其实真想打架的话,石野如今已是公认的两昆仑神通第一,就算乔彩凤修为再高,石野一个人也能收拾他了。况且若有化身五五之能,一个人就可以发动三宝合击,而今天还有另外两位高手拿着另两件神器,乔彩凤想跑都跑不了。

正一三宝合击,由雷神剑为引发动,泽仁的位置突然变成了中间,就是已经锁定乔彩凤、随时可以发动的架势。

石野脸色沉声道:“按乔道友方才所言,我等在世修行面对的就是世事,那么道友与众妙飞舟的出现,就是我们所要面对的世事。这不错!而道友自己也说了,无论付出多大的代价、等待多长的岁月也要实现宏愿。

但别忘了,道友本人也在世间行事,我等的出现,同样是也是你所要面对的世事;而我等提出的要求,就是道友要付出的代价之一。更何况这个要求有助于你更好求证宏愿,只是帮助并非阻扰。你有你的宏愿,同样的道理,我也有我的愿心,就看彼此能否和光同尘了!”

乔彩凤的脸色变了,可过了一会儿他又突然笑了,笑着说道:“我刚才就是问问,假如不答应怎么办?但又没说我不答应!其实你们早知道我会答应的,从善如流就是我这个人的优点,怎么会不答应这样的请求呢?你们干嘛搞这么大的阵仗来吓唬我,真的们没必要啊。”

见乔彩凤已经答应,石野与白少流分别收起了青冥镜与黑如意,三人同时拱手道:“多谢乔道友深明大义、从善如流!”

乔彩凤也拱手还了一礼,饶有兴致的追问道:“我一直很好奇,正一门历代掌门怎么都将掌门信物成天顶在头上呢?…你们带着正一三宝来,很清楚能吃定我。但若万一真的动了手,我一个不是对手,可我这儿还有八位出神入化的妖王呢!”说着话手指高空那若隐若现的众妙飞舟,示意众人——八大妖王就在里面呢。

白少流终于忍不住笑出了声:“乔道友,以我等之修为境界何必绕这个弯子、打这等机锋?真当我们看不出来吗?平日那八大妖王无奈,自然听你驱使;可是在那种情况下,他们难道还会帮你吗?”

第723章、再入苦海,渡人渡己

听白少流的弦外之音,显然是看出了一些端倪,假如有高手能制服乔彩凤的话,那八位有出神入化之能的妖王不会帮他的。别看他们平日跟随乔彩凤一起“学雷锋做好事”,勤勤恳恳、兢兢业业、任劳任怨,但好像也不完全是心甘情愿,一旦有机会脱身,未必会继续跟随乔彩凤。

乔彩凤的神情就像一个孩子玩什么把戏被人戳穿了,有些懊恼道:“你怎么不早说!你怎么不早说!你怎么不早说!”一连反问了三声,然后才道,“原来你们早就看出来了,还说我在兜圈子?我问问你们——假如没有众妙飞舟,你们最大的麻烦将是谁?”

话说到这里神念就复杂了,同时事态也更清楚了,原来乔彩凤打造并开通众妙飞舟这件事,另有玄妙的内情。假如众妙飞舟尚未开通,人世间会有什么麻烦?修行各派高人早就想到了,可是偏偏没发生。为什么呢?答案就在众妙飞舟中。

昆仑仙境的妖修粗略估计有近百万之众,但其中大多是蛮荒中尚未化形的妖兽。至于已突破脱胎换骨境界的妖王,可能有近百位。在这近百位妖王中,有出神入化之能的,可能有那么二、三十位。这二三十位最顶尖的妖王,才是最令人忌惮的麻烦。

不仅因为他们本人修为高超、法力深厚、很难对付,更重的是——他们有本事把属下的妖修带出昆仑仙境,在人世间占山为王也好、企图聚众开宗也罢,都是很令人头疼的事情。各派前辈高人愿意支持成天乐与万变宗的出现,就是因为这种状况迟早难以避免。

可是并非所有已出神入化的妖王都会这么做,实际上大部分是不会的。比如给成年人一把刀,冷不防谁都可以杀人,但绝大多数人并不是杀人犯。

他们中有的人修至世间法法尽头,一心只求超脱飞升,除非是修行遇关障必须在人世间见证,否则对这种事情不感兴趣;就算来到人世间,想的也未必是聚众占山头;况且在漫长的岁月里,他们可能早就悄悄来过人间多次了,该见证的红尘种种早已见证。

还有一些天地造化所生的瑞兽灵禽,本就不与凡类为伍,超脱苦海后虽已堪破众生族类轮回,但他们还是此生的他们,也不屑于做这种事。另有一些妖王早就去过人世间,了解各种状况,觉得仙境蛮荒中更加逍遥自在。就像某人在苏州有个园子住得好好的,干嘛非要到非洲去弄块菜地呢?

有这个心思又有这个能力,想拉着属下的小妖在人世间“占山头”的妖王,在昆仑仙境中挨个数过来,不多不少只有八位。他们认为人烟红尘比仙境蛮荒要好、在人间当妖王也更符合心意,以前是不让,如今两昆仑藩篱已开、可自如往来,自然不会错过机会。

但就是这八大妖王,目前恰恰都被扣在众妙飞舟里呢!他们“毫无怨言”帮助乔彩凤开动众妙飞舟已经大半年了,一直默默无闻连面都没露,当然了,就是有怨言别人也听不见啊。在此之前他们又在做什么呢?他们被乔彩凤收服,在蛮荒中打造众妙飞舟呢,根本没空忙别的!

乔彩凤欲证“渡十万众生”的宏愿心,少说要用十年,多说要用二十、三十年?乔彩凤自己可以等待这么长时间,同时也等于用这件事绊住了那八大妖王这么长时间。

十几年、几十年的光阴,对于普通人来说当然很漫长,但对于已出神入化、拥有地仙成就,无寿元之限、只畏天刑的妖王来说,在修行众可能只相当于一次定坐闭关。他们在众妙飞舟被关了这么长时间的“禁闭”,只要对修行有所助益,无论是得到更高境界的指引、堪悟世间法尽头的关障、使神通法力更强,都是可以接受的,甚至也是在世间的功德。

可是话又说回来,世间可以接受的事情多着呢,未必人人都有兴趣做,也不可能件件都去做。那些桀骜不驯、有心到人世间聚妖为众的妖王,恐怕是不会心甘情愿默默做这么多年苦力的。乔彩凤行游昆仑仙境、遍访各大出神入化之妖王,最终找到恰恰是这么“有情况”的八位。

按乔彩凤本人神念中的说法,他是挨个“说服教育”,经过各种沟通最终“达成一致”。然后这些妖王各自取出山中收存的天材地宝,用数年时间合力打造众妙飞舟,接着又帮助乔彩凤操控众妙飞舟往来穿越昆仑仙境瑶池结界运人,但恰恰就是他们自己哪儿也去不了。

至于这“说服教育”与“达成一致”的过程,乔彩凤虽语焉不详,但石野等人也可以想象。那八大妖王当然不会乖乖听话的,乔彩凤必须要有本事能镇住他们,也必须要有办法说服他们,同时必须要有手段顺应修行缘法。

否则的话,就算能打过他们也不行,如此修为,总不能莫名其妙把人给斩了吧?这样不仅对谁都没好处,而且是谁都受不了的事情。这必然是较量、沟通、说服、承诺、交换后达到某种均衡一致的结果。

而以石野等人的实力与地位,恰恰是可以打破这种均衡的人,乔彩凤可以收服那八大妖王,但是绝对“收服”不了石野等人。所以白少流才会说,假如真的动了手,那些妖王未必会帮乔彩凤,甚至未必会甘心继续在众妙飞舟中做苦力。

听乔彩凤连问三声“为什么不早说”,石野亦苦笑道:“我等并非在打机锋,来之前尚不明白乔道友的用意,更不清楚你为何要这么做,此来不仅是与道友协商,也是为了做一番求证。听你之言,再观众妙飞舟情形,这才大概明白是怎么回事。”

石野亦有化身五五之能,可不会只听众妖转述的那些传闻,来到这里亲眼看见众妙飞舟,心里多少就明白了一些事,其内情和传闻多少有点不一样。

第724章、异曲同工,应运而出

仔细想想乔彩凤这么做的后果,可能令人哭笑不得,同时又感觉玄妙难言,就算是石野这样的高人,也总有几分琢磨不透。八位有本事打算带领群妖到人烟红尘中聚众生事的妖王被扣下了,可他却运送了更多的妖修出去了,就像撒豆子般混入人烟。

这导致了一种原先没想到的局面,那就是群妖无首。若按原先的情况,诸妖王带领众小妖穿越瑶池结界来到人间,必然按原先的势力各成宗派。而如今众妖乘坐众妙飞舟而来,就变成了各有目的,可能只是想见识红尘中人间繁华,可能是想寻求修行中的结缘之机,也可能只是想看热闹、凑热闹或者是自己制造点热闹,因为人世间绝大多数是不懂修行、又没有神通法力的普通人,他们混迹其中可以做各种事情,只要提防着不被那些修士发现就行。

人世间本就有各种各样的人,妖物沾染红尘不仅会带着自己原先的习性,也会模仿众人的行止,这便是众生百态、万象纷呈,应对这样的局面,就更玄妙也更加有必要。

乔彩凤做的事情与成天乐不一样,他仅仅是收服了八位妖王而已,而成天乐与万变宗以及与他有同样处境的人,所面对的就是世间百态之妖。他们并不是要专门搞定某位妖王,而是要解决这个局面、指引众妖百态之修。

乔彩凤在神念中还说了——你们不是搞出来一个万变宗吗,万变宗的宗旨不就号称如此吗?那么今天便是求仁得仁!

至于那些分散进入人间的妖物,有可能见机各自潜行,也有可能会重新聚集在一起。比如就有上百号妖物集合去攻打正一三山了,也有很多妖物在春村的怂恿下陆续找到了万变宗,或求缘或生事。有些聚集是自发的,有些聚集也是受引导的,比如万变宗就招揽了上很多妖修凿建宗门道场。

万变宗的场面看上去,与乔彩凤当初集合众妖打造众妙飞舟有异曲同工之妙,但成天乐并不需要搞定八大妖王,也不只针对特殊群体或特殊类别的妖修。无独有偶,世间又出现了一个大有宗,也提出以指引妖物修行为宗旨,聚集众妖开宗立派。

当然还有另一种情况,也是众妙飞舟带来的后果。比如跑到人间占据峨眉山的那位妖王,本无修为能带出属下的小妖,却利用众妙飞舟把他们一批批都运出来了。这当然也是麻烦,但情况略有不同,那些小妖并不是妖王本人带出来的,来到人世间后,很多就趁机溜走了。继续跟随妖王跑到峨眉山生事的,是对世事茫然,不知道自己该做什么的一小部分。

在这种局面下,绝对实力的强弱不能说没作用,但起不到决定性的所有作用。上万头猪撒到全国各地的猪圈里,想一头头的全找出来也如大海捞针般艰难,更何况这么多混迹红尘的妖怪呢?从另一方面看,假如乔彩凤已完成了渡十万众生的宏愿,最终把八大妖王放走了,但那时已不影响大局了,在这么多年的时间里,妖物如何立足于红尘,早已尘埃落定。

乔彩凤的意思分明就是告诉石野等人:“对付这八大妖王不难,我来办!难的是指引千姿百态的妖物于世间修行,我打造了这众妙飞舟,就是想亲眼看看,同时也求证自己的宏愿。”

见石野等三人都看着他,带着仿佛匪夷所思的神情,方才还有些懊恼的乔彩凤又变得有些得意,晃着脑袋问道:“我干的好事,你们都知道了,还有什么话要说吗?”

石野点了点头道:“是啊,你干的好事,也只有阁下这等人才放能干出这等好事来!我不知道该说佩服还是感谢,既然乔道友已经答应了我等刚才提出的要求,那么我也想问一句——你这里需要我们帮什么忙吗?”

乔彩凤摇头道:“不需要了,我能搞定我的事,你们去搞定自己的事就好。”

石野却很郑重地说道:“需要,你必须要我们帮忙!”

乔彩凤一瞪眼:“这是为什么呢?”

泽仁说道:“请问乔道友求证‘渡十万众生’的宏愿之后,又打算怎样呢?”

话音中带着神念,是一种很自然的推衍。凡事不能只看眼前,虽然众妙飞舟运送十万众生需要十几年或是几十年光阴,但那也是迟早要到来的事情。假如有一天乔彩凤拍拍屁股走人了,就算将八大妖王放出来也不能影响业已形成的局面,但别忘了众妙飞舟也不在开动,等于往返穿梭两昆仑的“班车”突然停运了。

可是他已经运送了十万人次啊,届时不论是人烟市井还是昆仑仙境,不论是人是妖,必然大批滞留于另一个世界无法返回。若众妙飞舟还在,可能不会有什么突发的事端,可是这艘飞舟一旦停了下来,又会导致怎样的后果呢?

乔彩凤可以决定这件事怎样开始,但届时却不能由他来决定事情会怎样结束,还得两昆仑修行界来收拾残局。若从证宏愿的角度,好像不应该是这么干的,自己心满意足的走了,然后把麻烦留给别人,除非大家事先协商好,有稳妥的应对之策。这也是在帮乔彩凤的忙,所以石野才会那么说。

乔彩凤闻言皱着眉头好像是琢磨了半天,这才开口道:“我以为你们会过几年才会找我提这茬呢,或者等到时间差不多了,再上门找我商量,没想到现在就这么正式的提出来了。其实吧,并不是我不想早说,只是看目前有些人、有些事还没准备好,恐怕要过几年才能见分晓。”

白少流说道:“无论如何,在道友求证宏愿之时,世事应已见出分晓。托道友的福,我们很忙,而道友你也很忙,今天既然把话说开了,那就说定了吧。”

乔彩凤起身拱手道:“好,那就这么说定了吧,你们也不用再来吓唬我了。”

这几问几答,表面上似乎并无头绪,可是彼此神念穿梭冲击碰撞,既像一场斗法也像一场问论商讨。乔彩凤说了,假如能完成渡十万众生的宏愿,那么收来的天材地宝与瑞草灵药已足以弥补八大妖王所献出的收藏。这些年在众妙飞舟中反复穿越洞天结界运转这件飞天神器,见证世间众生百态并造就度人功德,也是那八大妖王修行中的求证,至于有何收获就要各凭缘法了。

而乔彩凤宏愿心已证,便不再久留,他也有自己的收获。大家都得到了自己想要的,那么剩下的“添头”就是那“天下神器”众妙飞舟了。既然石野等人今天来了,那就请做个见证,若谁能在这些年解决这个局面,众妙飞舟就留给谁掌管,届时就看那人有没有这等本事!

乔彩凤还特意提到,世上不是出了个万变宗吗?它就是昆仑修行各派高人前辈为了解决这个状况,顺水推舟扶持出来的宗门,但它也像是应运而生,可世间应运而生者可不止万变宗,听说最近又冒出来一个大有宗,行事很低调但声势也不小啊,开宗立派之时就招揽了昆仑仙境中的两位妖王。

在目前看来,最有代表意义的就是这两派。但除了万变宗与大有宗之外,并不排除还有其他类似的宗门或者山头冒出来,世事难料,究竟谁才会成为此等修行传承宗门的表率,到时候谁也说不好。石野等人可以做个见证,谁有资格、谁有本事接管众妙飞舟,到那时乔彩凤就交给谁,至于众妙飞舟该怎么用,那就两昆仑共商吧。

乔彩凤最后长叹一声道:“世事纷繁,也不能全靠我一个人啊,我就算有化身五五之能,也是忙不过来的。人世间天长地久,江山代有才人出嘛!该飞升的就飞升,该退休的就退休,该再入轮回的就再入轮回。”

石野、泽仁、白少流等三人皆起身还礼,心中暗道这乔彩凤好大的口气。但他们三人携正一三宝联袂而来,要办的正经事其实已经搞定了,该问的都问了、该说的都说了、该商量的事情都已经确定清楚。看乔彩凤的样子,仿佛也是松了一口气。

三人还礼之后重新入座,乔彩凤见他们又坐下来并没打算立刻就走,有些好奇地问道:“难道你们还有什么事情吗?”

石野微微一笑:“万里迢迢而来,终于见到了乔道友本人,机缘难得,何不多聊两句呢?这杯茶还没喝完呢!”

泽仁则以神念悄然道:“道友今天谈了宏愿心,据我所知,这‘宏愿’二字在世间可不是能轻易用的。有凡夫不解其真意,行事擅用宏愿之称,或是善事或是妄事,但总归是乱拟了。但道友所言之宏愿,若按缘法之玄妙,我虽参悟不尽透彻,也觉得应是真机。

我听闻飞升之后,仙人至真仙物化之境、金刚有各乘天成就,欲证金仙或菩萨果,才会轮转入世间、求证宏愿心。而乔道友打造众妙飞舟,指引八大妖王,渡十万众生,导世事时局之变直致尘埃落定,又是哪种情况呢?”

第725章、飞舟何渡,有心之人

这番话是不能说出口的,所以泽仁只用神念。乔彩凤、石野、白少流三人的脸色顿时都有些变了,只见乔彩凤站了起来,差点把茶杯都给打翻了,连忙摆手道:“泽仁掌门,你可别吓唬我,这是想把我挤兑走吗?你们应该查过我的底细啊,恐怕连底都让你们查掉了吧!

我此世生在人间,就是个普通孩子,只不过从小爱做点梦而已。我从小老老实实上学读书、用功学习,每次考试都及格了。有幸遇到师尊九黎,引领我踏入修行大道,修得今日成就。因感叹师尊当年的遭遇,突然明白我此生的愿心是什么,这才打造了众妙飞舟,发下渡十万众生的誓愿。

泽仁掌门刚才不也夸过我吗,这是孝行也是仁愿。至于用不用宏愿这个称呼,我就是这么形容而已,你何必抠字眼呢?你说的那些事,我此刻并不清楚,既在世间也不敢妄言。而泽仁掌门苦海未渡,更未飞升成仙,怎么好说这些呢?”

泽仁仍以神念道:“乔道友莫要激动,我没有别的意思,只是求教而已。看来是我唐突了,在此致歉。这些也非我所知之事,只是在祖师留下的典籍中看到过种种说法,今日确实不该妄言。”

乔彩凤拍了拍胸口道:“不该妄言就不要说嘛,瞧你把我给吓的,一身冷汗啊!假如天天有人这么吓唬我,这日子还咋过啊?”

石野呵呵一笑道:“不会有人这么天天吓唬道友的,况且只要你本人分寸端正,无论他人怎么说,也是吓不着道友的。我看您虽不至于胆大包天,但也差不了多少了!”

乔彩凤大言不惭道:“过奖过奖,石盟主,其实你的胆子也不小的!…你们还有什么话要问的吗?赶紧都说出来吧!”

白少流:“我们没什么事了,但是乔道友你也要悠着点,驾驭众妙飞舟载人穿越瑶池结界,颇耗大神通法力。按如今形势,渐渐将不会次次都满载,又何必空费呢?你这一三五、二四六的实在太忙了,等将来往返穿行者越来越多,对你的誓愿求证也有更好的助益。

若没有今日之谈,求证渡十万众生之宏愿可能漫长无比,说不定要等待百年光阴。可是道友既然把话说清楚了,待你的愿心传遍天下,会让你耗时最短,说不定十几年也就完成了。我劝你也别太累着,有空就给自己放个长假,忙里偷闲回家看看吧。”

这番话什么意思?以前众人不知道乔彩凤要渡十万众生,可等到将来消息传开,大家就会清楚,不论这“名额”有多少,终究还是有限的。若是等到这十万人次已渡满,恐怕就没得众妙飞舟坐了,所以有这个打算的人都不会错过机会,而已乘坐飞舟来到另一个世界的妖物或修士,只要不想常驻,也会尽快回去。

乔彩凤则答道:“常回家看看?嗯,陪妈妈吃饭!”

白少流一笑道:“坐怀山庄就在道友的家乡,乔道友什么时候回乡度假,且让我好好款待。”

乔彩凤则一挥手道:“不必客气了,你还是闭关修炼吧,我清楚你是中途出关跟随石盟主来找我的。已经十分过意不去了,怎么好意思再打扰白庄主呢?那地方我更熟,自己逛就行。”

白少流:“那就有空在家乡转转,说不定还能碰到有人给你算命呢!”

乔彩凤的样子仿佛又被吓了一跳:“你可别拿这个吓我,我也没干什么!咱们今天该说的话不都说得很好吗,白庄主没有带着写着‘仙人指路’四个字的幌子来吧?”

白少流又笑道:“没有,当然没有,我就是这么一说而已,乔道友何必紧张呢?”

石野咳嗽一声道:“小白,你就别开玩笑了,缘法如何,要看各人的际遇。…今天是乔道友的休息日,打扰了这么久,我们也该告辞了。”

乔彩凤又站起身道:“其实我也挺不好意思的,让你们百忙之中大老远跑来一趟,专门为了我的事,这就赶紧回去吧!”

石野说走却未走,突然又问了一句:“乔道友,你是八一路小学毕业的,是不是?…那么认不认识成天乐呢?他当年也是八一路小学的,便是如今的万变宗宗主。”

乔彩凤一拍大腿道:“你们说他啊!我当然认识他,可他未必认识我。”

白少流的眉头微微一皱:“此话怎讲?”

乔彩凤:“我的年纪比他大两岁,当然也比他高几届,应是学长了。你们也读过书,学校里那么多人,比你们高几届的学生,也不可能都认识啊!我当年是个品学兼优的好学生呐,默默用功从不惹事,成天乐恐怕连我的名字都没听说过。

可我却听说过成天乐,那小子可是个名人啊,明明叫成于乐,可是连老师点名都叫错了,后来都叫他成天乐,听这外号就可乐。而且他的学习差,人也傻乎乎的,经常闹笑话,老师总是找家长,在当年的八一路小学,知名度是相当的高啊。”

石野等三人皆释然道:“原来如此!”

乔彩凤又说道:“我也真没想到,这傻小子居然有这等机缘,二十多年过去了,竟被人称为一代妖宗,还搞了一个像模像样的万变宗出来。我就纳闷啊,世间有哪位上师能收这样的徒弟,是不是吃错药了?…”

石野打断他道:“成天乐是自悟修行,宛若山野妖修,误打误撞机缘巧合而已,咱们就不要在人后说这些了。”

石野等三人终于告辞离去,飞上云端一路东行,玉柱峰已远在身后。泽仁于云端上突然开口长叹道:“乔彩凤真是好手段!我也想不明白,他是究竟怎样搞定的那八大妖王?如今的局面,也不知成全了谁?”

言语中依然带着神念:那八位有出神入化之能的妖王脱不了身,从昆仑仙境来到人世间的妖王若是神通法力最强者,恐怕也就与范采耀相当了。范彩耀是有望到达苦海岸边的妖王,只是修行中尚缺某些求证,他拜入万变宗门下倒是非常明智的选择。

能否度过苦海劫成就出神入化之地仙,那是谁也说不准的事情,但若想修为精进,必须要找到那穿过无涯之岸的机缘。至于大有宗招揽的两位供奉长老,金华与宣威,修行火候还差了一些。其实成天乐及万变宗能以不同的方式“搞定”范彩耀和楚平黄,在那八大妖王无法出山的情况下,就可以应对最棘手的局面了。

而白少流却答道:“乔彩凤并不是专门为了帮成天乐,他其实帮的是有此心的所有人,也包括大有宗的刘大有,就看谁真正能立得住。世间百态万象纷呈,他让妖物混入世间自行其是,也让有心人各显其能,他本人就是凑进去等着看热闹的。

其人的来历很清楚,在世间便是世人,就算来历不清楚,在世间亦是世人。泽仁师兄从来不是妄言之人,方才怎么突然提到求证宏愿心之说?就算那是在世所行之事,也非在世所谈之事,只要那乔彩凤尚在人间,是问不出任何结果的。”

泽仁有些不好意思地答道:“我就是一问而已,因为想来祖师典籍中记载的一些事情。而今日一谈,隐约有至苦海岸边之心境,回山之后恐怕就要闭关历苦海劫,也想看看那乔彩凤的反应、欲有所参详。”

石野开口道:“泽仁,既然你今天已经说了,不妨就多说一些。你在正一祖师留下的典籍中究竟发现了什么线索,从而猜测乔彩凤的来历?这种事情可以猜,但人家只要不认的话,是没有任何意义的。乔彩凤并非否认你的提问,但只要他尚在人世间,今日所答便句句属实。”

泽仁则向石野和白少流发出一道神念,解释了他在正一祖师所留下的笔记中看见的一条千年之前的秘闻。令人意外的是,这条秘闻其实与乔彩凤无关,却与万变宗很有关系。当年昆仑仙境中有十大妖王,协助正一祖师凿建三山洞天,后来这十大妖王中有九位皆飞升成仙,只有一位姚妖王再入轮回。

这姚妖王当年已求证化身五五、有待诏之成就,可是并未度过飞升时的天劫。他的原身是一只黄鼬,据说这位妖王再入轮回之前曾立下誓言:“世人憎黄鼠狼,嫌黄鼬之屁臭不可闻,而我以黄鼬之身证此成就,若不得飞升超脱,便世世轮转为黄鼬。”这是他愿心,至于轮转之誓的玄妙,不到达那个境界是很难理解的。

假如这位妖王真的如此世世轮转,如今一千多年过去了,他要么已超脱轮回飞升成仙,要么还在世上做黄鼠狼。可是别忘了另外那九位妖王以及正一祖师都已成仙啊,若有机缘怎能不下界指引?仙家下界玄妙难言,非世人所知,所以泽仁猜测乔彩凤的出现是否与这件事有关?

如果说当世之黄鼬成妖,修为最高的便是妖王楚平黄,如今正在万变宗中。但万变宗中还有一只黄鼠狼,就是金线鼠盛龙,他们之中是否有人就是千年之前的姚妖王轮转此生,或者根本就是另有其人,世人也无法妄测,泽仁只是突然想到这件事而已。

第726章、再入之愿,生而知之

世上有这么搞笑的人吗,立誓世世轮回都做黄鼠狼?且不说这种誓愿多么滑稽,他又怎么能办到呢?轮回之说向来飘渺无凭,或许真有,但谁又能想做什么就做什么呢,那也是了不得的本事啊!可偏偏就出了这么一号人物,千年之前的一位妖王,神通广大威震蛮荒,与他结伴相交的九位妖王皆飞升成仙,再入轮回的他却立下了这样的誓愿。

那十大妖王当年曾助正一祖师凿建三山洞天,所以正一祖师留下的笔记中有所记录,很委婉的提醒后世弟子,要注意后世的黄鼬成妖。若其人有可指引之道,则应结与缘法;若其人行止不堪,应善规劝之,莫使误入歧途;若其人在世为恶,实在不堪造就,则应斩之令其重来。

仙家高人行事就是这般,正一祖师要后世弟子注意世上的黄鼬妖,并非是偏袒关照,而是重点留意、尽量结缘指引,根据其在世行止,该怎么办就怎么办。若其中真有姚妖王轮转之黄鼬,如此才能早日住助其在世世轮回中超脱。

正一祖师的笔记,是留给后世未成仙的弟子看的,像这种事情,有些玄妙之处是很难讲清楚也是不应该讲清楚的,所以描述的非常隐晦,并不完全是泽仁说出来的那些意思。而泽仁是看了笔记之后,结合自己的理解与猜测做出了刚才那番转述。

白少流和石野皆有出神入化成就,境界在泽仁之上,他们一听就明白了其中有些关窍,可能并非在世之凡人所能解透。白少流问道:“泽仁师兄,你的说法并非正一祖师的原意吧?”

泽仁答道:“是的,祖师只留下寥寥数句隐语而已,并非刚才我直述的那般意思。我站在苦海岸边有所感悟,所以才有那样的理解。”

石野:“若正一祖师确实留下了这样的笔记,泽仁的理解便有道理,就算不全中也相去不远。…小白,目前万变宗中那两只黄鼬,妖王楚平黄与金线鼠盛龙,其中之一真有可能是当年的姚妖王的轮转之身吗?”

白少流苦笑道:“这是谁也说不准的事,就算乔彩凤如泽仁师兄之猜测,是某位仙家欲证金仙成就而下界轮转,带着某种誓愿,企图用这种方式接引某只黄鼬,但乔彩凤生在人间后也,是无法确定那人是谁的。他只能于再入轮回之前,推衍世事之变,在某种时候以某种方式行事、可能有某种缘法,然后带此愿心而来。

比如打造这众妙飞舟,让世间呈现千姿百类之修,必有妖修宗门出现,指引妖物于世间修行,那黄鼬妖便在其中。这便是当今的时局,千年以来所未见,他利用了这个时局。但谁能保证在世世轮转中又能找到谁,还能助他飞升成仙?像这种事情,是无法强求的,强求亦不得。所以乔彩凤的做法,只是顺应世间缘法引导之,期望这种结果的出现。”

泽仁追问道:“如此说来,白总也认为乔彩凤是仙家下界喽?”

白少流仍然苦笑道:“当年我在传销团伙中结识成天乐,他也曾问过我转世轮回之说,我则回答他——讨论这个问题没有意义。因为众生皆是再来人,前世之缘留可能是今生之福报,但今生之行止,已与前世无关。

我们每个人都立足于今生,若真有前生后世,那么此世便是前世之来生、也是来生之前世。每一位凡人,如你、如我、如所见众生,在这世上皆已不知经过多少世轮回,所以追究于这些并无意义。”

这番话很玄妙,同时带着更玄妙的神念解释。泽仁是因为到达苦海岸边才会问出这样的问题,而传说中的苦海劫,在定境中可见前生世世轮回,白少流与石野都是经历过的。白少流则告诉泽仁,苦海劫中要见证并不是己前生是什么,那种种经历可以是自己的世世轮转,也可以是世上众生种种所遇,若因此而动念,这一劫根本过不去。

历苦海并没有失败重来之说,要么渡过苦海成就出神入化,要么就在定境中殒落。但是苦海种种,见证的都是人世间的事情,已飞升超脱人世的仙界经历,苦海中也是见不到的,因为这是世间法的成就。假如一个人真有所谓的前世,那么苦海中也可能见证前世种种,假如一个人根本就没有前世,那么见证的就是世上众生之遇。

乔彩凤这个人的身世来历已经调查得很清楚了,他就出生在人间,假如是仙家再入轮回,他自己也不会清楚的。就算其人是仙家下界,当面问他也没有意义。有些话,他只可能在飞升或坐化前最后的遗言中才会交待,也可能根本就不会交待。

白少流一连说了好几个没有意义,可他的话对于泽仁来说却颇有意义。泽仁又问道:“那么乔彩凤所称的宏愿又是怎么回事?他生于人间既不知道自己的来历,又怎么会恰好做出这样的事情?”

石野以神念道:“这是生而知之,所以我们才会猜测他是仙家下界。那艘众妙飞舟,也绝非是传闻中那么简单打造出来的,听上去如有神助,实际上恐怕也是确有神助,它就是留于世间的天下神器。一个出神入化的乔彩凤,再加上八位出神入化的妖王,几年时间就打造出众妙飞舟,我听了都不敢相信,但它确实发生了!若无法解释,那就只能做这种解释。”

人有生而知之,有学而知之。所谓生而知之,是天生就会的技能或者与生俱来的见知。比如婴儿会哭、会吃奶,鱼儿会游泳,黄鼠狼会放屁…这些也不一定是刚生下来就会,却不需要谁来教,在成长的过程中,会逐渐的自行领悟。

那么更玄妙的生而知之,就是某种缘法与宏愿了,传说中仙人下界可以有很多种方式,但某些修行求证却必须再入轮回,就是新生于人间与常人无异,只是带着生而知之的某些愿心和缘法。比如乔彩凤所说他小时候做的那些梦,拜九黎为师后突然明白了少年时的愿望是什么意思。

众妙飞舟这样的神器,从理论上来讲,以乔彩凤与八大妖王之能,并不是根本打造不出来,可想成功过程也是艰难无比。别的不说,其设计的玄理,恐怕就不是九黎散人能教出来的,需要乔彩凤本人在漫长的岁月中去参悟。就算参悟透彻着手打造,也会经历一次又一次的失败。

山野中的妖王,则更不可能精通这种炼器之法,这简直是人世间炼器之极致了,这件神器本身也复杂到了极点。区区只修炼了十几年的乔彩凤,其本人修为精进虽然令人惊叹,但也不是什么不可能的事情,而他能打造出众妙飞舟,只用数年时间便一次成功,这才是真正的不可思议,就像是生而知之一般。

说不定他在昆仑仙境蛮荒深处打造众妙飞舟的过程中,还有很多没有露面的“高人”相助,连他自己都觉得不可思议的就这么成功了。但这种事情是谁也无法妄下断言的,只能在心里琢磨琢磨,不必去纠结求证。

白少流叹道:“妄测他人玄妙不能言之来历缘法,如同我们不能妄证自身。其实当年成天乐问我之时,我既是在回答他、也是自己在参悟。如今看来,乔彩凤确实是生而知之,可能从轮回外带着宏愿再来。…但是成天乐,怎么看就是个傻小子,于轮回中懵懂,此生有幸清明啊!”

石野:“既然明白了这些,那乔彩凤的来历就不必再去打听了,就算把他的家谱都找出来也是没用的,无论是否生而知之,就是世人行世事而已。…人世间出了个成天乐,他这一世之修的成就才令人感叹。所以世上众生,谁也不知道际遇究竟如何,只能以缘法引之。”

白少流:“最近又冒出来个大有宗,其宗主行事看似低调,可图谋甚远。估计用不了多久时间,必然要与万变宗见个分晓。这就是乔彩凤打造飞舟所造就的局面,万变宗与大有宗已占据先机,就算再有此类宗门出现,最终的结果恐怕也要看这二者。”

泽仁突然说道:“若乔彩凤的出现与传说中的姚妖王轮转有关,那么妖修宗门之争,恐怕会牵涉到千年之前十大妖王的后人。妖物潜于人世聚集自立一方,古已有之,在广西十万大山深处,曾有一个村寨…”

千年之前曾协助过正一祖师的十大妖王,也从昆仑仙境中带了一批小妖来到人世间,就在广西十万大山深处聚居修炼。所谓的“后人”,并非一定是指直系血亲后代。

就算是妖物,除非有特别的缘法,若不得飞升成仙也很难在世千年。那个地方世代有妖物聚居,已从千年的前的深山村寨发展成今天有完整区划的一个乡。那个乡的居民看上去与常人无异,其实世代都是妖修聚集。

他们在世间行游时,若碰到有缘的妖修也会带回去加以指点,成为新一代的居民,世代存留至今。虽然妖怪已不是当年那批妖怪,但是缘法还是当年的缘法,后世妖修说起来也算是十大妖王的后人。

第727章、仙山拂袖,身随洞天

有个很有意思的问题,可能很多人都会问——妖怪和妖怪能不能生出来小妖怪?答案是不能!虽然妖物已化为人形修炼,但在未脱胎换骨之前,仍然不能超脱原身,以人身交合甚至双修当然都是可以的,但不同族类之间是无法繁衍后代的;同一族类当然可以繁衍后代,可是生育的后代仍然只是禽兽之属,这样的禽兽可能比同类更强大,但并非是妖。

成妖是超脱族类的福缘,“妖”本身就意味着一种修行成就。就算是修行世家子弟,刚出生的时候也是毫无修为的,需要从入门开始修炼。而禽兽之属更麻烦,并不是父母想教就能让它开启灵智的,就算让妖宗成天乐来也是束手无策。开启灵智自悟修行而成妖,是天地造化之功。

像这样出身的禽兽,其开启灵智的可能性要比普通的山野禽兽大得多,但从绝对的概率来讲,也仍然是很渺茫的,而且谁也无从确定,只能看造化福缘了。但还有一种情况是最特别的,若不同族类的妖修皆有脱胎换骨的妖王成就,他们是可以有后代的,其后代就是人身。

这样的人在新生之初也同样没什么修为,但若有幸迈入修行门径,在修炼过程中可能会出现种种类似于妖物的天赋神通,这是得自父母的福报。这样的人拥有的就是人身,自然也可以在人世间繁衍后代,至于其福报能不能遗传给后代,概率极小,这种谁也说不清楚的事情,仍然是要看福报的。

那个村寨里的居民世代修行,与一般的修士恐怕有很大差异,所擅长的法术可能就是人们所认为的各种妖法,或生而知之,或学而知之。那里可能也有某些妖王繁衍至今的后代,但大多数还是历代所聚集的各种妖修。村子里就流传着各种妖法,世人所不知的一切,对于他们而言成了一个对外界共守的秘密。

至于如今的具体情形如何,泽仁也不太清楚,他只是知道有这么一回事而已。而这件事情,春村曾告诉了刘大有,并无具体的地址;于道阳也曾告诉了成天乐,却有着五百年前明确的方位。这些内情,石野等三人是不知道的。

所以泽仁提起这茬,也算是一种提醒,觉得有必要将消息透露给成天乐。他们虽不好直接插手大有宗与万变宗之间的事情,但若乔彩凤的出现与那个自古就存在的妖物村寨有某种玄妙的联系,那也顺应缘法帮成天乐一把。假如成天乐得知消息找到了那个村寨,会发生什么事情,就非石野等人所能知了,只看成天乐自己会怎么办。

石野问道:“那我们谁去告诉成天乐这个消息呢?”

白少流:“我给他打个电话吧。”

泽仁提醒道:“这消息必须是一对一的单独转述,据我所知,成天乐的电话经常没信号。”

白少流笑了:“没关系,不论他在哪里,我总能让他的电话接通,而且只有他才能听见我的声音。”

泽仁赞道:“白庄主真是好手段,难怪成天乐曾夸你是‘与时俱进的现代化神仙’。”然后他又行了一礼道,“今日随二位一行,解答了我心中的很多疑惑。难怪门中三位太上长老皆告诉我,与石盟主与白庄主此行,我将到达苦海岸边。在此多谢!我这就要回山闭关度苦海了。门中事务将托三位太上长老暂管,不知何时还能见面?”

石野:“泽仁掌门且去,相信我们很快就会再见面的。”

泽仁又施一礼,化为一道金光激射天际而去。白少流问石野道:“石盟主,你看泽仁度苦海有几成把握?”

石野答道:“自古以来,像这种事情是谁也说不准的,但若具体到泽仁,听他今日所言,我可以说他有十成十的把握成就出神入化。守正真人当年的眼光真准,直接传位于这位徒孙,自然是早就料到了今天。”

白少流也行了一礼道:“我也要回坐怀山庄闭关求证十二品莲台化身,石盟主,你看我们何时才能相见?”

石野:“这我可说不准,你今生必将有此成就,但再见时可能很短、也可能很漫长。”

白少流一笑:“那我更得抓紧时间了。”

石野:“别忘了给成天乐打电话。”

白少流:“那是当然,我还要赶紧去找风先生还黑如意,将赤炼神弓拿回来。”

石野:“那你恐怕还得等两天,我师父这几天去南方度假未归。听说江南一带接连来了台风,天气不好,既煞风景又影响行程啊。”

石野等三人走后,树影东移,太阳照在了石椅上。乔彩凤闭着眼睛靠在那里晒太阳,嘴角微翘带着笑意,这笑容很得意,就像一只黄鼠狼刚刚偷吃了小母鸡。但是没过一会儿,他的笑容突然僵住了,从石椅上跳起来喝道:“什么人!”

高原上一阵风吹过,有一位形容三十多岁的男子走出了树荫,他是凭空出现的,就像从不存在的地方抬脚迈到了乔彩凤的眼前,这并非是施展了什么藏匿神气的法术。仅凭这份神通手段,已是世间法出神入化之尽头,当乔彩凤察觉不对的时候,这个人就已经来了,所以他才会大吃一惊。

此人剃着平头,国字脸,肤色微黑,身形略显消瘦却非常之精悍,眼睛很圆,眼白与黑色的眼珠对比特别醒目,给人的感觉好像时刻充满了旺盛的精力,却又有异于常人。他向乔彩凤微一拱手道:“道友莫要惊讶,你不认识我,我却是认识你的。我们是本家,我也姓乔,名散人,号亦散人,你可以叫我乔散人。”

乔彩凤眯着眼睛看了乔散人半天,神情颇有些惊疑不定,就凭刚才他从树影下走出来所显露的神通,恐怕已是化身五五之上的待诏境界了,两昆仑修行界却从未听过有这么一号高人。他师父九黎当年讲解人世间以及昆仑仙境修行各派时,没有提过什么乔散人;而乔彩凤遍访昆仑仙境各大出神入化的妖王,更听说过这样一位高手。修为到了如此境界若不与显露身份,他究竟是人还是妖修,就连乔彩凤也分辨不出来。

乔彩凤眯着眼睛问道:“你怎么会认识我呢?我从生下来到现在,可从来没有见过你!”对于已度过苦海、拥有出神入化成就的高人而言,哪怕是刚出生时抱过他的人,很多年后再见面也会记得、能认出来。这是常人无法理解的见知境界,而乔彩凤确实从未见过乔散人。

乔散人笑了:“我可以确定,你当然不可能见过我。但是你看见我的时候,却觉得非常眼熟,是不是这样?”

乔彩凤突然也笑了,从刚才的紧张中放松下来,笑眯眯的道:“还真的很眼熟耶!你姓乔,我也姓乔,莫非我们俩是亲戚?”

乔散人:“可惜啊,我们俩真不是亲戚,长得也不像。…听说道友打造众妙飞舟,欲证度十万众生之宏愿,而我觉得仅仅以飞舟运送十万众生,算不得真正的宏愿。这首飞舟开通之后,所推衍出的世事,才是你真正的宏愿。看来道友是个非常喜欢热闹的人,既然如此,我今天就来送一场更大的热闹。”

送热闹?世人见面可能会送各种各样的礼物,但还没听说过有人找上门送热闹的。乔彩凤眨了眨眼睛道:“你有什么热闹啊?”

乔彩凤一指虚悬于高空的众妙飞舟道:“道友打造了这样一件可以穿行瑶池结界的洞天神器,其实它的用处并不仅仅是在这里,而是一个能飞游天下的小小洞天,里面不仅有八位妖王的闭关之处,还能摆好几桌酒席呢!”

乔彩凤:“是啊,它是我亲手打造的天下神器,道友是来夸我的吗?”

乔散人摇了摇头道:“我是来告诉你一件事的,其实世间还有另一件洞天神器,可比你这众妙飞舟还要神奇多了。它包含一座人烟城郭,是由金仙灵台造化而成的一方世界,有自行推衍演变之神妙,却可出现在人间为道场洞天。从洞天可以随身携行,若以出神入化之能于其中凿建世间风景,还可打开到达世间各处的门户。”

话音中带着神念,向乔彩凤介绍了这件神器的玄妙。这件神器是千年之前由两位最擅炼器的金仙在人间打造,就如众妙飞舟一样,其中包含着一个小洞天结界,但它的洞天规模可比众妙飞舟要大多了,堪比正一三山,其中有一座完整的城郭。

当它祭炼完成、真正展开的时候,其中一切情形与真实无异,就是一个洞天道场,有门户可供人出入。这简直是不可思议之物,想想正一门的正一三山、青城剑派的千柱道场、终南派的太牢灵境、三梦宗的梅花圣境这些地方,都是某派宗门拥有的小昆仑洞天福地,在千年的纷繁动荡中,宛如另一个清净世界。

可如今有这么一件神器,神器中就有这样一个洞天,它相当于可以随身携带的正一三山。这件神器的名字叫做——惊门!

第728章、惊门开阖,明白四达

人世间不是没有类似的神器,比如二十多年前出现的须弥神罩,是昆仑仙境中各大宗门合力耗时多年打造而成。它拿在手里时就像一个碗,展开之后却能化为方圆十里的洞天结界,理论上也是可以随身携带的洞天神器。

但须弥神罩与惊门不同,它一旦展开化为洞天结界,便不能再轻易收起,否则洞天中凿建的景物都会破碎消失;换个地方重新展开为洞天的话,洞天中的一切都要从零开始,所以它只是理论上可以携带的洞天法宝,却不能将洞天中所凿建的景物也一并带走。

须弥神罩如今已成为一处永久性的洞天福地道场,是人世间接待昆仑仙境各派来访修士的前哨站,不仅与淝水知味楼一样有昆仑各派弟子值守,同时也有昆仑仙境中各大宗门弟子驻守,有很多拜访人世间的妖王也曾去过那里。

可是“惊门”不同,洞天世界就在神器之中,展开之时可以出入;收起之时,便可以随身携带那神器中的洞天世界。它还有更神奇不可思议的地方,洞天空间本身是有限的,就是那么一座城郭,但它的范围却是没有边际的。

走出洞天中的实景范围之后,所见便是一片迷茫,若是依心念去化转,也能看到各种景物的出现,但那就是真真切切的身入妄境了。可是祭炼与掌握这件神器之主,却可以在这片洞天中凿建真正的人烟景象,携入天下山水灵枢。有朝一日,若他有出神入化之能,那么这些景象也有可能会成为新的门户,经过这些门户,直接就能从神器洞天中走到人世间相对应的地方。

淝水知味楼中有一座惊门大阵,履谦运转阵枢推门,曾直接将春村送到了逍遥派的别有洞天中,其实淝水知味楼的惊门大阵还有很多门户,可以将人送到不同的地方。这几乎就相当于穿行于色界的神境通了,就算是出神入化的高人也未必都有这等本事。履谦能将春村从知味楼直接送到别有洞天,不是他有这个本事也不是春村有这个能耐,而是惊门大阵的玄妙。

而这件神器名字就叫‘惊门’,洞天本身就包含惊门大阵。凿建神器洞天的新门户并不是没有条件的,它很难,必须是祭炼这件神器之主,在人世间相应的地方修炼御神之道,并以御神之念在神器洞天中凿建同样的灵枢景致。

打个比方,在长城修炼御神之道,又在神器洞天中以御神之法凿建长城,并不是建成了这样的景物便能打开这样的门户。具体的方法,还要在那个地方展开神器、形成灵枢感应,耗费大神通法力也不一定能成功。必须是神器之主亲自施为,将人世间的景致在元神中展开纤毫毕现、巨细无遗,从而在洞天世界中也如此凿建。这一点可以说太难了,绝对是最高明的手段与最笨的功夫。

但无论如何,得到这件神器便等同拥有另一个世界,而且还可以从这个世界中穿行天下。此刻远在天边的成天乐,恐怕做梦也想不到,乔散人所说的“惊门”,就是他那幅神奇的画卷,而那画卷山河将来竟可神奇如斯!

假如到了那个时候,这幅画挂在苏州万变宗,展开之后它其实还是墙上的一幅画,但可以成为万变宗弟子出入的小洞天结界,洞天中自有另一座姑苏城。

也许有人要问了,假如成天乐将来打造新的门户成功,比如它可以通往杭州的西溪湿地,那么訾浩在万变宗进了画卷世界,成天乐于画卷世界中开启这道惊门,将訾浩直接送到西溪湿地去了,既不用坐高铁也不用打出租还不用买门票,方便快捷、节约高效,所耗费的就是大神通法力,那么訾浩怎么回来呢?