部落里足够多的贪婪已经足够多
他们道德败坏
眼中无足够少的人
我无法改变这一切
这一切就因为我想让他们过的更好
让他们得到更多
他们越来越贪婪
…
这个世界一直再变
唯有智慧能一直流传下去
智慧就是神
神就是智慧
那些抢夺者智慧低下
他们没有文化没有格局没有整体
所以他们一直在败坏的道路上前行
我知道我已无法改变这一切
我恍惚看到了未来
我恍惚看到了未来世界
人民将永远在物质中丧失本性
人民将永远在物质中败坏
人民将永远在黑暗与光明中选择
人民将永远在黑暗与光明中挣扎
我知道未来世界
将是争斗的世界
每一次的平静
只是下一次溃败的开始
回归不到大道的社会
共存共生共赢的社会
互相扶持的社会
世界就会一直在败坏与修复中前行
我目光穿越千年
穿越万年
的迷雾
看到了在这千年万年之中的
的
不断分崩离析的
的世界
那个
那个
不断
不断崩溃
崩溃又重建的世界
世界
在我眼前
在我眼前变幻莫测
我阻止不了它的生发
我也无法阻止
我能做的
就是
就是
就是阻止
阻止现在的
现在的
现在的罪恶
于是我决定
我决定颁布
颁布《神农法典》
这是“道”给予我的启示
我将按照“道”的启示
颁布我的法典
我的
我的《神农法典》
…
神农法典缘起篇就到了结束了。
当我嘀嘀咕咕说完这些话的时候，朱光荣被惊了一下，狐疑的看了我一眼道，有这么多字？
我说，这是我翻译过来之后的第二块和第三块泥板上面的文字，上面的文字比较简洁，我怕你们听不懂就给转换成了现代语意了。
曹有为挠了挠脑袋道，来宝哥，你刚才不是说里面有原始人类堕落的密码吗？我怎么没听出来！
我说，土地私有，不合理的商品剩余，就是人类堕落的最原始的密码！
曹有为道，这怎么说的这是，商品剩余还不好吗？怎么还堕落了呢！
我说，道理很简单，原始社会的人民智慧不发达，土地私有一旦出现，必然会出现争夺，不合理的商品剩余一旦出现，那么为了倾销不合理的剩余，就会耍手段。
曹有为道，不懂。
我说：土地是第一生产力。
这是无论朝代如何变化都颠覆不了的真理。
没有土地就没有地盘，没地盘还提什么国家发展？
土地是最实实在在的东西。
假设土地能被个人长期拥有，那么就会有人霸占土地，豢养打手，抢夺土地，于是就有了“地主阶级”。
没有土地的人将受到他们的压迫和奴役，当仇恨值达到一定程度，那么动乱就开始了。
你去看看各个国家“封建制度社会”的发展，都是因为这样的阶级对立和压迫而产生的动乱。只有土地的全民集体所有制才能消除这个恶的源头。
土地既然是属于全体劳动人民的，那就没有了争夺，那么就没了封建时代的大地主阶级，那么就消除了阶级对立，即是如此，关于土地的暴力文明就灭亡了。
曹有为点头道，说的倒有点道理，不过恶又和商品有什么关系了？
我说，商品的最根本属性是人民的生产生活资料，但商品一旦变成人民负担不起的商品，那么罪恶就滋生了。
既然有了恶，那么相对于恶的善良行为就有了对比，那么善良也就产生了。
也就是说，在恶诞生的那一瞬间，善就随之诞生了。
如果本初的人民不知道什么是恶，那么善也不存在了。
就像你不知道什么是美丽，那么丑恶也不存在。
这正是老子所说的，天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。
天下人既然知道了有美丽的东西，那么丑恶的事物就存在了，天下人都知道善良是善良，那也已经出现了不善良。
人类在善恶滋生的那一刻起，一直走在善恶之中行走着，一直走到现在，还是如此。
大家都知道奢侈品华丽有面子的时候，这个强大的奢侈品罪恶就诞生了。
对于有钱人来说，买点奢侈品和买日用品那么简单，他们可能根本没有炫富的意思，但是在没钱的人眼里，就产生了羡慕嫉妒恨，仇恨的种子就种下了，既然羡慕，那么就有人想着去攀比，自然就会铤而走险的做坏事获得金钱购买奢侈品，自然就会不要脸的做下三滥的事情获得金钱去购买奢侈品。
在现代社会，所谓的笑贫不笑、娼这样的价值观，竟然还在民间存在，还在人的嘴巴中说出来，简直可怜可悲至极。
看看现代社会吧，为了买个手机去卖血，为了买个驴皮包去卖、身。
我实难想象这一切怎么会出现在文明社会中。
这种由奢侈品、金钱至上价值观引发的罪恶，就是商品和金钱罪恶的属性。
一旦一个人陷入追逐超过自己经济承受能力的商品的时候，这人就距离滑向罪恶的深渊不远了，丧失人格和尊严是最先出现的。
用句最为通俗的话来说那就是——臭不要脸！
第十八章 神农祭坛（4）
我说，你从终南山下来，还没进入社会生活，以后你就慢慢知道了。商品引发的攀比，嫉妒，仇恨是最基本的，由这些继续引出来的堕、落，犯罪就太多了，没法说。
曹有为笑道，我历来是视金钱为粪土的人，想当年我胖爷去了娲皇宫的金沙密室，愣是…
我见他又要将话题带沟里，急忙打断他的话道，如果咱们把整个世界的所谓的“人”拿掉，你会发现我们这个世界就是一个商品占主导的世界。
是一个商品厮杀的世界。
是一个美容产品的战斗，数码产品的战斗，奢侈品的战斗…的世界！
这些商品战斗的背后是一个个的业务员，而主导这场战斗的是资本。
我们卖出去商品获得金钱，金钱又去消费购买其他商品，商品不断的在科技引领下更新换代，我们为了不落后于社会又不断的更新着我们的商品，世界在科技的忽悠下不断的进行着商品的刷新与战斗。
在商品的战斗中，人民忙于制造产品卖产品获得金钱，很少有人能够安下心来读书，于是我们集体被资本和科技带进了一个“商品升级换代”的怪圈当中。
可以这么说，金钱和科技用它独特的魅力，将人类世界代入了一个不断追逐新商品的陷阱之中，也就是说，金钱和科技正在牵着整个世界的鼻子走。
这就是金钱和科技的阴谋！！
既然我们人类世界摆脱不了这两个东西，那么我们就只能不间断的向前发展和进化。
常言道不落后就要挨打，别的国家发展科技，我们也只能不断的发展科技，不断的追着人家的步子走，不然就要有多么痛的领悟。
没办法，只能紧赶慢赶的努力赶。
什么时候我们国家的科技超越了西方国家，什么时候我们的民族品牌起来了，这场商品的战役，资本的战役，科技的战役，才会有点喘息的余地。
正因为我们中的大部分人陷入了“商品套路”之中，所以根本没有时间静下心来专心做学问了，整个世界被商品和资本给主导了。
一句话总结，现代的人类几乎已经全部掉进商品和资本的圈套之中了。
商品的基本套路，就是用升级换代的手段来创造财富。
咱们举个简单的例子，比如某某手机在实行战略的时候，会推出１２３４５７８代，但是，对于我们人类来说真的需要这么多代手机的产品更新吗？
ＮＯ！
所谓的限量发行，所谓的谁先买到还未出厂的产品无非是为了显示自己有点路子而已，背后无非是资本在制造话题刺激消费，为了获得更多的商业利益。
手机对于我们来说只是一个通讯工具，一百块的手机和一万块的手机从基本的通话属性来说是一个样一个样的。
正是因为无数手机厂商的眼花缭乱制造了大面积的攀比。
恰恰是这样的日用商品最能制造民间攀比，最能刺激民间消费。
所以我们发现，这个世界就出现卖血买手机的奇怪现象…
一般来说，一个大企业的战略眼光少说是往后推几十年的，也就是说，他在开发第一代的时候说不定第８代产品的战术计划就出来了。
他们为什么不直接从第一代手机跳到第８代手机？
还不是为了制造产品刷新人民的钱包？
事实上，除了日常生活用品之外，有很多东西并不是我们需要的！
一句话，科技进步是好事，如果我们被科技进步牵着鼻子走，这就不太妙了。
现代社会中，奢侈品对于世界百分之二十的贵族人口来说是日用品。
对于剩下的百分之八十的人来说才是奢侈品。
奢侈品的属性无非是为了装点一下门面，无非是为了显示自己高人一等，无非是为了在所谓的“贵族圈”里混而已，无非是为了显示自己特殊点，无非显示比别人有点钱，没得意思。
奢侈品如果没有文化艺术价值，永远就是一件普通的商品而已，永远成不了古董，就算成为古董也比不上大周王朝“带字”的一块废铜有价值。
如果咱们现在这个社会的人，已经退化到需要以外在的商品炫耀自己的人生的时候，这太可怕了，这不仅是扯犊子那么简单了，我看就快完犊子了，所以人民的内在提升势在必行！
朱光荣道，说的不错，我们协会做的就是你说的提高人内在的事情。
我笑道，这也是我佩服你们的地方。
他说，快别说商品、私有的事情了，快说说下面的内容吧！
我笑道，那诸位就洗耳恭听吧，接下来我将讲述神农法典的全部内容。
说完这话，我幽幽地吐出四个字：《神农法典》
随后我顿了下，又幽幽地道：
今天，我（神农）颁布神农法典。
我希望本氏族所有的人遵照法典行事。
我不知道你们能走多远，但无论走多远，都要按照我的法典行事。
不然等待你们的将是灭亡。
第一条：贫困和饥饿是人类最大的敌人，解决人民吃饭问题是头等大事。
在贫困和饥饿面前，人类的自然属性将完全失去，抢夺、犯罪、道德沦丧都是由此生发。
第二条：收回所有已经私有的土地，重归部落持有。只提供给每一户人种植。
任何个人霸占土地，部落的人就要全体起来推翻他。
因为，土地私有会造成一个人的侵占欲望，当一个人拥有的土地更多，就会造成其他人没有土地，那么抢夺就会诞生。
土地占有欲望会使个人丧失本性，会造成阶级对立，世界无宁日。
第三条：幼儿没有独立自主的生存能力，部落的每一个人都要关心每一个家庭走出来的幼儿，要耐心教会他们所有的生存技能，不培养青年群体的部落，是无法发展的部落。
第四条：要评估土地产出值，估测供养人数，做到有计划有节制的生育，一旦人口超过部落供养能力，危机就开始出现，切记，切记。
第五条：当个体步入老年期，失去劳动能力的时候，由部落供养。
第六条：实行一夫一妻制度，奸、淫、通奸者将受火刑。
第七条：死者，挖坑掩埋，预防疾病发生。
第八条：部落每个青年男子都要习武，预防别的部落来犯。
第九条：除了种植之外的其他行业，要按照此前制定的商品交换原则来进行，不得违犯。
第十条：每一个人都要劳动和付出，任何人都没有不劳动的特权，各自努力做自己该做的，各自去做自己应当做的，共同维护部落的发展。
结语：只要人人为部落，部落为人人，就能重新回归天人合一之和谐自然社会、大道社会。
以上部分，就是《神农法典》的全部内容，虽然少，却涵盖了人的生老病死，是基于人的最基本自然属性提出来的最本初的法律雏形。
当我说完这些的时候，朱光荣点点头道，我信了，我也服了，你竟然真的能快速翻译文字，真是牛，如果你巴拉巴拉的说出一百条，我倒是不信了。
曹有为道，法律不是越多越好吗？
朱光荣道，远古社会的法律最初肯定是极为简单的，肯定是基于人的最基本自然属性提出来的法律雏形，这说明神农时期虽然有罪恶诞生，但却也没现在的罪恶多，现在的罪恶多，套路广，花样多，于是法律越多，而这些罪恶都是基于过去的封建社会的罪恶一路生发和成长起来的，什么仙人跳啊，什么弄个假手表和假手机搞什么抽奖了，玩的那些骗人的把戏，全部能在封建社会的骗人把戏中能找到雏形，也就是说，我们现在的社会你看着虽然是改换了形态，但有很多东西本质上没变，只不过手段升级了而已，也就是说，我们现在还没摆脱过去时代的阴影，全民文化，全民素质的提高势在必行，而且还要将这个世界上所有的罪恶的根源以及骗人的把戏全部抽丝剥茧给搞出来，扔在阳光下暴晒。
只有让这些东西彻彻底底死去，我们才能走向更为美好的明天。
一句话，法律越多，不代表社会越好！恰恰相反！而我们只能在不断的修复道德中，在不断的修复人的自然本性中前行！直到回归到全面幸福的——大道社会！
我笑道，言之有理。
朱光荣嘿嘿一笑道，对于大部分人来说，一辈子用不到法律，因为他们行的正，法律对他们来说就是一个虚无的存在，法律真正的功能是用来约束不规范的人的，约束罪恶的人的，当人民发现违法成本很低，交三千五千罚款，找个关系走个路子就能从轻处罚的时候，人民就不会安心走正道了，那么违法犯罪的，违约的，制造垃圾合同的人越来越多，这个世界的欺骗和虚假就越多，原因很简单，有太多人的宁愿要钱也不愿要脸。
从这里咱们可以看出，法律规范的是作恶的人，如果法律饶恕作恶的人，那么法律的存在就是没有意义的，如果法律饶恕作恶的人，那么对于那些普通的一辈子用不到法律的人来说就是不公平，那么法律本身就没什么鸟公平性了。法律永远不是慈悲的，法律应该是用强力的手段阻止罪恶的，如果法律成为金钱或权力的奴隶，那么法律就是一纸空文，还要它何用？
我呵呵一笑道，用法约束下下之策，用德感化之上上之策，千变万化皆是道，但润物细无声为上上之道，感化天下，法律似有却不存，大道天下。我们的时代总是向着更光明的方向发展的，现在已经进步了许多了，以后会越来越好的。
朱光荣道，来宝兄弟倒是一个乐观主义者。
我嘿嘿一笑，直接岔开话题道，上面我说的法律并不是神农炎帝颁布的，而是神农部落第八代王“榆罔”颁布的，是记载于最后一块石板上的。
朱光荣道，那中间那些泥板记载了什么？
我说，也没什么，无非是其他几代王堕、落的事情，也就是说，在神农炎帝时期，部落是幸福的，到了第二代第三代王的时候，什么霸占土地，互相欺骗，欺诈的罪恶就产生了，到了第八代王榆罔的时候，他想修复这个溃败的世界，说自己得到了神农炎帝的托梦，借神农炎帝之名公布了法典。
朱光荣点头道，应该没错了，在传说中神农炎帝死后，世界就出现了以众凌寡，互相欺压的事情，世界一直败坏，随后传到第八代被黄帝大神取而代之。
曹有为道，你说榆罔颁布法典就颁布呗，为什么还要假托神农炎帝呢？
我说，这个你就不懂了，古时候啊，这人民含蓄的很，觉得自己没啥名气没啥公信力，就喜欢假托别人写个伪书，弄个其他的小景景。
也就是说，他们自己写书还不挂自己的名字，还挂在过去的名人名下。而现在的人，已经堕落到直接照抄别人的书还不要脸的写上自己的名字，用此谋利，这根本就是在犯罪，去看吧，那些所谓的“文艺工作者”简直就是他娘的给整个文艺界摸黑。文艺工作者一旦没有操守，被人操是极为正常的事情，哈哈哈！
我大笑一声，顿了下，接着道，其实那部分古人写“伪书”不挂自己的名字，是一种借助“更古的名人”的公信力，而彰显自己的一种手法。如果换句话说，那也是站在巨人肩上走的更远啊！有的人写的伪书，甚至瞒天过海瞒到了封建王朝灭亡，幸好我们新时代的教授们目光睿智，抽丝剥茧的将很多假借别人名字写的伪书都给看穿了！
曹有为道，什么站的越高看得越远啊，我看站的越高摔下来死的越快，还是脚踏实地的好。
我说，唉吆喂胖子，牛了哈，这直接悟通了人生的本质了嘿。
曹有为一脸谦虚的道，还好了，我一直就是个努力上进的孩子啊，你天天和我在一起还不知道吗？
我呃了一声，刚想出口调、戏他几句，就听狐狸指着我们身后尖叫道，云雾开始弥漫了！
第十九章 神农祭坛（5）
曹有为叫道，哎呀我的妈，这神农井里有妖怪吧，怎么还喷云吐雾的？咱们过去看看吧！
他说着这话，就向前走去。
不得不说，这家伙长着一颗“小白英雄胆”，每次都是说干就干。
朱光荣一把拉住他道，这云雾古怪无比，咱们还是先找地方躲起来，正好去探一探这祭坛下面有什么，说不定真如来宝兄弟所说，是地宫什么的，如是这样，可能就能完成帮来宝兄弟找到东方伊甸园线索的任务了。
我点头道，我同意，还等什么，抓紧行动。
接下来我们收起了神农泥板，然后互相帮助下上了牛嘴巴。
牛嘴巴高大，我站在上面举手都够不到顶，大约也得有个接近三米。
全体都上来之后，滚滚烟雾已经蔓延到了祭台附近。
一行人急忙向里走去，走不多远出现一个石门。
我看到石门，心中大喜，叫道，我猜得没错，这里是通往地下空间的，说不定是神农大神的墓葬呢！
其余人听我这么说，都很是振奋，一起跑过来推开重重的石门，随后朱光荣点燃一根火把扔了进去，力道恰到好处，火把落地先是火势稍微小了一下，随后又恢复了正常燃烧的样子，朱光荣还是不放心，跨进门内，向自己鼻子内扇了一缕空气，然后深深的吸进了体内，表情跟个老烟鬼似的，这引起了我的好奇，于是我问周子兴道，这货在干嘛？
周子兴道，朱光荣身体天生特殊，能够吸入空气辨认里面有没有毒，只要稍微有点毒，它的身体就出现不良反应，是我们战队的“空气测试员”。
我说，我为加入到你们战队而感到自豪，你们这帮人一个个都是奇葩，根本就不是正常人。
周子兴嘿嘿一笑道，不正常的多了去了，这还在哪里？毛毛雨啊！
这时，朱光荣对我们招手道，可以进来了，这里的空气虽然有点儿怪异的腥气，有点儿潮湿发霉，含氧量正常。
我们听了这话，鱼贯而入。
进入之后，我们先是合力关上了石门，关门的那一瞬间，我见到外面的云雾如魔鬼一般侵入了祭台。
这股云雾看起来怪异无比，不知道如何产生的，看起来很可怕，如果真的如朱光荣所说的云雾之下时间被固定，这就太可怕了，但好马不吃回头草，既然走到这一步了，只能一步步向前走。
石门关闭之后，我转过身子打量眼前的情形，只见所站立的地方是一个方形石台，不大，但站二三十口子人还是绰绰有余，在石台的边缘的中间部分有一个向下的不规则石阶，一路向下，是通往地下空间的道路。
这时，朱光荣看了看石门对狐狸说道，狐狸将门缝找防渗透的泥巴给塞死，然后和周子兴、柳若风留下来负责守在这里。
狐狸打了个立正，装模作样的叫道，遵命！
柳若风不乐意了，叫道，我也想下去玩玩，里面肯定有好玩的。
朱光荣目光一凛道，你的任务是留下来负责保护周子兴队长，如果他死了，咱们战队就群龙无首了。
柳若风听了这话，才点了点头勉强答应下来。
朱光荣还是不放心，又叫道，没有我的同意，你们不得擅自脱离自己的岗位！
听了这话。我心道，这朱光荣还是一个挺会照顾大局的角色，寻龙战队全面发展的战略做的不错啊。
这时，朱光荣又叫道，剩下的人跟我下去看看下面到底有什么？
曹有为抗枪叫了声好嘞，就大大咧咧的准备向下石阶走去，刚走了一步，被二愣子用身体给蹭到了一边，并道，你懂不懂规矩？
曹有为愕然道，什么规矩？
二愣子道，按照以往惯例，行动的时候都是我走在最前面的，因为我最能先感应到危险的到来！
曹有为做了个请的手势道，那请您先行一步，找死都这么积极，我也服了你了。
二愣子得意的晃了晃脑袋，抗枪就走到了石台边缘，向下看了一下，发现乌漆嘛黑的，有点儿小胆怯，回头对曹有为叫道，曹大哥，我看还是你走在前面吧，这下面怪黑的，我怪害怕的。
曹有为走上前，一把将他抓到身后，叫了声你看你那怂样之后，就小心翼翼的沿着石阶向下走去，二愣子则回头尴尬对我们笑了笑，然后跟在曹有为屁股后面向下走去。
我和朱光荣自然也紧紧跟上。
石阶即陡又窄，坡度极小。
我们小心翼翼走向下走了没多会，前面的曹有为忽然停了下来，探头探脑的用手电向下照了照，然后兴奋的叫道，下面好多骨头啊！
我说，你个死胖子，赶快的走，别在这瞎嚷嚷，骨头就骨头呗，你又不是狗，怎么见了骨头还能够这么兴奋？
他说，有骨头应该就是死人，有死人就有宝贝。
我听了这话，持手电向下照去，只见石阶右侧的下面地面上乱七八糟的堆积着无数的骨头，厚厚的一层，在灯光下散发着惨白的光芒，看起来诡异无比。
由于最前面的曹有为停了下来，导致整个队列都停了下来。
走在后面的朱光荣叫道，这个石阶极为陡，别在这上面多做停留，抓紧下去。
曹有为叫了声好咧，然后继续向下行走，没多会我们五人就下到了地面上。
地面上散乱着一根根的骨头，有人的手骨，腿骨，还有白皙的人头骨。
整个地方散发的气息异常阴森，这让我想起了梅超风练九阴白骨爪的那小破山洞，一股阴森寒意，顿时笼罩了我。
我嘀咕道，这里怎么会有这么多的骨头？
朱光荣瞅了一眼地面，道，一个祭祀之地，有点儿人骨也没什么稀奇的，或许这些白骨都是远古时代的祭品。
我说，你的意思是这些人在生前是用来做祭品的？
他说，除了这个也没有其他可能了。
我说，祭祀什么？
他说，祭祀氏族图徽。
我皱眉想了想道，有这个可能，古代祭祀的时候一般用活人祭祀，祭祀完毕之后，直接被丢下来了，常年累加之下，这下面才有了这么多白骨。
朱光荣点点头，用手电左右照了照，道，这里面有两个洞？咱们应该进哪一个？
我左右打量了一番，发现果然如他所说，在我们的左右两侧有两个圆形洞口，左边的洞口平整好似是人工开凿出来的，直径大约二米半，右边的洞口不规则，应该是天然洞穴。
我说，左行！
他说，为什么？
我说，古代以左为尊，左边应当是通往正确的地方的，右边这个洞穴看起来是天然形成的，说不定里面生长着邪恶的生物。常言道，左吉右凶，往左走准没错。
二愣子听了我这话，哈哈笑道，你小子神神叨叨的快成了古代邪恶的巫师了，净在这里搞封建迷信。
朱光荣道，来宝兄弟的话符合了古代的一种人文精神和思考方式，在你二愣子耳朵里就是神神叨叨，这要搁在教授耳朵里就是学问，这叫会听的听门道，不会听的瞎凑热闹。
朱光荣说到这里，鼻子动了动，然后如狗一般嗅着空气踩着人骨向右走了三四米，停住脚步，拿手电向右边洞中照了照道，此前我嗅到的空气中有一股腥气就是从这洞穴里发出来的，这种腥气是阴寒生物身上所特有的，说不定这右边的洞穴真如来宝兄弟所说，生长着邪恶的生物，咱们还是向左边走的为妙。
我说，那还等什么，去左边看看。
我边说这话，边拎枪向左边走去，走了没几米，就到了左边洞口前。
这个洞口距离地面一米半多，我立在洞口前，视线恰好能看到里面，于是举起手电筒向里面照去，隐隐约约看到里面有棺材，心中一喜，大叫道，没错了，是这里了，这里面葬着人。
刚说完这话，身后的曹有为大叫道，来宝哥，你闪开，老子来了！
我听了这话，扭头向后看去，只见曹有为从左边洞口边拔腿向我冲来，脚下的白骨被他踩断，发出咔嚓咔嚓的声响。
我怕被这莽撞的家伙撞倒，立马闪到了一边，随后眼前一道人影以“穿越的身姿”平着飞进了洞穴里面，再然后我听到了轰的碰撞声，哎吆的叫声，稀里哗啦的碎裂声…
很显然，曹有为以独特的身姿飞进洞穴在落地的时候，没落好，撞在了什么东西上。
我一拍脑袋，顿时无语，心道，曹有为这二小子啥时候能改改这莽撞的性格呢？
要是能改了，确实是一员虎将，但现在虎了吧唧的样子，着实让人担忧！
二愣子走到洞前，狐疑的向洞里看了一眼，然后嬉皮笑脸的对着我说，你别说这是你兄弟？
我顿时大囧，嘿嘿笑道，我刚认识他不久，还不是太熟！
里面的曹有为叫道，你别听来宝这小子胡扯，我们俩那可是穿一条裤子长大的，从小玩到大的好伙计！
二愣子摇头晃脑道，物以类聚，人以群分！
我笑道，去你的吧，赶紧进去看看里面有啥，别耽误时间了。
二愣子将身上的装备卸下递给里面的曹有为，然后爬了进去，随后我和朱光荣也在他们的帮助下进入了洞穴。
却不知这洞穴里面有着什么玩意儿，且听下回分解。
第二十章 神农祭坛（6）
我说，我倒是没注意。
他说，传说神农称王天下之前，在某个山洞子里发现了八卦，这才拥有了智慧。又因发现了水稻种子，这才率领原始的人民进入了农业文明时代。传言他死后被葬进了当初发现“圣迹”的洞穴，我猜测咱们来到的这个洞穴就是神农洞了。
我说，这和泥板上记载的没有多大出入，应该如你所说。
说完这话，我顿了下又道，神农大神也着实好运气，竟然发现了伏羲留下的东西。想那伏羲乃天地间第一个接受先进教育的人，神农得到他的东西，获得智慧也是常理之中的事情，可见，文化传承是多么重要。
这时，蹲在地上正查看被他撞碎了一个棺材的曹有为，抬头叫道，你们俩在那里扯什么犊子呢？快来看看这棺材，怎么都这么奇怪呢。一个个跟小船似的。
我和朱光荣听了这话，举步向前走去，到了曹有为跟前，看了看他们身旁的上下排列的两具像小船儿的棺材，同时出口道，船棺葬。
朱光荣对我笑了笑道，你说，你说。
我说，您客气，还是您说。
朱光荣耸了耸肩道，你们看哈，这个被撞碎棺材盖的棺材是用高大的树木截断，将之掏成独木舟的形式，这叫船棺，用船棺下葬，叫做船棺葬，这种葬法比较古老，我猜测应该起源人类发明独木舟之后，随后这种与人类息息相关的生产生活工具被拿来成殓人的尸首。这种葬法在古代蜀国应用的比较广泛。
他说到这里，顿了下道：