宗飞侠：“搞了那么大动静，估计消耗也不小，他也需要缓口气，否则丁老师这一趟会被发现的。”
丁齐：“我们现不必着急，他让五心谷中所有人都等三天，我们也多等几天，如今火候还不足呢。”
朱山闲点头道：“是啊，芦居子到底想怎么干，我也很好奇呢。至于谷中民众，谁是什么样的人，遇事才好看得清楚。”
宗飞侠：“那我等多长时间合适呢？”
丁齐：“朱师兄，您是最精的老江湖，还是您来把握这个分寸吧。”
朱山闲想了想：“我们需要再等一个人，假如此人来了，就说明芦居子自以为大局已定。假如此人不来，我们就等一个月。”
丁齐：“就按朱师兄的计划，朱师兄和谭师兄可以先回去上班了，周末开放金山院也由朱师兄坐镇。你们正常露面，动手的时候再来，我与宗岛主在这里盯着。”
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正文_338、操盘者
丁齐他们要等的人是谁？当然就是施良德。施良德在芦居子身上下了那么大的本钱，当然要看见回报。所谓的回报有两方面，首先是修炼秘法以及天地灵物，当一个人已经拥有一切之后，当然想要以前根本不可能拥有的东西，在这方面施良德已经得到了，不仅是通过芦居子，更主要的提供者是朱大福。
通过芦居子他还能得到另一样东西，就是人所不知的方外世界，以及方外世界中的各种资源。五心谷广袤的地域以及众多人口就是最重要的资源，值得好好开发利用。芦居子控制了五心谷可能是想当一个世界的主宰，但他也必须与施良德合作才能取得更大的利益。
三天后，五心谷中的五十五名掌花使以及各村落的首脑人物齐聚平原北部的那座山峰脚下。普通民众可能认为三天前发生的事情是天地意志的体现，而这些掌花使却明白，无非是有高人操控了五心莲。
这些人刚刚准备登山，天地之声忽然再现，五心谷中的三万多人无论有没有来到山峰脚下，都听见了同一个声音。这个声音代表天地的意志，只允许这方天地所钟者登上山峰。所谓天地所钟者，指的就是那些掌花使，他们修成了五心谷秘法，往日能够自如出入门户。
这道命令瞬间就将五心谷中的所有人分为两个阶层掌花使与非掌花使。
掌花使在五心谷中地位尊崇，但他们平常很少管理族内事务也不拥有实权，因为大部分时间他们都要在外经营产业，忙着筹集各种物资运送到天地秘境中。谷中三万多人分成十二个大的部族以及很多小的聚居村落，日常事务都由众族老管理。
所谓族老，年纪未必很大，把这个称呼理解为外面的村长、乡长、某某委员也可以。有很多族老甚至是半世袭的，因为有管理经验与地位的家族子弟，更有机会成为下一代的管理者。但是今天随着一声令下，不论什么地位的族老都只能等在山下看着掌花使们上去。
五心谷原有六十名掌花使，吕肖失踪、石和玉还在南沚小区，芦居子又派了三个到外面守门，剩下的五十五位此刻全在这里了。他们本来大部分都在外面各忙各的事，结果最近分别接到通知，五心谷有事将他们召回，通知他们的当然是芦居子收买的那几位掌花使，结果进来后就遇到了这档子事，想出都出不去了。
众人穿过半山腰凌冽的寒风地带，来到阳光明媚、风平浪静的峰顶莲池边，芦居子站在莲池的对面，他身后有十名手下，两侧还各有十二名持各种枪械的武装分子。
叶宗清走到莲池旁，抬头喝问道：“你是何人，为何窃取我五心谷的控界之宝、谋夺天地秘境？”
芦居子神色平静道：“叶谷主，你恐怕搞错了一件事情，天地秘境就在这里，谈不上谋夺不谋夺。若说窃取，尔等已窃居此地千年，就把曾经的一切当成天经地义了吗？我倒想问问，山下这三万多人，凭何德何能占据此地？无非是祖先遗福，后人有幸居之。
此地既然能为张三所据，为何不能被李四得之，它更能为我所得、留福于后人。今日之我，就像尔等当年之祖先。若说得到秘法传承、祭炼控界之宝，便能掌控门户、庇护麾下之众，那么我今日已经做到了，叶谷主又有何话可说？这天地秘境不是你的，倘若真是，你自可令它将我驱逐。”
人丛中有一名掌花使不忿道：“这天地秘境难道还能是你的不成？”
芦居子没说话，左手托着碗口大小的五心莲，右手一指那名开口的掌花使。众人恍然间只觉天地变色，仿佛有无尽的威严从四面八方而来。有一股怪异的狂风从天而降，却没有波及任何人，只将那名掌花使给卷下了山峰。
芦居子淡淡道：“诸位不必惊慌，我并不想要他的命，只是想让尔等认清事实。”接着再一招手，那名已经飞下山的掌花使又被一阵风卷了回来。此人落地之后摔了个屁墩，并没有受什么伤，但已经脸色铁青不敢再多话。
其实这三天，也有人试图登上山峰去看看究竟发生了什么事，但他们一走入半山腰的寒风地带，风势就突然变得很怪异，总是会被卷回去。芦居子只是想立威，并没有伤人，但也证明了一件事，就是这方天地好像真的服从于他的意志。
其实刚才说话的那名掌花使已经被芦居子收买，故意来了这么一出，就是让芦居子当众显露手段，确实很有震慑作用。
叶宗清看在眼中只能暗道惭愧，假如催动控界之宝将自己的声音传到每一个人的脑海中，叶宗清也是能做到的，但是想控制局部天象，生出一道狂风将一个人卷出去再卷回来，她并没有这个本事。
芦居子露了这一手之后暂时没有说话，其实他也很吃力啊，把一个人卷出去倒还简单，但是再卷回来实在是太费劲了。在天地秘境中，催动控界之宝就似世界的主宰，但也得看自身有多大的实力。
叶宗清虽然叹息但并没有惊慌，沉声问道：“不论你是何人，做事总得有个来由吧，你到底想干什么？”
芦居子露出了笑意：“叶谷主问得好！今日召集大家前来，就是要告诉你们一些事情。这片天地秘境从今天开始，规矩和以前不太一样了。诸位不要拿这种仇视的眼神看我，我要做的事情，就是为你们所有人着想。薛慕涛，你带人把白皮书发给他们，先让他们好好看看。”
薛慕涛原是游怀界弟子，如今已成芦居子的心腹手下，带着另外九个人捧着一摞东西走了过去，给叶宗清等人每人都发了一本。所谓白皮书，封皮还真是白的，差不多相当于一本杂志，封面上并没有字迹，打开之后其内容就是芦居子将在五心谷中推行的新制度计划书。
这份计划书最核心的内容首先就是推出贡献点制度。也不知芦居子从哪儿来的脑洞，可能是借鉴某些仙侠里所谓的门派贡献吧，也有可能是受如今的虚拟货币以及区块链的概念启发，总之他要推行一种交易中介。
五心谷民众从掌花使那里获得的各种外界物资，不再是无偿的，而需要用贡献点去交换。那么贡献点从何处获得？他们需要完成指定的工作或任务。
掌花使们也可以得到贡献点，假如是自筹资金运进来的物资，交易所得贡献点全归他们自己所有。假如是在外经营五心谷的产业，用利润购置物资运进五心谷，则另有计算方式，相当于是完成了谷中指派的任务，根据任务内容获得相应的贡献点。
普通民众所得贡献点可以用来换取物资，也可以用来与其他人交易，那么掌花使手中的贡献点有什么用？同样可以拿来与其他人交易，五心谷提供给掌花使的奉养也不再是无偿的，另一方面贡献点可以直接换钱，跟谁换？当然是和芦居子换！
芦居子哪来这么多钱？别忘了所有的任务都是芦居子指派的，此地民众完成了他指定的工作，其成果拿到外面，芦居子也是大有钱赚。
五心谷中将成立掌花使议会，从外面运进来的各种物资如何以贡献点定价，则由掌花使议会商议决定，芦居子对此居然并不干涉！
众掌花使看了这份白皮书之后，都有些发愣，假如真这么干，对他们应该是大有好处的，有些人甚至认为早就该这么干了。虽然谷中民众不再无偿奉养掌花使，但掌花使也不再无偿提供外界物资啊，这些物资的定价权居然交给了一个新成立的掌花使议会。
自掏腰包买的物资就不必说了，就算是运送公中物资，也可以得到一笔贡献点。这些贡献点既可以换成钱到外面去花，也可以在五心谷中换取各种资源与服务。最最重要的是，物资的定价权掌握在他们手里啊，比如一节电池能换几个贡献点，都是由掌花使议会这个机构集体决定，很公平、很民主嘛！
更重要的是，每名掌花使哪怕什么都不干，每个月还有一笔福利津贴，也是以贡献点的方式支付，由芦居子提供。虽然可能不算太多，但那也是白得的。
大家还正在研究呢，有一名掌花使已经抬起头大声问道：“你说的都是真的吗？除了推行此制度，不干涉谷中事务，也不勉强任何人？”
这名掌花使也是芦居子事先安排好的，听见此问，芦居子笑着点头道：“是的，我不干涉你们的事、不强迫任何人，只是推行这个制度。任务由我指定，大家完成什么任务能获得多少贡献点、你们手中的每个贡献点又能兑换多少现金，由我与掌花使议会共同商议决定，总之不会让诸位吃亏。”
那名掌花使又问道：“你既不勉强，假如这里的人不愿意呢？”
芦居子：“那他就没有贡献点来换取物资，不劳便无所获，或者自行满足一切所需。”
那名掌花使又问道：“假如我们不同意呢！”
芦居子笑出了声：“没关系，你们尽可以不同意，这片天地如今不再听你们的了。”其言下之意已经很明显，不推行这个制度，就没有人能出的去，也没有任何物资能运进来，五心谷中的三万多族人便自生自灭，或者回归原始部族时代。
这就是大家的现实处境，五心谷的控界之宝掌握在芦居子手中，他主宰了这方世界，更重要的是操控了门户，理论上讲他可以为所欲为，提出各种敲诈的条件来，大家不答应也得答应。
但芦居子并没有直接敲诈任何东西，他只是要推行一种新制度，而且看上去是很有利、很公平、很有必要的一种制度。
众人面面相觑，然后又不约而同的看向了叶宗清。既然芦居子声明不干涉五心谷的内务，那么名义上的谷主还是叶宗清啊，谈判也好、商量也罢，这时候需要她站出来做个决定。
叶宗清却没有理会众人的目光，仍然在翻看手中的白皮书，她看得非常仔细，速度也比大家都慢。众人见此情景也都继续看东西，其实他们刚才都没看完呢，那名掌花使说话太着急了，看到一半的时候就开口了，因为他和芦居子是一伙的，早就知道白皮书中的内容。
除了贡献点制度之外，芦居子还将推行掌花使培养制度，或者说完善五心谷中的教育制度，这也算是他公布的第一个任务吧。
五心谷的情况很特殊，它既是一方独立的世界，也一直与外界保持着沟通与联系，享受着现代文明的成果。以叶宗清为代表的历代谷主，都不希望谷中的族人与外面的世界脱节，所以运了很多书籍文献进来，还专门建造了图书馆和学校，推行当地特色的义务教育。
这点和九放离空岛很相似，但又有不同，因为五心谷的族人基本只生活在天地秘境中不会出去，绝大多数人也不想出去，他们的日子过得很悠闲，就连种植各种作物都不必很用心，野地里撒上种子靠天收就行了，所以孩子们读书也不是很上心。
孩子们读书不认真，之所以肯学还是因为好奇，而大人们也不会过于督促，原因很简单，他们学到的很多知识与技能，在五心谷中一辈子都是用不上的。但总算有教育制度的存在，五心谷的成年人中没有文盲，也具备最基本现代知识。
芦居子推行的改革或者说颁布的第一个任务，就是改进与完善五心谷中的教育制度，鼓励人们去接受教育与培训，至于教育与培训的内容也由他来指定，对于其中品学兼优者，还提供各种级别的奖学金，奖学金当然也用贡献点支付。
这其中不仅有针对未成年人的基础教育，还有针对成年人的职业技能培训。
至于五心谷中的教师，原先都是无偿的，大家也没什么积极性，只是由长者派一些成年人轮流担任。芦居子如今要推行专职教师制，并用贡献点支付报酬，哪怕是兼职的教师也有适当的补助，他还鼓励各位掌花使兼任教师，去给孩子们以及年轻人上课。
芦居子推行的教育改革，重点还要灌输一种理念立志成为掌花使。
这个理念当然没有人会反对，成为掌花使就是此地很多孩子的梦想，但想成功实在太难了。可是芦居子要告诉他们，人必须有这样的梦想才行，包括学习知识、接受培训，有些技能可能看似用不上，但成为掌花使后，将来在外面的世界就能用到了。
各个学校也负责挑选好苗子，定期送到圣峰顶上尝试修炼五心谷秘法，对于其中天赋出众者，芦居子会以心印传授并定期亲自指导。
如今的五心谷民众对心印传承尚不了解，但等他们接触到了自有体会，接受芦居子的神念心印传承并依此修炼，从某方面来讲就是接受了芦居子意志影响，而且一切都发生潜移默化中。以这种方式在未来培养出的新一代的掌花使，对芦居子而言，才会成为真正意义上的“自己人”。
将来新培养出的掌花使，不仅对掌管五心谷有大用，而且到了外面的世界中，也是芦居子得力的心腹手下，骨干队伍终究还是要靠自己培养的。
这样情况，在芦居子提供的白皮书中当然没有说，白皮书中公布的计划，只提到了改改与完善五心谷中的教育制度，品学兼优的好苗子可获得奖学金，其中天赋出众者将得到重点培养，鼓励出现更多新时代的掌花使。
成为掌花使便可以自如出入门户去外面的世界，白皮书中还承诺，假如这些人还想继续深造，比如弄个身份去读大学，包括硕士、博士甚至是自主创业，芦居子或者说芦居子领导下的五心谷都会尽可能提供各种帮助。
总之按照白皮书中的计划，新政策非常重视人才培养，以期他们将来能为更好地开发与建设五心谷做出贡献。
对于五心谷民众而言，假如能成为掌花使，地位简直就相当于一步登天，这是他们改变命运的机会，甚至是惟一的机会。
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正文_339、这又是为何
成为掌花使是改变命运的唯一机会，这种说法也许并不完全对，在芦居子的白皮书中，三项主要计划的最后一项，也给不能或尚未成为掌花使的普通人提供了另一种机会，就是执行外派任务。
普通人也可以离开五心谷，但再回来后会忘记外面经历，这是一个大麻烦。然而有两个办法可以解决，其一就是本人将最主要的事件经历记录下来，回到五心谷中再查看。
以一个具体的场景为例：张三执行外派任务，协助某位掌花使出去运送物资，他出门的时候可以带着个小本，对于他而言是记不住外面的事情的，感觉瞬间之后转身就回来了，然后掏出小本，上面却已经有了记录，内容包括出去完成了什么任务、可得到多少贡献点等等。
第二个办法更简单，可以同时使用，就是由负责带队的掌花使把每个人完成任务的情况都记录在案，大家事先都核对好了，回来后可以彼此交叉证明。
上述的例子可能只适用于短期外派任务，若是在外界停留太长时间，再回到五心谷中因为记忆的缺失，人的神智或许会受到某些影响。
五心谷也提供长期外派的任务，所得的贡献点更丰厚，长期外出后再回来，神智可能会受到某些影响，但这是说不定的，表面上好像也没有太大的问题。假如有人出去后不想再回来，也可以就在外界定居为五心谷提供服务。
芦居子不勉强任何人执行外派任务，无论是长期还是短期，是否接受全凭自觉自愿，而且任务也不是那么容易申请的，需要经过培训、考核达标后方具备资格。
至于有哪些具体的外派任务，白皮书中当然没有说，这只是对将来的规划而已。其实天地秘境中的居民大多懒散惯了，并不愿意出去，但是贡献点制度推行之后，他们若想获得更多的贡献点，除了完成天地秘境内的工作，更好的选择就是接受外派任务，如此也弥补了掌花使人手的不足。
这份计划书终于看完了，叶宗清长出一口气，合上了最后一页。水潭对面的芦居子主动开口道：“五心谷中村落部族事务还是由你们自己说了算，我承诺并不插手，我所要的，就是推行新的规则，不知叶谷主与诸位意下如何？”
这时又有一名掌花使插话道：“你能告诉我们一个名号吗？”
芦居子笑了笑：“虚名于我如浮云，在此地我也是一名掌花使，或许可称掌花总使。”
那名掌花使追问道道：“总使先生，你想让我们现在就作出决定吗？”
芦居子：“不不不，我没有任何逼迫的意思，你们可以考虑任意长的时间，哪怕十年后再告诉我也可以。”
这时又有人小声冲叶宗清道：“谷主，这么大的事情，应召集族人共商。”
叶宗清望了望周围道：“你们也是这个意思吗？”
大家纷纷点头道：“对对对，还是下山后全体族人一起商议吧。”
叶宗清朝芦居子道：“这位自称总使的先生，你也听见了，我们需要召集全体族人共商。”
芦居子很有风度的微笑道：“叶谷主请便，如此大事当然要尊崇民意，我不着急。”
叶宗清：“还有一事我想问问。今日有三名掌花使缺席，他们本该在外面看守门户，可是门户如今已被你所夺，对于他们的安危我甚是关心，请问他们还好吗？”
芦居子：“他们当然无恙，每一名掌花使都是五心谷珍贵的资源，皆需善待珍惜。”
叶宗清：“那我没什么事了，告辞。”
芦居子：“叶谷主请稍稍留步，我也突然想起一事。假如你们商议的太久，外界的物资迟迟运不进来，恐引起此地日用诸物短缺，令民众受苦。我将此地近年来所需最主要的几十种物资列了一份清单，明日就派人陆续运来一批。”
叶宗清还没说话，又是方才那名掌花使问道：“总使先生，这些物资您打算怎么分发？”
芦居子淡淡一笑：“当然是以贡献点换取。我这里有几套图纸与相关任务资料，薛使者，你拿去给叶谷主，也让大家都看看。很简单的任务，首先是在指定的地点建造水车，如何建造、每架水车可以换取多少贡献点，资料中都有详细列表。
除此之外，还有修建学堂的任务，既有新建之外，也有改建扩建，每完成一项，都有相应的贡献点可领取。
我这次提供的物资，每种物资分别可用多少贡献点兑换，也有列表。鉴于掌花使议会尚未成立，这次的物资定价暂且就由我做主了，做个范例。大家也可以不接受，但不妨先拿去让看看。你们可以组织人手去完成任务，领到物资之后再像以往那样无偿分发给各村民众……”
十套图纸资料送到了叶宗清等人手中，有些是打印的，但最重要的地图却是手绘的。
在这份地图上，简要但准确地标注了五心谷的地形地势以及山川河流走向，在其中五条最主要的河流旁边，芦居子总计标注了一百个点，他计划在这些标注的位置修建水车。水车的图纸以及建造方案都有，大部分材料需要五心谷民众就地筹集，有些从外面定制的核心部件则由芦居子提供。
水车的结构不算复杂、技术含量也不太高，五心谷也有，只是数量不多。假如当地三万多民众组织起来，建造这一百架水车确实不难，可以在短时间内完成。每完成一架水车，可以获得多少贡献点、每个贡献点又可以换取多少物资，资料列表中都介绍得非常清楚。
芦居子显得很善解人意，他没有逼迫五心谷民众接受自己的计划，更没有给出让大家做出决定的时限，仿佛是担心当地民众拖延时间太久而缺乏物资供给，已经提供了一批物资和两个任务，至于愿不愿意完成则随意。
这一手很厉害啊，表面上并不强迫，但是已经把具体任务抛出来了，就是结合贡献点制度的推行。接不接受由五心谷民众自行选择，但他们有选择的余地吗？
更厉害的是，这也是在提醒在场的所有掌花使，就算没有他们，“总使”同样也能把外面的物资运进来。假如这些掌花使不愿意合作，那么其地位就和普通民众没有任何区别。芦居子可以让这些掌花使变得很重要，也可以不需要他们。
资料中的另一个细节，更让在场的掌花使心里泛起了嘀咕。白皮书中的内容只是总体规划，并没有具体方案的实施细节，这里面却有了。
芦居子只是指定了任务，并规定完成每项任务可以得到多少贡献点，却没有规定这些任务由谁并以怎样的方式来完成，更没有规定这些贡献点换取的物资如何分配。假如这是一种生产活动，如何组织生产以及分配报酬，仍由本地族人或者本地族人中的掌权这决定。
叶宗清与众掌花使带着白皮书以及这套资料离去，场面看似平静，但几乎所有人心中都已翻起了惊涛骇浪，也可以想见，整个五心谷又会掀起怎样一场风暴。
当天夜里，叶宗清点着灯笼仍在翻看白皮书以及任务资料。众掌花使本想连夜开会商讨对策的，可是叶宗清说：“仓促之间，再多空谈又有何用，大家都需要时间好好琢磨。再说了，这些事情也不是我们几十人可以决定的，当务之急是把详细的情况告诉所有人。”
叶宗清下了道命令，要在三天内将消息传达到每一个村落，使大家都清楚地知道发生了什么，三天后派出代表共商。
芦居子提供的东西确实需要反复仔细研究，站在叶宗清的角度，心思当然与普通的掌花使不一样，她早就知道此事会发生，甚至是故意放松警惕让芦居子窃取了五心莲。如此做一方面是出于对方外门及丁齐的信任，另一方面也是出于无奈。
五心谷的危机，她比任何人体会得都清楚。现状还能维持多久谁也说不清，或许是三、五年甚至几十年，但也有一点可以肯定，注定不会太长，就算尽全力维持，恐怕也难以再超过一代人的时间，甚至撑得越久，将来所面临的困境就越大。
所谓的放松警惕，不过是让五心谷恢复了平日的状态，她并没有任何配合与纵容芦居子的举动，甚至事先还给所有掌花使都提了醒。在这种情况下，芦居子仍然得手了，就说明五心谷如果自身不作出改变，这种事情恐怕迟早会发生，但凭她也阻止不了。
尽管心中有数，早已知晓大概，但叶宗清仍然很好奇，不知道芦居子具体会怎么做？当事情真的发生之后，叶宗清也不得不佩服芦居子确实很有手段，不愧是高人，不仅拥有大成修为，且是江湖爵门出身，还在外面做过领导啊！
白皮书中的三项主要内容，贡献点制度、人才培训计划、外派任务计划，可谓环环相扣，从现实的改革方案到将来的发展趋势都在掌控之中。前两项内容且不谈，最后一项外派任务计划让叶宗清看出了一身冷汗，这是针对普通族人的。
五心谷中的普通民众离开天地秘境主要有两个麻烦，其一是回来后不能保留记忆，但大部分人还忽略了另外一点，他们在外面是没有合法身份的。户籍制度与身份登记制度现在已非常完善，身份证识别系统早已实现全国联网，这些人出去之后不太可能正常的生活与工作。
假如只是个别人，还可以想办法解决身份问题，通过一些灰色渠道，比如那些新晋掌花使。但是大批量的人员被派出去，就无法解决这个问题了，那么芦居子会用这些人去干什么呢？
打开脑洞想一想，送到黑窑去挖矿？性价比好像太低了！其实最适合芦居子派给这些人的任务，就是各种非法勾当与黑帮交易，甚至还可以通过云南边境把人派到东南亚去。
他们在外面就是无根之人，很多事情都不懂，芦居子说什么他们就会做什么，甚至还可以提前进行专业培训，更重要的是，警方查不到这些人的身份，他们回到五心谷之后，也不会记得自己在外面都干了什么。
如此一来，芦居子就可以通过外派任务的方式，拥有源源不断的手下替他去干非法的黑活。而另一方面，通过掌花使培养制度，他还可以培养出一批得力的精英干将。
芦居子的目的并不是想洗劫五心谷一波就走，他对这个方外世界有着长远的规划，甚至几十年后的事情都想到了，就是要按照自己的意愿将五心谷改造成他的世界。假如没有其他力量介入破局，叶宗清甚至可以预见，芦居子完成可以养成大势。
芦居子想达到目的的前提，就是按照他给出的构架推行贡献点制度，而且具体任务已经有了。芦居子看似不给期限也不强迫，实际上五心谷是没有选择的，就看以怎样一种方式去选择。
而芦居子真正厉害之处，就是能让支持他的人得到显而易见的好处。至于反对他的那些人，在五心谷中恐怕也不会拥有发言权，哪是通过族人公议的方式。
思忖间，叶宗清又打开了那份建造水车与校舍的任务资料，她首先看到的是那幅地图。白皮书和任务资料的出现，说明芦居子谋划五心谷已久，事先做足了准备。任务资料芦居子共给了十套，大部分内容是在外面就打印好的，但那幅地图应该是他进入五心谷后才绘制的，而且是亲自手绘。
叶宗清大体也知道，芦居子潜入五心谷后就直接去了那座峰顶，如今他将那座山峰称为圣峰，然后便没有再下来。也就是说芦居子并没有在五心谷中四处游历，却绘出了这样一份精确的地图，而且短的时间内就用手画了十份。
这当然是因为他修成了五心谷秘法并祭炼了控界之宝，控界之宝的妙用之一，掌握它就像掌握了整个世界，通过它足不出户就能感应到世界的每一处。二越广大的世界，催动控界之宝想感应清晰就越难。
换成其他人可能主要关注修建水车的任务本身，叶宗清却先注意到修建水车的地点，大部分并不在现有村落聚集的地方，而主要分布在平原外侧五座山峰的周围，甚至还往北延伸到更远的本无人居住的地方。
五心谷现有的三万多民众，基本都聚居在天地秘境中央偏南、五座山峰围绕的平原地带，而这个方外世界很广大，绝大部分地域都没有人。村落中当然有水源，可是平原上并没有完善的灌溉系统，大家基本都是抛撒种子然后靠天收，这样也完全能满足需要。
但是水车建造在平原上就不太合适了，它不仅需要河流，而且对流量和流速有要求。所以这些建造地点表面上看不出问题来，但是随着工程的展开，很多人就需要离开居住的村落到很远的地方去工作，久而久之，还不如就在工作地点附近定居呢。
芦居子建造水车肯定有其目的，总不会是为了闹着玩，水车可以提供动力，将来无论是配套手工作坊或是小型工厂都很方便。这样一来，就打破了五心谷现有的格局，不仅从地理位置上，也从产业分布上，将所有民众划分成了不同的群族。
原先此地民众基本上都居住在中央平原上，早已融为一体。可是分化不同的群族之后，假如再有人刻意于暗中引导，久而久之就会出现差异与矛盾，产生分歧甚至分裂，而芦居子以及他控制的掌花使阶层便可分而治之。
搞分而治之，是很多殖民主义者的老套路了，往往都打着鼓励民族自决的旗号，其实就是为了挑起内乱，没有矛盾也要制造出矛盾来，更何况五心谷本就有内患。叶宗清并不缺乏外界的见识，对此也看得明白，她最终又叹了一口气，似乎已料到了将来的某些结果。
圣峰顶上，芦居子也正在与心腹手下薛慕涛聊天。芦居子此刻是志得意满，迄今为止，他的一切计划都近乎完美的成功，也需要有个听众说几句。薛慕涛以请教的语气道：“所谓的外派任务的确高明之至，弟子佩服得五体投地！可是那掌花使培训制度，弟子却有一点不解。”
芦居子：“哦，你又什么地方还不明白？”
薛慕涛：“卢师的大体用意，弟子是明白的，只是有一点点小疑惑。您打算选拔品学兼优者重点培养，当他们成为掌花使后还想在外面继续深造，您也会大力支持。假如真有这样的人出去读了大学，然后又考了硕士、博士甚至跑到国外去留学，不再为五心谷服务，这不是白白浪费了资源、损失了人才吗？”
这话虽有质疑的意思，却让芦居子感到很受用，因为恰好问到了关键，他笑道：“慕涛啊，你虽然很出色，但还有很多东西需要学。此地半数以上的掌花使都对现状有所不满，只是不知如何去改变，其中六位已明确向我投效。
那么这些人为何不愿放弃掌花使的身份呢？五心谷并没有限制他们的自由，他们出去后大可自行离去，不再与五心谷有任何关系。可是你应该也能看出来，尽管他们心怀不满甚至怨望，却根本连这种念头都没动过！我且问你——这又是为何？”
PS：非常抱歉！过年事多，过几天又要去鲁院学习，最后二十章可能更新比较慢。但是可以肯定，本书会在三月完本，多谢大家的关心！
正文_340、殖民
对呀，既然那些掌花使对五心谷心怀不满，为何不自行离去、不再与五心谷发生任何关系，或者干脆说不再担任掌花使？薛慕涛试探着反问道：“是害怕五心谷的追杀？”
芦居子：“假如我们不了解情况，可能会做此猜测。但如今五心谷的规矩已经很清楚，假如某位掌花使携带副器离去，五心谷肯定会追索到底，但假如此人将副器留下而自行离开，只要他不泄露五心谷的秘密，并没有任何规定要追究他什么责任。
其实就算不小心泄露了秘密也没关系，因为方外世界这种地方，符合最标准的观察者效应，不见者不信。他们改名换姓上哪儿逍遥不行？五心谷在外界并无多大势力，想追索恐怕都无能为力，而且也没有追索的族规。”
薛慕涛：“难道是故土难离、故乡情切？或者是被众族人花费心血培养了这么多年，内心不安？”
芦居子：“对于一些人来说当然有可能，但对于全体掌花使而言，你给的这个答案，自己信不？”
薛慕涛讪讪道：“还请芦师指点。”
芦居子居然叹了口气道：“慕涛，你们这些人早就找不到游怀界了，就算找到了恐怕也进不去，为何数百年来仍然传承着心冕以及游怀界秘法、保留着祖师典籍、自称游怀界弟子，还加入了方外联盟？
不要告诉我这只是为了怀旧，因为你们清楚那是怎么回事，心中始终保留着一丝期望不愿放弃。那么对于他们来说，早已得到这一切，又怎会割舍？
见过妖怪吗？没见过也应该听说过。比如一条狗已经修炼成狗妖，怎么可能还把自己当成一条普通的狗。那些掌花使就是这样，他们所能得到的早已得到，普通人无法理解，只有他们自己才有体会。
掌花使的本质不是一个名号，也不是一种职务，更不是世俗的财富与地位，是无法用其他任何东西交换的，是属于自我的一种生命境界，又与五心谷这个方外世界有关。就像没人因为嫌吃饭麻烦而故意饿死自己，只会去想怎么吃得更舒服、更轻松。
学历再高、官做得再大、钱赚得再多又怎么样？这毫不妨碍他们已经拥有掌花使的身份，就看他们想怎样使用这种身份？就像我，哪怕当年的职务再高、事业再成功，可仍然是卢余洞的洞主啊！
其实我很希望有更多的、这样的掌花使，哪怕去满世界闯荡，他们也知道自己是谁，能发挥用处将会大得多，就看怎么去用……”
芦居子因何而叹，他也想到了自己。卢余洞只是一个很小的方外世界，传承自芦氏祖先，而芦居子同时也是江湖爵门弟子，修行有成在外面一度混得风生水起，但他可曾想过放弃卢余洞？
对于五心谷中的很多掌花使而言，他们生于此、长于此，所得的一切皆来源于此，这些也都罢了，更重要的是，五心谷不可替代，已成为自我生命境界的一部分。
比如说芦居子将来打算培养的那些掌花使吧，假如才华出众，还想在外面的世界继续深造，无论读书创业取得了多么高的成就，也得不到五心谷给他的一切，既是物质上的享受也是精神上的满足。
这些享受和满足是无可取代的，在世间功成名就如施良德者又能如何，如今不仍然在追求方外世界能给他带来的一切吗？
五心谷是一处天地秘境，拥有各种灵物以及传承秘法，众掌花使在数万族人中脱颖而出修炼秘法成功，这使他们从此与众不同，就像凡人成为仙人一般，这是造就自我的过程。