我哈哈一笑,打开车门,对小多吉道,上车。

小多吉甚为通人性,听到我的叫唤,三步冲到跟前,呲溜就钻上了车,整个身子将后座占满,趴在那里一动不动。

很显然,这家伙是一个比较懂事的狗宝宝。

看起来挺安静,不太爱说话。

不太爱说话没关系,只要办事利索就行,看它这样子,是很精明的。

随后,我和佐佐木西告别了多吉,开车向前行去,没多会就开到了山脚下,这一路行来,小破车快报废了。

在远处看,小山并不高,但是到了近前来看,还是比较高的。

这座山加上周边的环境,形成了一股强大的气场,这气场让人不自觉的感到了渺小,让我内心忽然产生了一点小压抑。

我皱了皱眉,心道,高度这个东西真的是压抑人性的东西!高山让人感到渺小,高位让人认不清自己。高处并不一定一览众山小,有时候它可能接不上地气,接不上地气,就逐渐了脱离了大地母亲的怀抱,就逐渐脱离了地德,一旦正式和大地厚德失去联系,行为没有不走偏的。

我刚想到这里,佐佐木西拉了我一把道,想什么呢?

我接过她手中的背包,背在身上之后,摇了摇头没有说话,跟着小多吉向山上走去。

我们走的小道是一条人工开凿出来的道路,看样子甚为古老,应该不是这个朝代修建出来的,估计应该追溯到古象雄时期了。

小多吉可能经常来这座山玩儿,对道路特别熟悉,蹦蹦跳跳的在前面带路,有时候见我们走的慢了,还对我们汪汪直叫。

奶奶的,被一条猎狗瞧不起,这还了得。

我和佐佐木西,自然是加快速度向上爬。

大约一个半小时之后,我们转了一个弯道之后,见到了一座建在半山腰悬崖峭壁边上的古庙,占地面积不大,没有一丝辉煌过的气派,周围没有植物生长,看起来寂寥又孤独。

我实在难以想象,古象雄王子怎会来到这样的地方隐居,这里面到底有什么隐情?为什么这里有东方伊甸园的秘密?这个秘密和古象雄王子有什么关系?

这些问题,让我百思不得其解,步子自然就慢下来了,顿时惹的小多吉对着我大吼大叫,意思再说,你看你一个爷们,怎么比那女的走得还慢。

我摇头苦笑,加快步子跟着他们前行,没多会就来到了尼玛梅朵庙前。

我还没来的仔细端详一下,小多吉就汪汪叫着冲了进去,我和佐佐木西急忙跟了进去。

进入院子后,我们就见小多吉没作停留,直接冲进了正殿,然后就听到了嗷嗷汪汪呜呜的不断切换的叫声,这叫声很古怪,带着一股悲哀之意。

我们一听这声音就知道不妙,三步并作两步冲进了大殿。

大殿很朴素,陈设也简单的很,只有最中间的一尊高大的佛祖像比较惹眼,山石雕刻而成的,虽然没有金碧辉煌的修饰,眼睛却依然透出对世间的怜悯之意。

我想,如果佛祖重临世间,或许他会号召世界佛教众人大力推动世界走向全球大同吧。

他应该明白,他应该知道,只有全世界大同,全世界人民才会真正的幸福。

他应该用自己的慈悲感化世界权力,让权力不再那么阳刚,变得柔和,也只有刚柔并济,权力意志才会得道,才会走向“无权胜有权”的终极进化,柔和的权力,真正为了全世界人类谋幸福的权力意志,世界人民一定是全力拥护的,可是占有权力的永远意识不到这一点。

自佛祖出现那一刻,他就成了慈悲的化身。

自古至今,无论白日黑夜,他悲悯看着这个世界的佛眼,从未闭合过。

他的佛眼里面,透着无穷无尽的悲悯。

他为什么不闭眼?

那是因为,世界并不光明!

我知道,世界如不光明,他永远不会闭眼。

生生世世不闭眼,千年万年不闭眼。

就如上帝,世界如不光明,他永远会死去又重生。

哪怕流尽最后一滴血,他也要世间光明。

慈悲的首领们的渴望,就是整个人类的渴望,就是对光明的渴望。

真正的爱护、尊重、传承,应该是发扬他们优秀的神格,应该是不让他们太操心,应该是分担他们让世界光明的重任!

神格是什么?

神格就是人格!

几千年的等待,他们都累了。

累得想闭上眼休息,但是闭不上,因为世界依然有黑暗。

我觉得,应该是让他们休息的时候了。

只要人人分担他们身上那么一点点责任,人人都光明那么一点点,他们就会开心的笑起来,开心的彻底闭上他们悲悯的眼睛。

此时的佛像,正慈悲的看着地面上的一切。

地面上,猎狗小多吉正激动的围着一个尸体左转右转,不时用鼻子去拱地面上的尸体,很显然死去的人是它认识的。

小多吉见我过来,跑到我跟前,咬着我的裤管使劲向地面上那个尸体面前拖。

我知道,小多吉是想让我救救地面上的那个人。

我姿势怪异的被小多吉拖到了尸体跟前,看了尸体一眼,就觉得甚为恐怖,死者身穿普通的黄色佛衣,脸上乌黑,死相恐怖,全身散发着一股幽冷的气息,像极了魔鬼。

虽然是夏天,却没腐烂,极为古怪,我背后顿时起了一层毛栗子。

这时,脚边的小多吉有呜呜的低鸣起来了,那意思好似再说,你快救救他啊。

我叹了口气,蹲下身子,拍了拍小多吉的脑袋说,狗哥,你的这位哥们死了,你节哀吧。

小多吉听懂了我的话,失望的呜呜叫了一声,趴在了尸体跟前,一动不动的看着死者,眼泪汪汪的。

下一刻,眼泪就掉了下来。

小多吉的样子让人看得心疼,我不忍去看,扭头问佐佐木西道,这人是怎么死的?怎么变得这么古怪?

佐佐木西摇头道,这种全身发黑应该是中毒,但是毒品一般带有病毒极容易破坏人体,会让尸体腐烂的更快,这具尸体不仅没有腐烂,而且散发着一股阴冷的气息,我看像是中了什么邪术。

我说,不用说了,肯定是黑精灵组织的人干的了,这帮人真是心狠手辣,为了获得秘密,连方外人士都不放过,简直是丧心病狂。遇到他们非弄死他们不可。

佐佐木西道,此前咱们听多吉大哥说这寺庙现在有两个人,一个人死了,另一个人不见了,应该是被黑精灵组织的人带走了,寻找东方伊甸园的秘密了。

我说,一个誓死捍卫秘密,一个却求生,这人跟人确实不一样。

佐佐木西道,他们应该走了,咱们下一步怎么走?

我说,按照所得信息来看,仓央嘉措是在修葺这座寺庙的时候发现的东方伊甸园的线索,那么我们就有理由相信,这线索一定藏在这寺庙中,咱们现在最先要做的事情是彻底搜一下这座寺庙,看看能不能发现东方伊甸园的记载!

佐佐木西道,言之有理。

却不知后事如何,且听下回分解。

第三十七章 尼玛梅朵庙(3)

我们打定主意之后,就唤小多吉猎狗跟我们一起,它却趴在那尸体前一动不动,理都不理我,这只重情重义的狗宝宝,眼中透出了无穷无尽的悲伤。

我见唤不动它,也就算了,招呼佐佐木惜在正殿里查看起来。

正殿里面陈设简单,墙壁空白,基本没啥东西,很快我们就搜查完了,就连佛像身后也查找了,没发现任何的线索。

于是我和佐佐木惜出了院子,开始查看院子两边的偏殿。

左边那个偏殿似乎是僧人休息的地方,除了几张床、日用品以及一些藏文佛经之外,再无他物。

随后我们两人又走进了右边的偏殿,刚进去,我们就发现了异常,屋里竟然有具石棺,石棺被人挪动过,有一个向下延伸的通道。

我和佐佐木西互看一眼,齐声道,是这里了。

我摸出狼眼手电走到跟前,趴在地上向下照了照,下面是一个密室,并不是特别高,于是我站起身,招呼佐佐木西道,跟我来。

说完这话,我就沿着石阶走了下去。

到了下面,环顾四周,空荡荡的,除了墙壁上的壁画之外,最中间是一具棺材,棺材早被人打开过,很显然是黑精灵组织那伙人干的。

我走过去向里面看了一眼,里面空空如也,什么也没有。

看情形,这个密室应该是人为自己准备的墓穴。

此庙既然是古象雄王子隐居的地方,那么一定是古象雄王子为自己准备的墓穴了,不过死后并没有按计划住进来。

说起古象雄王朝,历史那是比较久远了,传说有着一万八千年的悠远历史,至于真假则无法辨别,总之很久远就对了,是和四大文明古国齐名的国家之一。

事实上,像这样的古国,地球上出现的太多了,可以说,在秦朝之前,地球上的国家可以用星罗棋布来形容,到处都是。

他们的地面建筑物,创造的物质辉煌,基本都随着时间而消散了,留下的只有寥寥无几的曾经辉煌一时的文化。

从这里我们可以看出,物质世界永远在崩塌重建,永远是存不长久的,而能留下的就是积淀深厚的文化,我们人类正因为文化的不断进步,才导致了文明的不断进步,文化基因是根植于每个民族人民内心中的最牛掰的基因。

文化在人类发展史上,经历着这样的过程:萌芽,发展,兴盛,没落,被摧毁(断裂),修复(时代需求),新兴文化崛起,兴盛,没落…

这样的循环过程,是时代不断的变化造成的,从根本上说不是政治的需要,而是人民内心的渴求,物质世界发生变化,人民精神开阔,内在精神必然要求变化,行为模式必然要求变化,那么政治生态和文化必然要跟着改革,不然就是死路一条…

我们只有一代代继承优秀,向着未来前进,让每个人在物质上富裕起来,让每个人在精神上富裕起来,我们中华民族才会一路向前,开创属于我们这个伟大时代的辉煌。

我们每个人都是幸运的,因为我们生活在和平的中国,我们生活在文化持续发展的中国,文明持续进步的中国,物质持续发展的中国。生活在能够兼容并包的中国,生活在拥有五千年(更长时间)文明积淀的中国…

我深信,我们在这个伟大的变革时期,一定会开出属于我们这一个时期的文明之花。

这个不多说,说说古象雄王朝,这个国家是一个古老的王朝,自然巫教古代苯教就形成在这个古老的王朝,其鼎盛之时,统一了青藏高原的十八个部落国家,威震中亚,不过后来被信奉佛教的吐蕃王朝所灭。

盛极必衰,阴阳之理,强国有弱者之心,则会近道,但是,这里有一个条件,那就是在“世界大同”的共识之上,如达不成共识,必然是你提防我我提防你,世界永远在动荡中前进,在危机中爬行,一不小心就会玩火自焚,爬进坟墓。

这个就不多说,单说我和佐佐木西查完石棺之后,就拿手电照向四周,发现有一面墙壁上有着壁画,壁画已经褪色,但依稀可辨,于是我和佐佐木西就走了过去,找了开头慢慢观看。

第一幅壁画上面描述的是一场迎亲活动。

一个迎亲队伍,在天上飞,看坐骑好像是金鹏鸟。

另一只队伍应该是送亲队伍,从远处骑马而来。

随后,迎亲队伍落下,引领着送亲队伍,向一个城邦走去。

古代象雄王朝以大鹏为图腾,有这样的壁画记载实数正常,可以想见,大鹏鸟已经被他们驯化了,不仅用于国家活动,估计还用于军事战争。

这个就不多说,咱们再看第二幅壁画。

第二幅壁画上描述的是一场盛大的婚礼。

看样子,应该是古象雄王子娶了不知道哪个国家的公主。

第三幅壁画,是一个俊朗的男子在洞房里和一个女子说话的情形。

说了一会话,那女子侧脸先睡了,而那个男子坐在孤灯下沉思,不知道再想什么。

两人并没有洞房,估计是那王子并不喜欢所娶的美丽姑娘。

第四幅壁画,描绘的是已经结亲的那个王子,在城邦外一个树林里私会另外一个女子时候的场景,且被娶的那个姑娘躲在一棵树后偷窥,眼睛中射出幽怨而愤怒的光芒。

第五幅壁画描绘的是王子与那个他所私会的女子,骑着金鹏鸟,在空中私奔逃亡的事情,后面则是追兵。

第六幅壁画,王子和私会女子骑着金鹏在一座山的上方莫名的消失了。然后追逐的人,停下来面面相觑的情形。

这些壁画描绘的相当传神,虽然有点褪色,但我和佐佐木西依然能感受到那些追兵当时内心的震惊。

不仅他们震惊,我也震惊了。

如果古象雄国王子掌握了东方伊甸园的秘密,那他突然的消失就和伊甸园有关,我认定接下来的壁画应该是进入比较关键的时候了,于是实现向右挪移,然后惊异出声道,怎么第七副壁画上全部是文字?

佐佐木西看了一眼道,看这色彩,和壁画不是一个时期的。

我说,应该是别人写上去的。莫非是仓央嘉措?

她说,有这个可能,不过我不懂藏文啊。

我说,我有自动翻译文字的超能力。

她说,那你看看上面说了些什么。

我点点头,就一个字一个字的看了下去,看完之后,我出口道,这上面写了仓央嘉措被人放走来到这里,发现密室解读壁画的事情,他说,这个古象雄王子名叫敦巴,他结婚的那个女人是吐鲁番国王的女儿,吐鲁番那时军事实力比古象雄差。嫁出去女儿就是为了和亲,也就是换取和平。不过,古象雄王子敦巴早有喜欢的人了,并不喜欢那位吐鲁番的公主,随后和自己喜欢的那个女人私奔了,私奔被古象雄国王发现,于是派人追逐,追着追着,古象雄王子凭空消失了。

她说,就这些?

我说,是的。

她指了指后面那些壁画道,后面还不少呢,为什么看完之后不全部记录下来上面说了什么事情。

我说,估计是仓央嘉措看完上半截随后写了自己的解读,然后看完下半截之后,就去做什么事情去了,根本没来得及将整个壁画的故事写完。

佐佐木西道,古象雄王子忽然消失,应该是忽然误入一个秘密的空间。

我说,东方伊甸园?

她说,应该是。传说东方伊甸园是被封印的空间,只有有机缘的人才可以进入。

我说,他既然进入,为什么空了一副壁画,这第七副壁画应该是最关键的,但却是空白,却被人写上了文字,是故意被毁坏的,还是本来就没有?

她说,这个咱们就不清楚了,如果接下来的内容没有记载东方伊甸园的地址,那说明古象雄王子敦巴,根本就没记。

我掏出相机,啪啪的对着墙壁一通拍,将古象雄王子消失的这座山脉拍了个完完整整。

如果没有其他的确定线索,那么这个壁画很有可能是唯一的线索,我自然不放过。

拍完之后,我们继续看接下来的壁画。

第八副壁画上面记载着王子敦巴和私奔的女人来到了一个古老的地方,这里树木参天,古老的城邦在密林中若隐若现。随后他们见到了一个长有翅膀的羽人,其模样和飞天羽神的身体形态是一样的,很显然,像飞天羽神这样的人,在伊甸园中随处可见。

那个羽人引着敦巴他们进入了城邦,城邦之中全不是稀奇古怪的人,简直是山海经怪物大集合,眼睛长在肚脐上如同刑天战神的人,长臂人,双头人等,应有尽有。

我看到这场面的时候,顿时被惊呆了,这伊甸园根本不是人类的乐园,简直是妖怪的乐园。

不过,我想了一下,觉得这很正常,毕竟这伊甸园是女娲娘娘派巫相巫姑建设的世界,这个世界建设是在那场大洪水之后,或许洪水之后幸存的那些怪胎,全部被弄到这里了。

随后我们看见敦巴见到了城邦的城主,城主倒是和我们现代人长得一个样子,他热情的接待了他们,并且给他们消灾祈福,送给他们一本书,这本书的封皮上画有一个闪着光芒的太阳,最顶上用巫文写着四个字——光明之书。

佐佐木西看到这里,出口叫道——是光明之书!天啊,它真的存在。

我说,你知道这光明之书是什么玩意?

佐佐木西道,传说光明之书是伊甸园全体人民遵守的圣言,它是建设伊甸园的巫相和巫姑,在写完《灵山经》之后共著的一本圣书,里面的文字是以人类共同情感、共同价值诉求为根基,写下的话语,得到全体伊甸园人民的承认,无论是拥有超能力的,还是平凡的普通人都乐意遵守这本书上面的规定,都愿意按照上面的话行事,所以那里的人民无论强弱都能够互相帮助,互相爱护,共同生存在那里。

听了这话,我心中一凛,出口道,看来黑精灵团伙前去伊甸园不仅仅是为了去复活精灵之尸那么简单!

却不知后事如何,且听下回分解。

第三十八章 尼玛梅朵庙(4)

我说,肯定是。我之前忽略了一个重要的问题,那就是这个伊甸园精灵之尸到底有多少,就算他们复活了精灵之尸,就算他们能控制他们,对于整个人类来说,只要遇到这样的灾难,自然是全人类联合抵抗,一个原子、弹轰得他们找不到东南西北,轰的他们烟消云散,那么他们的计划不就全部落空?

她说,你说的倒是有道理,不过,他们想靠一本《光明之书》征服地球人?这太不可思议了吧!

我说,你不明白书的魔力,一本圣经征服了西方国家,一本山海经让我们中国人陷入巨大的迷茫之中,佛教佛经传遍天下,道德经让人身陷其中,吠陀经印度文化宝贵的财产,这些圣书里面有着很多优秀的智慧,可以说是历经几千年不衰,就别说《光明之书》这样古老的,而且是外星人写下的一套文明运转法则,简直可比十万大军。

一支牛笔,可抵一军。就是这个道理。

他们找这本书的目的就是收服人心,他们用的手段是一软一硬,用强大的精灵之尸震慑世界权力,再用《光明之书》软化世界权力,从而达到他们在幕后操控整个世界的目的。

佐佐木西道,倒是有这个可能,黑精灵组织成立了估计得有好几百年了,不仅没被世界政府灭掉,反而越发的猖狂、越发强大,这说明这个组织的人超能力是世界组织无法控制的,咱们从他们敢大白天的大摇大摆的穿着奇装异服四处蹦跶就知道这一点了。

我说,他们的目的很显然和古代的征服者一样,打算使用政教合一的手段,控制地球人。咱们不能让他们得逞,如果让他们率先找到这本书,恐怕会忽悠很多人啊!这个世界最恐怖的不是强权用蛮横的手段治理国家,怕的是有人运用宗教这种手段,麻痹人民的意志。

佐佐木西道,为什么?

我说,权力越霸道,人民的逆反心理越强,时机一到,就如火山喷发,自下而上的革命就会开始。所以说,自古至今的人民没有怕霸道权力的,这可是由世界历史证明过了的。怕的是什么呢,怕的是所谓的“爱国者”所谓的“大师们”用“妖言”祸乱天下,怕的是人用宗教手段麻痹人民的精神,让人民认为世界本该就是这个样子的,失去争取幸福生活的自主能动性,失去开发自我潜力的能动性。看看古代宗教传到至今,咱们就知道“精神麻痹”这东西到底有多么恐怖了!

佐佐木西道,这说明人类还是很愚蠢的。

我说,人类进入文明社会才几百年啊,有二百年吗?你知道巫鬼文化发展时期,宗教文化发展时期有多久?久得我们得不出具体的数字。

用二百年的时间彻底洗清人内心深处的巫鬼文化基因是不可能的。

可以这么说,我们人类对于一些超出自己认识的东西,就会产生崇拜,这是一种原始人心理,极容易受到蛊惑。

佐佐木惜道,说的也是。

我说,我给你举个简单的例子吧,我们村里有一个老太太,常年患病,有一个自称XX教(自称基督座下天使)的人,找到她,一通忽悠,说是魔鬼上了身,说是的拿钱来消灾,结果骗了人家几百块钱跑了。

那个时候可是八十年代,几百块钱得买两头猪了。你说可恨不恨。

还有现在,一些假和尚,到处招摇撞骗,专卖狗皮膏药,用的通常的手段就是找到一个地方,然后先在四周转转,查看地形,然后见人就说我们是XX地来的和尚,晚上有表演,你们去XX地看,随后就给你发功,说你腰不好,要贴贴,然后收钱。还有那些邪、教我就不说了。

这些垃圾,连同那些招摇撞骗的垃圾所谓大师,汇合了打着传统文化旗号传播垃圾思想的那些所谓演讲家们,那些将小孩子们拉到操场上刺激他们弱小的心灵让他们嗷嗷哭的所谓的感恩大师们,组合成了我们这个时代的妖魔鬼怪,就是新时代的牛鬼蛇神。

治理他们的办法,就是彻底摧毁错误的价值观,彻底摧毁垃圾文化,彻底将人内心的巫鬼文化基因洗涤干净,彻底的让人拥有正确的独立自主学习研究的精神,这些垃圾们才会彻底消失。

这是最基本的釜底抽薪之计。

不然的话,这些东西会随着宗教的存在而存在,会随着传统文化糟粕的存在而存在,绝对不会消失。

因为,这些垃圾玩意儿像寄生在宗教身上、寄生在传统文化糟粕废墟上的寄生虫。

只要宗教和传统文化糟粕部分存在一天,他们就会存在一天。

当我们中国彻底的荡清人内心的巫鬼文化基因,彻底的将科技文化旗帜插遍中国每一寸土地,生成“文明土壤”,这些东西没有生存土壤,自然而然就灭绝了。

佐佐木西道,宗教是具有两面性的,有好也有坏,好的里面也有坏的,坏的里面也有好的,这就是道,需要辩证去看。

我点头道,我当然同意你的说法,我也没将宗教一竿子打死。毕竟它还给疲惫的世人留下了超脱于世俗之外的另一种生活形态,毕竟它们在传承着一些宝贵的文化财富。

不过我认为,目前宗教已经跟不上现在这个时代的发展了,必须要进行彻底的内部改革,必须要与时俱进的重新梳理文化信仰,他们必须要真的学会“无私奉献”,学会将自己所拥有的珍贵的文化财富奉献给全世界,必须将典籍翻译成全世界人看得懂的文字扔进人类的海洋中,只有这样,故步自封的宗教才会获得新的生命力,宗教中传出来的精神之光将会与现实的人类世界发生奇妙的化学反应,必然会交融碰撞出更为灿烂的——地球文明花朵。

所有宗教拥有的文化财富是整个人类的文化财富,是那些牛人一代代人智慧的结晶,他们没有理由藏私货,必须要无私的献给全世界。

知识共享的时代,就拿出点姿态来!

他们有些典籍的翻译简直不忍直视,根本不是人翻译的,或许他们是为了什么所谓的法的正统性,说到根,他们根本没考虑人类的感受,没考虑普通人的感受。

如果再进一步解析的话,就是自私。

这要是让他们死去的那些宗教首领知道,非得从天上掉下来找他们不成!

还有一些出版社,出版一些教授的理论专著,用什么繁体字,就晕死算了,他们考虑过读者的感受吗?我们又没学繁体字,看一本书浪费一个多月,简直就是谋杀人的生命啊!

浪费别人的时间,就是谋杀!

佐佐木西呵呵一笑道,照你的意思,你是打算先一步得到《光明之书》?

我说,当然,咱们必须要抢在黑精灵组织前面得到这本书。

佐佐木西道,得到之后呢?

我说,毁掉它!

佐佐木西道,为什么?

我说,按照所知信息,《光明之书》是外星人留下的,那么这里面的价值观就是宇宙大统一文明的世界观、价值观,就特别超前,既然超前,地球人这点狭隘的格局应该是没法理解的,既然理解的少,如拿出去传播,说不定就是妖言惑众,会迷惑人心的。

说不定“传播者”还会被别有用心的人绑在火上烤呢。

古代巫文化时期,被烧死的拥有先进世界观的科学家可不少呢!

佐佐木西道,这又不是古代,哪有你说的那么严重。

我哈哈大笑道,现代人遇到个突发事件,那个兴奋劲就别提了,不问青红皂白,一窝蜂的跟上,毫无理性可言。他们的无端摸黑、网络语言暴力,和古代将人放在火上烤也差不了多少,闲着没事,不学习不说,一身的戾气,一遇到事情就要问候人家祖宗十八代,殊不知,人类往上追溯十八个朝代,我们都它娘的是一群猴子,还是他娘的一家人。还日人家祖宗,简直日了本人了。

说到这里,我顿了下道,现在这个世界上的绝大部分人还没有断掉过去时代的阴影,还被过去所有历史阶段共同组成的意识给捆绑着,还不曾拥有真正的当下和未来意识,只有真正获得了当下意识的人,才能真的辨是非,成为一个真正的人,成为走向未来的真实的自己,才能知晓自己如何履行来到世间的世界责任。要成为这样的人,必须专业精通,博览群书,包容并蓄,心胸宽广,人格健全,心向光明。也只有这样的人才能在未来文化大发展时期脱颖而出,成为时代造就的天之骄子,成为时代宠儿!

佐佐木西道,这样的人是连接昨天与明天的灵魂摆渡者,是连接过去和未来的纽带,很少见的。

我说,就算少,也一定有,我们大中国十多亿人,出不来几个牛逼的人?我还真不信!

她说,你说的是,你们中国自古至今文化的辉煌在整个地球上也是首屈一指,现在全世界都在向你们学习,我还听说有人跟你们争什么太极之类的?

我说,自卑的人都那样啊,本来不是自己的硬说自己的,和那些抄袭别人小说的人是一样的,没自信的表现呗!

她说,你们为什么这么有自信?

欲知后事如何,且听下回分解。

第三十九章 尼玛梅朵庙(5)

她说,既然有自信,那你们为什么前段时间,文化萎靡了呢?

我叹了口气道,建国以来的那段时间,我们国家物质贫穷,西方国家的物质遥遥领先,直接让我国人民内心产生了自卑,所以大部分民众一切往钱看,所以大部分民众向往西方国家的生活,有了钱就去移民,这正是物质贫穷影响了国人精神的直接例证。随后造就了一个匪夷所思的国家气场,这个气场是一个比较“乱”的气场,所以别的国家觉得有机可乘啊,玩一些“文伐”手段,也就是灌输他们的价值观,开始围剿我们民族的价值观。

又加上国内一部分别有用心的人,混水想干点其他事,所以我们所看到的东西就被蒙上了一层迷雾。

事实上,他们玩的那些手段,打的那些12345小牌,搅乱了一部分人,还觉得沾沾自喜,还觉得自己占了上风,可是他们不知道我们中国的王牌。

佐佐木西道,你们的王牌是什么?

我笑道,中国人民的智慧,中华民族的传统文化。一旦传统文化与人民结合起来,这张王牌就变成了“人民文化”,这张王牌一旦爆炸,就是王炸,那将是震撼全球的文化大爆炸,中国的精神之光将直射苍穹。

佐佐木西道,人家手里就没牌了吗?

我说,有啊,就是过去一直用的战争手段呗,但是他们不敢打这张牌,因为这张牌大家手里都有,一打这张牌,大家都死,所以说,中华民族的复兴是无人可挡的。

说到这里,我话锋一转道,咱们从上面可以看出,物质可以影响人的精神,精神又能直接甩开物质世界的一些事情,这两种东西,永远是互相辩证和统一的,永远是一种互相融合互相产生的关系,永远不能割裂开来,谁唯物或者唯心都是错误的,只有将唯物和唯心互相辩证的融合在一起,才能真正的得道。

我们国家现在物质富裕起来了,人民也逐渐富裕起来了,潜意识里也在要求提高自己的精神了,所以说,我们国家正处在一个关键的突破点上,我们正在蓄力走往文化辉煌的道路上,没有一个人能阻挡我们中华民族复兴,任何人!

她说,我似乎触摸到了一个真理。

我说,什么真理?

她说,一个国家的地域限制了一个国家人民的格局。

我说,真是孺子可教也,你说的不错,咱们去看看某些国家,正因为自卑,所以自古至今才不断的到处发现地盘,抢夺资源,他们还觉得自己生龙活虎,简直是可笑至极。

如果国家也有心的话,一眼可见他们的国家之心是深度自卑的。

只有自卑的人,才会到处叫嚣,到处抢夺。

你来看我们大中华,自古至今,地大物博,注定了我们的人民是卓越和优秀的,注定了我们的人民的心胸和格局是深邃的,暂时的封闭,是气息不流畅,当气息被打开,那将会再次引领世界创造辉煌。

在过去,我国北方地区一马平川,人民受到感染,胸有天地,一身浩然正气,所以出圣人,孔子算一个代表吧,南方环境瑰丽,人民灵慧,注定出诗人,屈原算个代表吧!

这些都是很简单的物质环境造就人才的直接例证,当然还要再加上时代环境。

可以说,物质环境和时代环境,注定造就优秀的人才。

而我们现在这个地球正发展到了一个差不多这样的时期吧,所以注定英雄辈出。我们大中华出点牛逼的人物,板上钉钉的事情!

她说,那就拭目以待咯?

我呵呵笑道,这需要时间。因为在当代这个纸醉金迷的物质环境,大多数人整天游走在都市繁华之中,都找不到自己了。好多人被小小的鸽子楼捆住了,抬头是屋顶,脚下是地板,窗外一看是车水马龙,下了楼往天上看是雾霾,思维就局限在这样的物质环境里,格局逐渐变小,心胸逐渐变小,所以有好大一部分自私自利了。

但是,只要打破这种气息,刺破某一种无形的锁链,优秀人才就开始喷涌而出了。

说完这话,我满怀深意的瞅着佐佐木西,嘿嘿笑了一声。

她被我笑得发毛,问我道,你笑什么。

我说,你在中国呆了这么久,受到我大中华大好河山的滋润,精神方面和格局已经打开了,比你们一部分国人强多了。

她说,我怎么没感觉到。

我说,身在迷雾中的人是感觉不到的,你们国家局限在小岛上,就一个小小的弹丸之地,绝对限制了你们国家整体思维的发展,一眼看去,你们整个国家散发的气场是自卑的,天天跟我们争我们都顾不上理会的小岛,你瞅瞅你们那点儿出息,真不稀得说你们。

用一个比喻可以说说这事,也就是我们忙着种西瓜,你们忙着跟在我们屁股后面偷我们掉在地上的一粒芝麻,你大爷的,还要不要脸了?

说完这话,我问她道,你知道当年慈禧那个老家伙为什么割让地盘不心疼吗?

她摇头道,不知道。

我说,那个老家伙他娘的一看地图,哎吆我的娘,就这么块小破地方,还没芝麻大呢,你们拿去好了,别再来烦老娘了,这就是老慈禧的心理状态。但是大清已经亡了,过去一去不复返了,别再整幺蛾子,给自己找难看!

她看了我一眼,无奈摊手道,怪我咯?

我冷哼一声道,咱们再看看你们国家那教育,那个所谓的军国主义思想,简直了,这种思想跟没文化的人咋咋呼呼博出位是一个样子的,恰恰就是没自信的表现,你们啊,根本就没有拥抱世界的勇气和心胸!

佐佐木西嘴巴撇了撇,一副不高兴的样子,但没有反驳我。

我说,你还别不服气,你告诉我你们国家自古至今出过圣人吗?

她说,没有。

我说,那不就结了,自古至今学习我们,还不感恩我们这个老师,整天狗撕猫咬,你们真他娘的有意思,快点收收你们的军国主义思想,打开你们的格局,放开你们的心胸,拥抱这个世界,拥抱整个宇宙!

不要老自以为是,不要以为我们不能原谅你们,我们的心胸,是你们不可想象的。我们连全世界都能原谅,怎么会不能原谅你们?

一起携手开创地球文明的新纪元吧!

如此,我们整个世界才有光明和美好的未来!

她说,你巴拉巴拉的跟我说这个也没用啊!

我尴尬一笑道,那也是,说多了。

她道,你别老说我们,还是说那本《光明之书》吧!

我说,有什么好说的?

她道,既然《光明之书》对提高当下世人的智慧是有用的,留下来,也算给人类留下点精神上的财富,择机而授予天下人就行了。

我沉思了一下,道,你说的有道理,古往今来的传道者,都是择机、顺时、趁势而行的。至于人类世界有没有这个福气,就看他们的造化吧!

我这话说得嘚嘚瑟瑟,就跟《光明之书》已经到了我的手里似的。

可见这人啊,装、逼是与生俱来的,骨子里带来的。

不过,最高的装、逼境界就是与世界战斗,就是拿全人类开涮,有人装成了马克思,有人装成了孔圣人,有人装成了佛祖。

你们看看,自古至今最高的装、逼者就是用自己的智慧装、逼,一装数千年,你不服不行!

佐佐木西被我的样子逗乐了,噗嗤一笑道,怎么处置光明之书,那也得建立在先得到光明之书的基础之上,现在八字没一撇,这就给安排后事了?

我尴尬的挠了挠脑袋道,我这个人吧,有个缺点,喜欢未雨绸缪,所以就聊开了,别介意。

她说,咱们还是继续解读壁画吧。

我说,好。

说完这话,我们两人刚抬起头,准备再次观看壁画下半部分的内容,忽然听到一阵狗叫声,这狗叫声比较古怪,是被吓坏了惨叫。

我们两人心中一凛,扭头向后看去,只见猎狗小多吉夹着尾巴,呜呜嗷嗷的从上面一溜烟跑了下来,直接跑到我身后,浑身瑟瑟发抖的哀鸣着。

我低头看了一眼,问它道,狗兄,不在上面陪伴你那死去的兄弟,下来作甚?

小多吉道,呜呜,嗷嗷…

这家伙说这话,说的很凄惨,无法形容,而且浑身发抖,毛都炸炸起来了,眼睛盯着入口,不知道再看什么!

我皱了皱眉,向入口看去,这时已经有个人从入口下来了。不过由于遮挡,看不清全貌,只能看到下半截身子,身穿黄色的僧衣。

我蹭的抽出别在腰间的战术折刀,对佐佐木西道,不好了,应该是黑精灵这一帮人忽然回来了。

佐佐木西右手紧紧握成拳头,似乎在酝酿着她修炼出来的超能力,并没有回答我的话。

塔塔塔…

脚步声如同死亡铃声,响彻在这个密室中…

第四十章 尼玛梅朵庙(6)

哦,不,不能说是人,是一个鬼。

来者是谁?

正是此前我们看到的已经死了的寺庙僧人,此时的他睁着眼睛,脸上依然是乌黑,跟个黑炭球似的。

我哎吆叫了声道,my go(我去),这家伙怎么活过来了?

佐佐木西缓缓的举起右手,道,这家伙早就死了,怎么会活过来。很显然这是一具行尸!

我道,行尸?

佐佐木西道,被邪恶术法控制的“行走的死尸”!

我说,你的意思是有人控制着这死尸对我们发动攻击?

佐佐木西道,不错,我怀疑控制这死尸的人正通过这死尸身体观察着我们。

我说,my god,世间还有这等邪术?

佐佐木西道,这是跟圆光术差不多的一种遥视之术,叫作“尸视之术”,通过控制人体进行情报搜集、偷窥、干扰等,多用于军事间谍行动,有时候用活人,有时候用死尸,传说这种邪术控制的尸体都能躲避高科技仪器的扫描。