第四十九章 黄泉灯（5）
或威严或和蔼
或端庄或活泼
或站或坐或动或静
或悲或喜或嗔或痴
看起来：
即团结又紧张。
即活泼又严肃。
即一本正经又妖冶无比。
其剪纸手法精湛，极为传神，我们不由得啧啧称赞。
黑色剪纸人虽然形态万千，但是面容却相同，应该是根据同一个人的形象剪制而成。
不过黑色剪纸人构造极为简单，单从造型上根本不知道是谁。
我虽然通过剪纸人没看出这剪纸人代表的谁，但是剪纸人这种东西在“魂气”的作用下能够化形，而这最后一间密室又是伏羲准备搞相思巫术的密室，那么不用说这些剪纸人应该也是施展相思巫术的道具，应该是代指女娲娘娘。
接下来佐佐木西的话证实了我的猜测。
她说，这些剪纸人是施展相思巫术的道具之一，能够具体女娲娘娘遗留在倒金字塔里面的精神能量，然后由“万物神灯”散发出的热量催化之下，魂气聚集就能凝聚成人形。
我说，这也太奇怪了，就算人是肉体和精神两部分组成的，可是精神不都在肉体之中吗？女娲既然走了，那么女娲精神也应该跟着肉体走了，这里怎么还能留下女娲的精神能量？
她说，来宝哥你有所不知，精神这东西玄之又玄，当人入定进入空明状态的时候，精神是不散的，当人思考的时候，你死多少脑细跑就有多少精神散播于宇宙之中。
我说，你说的倒很奇特，精神能量竟然能跑出来，那么如果我天天思考还不就思考死了？
她说，不是这样的，思考的时候精神能量会外泄，但是人在休眠的过程中却也能快速补充精神能量，所以人需要休息。才能保持青春活力。
我说，还有这说法呢，既然你说精神能量散于宇宙之中，怎么女娲大神的精神还能留存在这密室之中？
她说，女娲精神不是在这密室之中，而是在这金字塔中，这个倒金子塔建筑是一个能够“聚集和留存能量”的建筑。
我说，你这么说的话，我就明白了。这个倒金字塔建筑是女娲娘娘工作学习的地方，天天在这里思考，不知道有多少精神能量散在了金字塔中，又加上剪纸人能够聚集这种能量，那么过一会咱们可能真能见到女娲娘娘。
这时，曹有为说道，照你这么说的话，我的部分精神能量不也留在了这金字塔中？如果我的后代思念我，岂不来这里搞一场什么相思巫术就能见到“我”这个老祖宗了？
我说，要留他娘的也是我留，在这金字塔中可死了我不少脑细跑，你思考过吗？还留存精神能量呢！
我们一边打趣着曹大侠，一边向下走去，又走了大约二十分钟才来到第八层圆台。
走了没多会来到了圆台边缘，借助万物灯散发出的光芒，我们看到圆台下面与其他圆台下面不同。
其他圆台与圆台连接的环形深坑都是空的，而这个圆台下面有一层黑黝黝的油，一股相思油的味道弥漫在四周，虽然不知道下面相思油有多少，但估计得以“吨”来计数。
佐佐木西在我身后幽幽道，这是一沟绝望的相思油。
曹有为大叫道，你他娘的别在那里拽了，快说说从第八层圆台怎么上第九层吧。
听了这话，我四周打量了一番，发现第八层圆台竟然没有连接第九层圆台的石拱桥，而第八层到第九层之间的垂直距离得有八米，两者之间得宽度得十多米。
虽然你看起来这两者之间的落差比较大，但是比起上面的圆台之间的距离还是近了很多，不然我们也不会花费好几十分钟才来到第八层圆台。
我说，这他娘的到了关键时刻，怎么就掉了链子？这两个圆台之间的距离凭咱们是无法逾越的，除非咱们变成鸟人才能飞过去。
佐佐木西道，不用变成鸟人咱们也能过去。
我说，怎么过？
佐佐木西道，当然用腿走着过了。
我说，别搞笑了，没桥怎么走？
她说，这里有桥。
我说，怎么可能，明明没有桥。
她说，不是没有桥，是你看不见桥。
我说，你越说越奇怪了，能不能说明白？有桥为什么看不到？
她说，这里的桥是“原质”之桥，普通人根本感应不到桥的存在。
我说，原质是什么？
她说，传说是构成万物的本源物质，是意识聚合的最终极能量。
我说，你的意思这第八层和第九层之间有一个“能量桥”，而且是有形的，而且我们能通过这个能量之桥走到第九层？
她说，是的。
我说，我们看不见桥在那里，怎么确定咱们一脚踏上去不是踩了个空，如是那样的话，就玩儿大发了，掉下去直接摔死，比他娘的自杀的人还蠢。人家是想死，我们可是送死啊。
她说，是桥也不是桥，用眼看不到桥。
曹有为听得不耐烦了，叫道，我算是服了你了，又在这里神神叨叨的，用眼看不到，难道用屁股看不成？
佐佐木西道，用心看！
曹有为道，我专心致志的找桥，找的眼珠子都要掉出来了，也没看到桥在哪里？这他娘的还不算用心？
佐佐木西笑道，此心非彼心。
她顿了又道，如果你们信任我，就按照我的指示闭上眼睛，然后听从我的指令行动，不然的话，咱们不可能通过这里！
她这话一出来，立马得到了曹有为等人的坚决反对。
万有良道，我感觉前面绝对没桥，谁说前面有桥，谁肯定是傻了，我看这娘们不怀好意。
秦承运道，万大哥说的没错，这娘们心狠手辣，诡计多端，当初在金沙密室的时候想自杀没死成，肯定是现在又想死了，唯恐黄泉路上没人做伴，现在是打算拉我们一起上路呢。
曹有为叫道，两位大哥说的是，这娘们肯定是想死了，下面都是相思油，掉下去想不死都不成。
我见群雄情绪高涨，一起批判佐佐木西，就知道如果达成一致的意见是相当的困难，于是缓缓蹲下身子，将她放在地面上，随后站起身将曹有为他们拉在一旁商量起来。
嘀嘀咕咕了十多分钟，终于达成了一个一致的意见，那就是我先背着佐佐木西按照她的指示从“看不见的桥”走向对面。
当然，为了安全期间，我们一致决定将所有绳索连接起来拴在我腰上，万一中间发生什么变故，也不至于无法搭救。
计议已定，我们几人先是将绳索连接在一起，拴在了我腰上，随后我走到佐佐木西跟前，蹲下身子重新将她背起，叫道，走吧，纵是黄泉路，老子也陪你上路！
佐佐木西浅浅笑了一声，幽幽地道，请闭上眼睛，不要问，不要说，一切听从我的指令，在这个过程中，不要害怕，不要睁眼，不要慌张，唯有拥有坚定信心者，方能通过看不见的桥，抵达第九层得到黄泉神灯，这是考验勇士之心的时候。
我说，你巴拉巴拉的说啥，快点吧。
说完这话，我闭上了眼睛。
等了一大会，没听到她说话，于是催促道，我这赶鸭子都上架了，怎么还不走？倒是走啊。
她说，不要着急，你现在的心还没有沉寂下来，记住我的话，不要说话，不要说话，不要睁眼，不要睁眼！
我说，好吧，我不说话就是了。
接下来，我闭眼等了大约五六分钟，就在等的不耐烦的时候，背后的佐佐木西说话了，她说向左转。
听了这话，我就如同木偶一般向左转。
随后，佐佐木西道，按照平常散步的步伐，向前十步走。
于是我心里默念数字，一二三四五六七，一步步的向前走去，前七步的时候，没什么感觉，到第八步的时候我就感觉内心似乎生出了一股莫名的黑暗力量，这股力量使得我的脚抬起来却不敢飞快的踩下去，只能小心翼翼试探着前行，好不容易走了十步，佐佐木西又让我向右转，按照这个节奏来看，看不到的“原质桥”应该就在我的前方。
佐佐木西幽幽地道，勇敢的勇士，大踏步前行吧，一刻也不要停留。
我听了这话，大踏步就走了起来。
刚才因为停了一小会，心里有了谱，重新开始闭眼前行的前几步根本没有感觉，到了第十步内心有出现了那股黑暗力量，让我的胆怯之心又生了出来，脚步自然就慢了下来。但还是咬牙向下走。
说实话，闭眼走路的这种感觉很难以形容，总之我内心充满了不自在。
你说我又不是盲人，忽然间让我闭上眼走路，谁他娘的能适应。
但我又不能开口说话壮壮胆，只能闷头前行，反正腰上绑着绳索，就算掉下去也死不了，于是心下一横，快速奔跑起来。
脚下确实感觉有桥，但感觉却又没有桥，因为脚下的桥并非石板桥的感觉，如同踩在棉花上的感觉，但是却没有深一脚浅一脚的感觉，这种感觉太他妈的奇特了。反正我从小到大是没经历过现在这样的场景。
想必这个时候的曹有为他们看到我的样子，应该是一个人背着一个女子在空中凌空虚度的场景，估计他们都看呆了，我在前进的过程中没听到他们发出惊呼声或者其他的赞叹之声。
跑了五分钟，身后佐佐木西忽然叫道，可以停下来了。
我听了这话，往前冲了两步，打算立住身子，可是却感觉怎么也控制不了自己的身体，噗通一声就摔在了地面上，摔得我筋骨疼痛。
或许这是闭眼前行的后遗症吧，我睁开眼爬起身，见自己已经站在了第九层石台上，向上看去，灯光朦胧之中，见高高在上的曹有为他们站在那里对我挥手示意，似乎在夸赞我的勇敢。我嘎嘎大笑然后大叫道，我都下来了你们还等什么？
曹有为叫道，你他娘的有佐佐木西领路下去了，我们没人领路怎么下？
我说，沿着刚才我飞奔下来的路下来呀，那里肯定有桥。
他叫道，你他娘的根本走的不是直线，是一条弯弯的道路，他娘的这乌漆墨黑的，谁能记得你走的线路。
我听了这话，顿时一惊，转头问佐佐木西道，我刚才感觉自己走的是直线啊，怎么会是弧线？
佐佐木西道，闭眼容易发生感觉上的误差，一个人用眼走的人，一闭上眼睛，所走的线路，不可能是直线，不然盲人也不会用拐棍探路了。
我说，既是如此，那我上面那些兄弟怎么下来？
她说，如果他们有胆量就跳下来。
我说，你的意思是让他们通过绳索下来？
她说，不是，就是跳下来。
我说，你什么意思啊，想谋财害命啊，好好的有桥不走，你让他们跳？几个意思？
她说，这里根本就没有桥。
听了这话，我顿时大吃一惊。
如果没有桥，我是怎么下来的，难道真是飞下来的？
第五十章 黄泉灯（6）
我明明是从上面走到下面第九层的，如果没有桥，我又是怎么下来的。于是我就将疑问说出口。
佐佐木西道，第八层到第九层中间的空间乃“浮力空间”，这个空间有一股特殊的能量场，能使人悬浮。
听了这话，我琢磨道，当初在太初空间我们会飞，那是因为猪龙器内部有一个超悬浮导体，它可以使得居于它上方的物体失去质量，所以我们会在天上飞，而那里的水却不能上天，只能安静的呆在原位置。
如果是浮力空间的话，连我这一百多斤的体格都能飞起来，为什么空间下面的相思油却飞不起来？
我再次将疑问说出口。
佐佐木西道，具体我也不知道，反正大法师告诉我这个浮力空间只能“浮人”，其他的都不行。
我说，如果是浮力空间，为什么我感到自己却有着脚踏实地的感觉呢？
她说，因为你身上穿的衣服，背的包，会产生一些下坠之力，所以才会使你产生错觉。
我说，为什么你开始不告诉我们？
她看着我微微一笑道，我要一开始告诉你们这里是只可以渡人其余都不可渡的浮力空间，你们能相信吗？
我说，你还别说，我还真不信，我会怀疑你又要搞什么阴谋诡计。
说完这话，抬头对上面的曹有为叫道，曹大侠，你就跳下来吧，这里根本就没有桥，是一个浮力空间。
这话虽然是我说的，曹有为也对此表示怀疑，从背包摸出一个备用手电筒就朝下扔去，手电筒嗖嗖的就掉落下去。
他叫道，连个手电筒都漂浮不起来，以我这二百多斤的体格，能浮起来吗？来宝哥你莫不是见我撞破了你和佐佐木西的奸情，怕我回去告诉庄羽，想陷害我们哥几个不成。
我见他越说越不着调，大叫道，你他奶奶的爱信不信，你长眼是喘气的，没看见我和佐佐木西已经通过这个浮力空间下来了？你就抓紧吧！
曹有为叫道，哈哈，那好吧，我姑且就相信你一次吧。
他说完这话，正打算往下跳，却被万有良一把拉住，后者说，我从未听我爹说这里有这么一个浮力空间，你别被骗了。
曹有为道，你爹抵达过这间密室吗？
他说，那倒没有。
曹有为道，那不就是了？
话一顿他又教育万有良道，连兄弟的话都不相信，你还能相信点什么？难道你长眼喘气的吗？刚才没看到来宝哥他们是通过这个空间下去的吗？
说完这话，他嘎嘎一笑准备纵身向下跳，又被万有良拉住了。
曹有为皱眉道，你他娘的老是拉着我干吗？
万有良向下看了一眼，见下面黢黑一片，咽了口唾沫道，我有点害怕。
秦承运等的不耐烦了，一把抓住万有良的手，纵身就跳了下去，随后传来了万有良嗷嗷的惨叫声，不过叫了两声就戛然而止，随后嘴里发出“咦咦”的声音，因为他发现自己果然站立在了“虚空”之上，并且还跟小孩似的踩来踩过，不过却由于踩的没水平，导致身体失衡，整个人“咕噜”着就滚了下来，速度甚快，幸亏我在下面踹了他一脚，改变了他冲击的方向，不然定会一脑袋撞在石台边缘的灯柱上了了仗，对于猪一样的队友，我是无话可说。
全体都下来之后，我们开始仔细打量这第九层圆台。
圆台直径大约有十米，圆台边缘饶了一圈“万物灯”，造型甚为奇特，大约都是江河湖海中的水族形状，有鱼灯、鳖灯、螃蟹灯、龙灯等等，说不出的奇形怪状，倒不明的神态万千。
圆台最中间有一堆胡乱搭建起来的乱石头，组成了一个坟包子形状，看起来倒像是远古时期的“积石冢”，不用猜也是安放女娲衣冠和伏羲尸骨的夫妻冢。
夫妻冢之前约两米，有一个半米高的拱形石台，石台上面呈“品字形”摆放着三盏灯，不过这三盏灯不是亮着的。
我问坐在地上休息的佐佐木西道，这里这么多灯，哪个才是黄泉神灯？
佐佐木西没答我问话，而是道，你把我的背包给我。
听了这话，我从曹有为手中要了她的背包递给了她。
她打开背包从里面找出了一根针管子，自己给自己注射了点药品，应是某种刺激类药品，可以激发体内活力的，估计和兴奋、剂的效用差不了多少。
她注射完，就恢复了行动能力，站起身走到石台跟前，从背包找出了一个圆形玉盒，打开之后，里面是红色的膏脂。
她用工具细心的挑出膏脂分别放入了三盏灯中，然后又从背包里取出白色的类似龙须的东西插入灯中，随后用打火机将三盏灯依次点燃。
在她做这件事的过程中，我们都是好奇的看着，并没有说话，当她忙活完之后，我说道，这三盏灯才是整个相思巫术的关键部分吧。
佐佐木西点点头道，不错，这三盏灯有名为天灯、地灯和人灯，分别代表了三把火，天火地火和人火，三神火一出，上可达天庭，下可至人间和幽冥地府，无论被相思的人在何处，都能感应到巫术的魔力。
我说，这种相思巫术真的有这么神奇吗？
佐佐木西道，相思巫术乃交感巫术的一种，所建设的“巫术沟通平台”，沟通天地人三界，是极为复杂的爱情巫术。
我说，这可奇特了，快说说爱情巫术到底是怎么回事？
佐佐木西回身看了看整个密室燃烧着的神灯，然后道，巫术仪式现在已经全部启动，等待的时间很长，我就跟你们普及一下这相思巫术的知识吧。
我们听她要讲故事，都一屁股坐在了地上，如果再有点零食瓜子矿泉水花生米二锅头巴拉巴拉的，这小气氛就更带劲了。
佐佐木西见我们的样子，呵呵一笑，也坐在了地上。
她说，相思巫术具体说来是“交感巫术”之“爱情巫术”的一种。
爱情巫术包括很多小分类，诸如治婚外恋巫术、令夫爱妻巫术、令女爱男巫术、相思巫术，其中第二种和第三种巫术有合称为“求爱巫术”。
听了这话，曹有为几人都嘴巴都张大了，觉得好是神奇。
我倒是没那么奇怪，毕竟庄羽此前对我说过相思巫术的事情，但我也确实没想到爱情巫术里面还有这么多说法。
听佐佐木西讲解爱情巫术种类，我笑道，求爱巫术，相思巫术，治婚外恋巫术，很明显的是涵盖了男女之间的关系。
比如男的爱女的女的不爱男的，然后男的就可以施展令女的爱男的的求爱巫术。
比如两人结婚了有人出轨了，就可以用治婚外恋的巫术来去对付对方，再有就是男的出国了，女的思念了于是就用思念巫术。
我觉得这些爱情巫术只是代表了古代人对美好爱情的一种向往，至于能不能产生感应效力就难说了。
佐佐木西道，来宝哥说的不错，古代由于交流沟通不便，而且观念落后，不能自由恋爱，不能自由沟通，就导致了男女之间交流不畅通，不畅通心里就堵的慌，堵的慌就要想办法排解，又加上古代人民都相信巫师有着神奇的法力，于是他们就求助巫师，巫师就研发出了这么多的男欢女爱的爱情巫术，这些巫术都有特定的巫术仪式，并且有特定的巫术道具，如果细细说起来就太复杂了，就不一一说了。
我说，这种巫术真的能产生神秘莫测的感应力吗？
她说，你也知道了，在上古社会有一批智慧生命来到了地球上，有这种巫术产生也是有可能的，我怀疑这种巫术里面应该是蕴含了某种“特殊能量”运送的方式，只不过巫师以神神叨叨的“巫术仪式”掩盖了真相，从而使得巫术仪式变得神秘而又迷信。
我说，中国有句老话，叫作眼见为实，耳听为虚。如果爱情巫术施展之后，并没有神奇的效果，那么自然不会有人相信，没人相信，则没有人迷恋这种巫术。没有人迷恋这种巫术，那么就没有人信，那“迷信”这个词语可以改成“迷不信”，如果一个人迷恋一种东西但却又不相信它，这确实说不过去了。可能真如你所说，这交感巫术是智慧生命的一种“特殊能量”运用的法术。不过传到后来，基本就没人会了，然后彻底的成为了迷信。
佐佐木西道，在古代有很多施展爱情巫术成功的案例，所以才有人迷恋此种巫术。可以这么说，爱情巫术的产生是与当时古人的世界观、当时社会的社会土壤、当时社会的文化观念息息相关的。任何一种巫术的产生，都不可能是空穴来风，都有着深刻的社会原因。
如果我们仅仅将巫术的产生当成封建迷信，那就大错特错了，我们可以通过某种巫术的产生去了解过去的社会，只有深刻的了解了过去，才能更好的面对未来。
我们点头表示同意。
她见我们点头，又继续说道，现在的社会文明发展了，就没有爱情巫术之说了。爱一个人就大胆的去追，想念一个人有诸多的交流工具，所以爱情巫术到现在几乎是绝迹了，也很少有人听说过。
不过在南疆和西域等偏远的地方，还有一些巫师掌握了这种巫术，但是他们所掌握的根本不是原来的巫术了，只是一种具有“心理暗示”魔力的巫术，跟催眠性质差不多，不仅能使一个人爱上另一个人，而且还能使这个人认为自己成为另一个人，当然里面还有神奇的原因，这个我就不能明说了，我可以告诉你们这种巫术的名字，它叫“降灵巫术”，已经不是爱情巫术了。
我说，真是又涨见识了，爱情巫术我们知道了，这相思巫术具体是怎样产生一种交互感应的魔术力的？
佐佐木西道，相思巫术是爱情巫术中最为复杂的一种，它的施展必须借助巫油的魔力，神火的威力，剪纸巫术的神力，才能建设一个“天地人”交流的巫术平台，然后将人的思念送达宇宙各个角落，让被思念的人感应到。所以这个巫术中涵盖了三种交感（交互感应）巫术，第一种是巫油巫术，第二种是神火巫术，第三种是剪纸巫术。
曹有为叫道，你们不探讨“男欢女爱相互思念”的话题还好，让你们这一说，我他奶奶的开始思念我的未婚妻白留云了，呜呜呜！
我哈哈笑道，想她就给她打个电话啊！
曹有为道，这里他奶奶的没信号，还他娘的打电话呢。
我笑道，还是生活在现代社会好，只要思念一个人一个电话一个视频，分分钟就慰藉了思念之苦，而在古代，你看看，又是搞这又是搞那的，思念一个人都得搞什么相思巫术，真是今人不知古人苦，古人哪知今人乐！
第五十一章 黄泉灯（7）
在相思巫术之中，就是运用了它引导的作用。
当开启巫术仪式的时候，巫油能引导人的“思念念力”依附于神灯之上，随后点燃神灯，产生神火，神火的魔术力一部分来自于巫油产生的神火力量，一方面来自于神灯自有的魔力。这种魔力被称为“神火的运送能力”，这种能力能将思念念力运送至宇宙各个角落。
我说，神火又这么牛逼的能力？
佐佐木西道，神火历来被认为是光明的力量。因为人在有了火之后，才彻底摆脱了尴尬的茹毛饮血生活，正式有了“文明餐饮”的文明生活，并且高温可以杀死生物体内的寄生虫，极大的改善了原始人生活状况，并提高人的生存能力和寿命。
可以这么说，因为有了火，人类才正式开启了文明时代，它是文明的发端。
所以，我们有薪火相传、文明之火等说法。
火的出现，也让人摆脱了宇宙中固有的黑暗对人的控制。
既然火有这么多的作用，那么“火”被原始低级智慧生命认为具有神奇的魔术力，认为它代表了光明的力量，可以驱走一切黑暗。
在这个世界上，只有“爱与欲望”和谐的“悲悯力量”和“光明力量”才能被宇宙各层面所接纳，被宇宙所有个体所接纳。
所以相思巫术中“神火巫术”产生的光明，可以通达天地，畅通无阻。
这种光明的力量，可以将依附在“巫油”中的“思念之力”“运送”达宇宙各个层面，然后被“被思念的人”感应到。
被思念的人感应到这股思念之力之后，心中定然有所感，有所感就有思念，然后神火就会将被思念人的“思念念力”运送回施展相思巫术的“施术空间”被施展巫术的思念者感应。
我说，这太神奇了，先是巫油依附，随后是运送，再然后被接纳，整个巫术竟然形成了一个完美的“思念闭环”。
说到这里，我抬头看了看大殿中的灯火，它们散发着神秘莫测的光亮，又加上极高处模糊不清的黑黝黝的剪纸人，使得周遭气氛显得有点诡异。
我说，那么“剪纸巫术”在整个“相思巫术”中起到什么作用？
佐佐木西道，民间认为，剪纸巫术起源于西周时期周成王“剪桐为圭”送给叔虞这件事，但是从这里来看，剪纸艺术应该是女娲娘娘工作之余闲暇时间的消遣。
现在民间剪纸师所拜的祖师爷一般是汉朝时期的李少翁。
他本身是一个方士，拥有神秘莫测的法力。
当年汉武帝宠爱的妃子李夫人死后，汉武帝这老小子就吃不下饭睡不着觉了，觉得后宫三千佳人都成了粪土，觉得自己还是最爱李夫人，忧伤的不要不要的了。
手下大臣听说了这件事，就从国外引进了一种梦草，送给了汉武帝，让他怀揣着睡觉，说怀揣梦草睡大觉，能梦到思念最深的人。
你还别说，梦草还真管用，汉武帝当晚就梦到了李夫人。
他们两人在梦中卿卿我我，自然是快活无比。但是梦醒之后，所有的梦中之事化为虚无。
于是汉武帝就打算再睡一觉，再去梦那李夫人。可是却发现梦草失去了作用，可能是大臣送给汉武帝那个梦草只是梦草的叶子，效果不大明显。
于是汉武帝又找别的法子，打听到一个叫李少翁的方士，人说这人有着剪纸化人的本事，可以按照李夫人的样子剪出纸人，然后施展巫术，汉武帝就能见到李夫人。
汉武帝听说之后，自然是派出使者将李少翁找了来，又是好吃好喝的招待，又是发红包发福利的，搞得李少翁不大好意思，才剪“纸人”代指李夫人，让汉武帝隔着帐子见到了李夫人婀娜多姿的黑影子。
事实上，他施展的就是相思巫术，先是剪纸人，然后点燃神灯，让李夫的形象投射在白色幕布之上。
我说，李少翁可真能忽悠，竟然将大汉天子忽悠的一个楞一个楞的，幕布、剪纸人、点灯，这一套设备不就是皮影戏的设备吗？
佐佐木西呵呵笑道，你这么认为也未尝不可，事实上李少翁还被认为是“皮影师”的祖师爷，他在那个时候就运用了“光学原理”导演了一出汉武帝见李夫人的大戏。
我说，是吧，李少翁肯定是掌握了点远古时期流传下来的科学知识，不然为什么只有他会，而别人不会呢？
佐佐木西道，这个是很有可能的，不过李少翁的“相思巫术”不仅仅是让汉武帝见到李夫人的影子那么简单，据传说他还让汉武帝听到了李夫人的声音。
如果这个传说是真的，那么李少翁不仅仅掌握了“光学科技”还掌握了“声音科技”。
她顿了下又道，人民为什么认为剪纸有着魔术力，无从考究，但是“剪纸人”和泥人、瓷人、木人、纸人、竹人、布娃娃等这些“人偶”形式差不多，都是将某种材料制成的“人偶”代指真实的个体，有着深刻的“代指”意味在里面，并且认为人的灵魂和念力都能依附在人偶身上，所以“人偶”就成了诸多“组合大巫术”中的重要组成部分，诸如扎布娃娃写上生辰八字诅咒之术，用人偶代替真实的个体驱邪等等。
曹有为道，剪纸人的代指是啥意思？
我说，就是将你剪成纸人，然后那个纸人就代表了你。
曹有为道，纸人怎么就能代表我？它又怎么能代表了我？
我说，你个二货，代指你，不是真的是你。
他说，既然它已经代表我了，怎么就不是我。总不能我“被代表”了，我自个还没感觉吧。
我顿时被他饶得有点晕乎，晃了晃脑袋道，解释说明说不通，那我讲个故事给你表达一下代指的意思吧，这个故事是真事，是我小时候经历的事。
曹有为嘎嘎一笑道，我最喜欢听来宝哥瞎掰了，假的能说成真的，真的又能说成假的。
我骂了他一句滚你犊子，然后说道：
记得小时候有一次我无缘无故的生病，二叔带我去医院治疗，却根本查不出我得了什么病，就别说治疗了。
二叔无奈之下就找了个巫婆为我诊治。
巫婆对我检查了一番说我是城隍身边的童子转世，还说神界最近大环境不景气，现在城隍身边的那个童子辞职了。说要让我回去上班。
这话一出可吓得我不轻，当时我虽小，不知道城隍是什么人，也不认识他。但他却要找我去上班，虽然我那时不知道上班是啥意思，但模模糊糊的知道，应该就跟二叔经常出去跑江湖挣钱似的。
那个时候不是我觉得我还是个孩子啊，我就是一个孩子啊，我哪里有能力去上班挣钱啊，城隍雇佣童工也不怕神罚？
再说了如果去上班可不就离开二叔了吗？
要知道我就这一亲人啊，当然不愿意离开二叔，于是就吓得哇哇大哭。
巫婆见我哭得一把鼻涕一把泪，顿时哈哈大笑道，小子别担心，有我在，怕啥的，我会法术，能找“人”代替你上班。
说完这话，他就吩咐我二叔去扎了一个纸人。
随后巫婆在纸人身上用朱砂鬼画符般的画画点点的，也不知道画了些什么毛线，但看起来就是毛线纠结在一起的乱七八糟的符文。
随后她又在我身上拍打了一番，说是借点我的“精气神”让附在纸人身上，这样之后，纸人就可以代替我去上班了。
我听了之后，大喜过望，停止哭泣，然后对巫婆大叫道，我有的是“精气神”，你借点去不要紧，但别借多了，你要借多了的话，我就没精神啦，没精神我就不能一个人愉快的玩耍拉！
巫婆听了哈哈大笑，在我身上拍打了一番，然后化掌为拳，似乎真的从我身上抓住了“精气神”，又唯恐“精气神”跑掉似的，飞快跑到纸人身边，拍在了他头顶上。
随后她对我二叔说，你家崽崽的“精神”从纸人头顶贯入了他的体内。
我听了这话，高声叫道，你抓紧让他上班吧，小脸白白的，身上花花绿绿的，我看着害怕。
巫婆又龇牙对我笑了一下，然后转头对我二叔道，你家小子很有灵气，古灵精怪的。
我大叫道，灵气是嘛？
巫婆说，小子，跟你说不着。
随后他转头叮嘱我二叔如此这般那般一番，就离开了我们家。
当天晚上，我二叔就拿着那个带有我“精气神”的纸人去大路边对着城隍庙所在的方向烧掉了。
万有良插话道，纸人烧掉之后，你那个奇怪的病好了吗？
我说，说来也奇怪的很，纸人烧掉的那天晚上，我梦见如我长得一样的纸人张牙舞爪的要和我玩耍，吓得我出了一身冷汗，随后身上奇怪的病就好了，不知道是被吓好的，还是那巫婆暗地里用了什么不为人知的巫医手法，这个我就说不准了。
曹有为听我这么说，哈哈大笑道，咱俩真是有缘呢，小时候也有巫婆说过我是城隍身边童子转世，没想到咱哥俩还是神仙那会就是同事，还是他娘的一个部门的，这不今生重新投胎又成了哥们，真是他娘的有缘啊！
万有良听他这么说，也哈哈大笑道，哥们，你就别提了，我也曾被认为过是城隍身边童子转世，这种说法只是巫婆故弄玄虚的解说之词，当不得真的。
佐佐木西微微一笑道，来宝哥所说的扎纸人代替他去上班，就是“代指”在具体事件中的演绎，而故事中巫婆在来宝哥身上拍打抓取“精气神”指得就是纸人的吸附作用。
咱们密室中的“剪纸娘娘”（指得是按照女娲娘娘形象剪出来的剪纸人）就有吸附“被思念之人”的“思念念力”的作用，这个时候整个巫术才真正达到了一个“思念闭环”，随后“神火”开启聚集能量的作用，可以使“剪纸娘娘”借助思念的念力幻化成人形。
我说，照你这么说的话，那整个空间的剪纸人是不可能幻化成女娲娘娘了。
佐佐木西道，你为什么这么认为？
我说，这个问题很简单，整个巫术的主题是思念，“思念念力”是整个巫术中的关键。虽然咱们点燃了天地人三灯，但是却没有伏羲的思念念力在这里，因为伏羲早死了，所以女娲大神又怎么感应到伏羲的思念。
她既然感应不到伏羲的思念，怎么能产生思念伏羲的念力？
既然没有女娲大神的思念念力？
剪纸人又怎么可能聚集“思念能量”幻化成女娲大神呢？
所以我认为整个巫术仪式是不会成功的！
第五十二章 黄泉灯（8）
我说，原来如此，那咱们也有可能见到女娲大神，如果是这样那最好了，能当面问问她当年留下的五块石头到底是不是她的，那神石看起来根本就不是高科技产品，而仅仅是石头，但石头却蕴藏了魔力，倒真的像神仙们注入灵力的神石。
佐佐木西道，女娲五块神石到底是什么，也只有我们大法师知道，你要想知道这些事，还是要当面问问她。
我说，这个是一定的。需要解答的疑惑太多了。
这时，整个空间光亮忽然一暗，感觉跟八十瓦的灯泡，在一瞬间变成二十瓦的灯泡似的。
我们同时一惊抬起头来，只见第九层圆台边缘的万物灯的灯火变得暗淡下来。
周遭似乎起了莫名的微风，将灯火吹得摇曳不止，像是随时会熄灭。
一股令人不安的，惊悚的气息弥漫开来。
我说，相思巫术是不是奏效了，女娲是不是要出现了？
说着这话，我站起身子，他们也紧随着站了起来。
佐佐木西道，这是思念念力抵达这个空间出现的必然现象，微风就是由那股念力能量引起的，接下来万物灯会接纳这股思念能量，然后这股能量经过神火的淬炼，会飘出神灯，最后神灯就会一盏盏的熄灭，再然后这股思念能量才会全部附在剪纸人上，再通过剪纸人这个“沟通天地人的巫术媒介”的引导，这股思念念力就会幻化成人的“念力之体”。
我说，这个相思巫术可真够复杂的，看来不仅是人的思念念力能幻化成念力之体，人民的祈祷念力也能幻化成念力之体，想必当年帮助古蜀国治水的鳖灵就是这种念力之体，难怪望帝服了不死龙血都打不过它，这种念力之体还真强大。
话音落时，微风似乎变得大了许多。
这风冰冷，吹在人身上感觉像拿了一块冰轻轻擦过，使人心里不自觉的生出了一股战栗之感，这种感觉与渺小的人类在没有任何心里准备的情况下，忽然有一天见到了“终极造物主”以奇怪的形象降临到地球的那种恐惧类似。
害怕不足以形容这种感觉。
那是一种从内心深处，从意识深处生出来的精神战栗。
整个九层圆环石台上数千只灯盏的灯火随着风一起摇摆，似乎跳起了莫名的舞蹈，使得气氛越发的诡异起来。
万有良道，我感觉这里他娘的怪怪的，没来由心里生出了恐惧之意，咱们还是抓紧拿了黄泉神灯走人吧。
我说，是啊，这里的气氛感觉让人太不自在了，倒不像是女娲大神要降临，倒是像魔鬼要从地心爬出来似的。我看咱们赶紧办完正事去找不死地螾决斗获得它的鲜血，抓紧离开这里。
佐佐木西道，再等等，灯盏还没有灭，分辨不出哪盏灯是黄泉神灯！
我说，灯盏要灭不一块就全灭了吗？
她说，黄泉神灯是神奇的灯盏，它点燃的时候需要消耗燃料，但是在燃烧的过程中消耗的能量又会幻化成另一种可供它燃烧的燃料，是一盏只要点燃就永远不会熄灭的灯盏。
我说，世间还有如此神奇的灯？只有神仙才能制作成这样的灯吧，那一定是神灯了！
她说，你说的不错，这盏灯拥有的神力，以我们的见识是绝对不能理解的，只能认为它是神灯。据我们大法师说，这盏灯的名字名为“智慧之灯”，是天灯、地灯、人灯、鬼灯中的至上存在之灯——即天灯，传说是宇宙终极存在“至上之神”创造的神灯。
我说，我还以为这盏灯如同“智慧石”一样是女娲造的高科技产品呢，照你这么说的话，不是女娲它们造的？
她摇摇头道，大法师只说这盏灯是伟大的“至上之神”创造宇宙的时候制作的智慧之灯，随后至上之神创造了智慧神，然后将这盏智慧之灯赐予给了智慧神，随后至上之神第一次毁灭世界的时候智慧神又将这盏灯赐予给了阿难神，至于这盏灯的具体来历及作用，只有无所不知的大法师安若夕知道。
她说这话的时候，眼神里还是透出了崇拜之意，似乎早已忘记了大法师对她家族的迫害。
我心道，至上之神？终极创造者？难道就是女娲大神神柱上记载的“高级神”？
疑问越来越多，我恨不得现在就找到XD大法师当面问她个明白。
这时，佐佐木西又道，智慧神灯不仅有着自行转换燃烧物质的能力，而且任何狂风暴雨都不能让它熄灭，任何黑暗都不能使它的光芒熄灭。
越是黑暗，这盏神灯越亮，它不仅可以在黑暗的世界中给迷茫的人领航，而且还可以驱走人内心的黑暗，启发人内心的灵性之光并且使这光芒更加的闪耀，也只有手持这盏神灯才能与黄泉归墟之地的“人鱼族”交流，它被我们大法师誉为至上之神留给世界的启明之灯。