颔首，向第九副图案看去…
第九副图案上面画了一个人，这个人颇为奇怪，整个神情看起来特别慵懒，一副懒汉的样子，嘴角露出邪笑，似不屑似嘲讽似鄙夷，似乎全天下的事情都与他没有一毛钱关系。从他身上很诡异的伸出了八只手，八只手的掌心托着的是此前看过的前八副图案的缩小版。
我根据图案推测道，看图画上面人的表情，绘画者应该想表达这样一种意思，前八种人生罪恶皆是是由这个懒汉的行为生发出来的，但这个懒汉似乎什么都没干，只是嘴角露出讽刺、嘲弄、不屑等意思，想表达什么？
庄羽皱了皱眉头道，图案中的人，懒惰、自私、以自我为中心，不敬天地，似乎有着一种“不作为的嘲笑”之意，或许这是人生最大的罪恶！
我听了庄羽的话后，若有所思，吐出两个字：自我。
庄羽道，巫雕大殿地面上的九副图案，其实就是九副人生罪恶之图，姑且称之为‘人生九宗罪’，通天灵宫既然是巫鬼教大本营，出现这些图画并不稀奇。人生诸般罪恶皆是由“自我”生发出来的，即是如此的话，最后一副图案表达的罪恶可称之为“自我”之罪，很显然这个时候的古蜀先民已经进入了原始人类“镜像阶段”的后期，对“自我”有了一个初步的认识。
我问道，什么是镜像阶段？
庄羽道，镜像理论是法国科学家拉康创立，他认为人类在进入正常的语言文字社会之前，有一个“镜像”时期，就像一个孩童不经意间在看到了镜子中的自己，好奇之下，便进行缺位到复位的游戏，即忽然在镜子前把头或其他部位躲藏起来，然后迅速复位，几次尝试之后，完成了自我确认，这个时候是外在形象的确认与复位。在镜像阶段的后期，自我心理映像与人类共同心理联系，逐渐从各个角度去观察万事万物，即进入了一个旁观者的阶段，地面上的九副图案都是以一个“观者”的角度来讲故事的，也从侧面证实了这个理论。
我说那岂不是如同个体的幼童，进入了一个好奇少年的阶段。
庄羽说，你这么形容也未尝不可，道理是相通的。
我说那就危险了，“好奇宝宝”这个阶段是最具有幻想力和破坏力的，此前咱们所见的通天灵宫大门之上的艺术雕刻，诡异的黑暗通道，通天之门的开启方式，这一切无不从侧面反映出巫鬼教中人的智慧。恐怕，咱们接下来的路程会更为艰难。
庄羽“嗯”了一声道，大殿之内并无出口，身后通道又有“人形恶鬼”徘徊，咱们身上又没有通天灵宫的构造图，如瞎眼老鼠乱转，却不知下一步该上哪走？
她这话让我意识到了问题的严重性，此前我们躲避黑暗通道幻化出来的人形怪物，一直闷头向前跑，道路虽然曲折，但却从没有在中间分过岔，也就是说，身后那黑雾幻化成的人形怪物早晚会从缺口爬上来，追到这里。
念头升起，不由得心下惊惧。
我说如果莫大叔还在人世就好了，通天灵宫里面的秘密他知道的比我们多的多，或许知道该如何前进。
庄羽问道，莫大叔死了？
我将此前在黑暗通道遇到莫大叔尸身的事情说了一遍，庄羽听后叹了一口气，默不作声。
于此同时，我陷入了沉思之中。
古蜀历来有三界之说，上界为天，是神所居之地。中界为人间乃凡人生活之所，下界为阴冥界，乃人死后魂归之处。
此前我们经历的黑暗通道，如同黑暗地狱，此时所处的大殿，地面上图画描写人间善恶，意指人世百态，有可能代表了人间，那么还有一个地方没去，那就是上界。
既然莫大叔说通天灵宫是古蜀先民死后升天的地方，必然有一个代表天界或者通往天界的地方。“升天”即“上天”。
上天即登高，代表天界的地方或者通天的地方一定在高处，那么很有可能整个通天灵宫的建设也是依据“上中下三界”这种“空间层次”来建设的。
我将自己的推断告诉庄羽，她眼睛一闪道，你的猜测很有道理，此前咱们从黑暗通道中侥幸发现一个缺口，就是向上开的。远古人想象中的“天”，应该是在极高处的“山之巅”，我们一直寻找“向上”的出路，自然不会错的。
我们同时将头抬了起来，去观察大殿顶部。
大殿穹顶，距离地面约五米，虽然黑黝黝的看不太清，但绝无很明显的出口，就算有出口，或许也有机关控制。
随后我们在大殿内四处寻找，却没有找到机关，最后将注意力转向了大殿之内的石柱子。
支撑大殿的石柱一共有九根，粗大无比，我怀疑这些石柱内部是中空的，有机关控制，可以从里面进入“上方的空间”。
但是我又立马推翻了我的假设，如果石柱是中空的，承载力重力的能力肯定会很差，说不定当初建造这大殿的时候，就塌陷了。
敲击之下，石柱发出沉闷声响，果然全部是实打实的材料砌成的。
石柱上面浮雕许多“兽首人身”的怪物，有鱼人、鸟人、虎人、狼人、豹人、龙人、蛇人等等。这些浮雕充分体现了古蜀先民“物我合一”的一种精神思考境界，也从侧面反映了它们神灵崇拜的多元化。
但我们还是没有死心，一根一根的检查过去，当检查到巫雕前方那根石柱的时候，忽然听到身后传来“啪啪”之声，应是从巫雕下方传来，由于巫雕的阻挡，声音显得有点儿沉闷。
我和庄羽停下身子，对视一眼，正要凑到巫雕前看个究竟，就听砰然一声巨响，巫雕胸膛被踹了一个大窟窿。
随后在火光中，一个瘦瘦的长长的脑袋钻了出来，脸上沾有鲜血，狼狈不堪。
我顿时惊呼，张含充。
张含充头颅露出巫雕，身子还在里面，见到我们之后大喜，叫道，拉我出来，快点。
声音中透露出的急迫，丝毫失去了武林高手的风范。
此时此刻，我们虽然不知道下面有什么在追他，但丝毫不敢怠慢，箭步上前，一人抓住他一只手臂，“刺啦”一声，就将他拉了出来。
由于力道过大，巫雕残木顿时将他两肋划出了两道“血溜子”，还好不太严重。
他狼狈爬起身，说竟然遇到了你们，真是可喜可乐。
我说有什么可乐的，看你的样子应该是在逃避什么怪物的追踪吧，你逃到我们这里，这是拉我们下水的节奏。
他上前一把夺过我手中的火把，叫道，有这玩意就能阻挡一阵子了，追来的怪物怕火。
我说是什么怪物，竟然能把你这武林高手搞得这般狼狈。
未等他答话，轰然一声巨响，本就残破的巫雕，被不明怪物撞得四分五裂，好端端一个极有研究价值的古代艺术品，就这样彻底报废了。
巫雕破碎之后，一条似成人大腿粗的蛇状怪物出现在了我们眼前。
怪物接下来的表现，验证了张含充的说法。
只见那怪物转动着大眼睛瞄了一眼张含充手中的火把，极为迅速的做了缩头乌龟，看样子是怕火怕的要命。
怪物缩回去之后，巫雕太阳轮石台底座上露出了一个圆形洞口。
蛇状怪物惊现虽然只有瞬间，但我也看清了怪物的长相，通体乌黑，整个的呈“Ｙ”状，分叉顶端处长有两只圆圆的眼睛，却是三角形的瞳孔，似蛇非蛇，却像极了一根分了叉的粗大头发状怪物。
张含充抢了火把之后，如拿了圣旨一般，得意洋洋地蹦上了太阳轮石台，然后指着洞口大叫道，格老子的怪物，看老子不烧死你。
他说着这话，挥手就将火把扔进了洞里。
我见状大骂道，败家的玩意，火把就那么一根了。
张含充听后，转头对我大叫道，操，你不早说！
第五十三章 夹墙暗道
我说你个成事不足败事有余的二货，我还没来得及说你就下手了。
张含充刚要说话，下面传来轰隆隆的声响，似乎有什么东西倒塌了。
随后，掉进下面石洞里面的火把光芒熄灭了，本来还有一丝微光的大殿，整个陷入了一片黑暗之中。
庄羽见我们两人在这样的危机关头都吵了起来，顿时大怒，叫道，你们两人消停会，这下面的怪物到底是什么玩意？
张含充叫道，我也不知道，咱们抓紧逃吧。
我迅速的将手电绑在手臂上，然后冷冷地道，身后通道有黑雾幻化成的“人形鬼物”，应该比即将出现的怪物更为歹毒，已经是无路可逃了。
我们这次出来的匆忙，几乎没准备什么装备，要对付即将出现的怪物可真是棘手。
我话音刚落，蛇状怪物钻出了太阳轮石台洞口，两只眼睛在黑暗中射出森寒的光芒，而且会发光。
这个时候，我想起了此前刚进入通道时候出现的诡异亮光以及“鸟人巫雕”两只眼睛突然不见了的事情，估计就是这个蛇状怪物潜伏在巫雕之内向外窥视，原来我们一直处于危机之中而不自知。
念及此，不由得生出冷汗，一个可以潜伏在黑暗中偷窥你的怪物，知道躲避的怪物，知道火把熄灭之后就出来找我们茬子的怪物，说它没有点智商，我是不相信的。
…
蛇形怪物窜出石台之后，将整个身子盘在太阳轮底座上，昂着脑袋骄傲的看着我们，俨然把我们当成了盘中餐。
在这危急关头，我二话未说，立马脱下了上衣，掏出打火机准备点燃，吓走蛇状怪物，越到关键时候越掉链子，火机打了一下冒了火星，竟然没着。
我刚要重新打火，只见蛇形怪物下身一弹，竟然凌空飞起，向我们攻击而来，长长的身子如同游龙在天，让人心惊胆战。
张含充拉着庄羽边向石柱后面躲避，边叫道，来宝兄弟别让这家伙缠住了身子，它没有嘴巴，咬不死人。
为了避免三人呆在一起，被蛇状怪物一窝端，我转身向右侧石柱跑去。
说来也怪，蛇状怪物不攻击庄羽和张含充，竟然死死的追着我不放，我刚躲到石柱后面，身后传来劲风，我不敢怠慢，呈Ｓ曲线向另一根石柱跑去。
边跑边回去观察，但见那蛇状怪物，整个身子盘在了石柱之上，头部分叉处饶在石柱一侧，瞪着眼睛冷冷地看着我。
它的眼神森寒不已，令人望而生畏，看了一眼，我就不敢去看。这时已经跑到了另一根石柱后面，趁蛇状怪物没有跟上来，我停下身子，打着了火机。
手中的棉质上衣极易着火，一点就着，我点燃之后，头部从石柱露出来偷窥，试图观察蛇状怪物此时所处的方位。
这一露头不要紧，吓得我嗷嚎一嗓子。
蛇状怪物不知什么时候已经飞到了我所处的那根石柱上，整个身子盘在上方，脑袋耷拉下来，我一露头，距离它双头不到一米，顿时惊叫一声挥着燃烧的上衣，向它头部打去。
蛇状怪物见我攻击，头一缩，一击落空。
随后就听传来了刷刷的爬动声音，很显然是蛇状怪物沿着石柱爬到了上方，我抬头看了看，只见它已经缩成了一团。
幸亏这怪物有怕火的软肋，不然此时我早已命丧黄泉。
就在这时，庄羽叫道，来宝哥快过来！
我边甩动着燃烧的上衣，护住我的上方，边拼了命的向庄羽她们那边跑去。
棉质上衣燃烧的飞快，很快就要烧的我的手了，正要准备扔掉，这时我才发现，庄羽它们不知什么时候将包里能燃烧的东西全部找了出来，在他们所处的石柱周围绕成了一个圈。
我见状，将手中快要熄灭的棉质上衣向可燃物堆里扔去。
呼的一声，火光就亮了起来。
在火圈形成之前，我一个箭步窜了进去，随后噼里啪啦的燃烧声激烈的响了起来，火光顿时大盛，暂时阻挡蛇状怪物一小会是不成问题了。但这无疑是杯水车薪，如果找不到前进的通道，待衣物燃烧干净，也就是蛇状怪物送我们归西的时候了。
透过火光向蛇状怪物所处之地看去，已经不见了它的影踪，估计是已经躲到了我们视线不及之处。
我绕到石柱后面，竟然空无一人。
庄羽和张含充不知去了哪儿，难道爬上了石柱？
抬头向上看去，却是空无一人。
正在我诧异的时候，忽然石柱底部传来了机关开启的咔咔声，里面传来了庄羽的叫声：“来宝哥，快进来，里面安全！”
暗门呈圆形，能容纳两个人同时钻入，我跪下身子刚要向里钻，就听到大殿大门后面传来嘈杂的啸声，这种声音很零散，似乎是许多动物集体发出来的，频率并不一致。
回头看去，大殿大门轰然被撞开，一个黑乎乎的人形状怪物，踏着大步走了进来。
我操，这不是黑暗通道雾气形成的那只“人形恶鬼”吗？
很明显，这家伙是被大殿内燃烧的衣物形成的高温，吸引过来的。
蛇状怪物祸患未除，人形恶鬼及时跟来，两大魔王大殿聚会，生死只在顷刻之间，我哪里还敢怠慢，一头扎进了石柱下方的暗门。
暗门里面的空间是“上下两层建筑”之间的夹层，空间很小，向前爬了一人距离，出现了一个转弯，借助灯光，我看到庄羽和张含充都是头在前脚在后的在等待我的到来。
我叫道，此前黑暗通道里面那个人形恶鬼追到大殿里面了，两大魔王估计一会就打的不可开交了，咱们赶紧向前爬，逃离这里。
张含充听到我说话，答应一声，胳膊肘子向暗洞一侧捣去，然后我听到了咣当的声音，应该是石柱下方的暗门关闭了。
我们三人上前爬了很小的一会，前方的豁口陡然增大起来，后面貌似是一堵墙。
张含充钻入豁口，左右看了一眼，然后就见他双手支撑着墙壁，竟然一点点的钻进去，然后站了起来。
随后我和庄羽都从豁口钻了进去。
进入之后，我才发现现在所处的地方，很像一个夹道。
我照了照墙壁，墙壁黑乎乎的，像极了此前我们在大殿之内见到的墙壁，于是我说道，咱们现在所处的地方，肯定是大殿之内墙壁之内的空间，或者是两座大殿之间的夹墙密道。我们千想万想，万万没想到古人会在墙里面建设通道。
庄羽点点头，同意我的说法。
我问道，你们是怎么发现石柱那个机关的。
庄羽说蛇形怪物攻击的时候，我们躲到石柱后面，那个石柱正是此前咱们要检查而未检查的最后一根石柱，我见你躲避怪物的攻击，还得心应手，估计能坚持一会，于是就抱着试试看的心里，看看能不能在这最后一根石柱上发现什么出路。说起来还真是幸运，我只看了一眼就发现了石柱的古怪之处。
我好奇地问道，是什么古怪？
她说石柱之上浮雕着的一个“鸟人怪物”和咱们此前见到的“巫雕鸟人”形状和大小一模一样，唯一的区别是一个有眼睛，一个无眼睛，我由此推测，石柱上面的鸟人浮雕的眼睛会不会是机关。然后我就按了下去，这一按不要紧，石柱下方竟然出现了暗门。
我说咱们命不该绝，上帝都保佑我们。
张含充冷哼一声，道，这里面憋死了，咱们赶紧向前走。
他说着这话，持手电率先走去。
夹道可容两人并排而行，山石铺路，两侧墙壁黑黝黝，里面有着淡淡难闻的霉气，还好这股气息并没有毒，不然我们走不两步就会晕倒在地。
走了两分钟，到得尽头，左转之后，又行百步，前方顶部有一天窗，距离地面约六米，天窗下垂下一悬梯。
悬梯材质似铁，甚为结实。
张含充道声我先上去看看。然后就攀着悬梯如灵猴一般爬到了顶部。
他到了顶部，探着身子，向里面看了一眼，然后转头对我们说，悬梯通着的地方是一个大殿，下面有古怪，我们进不进？
我在底下仰头大叫道，不前进难道后退喂那两个妖怪？妖怪比古怪更难对付！
张含充嘿嘿一笑，解下束在腰间的绳索，在上面忙活了一会，然后就顺着豁口进入了另一侧的密室。
庄羽见张含充进入另一侧的大殿，丝毫未犹豫，攀着悬梯，就爬到上面的豁口，停顿了一下，然后沿着张含充事先给我们做好的绳梯，蹬着墙，就下了地面。
我在下面见庄羽爬到豁口停顿了有十秒钟，神色有点惊异，我好奇之下，蹭蹭蹭也爬到了顶，然后向下看去。
下方并无什么奇特之处，只不过黑暗中有许多奇形怪状的雕塑矗立在黑暗中，乍看之下，确实让人感到有点不寒而栗。
我刚到地面，就“阿球”的打了个喷嚏，嘴里嘀咕道，这里怎么这么冷？
张含充见状，脱下外套扔给我，叫道，快穿上，别冻着。
我接过他扔过来的衣服先是愣了一下，随后说了声谢谢，心里竟有点小感动。
刚才在大殿躲避蛇状怪物，神经紧张，热血喷张，光了膀子，并未觉得寒冷，此时来到的这个密室，里面有一股寒气，不知从哪里冒出来的，所以一落到地面就感到有点哆嗦。
我见墙上伸出一排“槽”，这槽里面有着粘稠的物质，似乎是某种可燃物，好奇之下，掏出打火机将之点燃。
这一点不要紧，从我点燃的地方，直接如火蛇一般向左右两侧延伸而去，顷刻之间，整个大殿光芒大盛，这“槽灯”竟然饶了整个房间一大圈。
大殿之内有了光之后，我们也看清了殿里的情形…
第五十四章 周宣帛书
我们所处的大殿应该是古代举行祭祀的场所。
大殿正中央是一条数人宽的走廊，走廊两侧许多神像雕塑，形态各异，皆是人身兽首，底座皆是太阳轮石台，与我们此前发现的“鸟人巫雕”从工艺手法上如出一撤。
每个神像都有三四米高，形成的震慑之力和宗教气息，让我们感到压抑。
我们小心翼翼的走到大殿中间走廊，仔细观察这些神像。
看了一圈之后，我发现了其中的特点。
两侧神像乍一看去，没有什么规律，但细细看来，却有着“扎堆”的现象出现。
例如，左侧自南到北（亦或是自东到西，我们没有指南针，所以分不清东南西北），依次是羊人、龙人、鱼人、树人等各类雕塑。而右边则是鸟人、蚕人。其中鸟人占了巨大部分，可见当时对于“鸟”的信仰占了整个古蜀先民的绝大部分。
这些雕像实际上就是古蜀先民精神世界“物我合一”思维的具象化，是它们泛神崇拜的直接证据，也从侧面反映古蜀先民并非只有一个部落，应该每一类雕像的背后都有一个部落存在，而这些部落共同的权力中心应该就是巫鬼教，而这通天灵宫是他们集体举行祭祀的地方。
神像的艺术价值以及历史价值自不消说，但对我们来说却没有什么价值。
在走廊的中央有一口井，向外冒着寒气，下面似乎有着冷水，所以大殿的温度如此之低，我们都怕这水中有着什么怪物，都不敢靠近，只是远远的看了一眼，就走到了走廊最前方尽头的神坛下面。
神坛是一个高处地面一米的石台，石台左右两侧和正前方有一条通道直通石台之上，石台四周有许多青铜立人跪于地面，手中拿着似乎是权杖的东西，一脸虔诚的表情看着神台最中央的雕塑。
中央的雕塑层次分明，分为三层。
最顶上是山形座，立于中间青铜立人帽顶之上，四山相连。
中间是一个青铜立人，鸟身人面，皆是长眉，大眼、直鼻、阔口，下颔凸出，长得跟外星人似的。
最下面是一个兽形座，圈足上立二兽，均大头、立耳，兽形座上雕刻着许多妖魔鬼怪，似乎是代表了阴冥界。
这个雕塑如三星堆出土的标本Ｋ２②：２９６号神坛极为相像。
上中下三层似乎是依据古蜀先民对于宇宙空间上中下三界的设想制作而成。
看到此物，更坚定了我们“向上”寻找出口的决心。
通往石台的石阶左侧雕刻着许多图案，大体是讲了古蜀先民在部落里重要人物逝世之后，会在此地举行祭祀仪式，我们此前看到的那口寒井，是他们用来宰杀清晰三牲的，他们将清洗过的干净的祭祀品，祭祀神明，祭祀之后，他们爬着一棵“天树”将死去的人送往神明所居之地。
看完图画，张含充说道，通天灵宫之内一定存在一棵大树，向上通往通天灵宫的最后的神明之地。
我摇了摇头道，天树不一定指的是实物，有可能是青铜神树，有可能是一处向上的阶梯，也有可能是此前咱们爬过的铁质悬梯，但最后的神明之地一定是向上去就对了。
这时候就听神台后面的庄羽叫道，这里有一具尸骨。
我和张含充听后，转到了石台后面，就见在庄羽正前方有一具尸骨斜躺在青铜立人之上，由于我是斜对尸骨的，一眼看到了他背后似乎挂着一个东西。看样子是一块镶有金边的帛书。
好奇之下，我伸手将帛书拿到了手中，上面的字体都是古篆字体，为了确认死者的身份，我先是向帛书最后落款看去，上面“周宣”两个字顿时让我惊异不已。
庄羽见我面色突变，问我帛书中写了什么？
我说我还没仔细看，但咱们所见的这个尸骨主人极有可能是三国时期的周宣！
庄羽听后也是一愣，说怎么会，周宣的尸骨不是呆在周宣筑梦冢里吗？
我回道，恐怕周宣筑梦冢里面的尸骨并非周宣，或许另有其人。
这个时候，我想起了杨千紫在周宣筑梦冢那个石台上命人收敛尸骨的事情，我当时还很奇怪，此时细细想来，恐怕那具尸骨与杨千紫有着极大的关系，或许是其家族的先人。
至于杨千紫家族的先人为什么死在周宣墓穴之中，其中隐情就不是我们所能知道的了。
我将猜测告诉庄羽，后者微微点头，同意我的猜测。然后她说道，快看看帛书上写着什么，或许周宣前辈发现了进入最后神明之地的方法，这才留下帛书为后人指明方向。
我点了点头，向帛书上看去。
帛书上面的字体晦涩难懂，我大体看了一遍，其经历和我们所经历之事情暗暗相合，前后推敲，却也全部弄懂。
上面说周宣本身不是巫鬼教中人，但他所学杂博，跟巫鬼教中人多有接触，当年黄河大旱之时，巫婆莲在黄河河底捡到青铜匣子，从而造成不死僵尸之祸患。
他与巫婆莲大战最后两败俱伤，巫婆莲吐露情意，他不忍心杀她，又加之自己大限将至，于是对上谎称临死之前为国推测国运，上面派人协助他修建陵墓。
陵墓修建之后，他没有做推测国运的事情，而是先封印了即将化为妖怪的巫婆莲，然后用青铜匣子作为梦引，进入历史长河，在梦中发现了通天灵宫的秘密。
恰好他手中有一块青铜面具，面具上的图文恰好是一副指向通天灵宫的地图，于是他孤身跑到摩天岭，寻找不死之血的源头以及解决的办法。
看到这里，我停了下来，也就是说在周宣墓穴之内杨千紫发现的那块青铜面具是周宣所持之物，既然周宣带着面具来到通天灵宫之中，而且又死在了这里，那么为什么又回到了周宣墓穴之中？
或许是杨千紫家族先人也来到了这座灵宫之中，并且来到了祭祀大殿，然后发现了青铜面具顺手给顺走了…或许这人应该也在寻找解决不死之血的办法，或许他并没有进入最后的神明之地，然后出了灵宫，去了周宣墓穴，试图寻找一些线索。
我晃了晃脑袋，感觉头大，不再去想，继续看了下去：
周宣进入通天灵宫之后，也遇到了黑暗通道的考验。
他使用秘术击败黑暗通道内的黑雾幻化成的“人面鬼妖”，据他说这种东西叫做（一个虫一个雾）蝳（ｄａｉ），高温之下成活，可聚合成万千形状，喜食高温物体，尤其喜欢吞噬人的鲜血，吸血之后的（左边一个虫右边一个雾）蝳（ｄａｉ）含有剧毒，人触之即被腐蚀的皮渣也不剩下。
他在黑暗通道之内发现向上的天窗，进入一个修道密室。
在密室之内发现了进入这个大殿夹墙通道，然后进入祭祀大殿。
在大殿中见到神坛，推测进入最后神明之地的暗道应该隐藏在这座大殿之中，在寻找的时候，遇到一个人头状怪物。
怪物长有千万发丝，每根发丝一旦脱落变化成一丈有余的“蛇状怪物”，蛇状怪物不死不灭，只有将之烧成灰烬，方能杀掉，而且一旦将之斩断，又会形成另外一个崭新的蛇状怪物，有着一分为二的变身力量，周宣为之命名为“不死发妖”，幸好他斩掉怪物一根发丝之后，及时收手，如若不然，定然后果不堪设想。
他虽然使用秘术将人头状怪物打跑，但却也受到重创，将亡之际，将自己所经历的事情写了下来。以提醒后人。
看到最后，我脊背发凉，想起此前在巫雕密室之内见到的那长有眼睛的Ｙ形怪物，通体乌黑，确实像极了分叉的头发，如果当时与之硬碰硬的干上一仗，定然会想着将之剁成数条，那如此以来，我们几人定然会死在巫雕密室之中。
发妖这种东西在《广古今五行记》曾有记载，上面说晋安帝义熙年间，琅玡郡费县有个姓王的家里经常丢东西，他以为是人来偷的，因此每次出入都对门闩锁钥十分留意。然而仍然不断丢失东西。后来他发现房后的篱笆墙上穿了一个洞，有人的胳膊那么粗，并且已经磨得光滑发亮。他试着用绳子做了个网套，下在洞口，夜间便听到那里有摇动扑腾声。他去捕捉而得一根大头发，长三尺多，一会儿又变成了蚯蚓。从此也就无忧无虑了。
这里面记载的发妖很显然和周宣命名的不死发妖有点类似，但绝不相同，后者更为厉害，而且是在一个人头状怪物上面脱落下来的，这个怪物到底是什么，我们不得而知，但是这怪物定然在这通天灵宫之内。或许就躲藏在祭祀神殿中。
我将帛书的内容一五一十的说给庄羽和张含充听，大殿本就寒冷，又加之我讲述帛书内容时候声音低沉，将两人吓了一跳，身上都起了鸡皮疙瘩。
庄羽问我，你说这人头状怪物到底是什么？
我说你问我我就不知道问谁去了。
就在这时，张含充手指指着大殿中央大叫道：人头。
我大骂道，草你妹的，别吓我，我心脏不好。
张含充双眼直溜溜的看着前方，指着我和庄羽背后，颤声道，我他妈的说的是真的。
我看了看张含充的样子，面部有点抽，眼神里面的恐惧之意都快溢出来了，我还从未见他如此惊恐过，这说明一个很重要的问题，那就是他没说谎。
想到这里，我觉得背后似乎有寒风吹来，冷汗直流。
我和庄羽互看了一眼，同时转身，向后看去…
第五十五章 人头发妖（上）
说句实在话，我这人胆子还算比较大，不然八岁那年在坟包子里遇到红衣女鬼早吓死了。那次事件之后，我胆子是越来越大，一般的东西根本吓不倒我。
就算遇到水猴子、黑暗通道的人面鬼妖、不死发妖，都没让我感到十分的恐惧，我之所以害怕它们，是恐惧他们身上未知的力量，这种恐惧来源于自己的弱小，来源于自己可能死亡的恐惧，事实上，这是对于死亡这件事的恐惧，而不是对于未知事物的恐惧。
恐惧来源于相对弱小，如果我有神仙般的法力，抖抖小手指头就能使得天昏地暗，山崩地裂，纵横时空又有何惧？
然而实力又是相对的，面对更为强大的力量，定然还是要吓的屁滚尿流。
眼前出现的东西，让我感到了十二分的恐惧，每个汗毛孔都向外溢出惊栗因子，吓得全身动弹不得。
我的视线中是一颗货真价实的人头，眼、鼻、耳、嘴皆具。
人头面目惨白，头发乌黑，是一个女子，散发着一股强烈的妖气。
它出现的位置是走廊中间那口寒井的井沿，我们此前害怕井中有异物，并未敢过去查看。
人头很明显是活物，眼珠子滴溜溜的转，长有半截脖子，很长，如同鸡脖子。
脖子最下方有一圈鲜红的痕迹，看起来像是一个人被“斩首”之后还活着的头颅。
人头长着一头乌黑的秀发，水淋淋的向下滴答着水珠，掉入寒井中，砸在井沿上，犹如一个个死亡音符响彻于大殿之中。
有句话叫无知者无畏，如果没看周宣留下的帛书，就算猛然间遇到这人头怪物，我们也不至于吓得动手能力都没有，就算害怕至极，为了活下去，我们也会拼死与之一战，不就一个人头吗？将之剁成稀巴烂，我看你还能掀起什么风浪。
然而当我们得知这种东西是不能被切割的，得知一旦切掉她头上的发丝，将会幻化成不死发妖，得知眼前的人头发妖万千烦恼丝，皆可幻化成之前我们见到的那种不死发妖，这样之后，我们便失去了反应能力。
无力、恐惧，充斥全身。
三人眼睁睁看着人头逐渐的从井沿浮起，呆若木鸡。
只觉有一股彻骨的寒意从脚底板子处升起，直冲脑门。
人头发妖的头发很长，估计有半米，绝对是长发及腰的姿态，当然，如果有腰的话。
它面部表情忧伤，散发着强大的怨念，让人感到Ｄ疼，看上一眼，就觉得内心纠结不已，我竟然生出了想要走上前，抱着人头发妖安慰一番的冲动。
而这个时候我似乎听到了有女子在我内心呼喊，郎君，妾儿好悲伤。
呼唤一出，我竟然控制不住自己的身子，向前走了起来。
与此同时，一旁的张含充也如我一般，眼中透出怜悯的神色，一步步向前走去。
庄羽对着我们大叫，问我们做什么。
我们两人恍若未闻，继续向前走去。
庄羽见状，知道我们两人或许是被空中人头发妖迷住了，当下不敢怠慢，一个箭步冲下石台，双手同时抓住了我和张含充的衣襟。