乔治笑道：“我与梅丹佐陪你一起去，安-拉军团自然不好调动，但城主大人不能没有亲随。”
罗德-迪克带着十余名亲随离开海岬城邦，沿官道行走，接受了沿途各城邦的官员款待，不论是公开还是私下都谈了很多事情，而梅丹佐与乔治也一路随行。罗德-迪克在梦飞思城邦见到了达雅-屠扬城主与焕璋将军，也接到了布尔克送来的密报。
焕璋则刚刚接到了父亲龙腾的信，叫他去王都见面，于是与罗德-迪克结伴而行，从梦飞思城出发沿罗尼神河乘船上路。像他们这样的官员过境，沿途自然都有各种官场应酬接待，如今是非常时期，这种接待又增添了很多微妙的含义。
表面上两位大人平静如常，就是分别因公务和私事要去王都一趟，他们沿罗尼河而来，却带动了整个埃居暗流涌动。
…
法老陛下派出大祭司布尔克率领禁卫“迎接”，罗德-迪克与焕璋一进城就被软禁了，据布尔克所说，陛下将这两位大人留在王都有要事相商。
紧接着埃居每年最重要的三次献祭大典之一就要来到，按照惯例，负责主持大典的大祭司要召集重要官员以及神术学院的元老们商议典礼事宜，并将结果禀报给法老，有些重要的安排还需要法老亲自决定。
埃居主神殿大祭司一共有三位，每年最重要的献祭大典也是三次，每次都是由法老领群臣主祭，而三位大祭司轮流主持仪式，这一次恰好轮到布尔克。法老将一支最精锐的宫廷禁卫军交给布尔克指挥，并给了布尔克一份名单，打算趁着召集众官员以及神术学院众元老商议典礼事宜的机会，将这些人一一拿下，其中最重要的就是沃尔德。
法老是接到罗德-迪克擅自颁布神谕的消息，从新都赶回底斯城的，名义上是为了献祭大典，但暗地里已经布下了一张网，就等着收网了。他的反应不可谓不快，手段也不可谓不狠，甚至已经想好了对各种反叛者的不同处置方式。
龙腾父子暂时不能杀，而且要加封爵位，找个借口带到新都软禁起来，提拔其他家族的将领成为伊西丝军团以及安-拉军团的军团长，还要任命新的帝国军务大臣。沃尔德年事已高，对外就宣称这位大神术师受到神灵的召唤，已经走完人生的历程，并举行最高规格的祭奠仪式。至于罗德-迪克是个麻烦，必须用一个恰当的罪名处决！
…
这一天就是布尔克召集众人商议大典事宜的日子，法老在宫中接到的密报不断，都有谁到了布尔克在神殿中议事的地方。该去的人都去了，该做的布置也都做了，外面并没有什么异常的动静。没有动静就是最好的动静，说明一切进行的都很顺利。
这天晚上，法老将内侍都打发了出去，在寝宫等待着什么，他的心情躁动不安，布尔克应该派人来回报结果了。可是一直等到入夜时分都没有最新消息，法老有些坐不住了，正准备派人去寻问，忽听寝宫外传来了一群人的脚步声！
是什么人夜闯寝宫？内侍绝对不会发出这种声音，巡视王宫的禁卫们也不可能列队到达这里！埃拉赫特急忙呼喝左右，可是无人回应，就连两名负责保护他的宫廷大神术师也仿佛无声无息的消失了。
就在这时，法老听见布尔克大祭司在寝宫门外高声喊道：“埃居神术学院首席元老沃尔德，领各位大祭司与神术学院众元老，军务大臣龙腾，领焕璋、迪克两位军团长觐见陛下，有要事与陛下商议！”
一听见这句话，埃拉赫特法老只觉得手脚冰凉、脑海中嗡嗡作响，全身发麻仿佛有什么东西正在远去、抽干了他所有的力量。这哪是什么觐见啊，原本以为已为阶下囚的反叛者，此刻竟然被布尔克带到了寝宫门前。
…
埃居发生了一场不流血的宫廷政变，它的策划者是王国三位大祭司之一的布尔克，埃拉赫特于深夜中宣布退位，他的侄子兼女婿、尚未成年的图坦哈特成为新法老。
图坦哈特这个名字是埃拉赫特起的，意思是“塞特荣耀的继承者”，埃居皇室自古有近亲通婚的传统，图坦哈特既是埃拉赫特的亲侄子，也娶了埃拉赫特的女儿。图坦哈特继位之后，将自己的名字改成了图坦卡蒙，意思是“阿蒙荣耀的守护者”。
新法老的名号自然是为了与安-拉的神谕相呼应，象征着承认阿蒙王国主神的地位，同时阿蒙神在人间的献祭中也继承与取代了安-拉。紧接着献祭大典到来，埃居群臣就在大典仪式上向神灵“禀报”了这一切，图坦卡蒙正式继位。
埃居的高层也出现了重大的调整，罗德-迪克升任宰相，是年轻的新法老身边的辅政大臣。罗德-迪克本想推辞，可是乔治对他说：“谦逊是一种美德，肯担当也是另一种美德，而担当往往比谦逊更困难。”罗德-迪克转念一想，很痛快的接受了这个新职位。
龙腾隐退还乡，焕璋被提拔为军务大臣，布尔克仍然是王国大祭司，而且升任首席大祭司。原海岬城邦主神官易彬，升职梦飞思城中的阿蒙神殿首席大祭司，仍兼任安-拉军团的主神官。塞特神殿已成为历史，当年的伊西丝神殿如今又被称为阿蒙神殿。
有人将阿蒙与安-拉视作是同一位神灵，叫他“阿蒙-拉”，还有神官在书写神文时取消了安-拉这个名衔中的连接符，书写为“安拉”。在埃居的正式祭祀大典上，祭司们从此称呼主神的名字就是阿蒙！
罗德-迪克与布尔克等人并没有当场弑君，埃拉赫特又在深宫中过了一段幽禁的生活，最终郁郁而终。他的灵魂也被召唤入冥府，但那时冥府已是阿蒙所创建的地狱。
…
就在底斯城中举行献祭大典，新法老图坦卡蒙正式宣布继位的这一天，刚刚在政变中被奉为王国主神的阿蒙，正行走在梦飞思城的郊外。水波荡漾凉风习习，周围扬帆的船儿穿梭不断，远处田庄上空升起袅袅炊烟。
看阿蒙的样子是在郊游，但脚下踏的却是罗尼河上的波涛，来往的船儿从身边经过，船夫们却看不见这位从波涛上走过的神灵。
阿蒙身边还有另一位神灵，他与阿尔忒弥斯挽臂而行。风儿吹抚这阿尔忒弥斯银纱似的长袍，描绘出她姣好的身姿，绿色的披肩在风中扬起，不时轻轻的撩拨着阿蒙的脸颊。
阿蒙望着两岸人烟，问阿尔忒弥斯道：“故地重游，贝斯特女神，你有何感慨呀？”
阿尔忒弥斯掩口笑道：“你在这个时候又叫我贝斯特？”
阿蒙：“如果不是因为贝斯特，我们为何要前往冥府？”
阿尔忒弥斯把阿蒙的胳膊挽紧了：“是为了阿蒙神！若奥西里斯不接受你的指引，你如何融合安-拉的神国？哦，我差点忘了，安拉即将也是你的名字。”
阿蒙岔开话题道：“我现在还是九联神系的主神，能允许你进入九联神域，但是根据加入神系的誓言，当神系外的神灵挑战与我同一神系的神灵时，比如你挑战奥西里斯，我是不能帮你的。如果你进冥府是想找奥西里斯算帐的话，该怎么办呢？”
阿尔忒弥斯扭头瞟了他一眼：“你担心我不是奥西里斯的对手吗？”
阿蒙：“若论法力，我也说不清谁强谁弱，若论成就，你在奥西里斯之上。如果换一个地方动手较量，赢的一定是你。但若在冥府，他能借助的力量比你强大的多，你虽身为造物主，但有些手段是人间无法施展的。只要他站上那件神器化为的天平，你一定不是对手。曾经的贝斯特女神，应该很清楚这一点。”
阿尔忒弥斯娇笑道：“所以我才要拉着你一起来啊，根据神系的誓言，如果我挑战奥西里斯，你不能帮我。但如果是你挑战奥西里斯，我却可以帮你啊！我觉得这个誓言是神灵之间最搞笑的约定了。”
阿蒙也笑道：“搞笑是搞笑，但也并非没有道理。一个神系存在的问题必然从内部开始，否则你怎么能够找到一位神灵先出手？”
阿尔忒弥斯调皮的眨眨眼睛：“我找到了呀，还是主神呢！”
阿蒙扭头看着她：“不是你找到了，是你遇到了。”
阿尔忒弥斯：“如果你和奥西里斯在冥府里动手，又打不过他的话…”
阿蒙打断她的话道：“你也太小看我了！”
阿尔忒弥斯又笑了，将脸颊贴在阿蒙的肩膀上蹭着说道：“那我就是来看热闹的。”
阿蒙也忍不住用脸颊蹭了蹭她的头发：“就像薛定谔以前一样，我打架，你帮忙看热闹？我要是打不过人家，就喊一声小猫快跑？”
阿尔忒弥斯笑问道：“你会喊吗？”
阿蒙答道：“我去冥府，并不是要与奥西里斯决斗，而是去印证一种成就。我将要以我的天国融合安-拉与阿努的神国，在此之前，先要用天堂和地狱融合奥西里斯的冥府。在人间能做到这一点，到了不生不灭的永恒中才可以做到另一件事。”
阿尔忒弥斯诧异道：“天堂和地狱？”
阿蒙一笑：“你不是要看热闹吗？那就等着瞧吧！”
说话间他们已来到了罗尼河的下游三角洲，奔流不息的河水在这里呈扇面形撒开，现在并不是洪水泛滥的季节，入海口一带露出了大片的滩涂，将罗尼河分割出很多道复杂的支流。其中有一条支流两岸的滩涂陡峭，河水很是幽深，流速极快却几乎不发出声音。
阿蒙与阿尔忒弥斯不再款步行走，静静的站在水面上随流而去，突然消失在阳光之下。他们进入了冥府的空间结界，河流还是这条河流，可是河水仿佛在倒流，天地像一副静默的画迎面而来，河流在前方分叉，中央是一片陆地。
阿蒙拉着阿尔忒弥斯的手一抬脚，仿佛触动了这个静默的世界，两人就似从这幅画里跳了出来登上了河岸。就听一声吼，一只高大的三头巨犬出现在两位神灵面前，它一见到阿蒙，随即倒地一滚化为一位青年男子的模样，身穿着金色的铠甲，手持一根带刺的长鞭。
他收起长鞭行礼道：“主神，您是来找冥神的吗？”
阿尔忒弥斯站在阿蒙身边，抬手指着他道：“提丰，你还认得我吗？”
提丰一愣：“这位女神，请问您是谁？”
阿尔忒弥斯答道：“从前的我，就曾站在你这个位置上看守冥府的门户、接引神域中的亡灵，在那个时候我的名字叫贝斯特。”
第八卷：创世纪 第276章 解气的猫
提丰咧开大嘴看着阿尔忒弥斯，过了好半天才惊呼道：“贝斯特，居然会是你！你不是已经殒落了吗？…怎么又成为了一位女神，这不可能！”
贝斯特也没多解释，直接向提丰的灵魂中印入了一段信息，解释了事情的前因后果。提丰以不可置信的语气道：“原来您早就是奥林匹斯神系的阿尔忒弥斯女神？却以重入人间的方式修炼印证，求证了造物主的成就？冥神大人苦修多年也没有突破这个境界，他一定很希望见到您！”
阿尔忒弥斯冷笑道：“他哪里是苦修，就是在逃避！自以为躲在冥府中，就是拥有这个世界的神吗？提丰，你说奥西里斯一定想见我，这是找借口为我打开冥府门户吗？”
提丰苦笑道：“就算冥神大人不想见您，主神阿蒙在这里，我能拦得住吗？”说完话转身一挥手，打开了一扇玄妙的门户，阿蒙与阿尔忒弥斯并肩走了进去。
奥西里斯是受到九联神系指引的神灵，他创建冥府接引信奉九联众神的亡灵，也是在以某种方式向亡灵展示神灵的存在。进入冥府，会有一条信息印入灵魂中：“那永远只能眺望的地平线，终于来到脚下。”
这里阿蒙曾经来过，就在他迎来“命运的考问、末日的审判”之前，在一片黑暗中遥望一轮喷薄的红日，红日里有一只猫在与一条蛇搏斗，象征着安-拉造物与创世、建立了九联神国。两人迈步走进这轮红日，眼前又展开了一个天地世界，演示了九联神系诞生的种种场景。
穿过重重门户，在这条道路的尽头，灵魂中又能听见一句话：“进入冥神的世界，请献出你的双眼和心脏！”这时所有的亡灵一生的所作所为，就像回朔的河流般在灵魂中清晰的重现，任何人都欺骗不了自己、更欺骗不了冥神。
接下来亡灵会走上一个巨大的天平，对面将走来另一个自己，既象征着世人对他的一切印象，又象征着他给已离去的世界留下的所有痕迹。
这个天平实际上是由一件神器打造而成，也是整个奥西里斯冥府的中枢，支撑了冥府的结界空间。当阿蒙与阿尔忒弥斯走上天平的时候，迎面出现的并不是另外两名同样的神灵，而是手持法杖的冥神奥西里斯。
这位冥神的样子并没有什么改变，头戴着白色的高冠，留着长长的波浪状胡须，他没有向阿蒙行礼，只是微微点头道：“我们又见面了，恭喜你的成就！”
阿蒙问道：“你怎会了解我的成就？”
奥西里斯答道：“塞特在埃居全境的神像崩塌，各城邦又颁布下了那样的神谕，自有逝去的亡灵将消息带到冥府，我不难猜测发生了什么事。只是有一点疑惑想确认，那神谕中为何会说安-拉便是阿蒙之名？而真的是你斩杀了塞特吗？”
阿尔忒弥斯突然插话道：“奥西里斯，难怪你会跑到这里来迎接，原来有疑问想请教。见到了主神还摆这么大的架子，居然不行礼！”
奥西里斯答道：“这位女神，你是新进入神国的神灵吗？我离开神国的日子太久了，请恕我不认识你。我曾经也是九联神系的主神，见到这位新任主神，为何要向他行礼？”
阿蒙呵呵一笑：“您说的是，我刚刚斩落塞特、成为主神没几天，而您在千年之前就已经是九联神系的主神，从这一段经历而论，应该是我向你行礼。冥神大人可好？”
说着话，阿蒙躬身向奥西里斯行了一礼。而奥西里斯则跪了下去，匍匐在地还了一个很隆重的大礼。阿尔忒弥斯又问道：“冥神，你此刻又隆重的行礼，是为了什么？”
奥西里斯站起身来答道：“因为阿蒙斩落了塞特，他刚刚亲口确认了这个消息，而塞特是我的仇敌。”然后又朝阿蒙道：“主神，您为何要到这冥府来？”
阿蒙又笑了笑：“你躲在这里面不出来，我想见你的话，只能自己进来了。”
阿尔忒弥斯今天好像就是来找茬的，突然又插话道：“奥西里斯，你真的可悲！还念念不忘自己是千年之前的九联主神，不向如今的主神行礼。而你又很可怜，因阿蒙斩杀了塞特而下拜，不得不感谢他给你带来的礼物。你心里只有对塞特仇视，哪怕伊西丝击败了塞特，你也不能解脱，足见你永远都不如塞特！”
奥西里斯面现怒容道：“这位女神，我不认识你，对你的身份也不感兴趣。但在我面前开口时请注意分寸，竟然说我永远不如塞特！”
阿尔忒弥斯一撇嘴：“难道我说的不对吗，以前还一度认为你是高高在上、神秘莫测的冥神，现在才清楚你不过是个可悲又可怜的家伙！塞特纵然不是什么好东西，但他至少有一点比你强，他会为了誓愿去做出努力。他是一个悲剧，而你呢？
你将自己封闭在冥府中逃避外面的世界，汲取亡灵的力量养伤。你以为这样做就可以了吗？你甚至不愿意走出冥府去面对塞特，连神国发生的事情都一无所知，一切只能从来到冥府的亡灵那里获得似是而非的消息。”
奥西里斯怒喝道：“当年安-拉提出要求，塞特与我之间若要决斗，失败的一方将不得返回神国疗伤，因此我才一直留在冥府。九联神国中的那些神灵，他们也一样不涉足人间，只呆在永恒的神国世界中。而我却一直在参悟世间众人的灵魂印迹，难道这也是悲剧？”
阿尔忒弥斯脸上的冷笑之意更盛：“冥神啊，你这是在发怒还是在为自己辩解？九联神国中确实有神灵不再涉足人间，但他们的愿望就是享受永恒的生命。而你呢？你想成为造物主、想重新击败塞特，躲在冥府中好像是一直在努力，其实这所谓的努力没有任何希望，你自己心里最清楚！这不是悲剧还有什么是悲剧？”
奥西里斯以法杖一指阿尔忒弥斯，朝阿蒙道：“她是谁？你为何把她带到这里来、与我这样说话？我不认识这位女神，对她的话也不感兴趣！”
阿蒙苦笑道：“你没认出来啊？既然她自己不说，我也不好告诉你，否则会惹她不高兴的。其实你何必在意她是谁呢，只听她说的有没有道理不就得了？”
阿蒙没有告诉奥西里斯阿尔忒弥斯究竟是谁、又为何会来到冥府如此喝骂冥神？他不想惹她不高兴，那么言下之意，至于奥西里斯是否高兴，他却是不在意的。
阿尔忒弥斯眼中嘲讽之色更盛，手指奥西里斯连珠发箭般的问道：“我是谁，对你有区别吗？你现在是不是觉得很轻松，有一种终于解脱的感觉？因为塞特陨落了、九联神系的主神也换人了。压在心头的千年阴影消失了，你终于可以从冥府里走出来见人了。但是我想问问，你成为冥神苦修千年，自己应该清楚是为了什么？不觉得现在这一切很可笑吗，你的存在还有什么意义可言？”
奥西里斯凛然怒喝道：“我还是九联神系的冥神，我这里不需要你来指手画脚！”
阿尔忒弥斯突然笑出了声，一段信息印入了奥西里斯的灵魂，她并没有说自己是谁，却介绍了阿蒙上次离开冥府之后，众神之间发生的一系列变故，重点是阿蒙所获得的成就以及安-拉向阿蒙所出的请求，也算是解答了奥西里斯刚见面时提出的问题。
她的笑声如利刃，声声扎入奥西里斯的灵魂，又冷冷问道：“九联神系的冥神？你到现在还不清楚状况，不知道九联神系也即将不存在了吗？安-拉便是阿蒙之名，九联神国将被融入阿蒙的天国，你又何去何从？”
奥西里斯震惊当场，良久之后才向阿蒙躬身行礼道：“我没有做到的事情，您做到了；安-拉没有突破的境界，您突破了；伊西丝没有求证的成就，您求证了。一切竟然就发生在您离开冥府之后，再见时，您已将继承创世神对九联众神的承诺。”
阿蒙来的目的，就是要劝说奥西里斯接受自己的指引、成为天国中的天使。这可不是凡人之间臣服效忠，需要灵魂中有真正的誓愿，既无法勉强更不能伪饰。而听奥西里斯的话，他仿佛已经动念，就看阿蒙能够给他何种更新的指引了。
阿尔忒弥斯却截住话头喝道：“奥西里斯，你想接受怎样的指引呢？你的灵魂在这冥府中一片茫然，而你多年所谓的苦修又在求证什么，想明白了吗？当年阿蒙就是在这冥府中迎来了最终的考验，是你用大法力将他送出了冥府之外，然后你知道发生了什么事吗？
塞特来了，就守在罗尼河的入海口，想等着阿蒙返回人间的机会斩落他。而阿努纳启神系的恩里尔也来了，与塞特狼狈为奸。你当时在做什么呢？他们就在你的冥府外面，你却将自己封闭在这个所谓的冥神世界中视而不见。
我察觉不妙在不生不灭的永恒里找到阿蒙，守护他疗伤，穆芸女神尝试召唤之法，将阿蒙召唤到都克平原。你龟缩在冥府里、汲取亡灵的灵魂印迹自以为在修炼、自以为一切尽在掌握，实际上一切尽在逃避。
如今阿蒙斩落了塞特，真是你的解脱吗？安-拉请求阿蒙融合九联神国，还需要众神能够且愿意接受阿蒙的指引。塞特被斩落了，唯一的障碍却成了你，因为你躲在这个冥府中一无所知。世间的生灵或许都有其存在的意义，而超脱永生的你，却成了一位多余的神灵！”
奥西里斯终于忍不住直接喝问道：“你究竟是谁？”
阿蒙却在旁边不紧不慢的插了一句莫名其妙的话：“冥神，我们会成为怎样的神灵，取决于我们怎样看待生灵。”
奥西里斯却似被点醒，看着阿尔忒弥斯愕然道：“贝斯特，你是贝斯特！”
阿尔忒弥斯又将一道信息印入了奥西里斯的灵魂，解释了一切的经过，同时瞪眼道：“我就是贝斯特，你能怎样？不要这么看着我，请好好看着阿蒙再看看你自己。当初有一位凡人在人间挑战塞特，又乘坐冥府之舟来到这里。
他从这里出去，如今回来了，而你在做什么？你的存在根本毫无意义，今天的你更显多余。你建立冥府那虚幻的誓愿已经到了尽头，想知道这一切是如何发生的吗？那你请仔细回想，当初阿蒙与你冥府中都说了些什么！”
阿蒙当年在冥府中质问奥西里斯为何要那样对待贝斯特，曾对冥神说过一番话——
“奥西里斯，对你我无可指责，薛定谔也无可抱怨，她确实做出了自己的选择。其实我也了解一些真正超脱永生的神灵，他们只在神国中享受永生，并不勉强自己再做什么，而你还在冥府中苦苦修炼。
我也去过阿努纳启的冥府，确实不如你的九联冥府，那冥王埃雷彼也不如你。但是我想说，你这样的修炼也许还不如贝斯特做出的选择，更不如伊西丝的愿望。虽然贝斯特并非是超脱永生的神灵，但我觉得她最终的选择也许比你当初的选择更有意义。
如果就如你所说，新生是存在的，何苦不去选择新生呢？增长人世间的见知，最有价值的是自己的亲身体验与印证。虽然那样做可能让你永远迷失，似乎是一种陨落、似乎是放弃了永恒的生命，那位叫奥西里斯的神灵也有可能永远不在，但或许更接近真正的神性源流。”
当时的奥西里斯则轻蔑的反问阿蒙：“你居然想指点一位神灵的修炼？”
如今这段对话又在灵魂中响起，仿佛就是刚才的声音，但情况却已经发生了改变。阿蒙斩落了塞特，奥西里斯成为九联神国中多余的存在，需要接受阿蒙的指引。而阿蒙能给他怎样的指引，其实当时就说过了，就看奥西里斯是否遵从又能怎样去遵从？
阿尔忒弥斯来到冥府，没有与奥西里斯动手起冲突，但是刚才的喝问，却等于将一位神灵的存在逼到了重新接受考问的境地。奥西里斯长叹一声，身形化为一片黑烟向四面八方激散而去，无形的黑烟也穿过了阿蒙与阿尔忒弥斯的身形。
阿蒙晃了晃才站稳，他感受到了奥西里斯的灵魂印迹，包括奥西里斯成为冥神前后的一切修炼印证，以及一生中的所思所想，他听见了奥西里斯最后的声音：“我也不知将去往何处，灵魂印记也将散尽，只留这最后的心境。我不愿去你的天国，也不想成为九联众神中多余的存在。如果还有可能成为一个未知者，甚至不想再见到你。”
奥西里斯就这样离去了，这个结果也许令人目瞪口呆。他是冥神，也是九联众神中最了解灵魂的神灵，他最后的话表达了很复杂的含义——
凡人的逝去，还可能有灵魂的新生，当新的生灵有幸度过生生不息的考验时，还会窥见过往的灵魂印迹、感受种种玄妙的前因后果。但神灵的却不同，因为他们本已超脱永生，一旦陨落，世间就再也不会有这位神灵。
世间可能有生灵新生，也可能永远没有，但再无论如何，那神灵的灵魂印迹已不存在。若有一位新的生灵出现，可能只是隐约感悟到当初殒落时的心境。就算这生灵能够再度取得超脱永生的成就，但已完全是另一位神灵。
奥西里斯的情况和当年的阿尔忒弥斯有所不同。当年的阿尔忒弥斯并未陨落，她只是以灵魂新生的方式来到人间成了一只猫，当她的印证圆满或那只猫的生命结束，阿尔忒弥斯自会回到奥林匹斯神国。而奥西里斯是离开了，这位神灵从此不复存在。
阿蒙扭头看着阿尔忒弥斯，问了一句：“你解气了？”
在世人看来，奥西里斯这位冥神竟然是被阿尔忒弥斯给骂“死”的，这简直匪夷所思。阿尔忒弥斯此刻的神情又颇有点像当年的薛定谔，鼓着腮帮子答道：“那是他自己的选择，他面对我的喝问时，就像我当初的处境。我只不过是还他一个结果而已，并没有逼迫之意！”
阿蒙叹息道：“我并没有打算逼迫奥西里斯，只是劝说他接受另一种指引，得到真正的解脱。而你可够厉害的，一番话令他自斩而去。但从恩怨源头论，倒也不能说谁是谁非。”
阿尔忒弥斯一缩肩膀，半转身将脸埋在阿蒙的胸前道：“薛定谔哪有那么厉害？只因为你在身边，才会显得厉害。你来就是解决问题的，奥西里斯自斩不是一样解决了吗？如今冥神已殒落，这座冥府你打算怎么处置呢？”
阿蒙伸出右手拍抚着她的后背道：“你只顾着出气了，却没有注意周围的变化。”
第八卷：创世纪 第277章 一体两面
阿尔忒弥斯在阿蒙怀中抬起头，首先看见了阿蒙的左手。他的掌心里飞出一个光球，悬浮的光球放大，化成了一个小巧玲珑的天平模样，正是奥西里斯用来打造冥府中枢的那件神器。阿蒙将这件神器从冥府深处直接取了出来，支撑整个冥府结界的阵枢消失了，但这个冥府却没有崩塌，因为阿蒙开创了另一座“冥府”将之融合。
取出神器、转化与融合冥府的过程，对这件神器也是一种重新的祭炼，阿蒙将它递给阿尔忒弥斯道：“不论怎么说，至少在世人看来，奥西里斯是被你骂死了，它应该是你的战利品。此物我已祭炼抹去灵魂印记，名为审判天平。”
阿尔忒弥斯问了一句：“你自己不留着？”
阿蒙摇了摇头：“应该是你拿走它。”
阿尔忒弥斯接过审判天平道：“那我就收下了，正巧奥林匹斯诸神中有一人想要这件东西，这位神灵跟你还有点关系呢，她取走此物也有道理。反正留在你手里，也说不定会交给哪位门徒。”
阿蒙好奇的追问道：“哦，奥林匹斯神国中还有一位女神与我有关？她是哪位神灵，这又是怎么回事？”
阿尔忒弥斯轻轻摇了摇头道：“你不是奥林匹斯诸神，神系内的秘密我不方便告诉你，等你见到她自会明白的。”说话间抬头望向四周，忽然又发出了一声惊呼。
只见冥府已经在无声无息中改变了模样，他们脚下的那巨大的天平已经消失了，两人竟然站在一条奇异的分界线上。左边是蓝天白云、近处铺展的绿草如荫，远处山间繁花似锦，流水声像欢快的乐曲隐约在风中飘荡。
而右边不远有一棵树，光秃秃的树枝焦灰色没有一片叶子，奇形怪状的枝杈像一只怪爪伸向天空，灼热的浓烟带着火光从树下冒起，就像地底无尽深处在燃烧。不远处有一条河流，河中流淌的是污黑色的火油状液体，河流的表面还在燃烧，所过之处一片死亡焦灼的气息。放眼望去都是这样的场景，仿佛无边无际。
阿尔忒弥斯喃喃道：“这就是你所谓的天堂与地狱吗？它们竟然是同一个地方！”
阿蒙微微一笑：“对呀，它本就是汲取了天枢大陆各神系的冥府的构造经验，被我重新创造，毕竟还是亡灵的归宿，仍然是另一种冥府。”
阿尔忒弥斯又说道：“冥府称为地狱，这倒不令人惊奇，但你所创造的冥府又称为天堂，那也是你的神国啊，实在令人想像不到。”
阿蒙一笑：“管它是天堂还是地狱，按你的习惯就称它为冥府便是，看出有什么不同了吗？”
阿尔忒弥斯眯起眼睛道：“我曾见过奥林匹斯神系冥王哈德斯的冥府，也曾身为贝斯特为九联神系冥神奥西里斯守护冥府，而且也知道阿努纳启神系埃雷彼的冥府是怎么回事。那些冥府与这里一样都是接引亡灵的，但有个最大的区别。
冥府向来是冥王的神力源泉之领域，不论亡灵在冥府中会有什么样的遭遇，而冥府主要是为了冥神所建，冥神是每个神系中修炼亡灵神术的神灵。你这里则不同，它主要是为了亡灵所建，所谓的冥神只成了观望者与指引者，你究竟是受了谁的启发？”
阿蒙解释道：“我曾见过一位叫无量光的大觉悟者，这是受他的座下弟子大愿地藏的启发。”
冥府究竟是为冥神所建还是为亡灵所建？这似乎从来都不是问题，现有的神系中都有冥府接引信众的亡灵。冥府对神系很重要，因为它掌握了几乎人间一切的秘密，以另一种方式去坚定人们对神灵的信念，因为生死的问题向来都是人们的终极思考。而另一方面，冥府也是冥王的神力源泉之领域，人们所畏惧的也许是冥王的意志。
但是大愿地藏曾向阿蒙显示过他发愿创建的幽冥世界，与阿蒙所知的冥府则截然不同，大愿地藏在幽冥世界中观照亡灵，虽然也是他的一种发愿修行，但冥府本身就是为了那些亡灵所开创，使这些亡灵能够感悟无量光在世间留下的某种指引，而非为了大愿地藏本人。
阿蒙所创造的这个冥府也是为此，它主要并不是为了神灵的存在而存在，而是为了来到这里的亡灵，或见证向往或接受某种审判。但这冥府里没有法官，所谓的审判者是亡灵自身，这又借鉴了原九联冥府中那个巨大天平的妙用。
阿蒙创建一体两面的天堂地狱，与大愿地藏的幽冥世界又有什么不同？幽冥世界中见证的是“轮回”，而天堂地狱中见证的是“审判”。
亡灵进入幽冥世界，进入的是大愿地藏所称中阴光明境，瞬间一生的经历清晰回现，这一生中所不明了的事情此刻也会明了。亡灵会回忆起所有经历过的任何事，还包含自己给对他人留下的感受、他人对自己真实的心念等等。
这一瞬间的感慨是难以形容的，然后就轮回心与悔恨心就会交替生出。几乎每个人都会想一个问题——假如这一生重来会怎样？此念一起，中阴光明境就会回转，就像他的一生真的重来一遍。
这个世界上的很多人都有重生之愿，平时日时常有一种幻想，假如回到过去重新来过，又该怎样怎样。有时候设想的是自己这一生重来，有时候则化转为另一种愿望，穿越到历史上的某个年代，将整个世界的背景重来一遍。这两种想法其实是一回事，只是基于不同的发愿。
第一种发愿是基于自己这一生的际遇中的遗憾，对自己所作所为的一种重新设想。第二种发愿是对自己所处的历史时代背景的一种遗憾，对身外的世界所做的一种重新设想。但这两种愿望都来源于一个发端，就是轮回心。
人们活在世上的时候，轮回心只是一种空想或者向往，但逝去的亡灵进入中阴光明境，却能见证这种轮回心。
但有一个事实不以人们的发愿为转移，那就是当一个人真的见证轮回心之后，未必能消除抱憾，未卜先知并不能真正的改变自己；当超越一个时代回到过去，也并不能真正超出他所来源的那个时代，如果他还是那样一个人的话。
亡灵在中阴光明境中见证轮回心时，就像人生重来，求财者可能得财、求名者可能得名、有人会拥有千财万富、有人可能会建立不世功勋。有人可能会君临天下，自以为杀伐在手威慑众生；有人可能会戾气肆溢，自以为欲念通畅纵横无忌。
但中阴光明境并不仅见证轮回心，也见证悔恨心。所谓悔恨心并不是这个人自己心中的悔恨，而是他留下的印迹反照自身、无所遁形。他如何对侍世界，世界就如何看待他；他给世界中留下什么痕迹，世界就会印入他的灵魂什么感受。
中阴光明境是灵魂重新的见证，一切都会反射回来，让自己真实的感受清楚，是无法用语言形容的。一个人活在世上只是空想的话，感受不到这一切，但亡灵进入中阴光明境去见证轮回心的时候，那随之衍射出的悔恨心就会把灵魂卷入难以想像的地狱煎熬。
一念缘灭又一念缘起，幽冥世界中可以见证无穷的轮回心与悔恨心，允许亡灵一次又一次的假设重来。如果灵魂的誓愿并没有真正的解脱，那么就会进入一种无穷无尽的轮回状态，被称为无间地狱。其时间慨念与人间是不一样的，是永恒的一瞬也是一瞬的永恒。
一个人拥有怎样的灵魂，在他活着的时候就已经决定了，阿蒙开创了天堂地狱，而人们本身就已生活在天堂或地狱之中，只不过是在逝去时见证则已。
阿蒙创造的这个冥府借鉴了大愿地藏的幽冥世界，同时也借鉴了奥西里斯冥府那审判天平的巧妙，更映射了他所创造的天国，与各神系的亡灵世界都不同，成了一体两面的天堂与地狱。
阿尔忒弥斯已有造物主的成就，自然看出了这个世界的奥妙，她似笑非笑的问阿蒙道：“我知道你的地狱是为谁准备的，那么天堂呢？”
阿蒙答道：“这世上也有很多人，虽然没有得到本源力量的指引，但是他们拥有超脱的灵魂，自然就会来到天堂。所谓天堂仍然是瞬间的永恒或永恒的一瞬，这冥府就是我将天国的样子投射于此，他们就像天国中的天使。”
阿尔忒弥斯微微皱了皱眉头：“原来你所创造的天国是这样一副情景，未超脱永生的亡灵是分不清的。但这毕竟不是真正的超脱永生，这里仍是亡灵的世界，其中的亡灵怎样才能离去呢？”
阿蒙悠悠答道：“自愿离去便可离去，带着某种愿望，无论在天堂中渡过多久，也只相当于人间的一瞬。”
阿尔忒弥斯又问道：“地狱中的亡灵又怎能解脱呢？”
阿蒙所创造的地狱与幽冥世间中的无间地狱还有所区别，是让一个人去见证真实的自己之后，再去见证誓愿中想成为的那个自己，反反复复的考问，犹如地狱中不熄的烈火。
阿蒙微微一笑：“直到他们能够解脱，也只相当于人间的一瞬。”
阿尔忒弥斯环顾周围道：“你竟然用了天国来映射冥府，这样的指引在人间很有吸引力啊，这是诱惑呢还是威逼呢？”
阿蒙一耸肩：“也许什么都不是，我只是创造了这么一个亡灵世界，如你所见。”
阿尔忒弥斯若有所思道：“我可以看见，信奉你的人会越来越多的，你很聪明啊。”
阿蒙似笑非笑道：“也许是我比较有魅力吧。”
阿尔忒弥斯扑哧笑出了声，锤了他一拳道：“你也学会这么说话了？”
阿蒙答道：“见证了人间那么多，还有什么学会不学会的？这并不是什么不可思议的大法力，只是一个小把戏，神殿广场上那些玩戏偶投影的艺人们给我的启发。”
阿尔忒弥斯又皱起了眉头：“这冥府看似完美，信奉你的人也会越来越多，但就如你所见，世人的灵魂真正超脱者很少。就算人们信奉了你，也只是带着各自的理解而已，以你的名义去审判他人的信徒也会越来越多。”
阿蒙又耸了耸肩：“那是世人的选择，人间的冲突从来就是如此，我只是通过这种方式求证我的誓愿，在人们所理解的万千条道路中留下我的指引。”
阿尔忒弥斯扭头看着他：“你很淡然。”
阿蒙也望着她苦笑道：“我从小便是如此，你是看着我长大的。”话音未落，忽然扭头望向右边远方道：“有一位亡灵来了，是埃居法老埃拉赫特，他可真及时！”
阿尔忒弥斯莫名叹了一口气，轻轻的抚摸着阿蒙的手臂道：“我也该走了，谢谢你帮我解气气，也谢谢你向我展示你所创造的天堂与地狱。”
这时又有一个声音说道：“贝斯特，不，阿尔忒弥斯女神，请您指引我好吗？”
阿尔忒弥斯转身答道：“提丰，你要脱离九联神系加入奥林匹斯神系？”
说话者是奥西里斯冥府守门人提丰、那只金色的三头巨犬，他在天堂与地狱的分界线上伏地行礼道：“我是奥西里斯所指引的神使，奥西里斯已离去，而这天堂和地狱不再需要我这样的守门人。但我所修炼的便是九联神系的亡灵书，您也曾经修炼过，所以请求您的指引。”