柳冠国应了一声往外走，到门边时，孟劲松又吩咐他：“把门带上。”
柳冠国赶紧拽门，心里突突跳个不停，想着：孟助理这是要给那头打电话了。
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是得打电话了。
这么大的事，拖瞒了这一日夜，孟劲松已经觉得心力交瘁，也不知道是不是职业习惯，他习惯听差办事，对自己拿主意这种事，既生疏又抗拒——万一主意拿错了呢？他这助理的身子骨承重有限，对某些后果，承受不住。
论理，电话该拨给大姑婆高荆鸿，但前两天跟千姿聊天，听她话里话外那意思，大姑婆的身子似乎不大好。
孟劲松犹豫了一下，拨了二姑婆唐玉茹的。
唐玉茹，亦即孟千姿的二妈，现年六十六岁，长年在泰山伴山。
这位二姑婆，跟高荆鸿是两个极端，她少年时赶上各种大运动，艰苦朴素的思想深植于心，很看不惯莺莺燕燕胭脂水粉那一套，还曾嫌弃自己的名字太“地主家小姐”，改了个名叫“唐卫红”，叫了一段时间之后，发现那年月改名叫卫红卫国的也太多了，人群里嚷嚷一声，得有十几个应声的，实在不方便，才又改了回来。
而今该是享福的年纪，却闲不住，一般人闲不住，会养花弄鸟、写字画画，唐玉茹不，她过不来这种小资产阶级情调的日子，她要劳动，还要用劳动创造价值！
她隔两天就往泰山上爬一趟，在上头支起鏊子、烙山东煎饼，卖给游客卷大葱；也会背上黄瓜或者西红柿，浸在山溪水里泡得凉沁沁的，有偿供过往游人解渴——生意好的时候，一天能挣个百八十块，微信或者支付宝入账一打开，长长的一串三块五块。
高荆鸿曾轻描淡写地说起过她：“老二就喜欢捧着金饭碗要饭，随她去吧。”
不过孟劲松觉得，这位二姑婆活得劲儿劲的，特蓬勃。
这两位姑婆，互相间没大矛盾，但因着观念不同，难免有小龃龉，孟千姿小时候，几位姑婆身边都待过：在高荆鸿那，是着洋装穿纱裙脚蹬蝴蝶结牛皮鞋的小公主，到了唐玉茹那，就被推子推平了头发，穿围嘴戴护袖，满山野跌爬滚打，高荆鸿去探看时，险些气晕了，不好对唐玉茹发火，就冲孟千姿来气：“你看看你，都长成驴粪蛋了。”
这使得孟千姿一度对驴粪蛋非常好奇，还言之凿凿跟小伙伴说，她知道有个女孩长得跟她特别像，叫吕凤丹。
……
唐玉茹听完了孟劲松的话，一言不发，听筒里，只余时急时缓的呼吸声，孟劲松怕她着急，又强调了一遍“千姿当时给我使了眼色，她好像是有主意”。
这话补完，两头又陷入了沉寂，入夜的寨子里，有无数细碎的声响，被夜色滤得很轻，在窗内窗外、灯上灯下，软绵绵地飘。
良久，唐玉茹说了句：“我就知道，想动山胆，一定会出事的。”
七位姑婆里，她是唯一一位，坚决反对取山胆的。
第33章 【07】
山胆究竟是个什么东西, 材质、形状、大小、功用又是如何，孟劲松一概不知, 他私底下问过孟千姿, 但孟千姿也说不出个所以然来。
只知道，自打有山鬼起, 就有这东西，很古老, 也很重要, 当年的祖宗奶奶觉得应该找个隐秘的地方妥帖收藏，于是深入湘西，找到了一片不为人知的峰林，将山胆悬入山腔，这片无名的峰林, 也因此在山鬼的图谱中，被命名为悬胆峰林。
这个位置选得很绝，湖南简称“湘”，湘西, 字面的解释就是湖南西部。
打开中国地图，湖南其实一点也不偏，它地处中南，上有湖北，下有两广, 西接渝黔，东连江西, 怎么看都该是十字路口、四方通衢——但事情就是这么巧，有一道名为“雪峰山”的山脉，纵贯湖南南北，把一省分作两半，而这道山脉，又恰恰位于中国二、三级阶梯的分界线上。
山脉以东，更接近江南丘陵；山脉以西，山高林险，峡陡流急，不利于对外交流，数千年如一日的封闭，东头的文化潮流到了这儿，为大山阻滞，难以西进，以至于到了二十世纪三十年代，沈从文描写这儿的风物时，还把它称为“边城”。
明明位于国家腹心，却落了个边疆待遇，所以说祖宗奶奶真是很会选地方，深谙“大隐隐于市”之理。
按说既然“边城”三十年代就已经走红，那周围片区也该鸡犬升天、一并出道，然而并没有，因着交通不便、文化闭塞，这一带依然籍籍无名，直到八十年代初，现今蜚声海外的武陵源砂岩峰林才被人发现并开发。
而那片悬胆峰林，因着地势更绝、去路更险，至今仍深藏不露。
山胆这一悬就是数千年，没人起过动它的念头，它像地基，重要，也存在，却从不被念及、提起，直到几个月前，水鬼登了山桂斋的门。
……
孟劲松额角微麻：“您的意思是……事情跟山胆有关？”
他和千姿也有这怀疑，但也只是怀疑，毕竟没确凿证据。
唐玉茹中气十足：“不然呢，咱们山鬼家这些年出过事没有？现在出了事、事出在湘西，出在千姿去取山胆的路上，你说事情跟山胆有没有关系？我早说了，有些东西，别去动它，它在那儿，是有道理的。”
孟劲松嗫嚅着说话，他在几位姑婆面前习惯性气短：“咱们也不是一定要动它，只是先去看看，看看总没关系，毕竟当年段太婆……”
唐玉茹的这些顾虑，其实另外几位姑婆都有，上了年纪的人，喜静不喜动，不爱乱折腾，之所以最后拍了板，有一个重要的原因。
——曾经的山髻段文希，进过悬胆峰林，也亲眼见过山胆。
说到段文希，就不能不提一笔她的人生，起落巨大，结局唏嘘，堪称传奇。
她是山鬼家族中出洋留学第一人，也险些缔结了第一桩跨国婚姻：留洋的第二年，她和一位英国飞行员相爱，寄回的信中，明确表示希望拿到学位之后就成婚。
当年的国人，对绿眼睛红胡子的洋鬼子并无好感，山桂斋的几位当家几乎愁秃了头，做梦都在琢磨着怎么把这对给拆了，然而事情的走向让所有人都始料未及：那个英国小伙子在一次飞行试练中，机毁人亡。
段文希悲痛之下，就此失联，连学位证都是同学代领的，而她这一失踪就是三年，这三年去了哪，《山鬼志》没明确记载，不过据高荆鸿说，应该是周游世界去了，因为小时候，段嬢嬢给她讲奇闻异事，说起过在南美偏远的高山区，见过蓝色血液的人种，还聊起过菲律宾的原始丛林里，生活着头部和身子分属黑白二色的鸳鸯人。
三年之后，段文希回到山桂斋。
许是受那三年游历的影响，她安定不下来，每隔一段时间，就要将自己放逐于荒山野岭之中，不夸张地说，山鬼的每一张山谱，她都依照着走过，甚至走得更深入，在许多山谱上，都作了更新和注解：用她的话说，一来不少山谱制成已经逾千年了，这么多年下来，因着地质灾祸、风侵水蚀、人为损害，山势山形等已经大为不同；二来古早时候，人的见识少，打雷闪电都要附会到鬼神身上，对某些现象难免夸大其词，也确实需要以正视听。
以她这劲儿，当然不会漏过悬胆峰林。
她在日记中写道，悬胆峰林之行不无艰险，但有了前人的路线以及提点，倒也还算顺利，就是那首偈子，妄生穿凿，比如有一处泉瀑，因为地势的原因，并不飞流直下，而是曲里拐弯、绕来绕去，偈子里就把它叫“舌乱走”，让人笑掉大牙。
所以，连段文希都进过悬胆峰林、近距离摸过山胆，高她一个位次的孟千姿要是还不敢进或者进不了，不是太说不过去了吗？
……
唐玉茹打断孟劲松的话：“当年当年，当年是什么时候？段嬢嬢进悬胆峰林，是一九三几年，距离现在，快九十年了，我问你，九十年前，有你吗？”
孟劲松摸不清这位二姑婆的路数，老实回答：“没有。”
“那不就结了，九十年前没你，九十年后就有了个你，这变化大不大？毛主-席说，一切事物都是不断变化发展着的，九十年前的山胆跟九十年后的，怎么能一样呢？”
这话有点强词夺理，不过孟劲松不敢驳她，只试探性地问：“那……事情已经发生了，您看现在，除了已经安排的，我还该做点什么吗？”
孟劲松十八岁时被几位姑婆挑中，去给十岁的孟千姿做“助理”，名为助理，实则半兄长半指导，这么十几年历练下来，手上处理的大事小事没有上千也有八百，自信自己的安排面面俱到，唐玉茹挑不出什么错处来。
果然，唐玉茹沉吟了一会，觉得暂时也只能如此，高荆鸿已向她打过招呼，说想让千姿历练一下，话既带到，她也不好风风火火地张罗什么几位姑婆齐聚湘西救人，想了又想，也只能叮嘱孟劲松一有进展就要立刻跟她通气，又问他：“段嬢嬢当初进悬胆峰林的日记，你们带着了吗？”
孟劲松的目光落在手侧一本老旧的栗皮色布绷面笔记本上：“带了。”
“你得多看看，反复看，有时候，那些看着不经意的句子，没准是有所指的。”
这话说了等于没说，孟劲松毕恭毕敬：“好。”
挂了电话，孟劲松心头轻松不少：他本来也没指望能从唐玉茹那拿到什么好建议，只是，如同县里出事，县长要报告市长，而市里出事，市长得让省长拿主意一样——事情往上一报，就总觉得多了强有力的肩膀分担，连喘气都松快多了。
他顺手拿起那本栗皮色的日记本翻开，扉页上，银色的角贴不牢，有张黑白照滑了下来。
孟劲松眼疾手快，接在手里，拈起了看。
这是段文希的单人照，拍在赴英前夕，照片上的她只二十来岁年纪，一身洋装，头戴纱幔装点的精巧小礼帽，一脸俏皮，那带足了感染劲儿的朝气，仿佛不但要冲破黯淡死板的布景，还要冲破那个黯淡死板的时代。
孟劲松将照片重新插入角贴。
段文希晚年时，和绝大部分上了年纪的老人一样，常常念叨前世今生，对人死之后会去哪里这种事，产生了浓厚的兴趣。
她听人说，中国古代有“犀照”的法子，点燃犀牛角可通幽冥，见到死去的亲人，于是真的弄来了上好的犀角，在幽夜点燃，想再见一眼当年的爱人。
结果，当然是什么都没见着，一般人会明白是受了骗，一笑了之，但段文希不，她认为，可能爱人已经投胎转世，去了下一程，所以点燃犀牛角是看不见的，只有点燃龙角，这叫龙烛，可以照进来生。
她不知经由哪里听到的，说昆仑山是中华“龙脉之祖”，山内有龙的骸骨，于是在七十年代，不顾自己已经年逾七旬，只身前往昆仑，结果遭遇雪崩，再也没能回来。
端详着那张照片，孟劲松长叹了一口气。
这位段太婆，也真是聪明一世，糊涂一世，年轻时那么通透灵秀，事事讲求科学论证，怎么老来反钻了牛角尖，近乎迷信了呢？
这世上，哪有龙啊。
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孟千姿嘘着气，走得一瘸一拐，脑袋也一阵阵发沉，她手握成拳，刚朝头侧砸了一两下，就听到背后传来窸窣的步声。
很好，江炼跟来了，她立刻站直，腿不瘸了，头昂得更高了，倨傲的表情也如面贴纸，瞬间罩住了全脸。
回头看，果然是江炼。
孟千姿等着他说第一句话，刚才分开时，场面挺僵，先开口的那个人，说的是什么话，很显智商情商。
江炼笑了笑，没事人样：“我想了想，还是得过来，你一个人对付不了白水潇。”
孟千姿几乎有点佩服他了，他像是当那场小冲突，从没发生过。
江炼要是去当演员，一定很合适，可以轻松应对任何分镜：上一场暴怒，下一场悲情，再下一场含情脉脉，不用过渡，不要衔接，马上进状态，说来就来。
孟千姿说：“我一个人对付不了白水潇？”
换了是孟劲松，听到这语气，多半立马噤声；而如果是辛辞，会捧哏般站在她这边：谁说的？我们千姿怕过谁啊？
然而对方是江炼。
他点头：“是，你大概对付不了，加上我，也未必有胜算。”
说着，朝白水潇离开的方向示意了一下：“她身上的刀伤，是自己割的，一个漂亮女人，珍视身体的程度，会和珍视容貌差不多，下手下得那么干脆，说明她不在意自己。”
“不在意自己的人，就更加不会在意别人，她做事百无禁忌，没有底线，你做得到吗？”
“做不到吧？我也做不到，所以我们加起来，也不够她狠，狠的人，不一定绝对会成功，但成功的几率，一定会大很多。”
说完，他指了指不远处一棵三四米高的树：“就那棵吧。”
孟千姿没听明白：“什么？”
江炼径直走过去，在树底蹲下，背对着她，拍了拍自己右侧的肩膀：“你踩上来吧。”
孟千姿看看他，又看看树：“干嘛？”
“小姐，你现在走不了路，动静又大，你去跟踪白水潇，太玩闹了点吧？”
“还是我去吧，我昨晚跟了她一夜，一回生二回熟，而且，她不可能连夜赶路，她身上还有伤呢，又吃过马彪子的亏，一定会找个地方休息的。”
“你就在这歇着吧，尽快恢复，我探好了，再回来接你。”
孟千姿原地站了几秒，唇角掠过一丝不易察觉的笑意，语气却依然淡漠：“也好。”
她上前几步，踩上江炼的肩，这棵树不算高，江炼不用攀爬，只需站起身子，用自己的身高把她送上去。
孟千姿爬上树桠，低头去看，江炼仰头冲她挥了挥手：“那我走了啊。”
他眼睛很亮，白天倒不大看得出来。
大概是因为白天四处都亮。
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目送着江炼走远，孟千姿倚住一根斜出的粗壮树桠躺定，长长吁了一口气。
她当然知道以她现在的体力，是跟不上白水潇的，但机会难得——之所以虚张声势，就是想让江炼去跟，毕竟没得选择，只能用他了。
他果然跟来了，也去了，一切顺利，这让她有点小庆幸。
她并不觉得自己利用他有什么不合适，成年人的世界，一切公平交易，皆有出价：江炼一直有所图，而他想要的，她恰好出得起。
不然呢，他撇开生病遇险的朋友，为她忙前忙后，难道是因为古道热肠、行侠仗义，或者是喜欢她，要对她好？
孟千姿嗤之以鼻。
交易好，她喜欢交易，公平买卖，让人心里踏实，就像当年大嬢嬢跟她说的：“姿宝儿，你怎么会这么糊涂，这世上，难道会有人不分缘由地喜欢你、爱你，就是要对你付出？不是的，一切皆有出价。”
一切皆有出价。
孟千姿阖上眼睛，打了会盹，迷迷糊糊间被声响惊醒，睁眼看时，是江炼回来了。
他坐到树干分叉处，低声说了句：“白水潇也上树睡了，就在前头，短时间内应该不会出发，先歇着吧，天不亮的时候，我再去看看。”
说完，右胳膊枕在脑后，向后倚了过去，起初有些喘，应该是来回跑得太累，慢慢就平复下来，黑暗中，只能看到他喉结直到胸膛处，轻微起伏着。
孟千姿刚小睡了会，反而精神了，她以手支腮，问他：“况美盈那个外曾祖母，跟她的病，又有什么关系啊？”
江炼呼吸一滞，顿了会，慢慢睁开眼睛，眸底映入偌大苍穹。
今晚天气不错，天穹接近群青色，许是因为在深山，星很多，像天幕上抹了许多细碎的珠光，又像许多捉摸不定的心事、晦暗不明的秘密。
他说：“遗传病，况家的每个女人，应该都有这种病。”
第34章 【08】
干爷况同胜, 或许现在，该叫他黄同胜了。
他从来没明确对江炼说过自己是个赶尸匠, 但他讲过许多赶尸的事儿, 话里话外，就是那个意思, 他还知道不同流派的手法，比如有的门派对尸体毕恭毕敬, 尊为“喜神”；有的则粗暴粗鄙, 赶尸时喝一声“畜生，走”，真把死人当牲畜一样赶了。
事情要往前追溯近八十年。
在中国抗战史上，湖南是个神奇的地方：鬼子占了东三省之后，长驱直入, 大有吞并整个中国之势，1939年，魔爪伸进了湖南，然而, 直到1945年投降，日本人在这儿拉大锯般打了又退，退了又打，像掉进了沼泽地，拔不出来, 也进不了。
战争是残酷的，湘西有大山为障, 暂时还未受波及，湘东的城市，已然饱受蹂-躏，连省会长沙，都几乎被一把火烧成白地。
那一阵子，许多人举家逃难，希望迁入大后方重庆——由于公路上三天两头会有鬼子的飞机轰炸，极度危险，借道有土匪窝子之称的湘西大山，竟成了首选。
况家就是逃难的一支，他们男女老少一行近二十余口，装上家私、赶着驮队，跟着向导和押道的，穿过雪峰山，又进了凶险莫测的大武陵。
对外头的局势，黄同胜听说过一些，但没放在心上，他没见过日本鬼子，想象中，应该跟太平天国闹长毛时差不多——长毛匪来了，老辈人会进到山里躲长毛，日本鬼子来了，大不了也进山去躲躲。
他一如既往地摇着招魂铃、踩着青石道、顶着日月星，在午陵山一带引送喜神，走的多了，也结交了一两个朋友——比如叭夯寨的老马家，马家是做巫傩面具的，家里的老大马歪脖子最喜欢找黄同胜咂酒闲扯，把家里鸡零狗碎妯娌兄弟那点事儿，跟他里三层外三层地掰扯透彻。
那次，也是很巧，黄同胜和况家人，住进了同一家旅店。
平时，赶尸匠一般住死人客栈，这种小旅馆多开在湘西，选址荒僻，高门槛、黑漆大门，夜里不关门，方便赶尸匠进出，店里经常没人，接近自助服务——赶尸匠走时，只要把房钱放在屋里即可。
但只要店家不忌讳，偶尔也可以住大旅店，因为赶尸匠住店，一般出手会比较阔绰，而且湘西有个说法，“喜神”在店里住过，会带来好运气，这叫“喜神打店”，所以店里总会留出一两个不设窗的偏僻房间，专供特殊客人。
那天，黄同胜引着喜神，黎明前投了店，倒头就睡，睡得正熟时，听到有人啪啪拍门。
黄同胜惊出一身冷汗，还以为出了什么事，及至开了门，面前却没人。
再一低头，有个两三岁戴虎头帽的白净女娃娃，正趴着门槛流着口水对他咯咯笑呢，爬得一身灰土，还笑得那么欢畅，像是为作弄了他觉得兴奋。
这穿戴，看起来不像当地人，黄同胜知道是住客的孩子，女娃娃见拍开了门，兴致勃勃就要往里爬，好家伙，里头都是面朝墙的站尸，叫她冲撞了可了不得，黄同胜慌了神，赶紧带上门，抱上女娃娃出来找家人，幸好，刚拐过廊角，就迎面撞上了女娃娃的母亲。
这是个年轻的女人，只二十来岁，穿白色带袖的旗袍褂裙，长得极秀气文静，黄同胜知道自己丑，怕吓着她，不敢抬头，目光下溜时，看到她旗袍侧开叉处露出的穿玻璃丝袜的小腿，慌得从脖子红到耳根，说话都哆嗦了。
那女人却极温和客气，一直向他道谢，吐字发音柔柔糯糯，腔调也好听极了，让他觉得自己那一口山里味儿的土话真是粗鄙。
道别时，他半低着头，依然讷讷地说不出一句囫囵话儿，直到那女人走远才敢伸头张望：女娃娃搂着母亲的脖子，摆着小手一直跟他再见，他的眼睛，却只盯着女人那柔软的腰肢和旗袍下露出的纤细小腿。
这真是仙女啊，山寨里那些姑娘，歌唱得再动听、花绣得再美，也比不上她，更何况，那些姑娘总笑他丑，正眼都不瞧他，但那女人，那么温柔，还让娃娃喊他“叔叔”呢。
黄同胜揣着一颗乱跳的心回了房，胸腔里热乎乎的一团，后半天，他再也睡不着觉了，翻来覆去想那个女人。
早些年，他是不敢想女人的，因为师傅说，童子身上三把火，所以才能赶尸，但女人的身子最毒，能破掉这纯阳火，要他远离女人，想都不要去想。
但随着年岁渐长，有些事儿日渐挠心，最近两年，他越来越多地想到上岸和讨婆娘这类事，他算了一下自己攒下的钱：这辈子，能娶上个那样的女人吗？
摸着自己的脸，他觉得应该是娶不上的，他配不上啊。
除非，他想，除非是那个女人遭了灾，比如瘸了条腿、瞎了只眼，或者毁了容，这才轮得上他，而他必然不会嫌弃她，会把她当宝，高高供起来，自己咽糠，给她吃肉，自己哪怕光腚呢，也要给她扯上好的布面做衣裳。