还是那句话，我可以接受批评，也可接受负分，前提是言之有物，请告诉我缺陷在何处，让我有改进的机会，我会感激你。
但是，我不接受谩骂，也不接受掐架，因为我努力付出的劳动，我希望得到尊重。
解释
唉,我不知道该怎么才能清楚.我在文中一再过,女主不愿与隆绪在一起,不是因为仇恨，更不是为了惩罚。
起初的时候,她对于隆绪是一种少女的初恋情怀,因为他是她除亲人以外,第一个遇见的男人,象天神一样出众的男人,对于情窦初开的少女,是极具吸引力的.但在短短一天一夜里,这种情怀还来不及变成深厚的感情,梦就破灭了。从她跃下断壁崖的那一刻起,原先的那个长乐就已经死了,初恋的情怀随着长乐的死去,一起消失.而当时,隆绪对长乐也不见得有多少深厚的感情,以他的身份,虽然还未大婚,身边美貌的妃嫔必定不少，一个空有美貌的娇娇女未必会引得起他多大的兴趣。如果当时雨竹接受他的安排,对于隆绪而言,不过多了一个妃嫔而已,这个妃嫔的唯一不同之处，就是救过他的命,基于这一点,他会宠她一世,却不会爱她.正如前面某亲所说,真正让隆绪震憾的,是长乐为了逃脱他,跃下悬崖的那一刻。这世间的一切,从小任由他予求予取，他从未想过会有人为了逃避他以为是恩赐的荣华与权势，不惜付出性命。得不到的才是最好的，所以从那一刻起，长乐才在他心中有特殊的地位。对于长乐的怀念,除了震撼，更多的是内疚,毕竟,她对他有救命之恩,却因他而死。真正让隆绪动心的人,不是长乐，而是重生后的雨竹。借小雅大大的话：他被她的光芒吸引，她的智慧，她的优雅从容，这时候的雨竹，才开始真正引起他的兴趣，因为这是个他认为配得上自己的女子。
雨竹嫁入大辽，再见隆绪，也就是昔日的严律时，在新婚之夜就已经说得很清楚，她不恨隆绪，爱的反面不是恨，而是遗忘。她不愿与隆绪在一起，不是为了报复，更不是仗着隆绪喜欢她，有意惩罚隆绪，而是因为她心里已经有了别人，她不爱隆绪。
隆庆为救她，再次性命垂危，在那个时候，隆庆记起了所有往事。经过了诸多磨难，雨竹珍惜他们彼此重生的机会，希望能与隆庆相守，放下了所有骄傲求隆绪成全，更不是为了报复隆绪。如果一定要说雨竹有错，那就是雨竹低估了隆绪对她的爱。生长在皇族，雨竹清楚的知道：自古帝王无长情，红颜未老恩先断。她以为隆绪对她，不过是对美色的贪恋，天下美女何其多，她以为自己在隆绪眼中是可有可无的。没理由说，隆绪爱她，她就一定得爱隆绪吧？否则就是无情，就是自私，就是自以为是。如果这样，对于雨竹的指责是不是太不公平了？在她爱着隆绪的时候，隆绪并没有爱她呀。
如雨竹对隆绪所言：“做人不能太贪心，我心中所能容纳的并不多。” 雨竹的心中，不可能同时可以容纳两个人，只要她心中有隆庆一天，就不可能会隆绪。直到隆庆自己放弃了，雨竹的心才有空隙。在为了给寒月报仇，她与隆绪虚与委蛇的时候，多少有些假戏真作的成份。因为他毕竟是她孩子的父亲，并对她呵护倍至。雨竹也是凡人，也会贪恋被人关爱的温暖，日久会生情。所以才有报仇后的难过和心痛。不过，她父亲的死和寒月的断腕，虽然不是完全由隆绪造成，但归根到底，隆绪是源头，这两件事是横隔在她与隆绪之间永远抹不去的阴影，所以雨竹不愿承认有情罢了。其实，后来，雨竹给过隆绪不止一次机会，第一次，她告诉隆绪，梦儿是他的女儿时，如果隆绪相信她，并把那个女儿找回来，她会让自己妥协，但隆绪没有相信。第二次，当隆绪对她说：“我们和解吧，雨竹，就算是为了孩子！”，雨竹已经在妥协，玄霜之死，隆绪首先选择的是皇权平衡。雨竹终于意识到他们两人之间不可跨越的鸿沟，站在大辽皇帝的立场，雨竹自知没有责怪隆绪的理由，但她也无法让自己妥协。不小心失去了那个孩子，她对隆绪多少有些愧疚，加上隆绪不相信梦儿是他的女儿，两人之间的羁绊被完全斩断，雨竹再也没有了妥协的理由。所以万般无奈之下，她找到了萧太后，求她救自己的女儿，并继续原先的约定。第三次，也是最后一次，雨竹希望隆绪看在她与孩子的份上停止战争，但结果证明帝王的步伐不会因为一个女人而停下。这一次雨竹是彻底的死心了。终于完全明白，他们之间的阻隔是永远不可消弥的。不是女主有忧国忧民的伟大情操，但一个人与家国的情份是不可能完全斩断的。隆绪的一切行事，只会从大辽的利弊考虑，就无法排除大宋再起争端的可能，到那时，如果雨竹还在大辽宫中，该如何自处？ 而且，雨竹不想成为后宫中千方百计取悦于君王、费尽心机争夺宠爱的可怜女子，如她变成这样，隆绪还会象现在那么爱她么？如她自己所说：连我自己都不会喜欢那样的我，凭什么让别人爱？
雨竹不会要求别人做不可能做到的事，比如要求隆绪为她放弃江山，废黜后宫；但她也不能为隆绪放弃自己的家国，自由，处世原则。所以她只能选择转身离开，她的离开，不是惩罚，不是报复，更不是倚仗男主的爱去刻意伤害对方。当然，也不是为了让自已过得苦一点来赎罪。如果不能完整的拥有与被拥有，她宁可不拥有。她要的是一份平等、相互尊重、彼此专一的感情，而不是施与受的恩宠。还有就是让昊睿远离宫廷中危机，无忧无虑的成长。既然隆绪什么也不能为雨竹放弃，那么凭什么要求雨竹为他放弃一切，包括尊严，变成一个连她自己也不喜欢的人，老死在后宫？所以，对于雨竹自私无情、自以为是、倚仗隆绪对她的爱伤害男主等等的指责，是否有失偏颇？
至于隆庆，在与剑浩共患难的四个月里，剑浩对于雨竹是日久生情，雨竹则因为隆绪留给她的阴影，认为自己已经失去贞洁，没有资格再奢求幸福，所以对剑浩的感情采取回避的态度，怀心谷中的日子，是雨竹生命中美好的回忆，她对剑浩的感情是友情、亲情多于爱情。当剑浩因她之累，被推下山崖的那一刻，仍惦念着从此再也不能照顾她。那一刻，雨竹是真正被感动了，她明白剑浩爱她，也希望得到她的爱。所以她决定用自己全部的爱去回报剑浩。如果剑浩也就是隆庆，在那个时候真正死去了，雨竹一生都不会再嫁。等到两人重逢时，昔日的剑浩，却是今日的大辽秦晋王耶律隆庆，并且已不记得她。雨竹认为只要隆庆过得好，一切就好，所以她决定不再去打扰他。最初隆庆为了兄弟情，对雨竹说：“就做一世的朋友吧。”雨竹不想打扰他现有的生活，答应了，为了让他安心，在他面前，与隆绪装恩爱夫妻。在狩猎场上经历了生死考验后，隆庆希望与雨竹一生相守，提出要雨竹与他私奔，雨竹又答应了，决定放弃一切身份地位，与他一起远走天涯。事到临头，隆庆在兄弟之情面前，再次退缩，并且为了让雨竹死心，说出了很刻薄的话。其实他是不了解雨竹，只要他说一句不要她，雨竹会头也不回的离开，决不会让他为难。也就是那时，雨竹真正明白了隆庆不是剑浩。当然，感情的事，不是说放就放得下。真到隆庆大婚，她才真正完全放下，她不屑于去争夺别人的夫君，更不愿让隆庆的妻子因为她，而承受与自己母亲一样的命运，已所不欲，勿施于人。同样的，不再爱隆庆，也不是为了惩罚，更不是为了恨，而是放下这份不该有的情，于隆庆，于她自己，都是一种解脱。如果她无视隆庆已婚并有子的情况，一味纠缠不清，才是真正的无情与自私。其实，雨竹对隆庆的感情很复杂，参杂着友情、亲情、爱情。所以在雪谷中对剑浩的怀念，不是因为对隆庆余情未了，而是对过往美好的怀念。
当然，有些大大说女主够狠，这我承认，她的确不是什么善良之人。或者说，她的善良是有尺度的：人不犯我，我不犯，人若犯我，我必犯人。她自己也说过自己不是什么真正悲天悯人的圣女，不会以德报怨，更不是逆来顺受。
不知道我解释得够不够清楚，唉，也就只能解释这么多了。至辰砜，来日方长，天长日久的相处，说不定日久生情也有可能。