刘思遇没有要到战马，见布袋沉甸甸的，想来钱币着实不少，稍感满意，笑着道：“我就是说说而已，侯都指挥使如此客气，恭敬不如从命，我就收了，到了大名府，有什么困难，你尽管开口，大家是兄弟，可千万别客气。”
一来就被人敲了竹杠，侯大勇觉得十分不爽快，带着两名小校，到军营四处走走，这也是多年养成的习惯，扎营前必须要熟悉地形。侯大勇这两名小校，跟随侯大勇多时，出身贫苦，按当时习惯，只有姓和排行，分别叫杜三郎和陈六郎，在行军途中，侯大勇给他们取了字，一名叫杜刚，一名叫陈猛。
军营内许多地都荒芜着，侯大勇估计，黑雕军操练，只需军营三分之一地盘，其余的都浪费了。
三人朝东走几里，远远地见到一个庄园。未及庄门，一群狗冲出，对着三人狂吠，有条大狗作势要扑过来。
陈猛叫道：“谁家的狗，快点叫住。”庄内一人坐在树下喝茶，并不回头看外面，道：“谁在庄门处，快点滚开，不然要咬死你们。”侯大勇见庄内人蛮横，不想与他打交道，对杜刚、陈猛道：“走吧，回营。”三人掉转马头想走，那条大狗却不依不饶，冲出来朝“风”咬来。“风”是一匹来自北方的战马，哪肯吃亏，抬起后腿，狠狠踢到大狗身上，大狗吃痛，发出“呜呜”声，夹着尾巴逃回庄园。
庄内人见狗被打，大怒，骂道：“那里来的野汉，也不看看地方，敢在此放肆。”出了庄门，见是三个军士，也不惧怕，嘴里不干不净。杜刚气他嘴脏，对着他就是一马鞭。那人被打，见对方人多，又带有兵器，一溜烟跑回庄内。侯大勇不想和对方纠缠，三人就返回军营，没走多远，二三十骑追了上来。
侯大勇见有人追上，便掉过马，面对来人。二三十骑到了侯大勇身前，带头之人见三人身着军服，一人是将军服饰，便狠狠地瞪了挨打的庄客一眼，对侯大勇笑道：“这位将军，怎么称呼，大名府的将军我都见过，是从别处调来吧。”侯大勇见来人甚为有礼，就回礼道：“我是黑雕军都指挥使侯大勇，才到大名府，过来走走，不想惊扰各位。”
那人一听是黑雕军，立马变脸，道：“你们是黑雕军。”
“正是。”
那人回头喊道：“抄家伙，给我打。”
侯大勇、杜刚、陈猛听出此言，迅速抽出长刀。那群人持枪弄棍就冲上来，可那禁得住三人的凶狠，接了三二招后，反被伤了一人，余下众人不敢上前。侯大勇不想把事情闹大，逼退众人后，三人冲了出去。
卫王府，天雄军节度使、卫王符彦卿府上。
符英外出近三月，回家后，直到晚上才见到父亲符彦卿。符英眉飞色舞地坐在符彦卿身旁，讲着外出见闻，当讲到黑雕军箭射萧宝珍时，神采飞扬。符彦卿奇怪地看了符英一眼，道：“是你亲眼所见。”符英有些兴奋地道：“当日辽军攻城攻得紧，沧州不分男女军民，全上了城墙，我也在城墙上，恰好见到黑雕军射杀萧宝珍。”
符彦卿最爱符英，三月不见心中很是高兴，就道：“黑雕军不过千人，敢在万军中斩杀大将，侯大勇算得上一员猛将。不过，此人也真会惹麻烦。”符英想到侯大勇使诈摔了赵文，不禁会心一笑。心想“这侯大勇又做了什么事，才到一天，父亲就知道了。”就问：“侯都指挥使惹了什么麻烦？”
“侯大勇在德州，放火烧了万寿寺，不过，手脚真干净，德州府拿不出黑雕军杀人烧寺的真凭实据，要不然，杀僧烧寺，这等事早捅到朝廷上，而不会只在我这里告状。还有，侯大勇今天才到德州，就把寿州节度使何徽父亲的家丁打伤，何家也告到我这里来了。”符英听说德州府在父亲这里告黑雕军的状，原原本本将黑雕军为何烧寺杀人向符彦卿一一道来。
侯大勇到了大名府没地几日，就觉得风声不对，天雄军节度使、卫王符彦卿下令所有军马全部归营，进入战备状态。果然，几天后的一个晚上，符彦卿深夜招来各部军官，宣布了太祖驾崩、柴荣称帝的消息。（注：１）听到此消息，侯大勇暗自叹口气，“本来打算在柴荣称帝前就去投奔他，成为他的心腹，谁知，却投到符彦卿的麾下，幸好符彦卿要参加高平之战，还有机会和柴荣见面，否则，要见上柴荣一面，将是何等困难。”
散会后，侯大勇带着杜刚、陈猛回军营。大名府在河北是一个非常重要的大郡，各地生意人云集于此。侯大勇从未在晚上到大名府来，只见夜晚的大名府和白日又有不同，家家户户门口墙外挂着花灯，还有一些灯棚，里面是名人画片和一些贵重之物，城内一条小河周围，点着无数的灯，河面反映着灯火，整个城市流光溢彩，分外漂亮，连侯大勇见惯现代大城市灯火的人，也为之一赞。杜刚、陈猛见到灯火中，不时有美女出现，两个小子目不暇接，合不拢嘴，口水都快流出来了。
侯大勇见路边有一小吃摊，近前一看，居然是妻子小琳最喜欢的糖油果子，侯大勇尝了一个，只觉味道十分熟悉，糖油果子外皮较硬，里面是柔软的糯米粉，咬一口，硬的外皮嚼碎，碎渣和软心浑成一团，还有点硌牙，多嚼一会儿，碎渣上带的芝麻、糖和油染得嘴里香甜糯软一团。杜刚、陈猛连吃五个还未尽兴，侯大勇开玩笑道：“不能吃了，再吃要把我吃穷了，早知道你们这么能吃，下次就不带你们两人来了。”两上跟侯大勇已久，知其脾气，并不停嘴，直到侯大勇说，“再吃你们自己付钱。”两人才收手。走了一会，又见到卖兔头的，侯大勇买了三个，一人一个，然后赶紧走。
终于过了闹市，三人上马，准备出城。从灯火通明处来到黑暗的街道，侯大勇突然涌出一股说不出的感觉，不觉夹紧了马肚。忽然传来弩箭的破空声，侯大勇两腿用力夹住马镫，迅速伏在马侧，只觉左肩一痛，还是吃了一箭。这几支弩箭都是冲着侯大勇而来，杜刚、陈猛没有受伤，马上抽出长刀，侯大勇不管左肩伤势，也抽出长刀。
暗算之人见弩箭没有射死侯大勇，再上弩箭已来不及了。便把弩箭甩在一边，六人手持长剑从黑暗处跳了出来，围住侯大勇。侯大勇见来人无马，心中略为放心。侯大勇、杜刚、陈猛配合已久，侯大勇一举刀，三人同时发力，朝前冲去。三把长刀借马势，直劈而下，挡在前面的刺客接了一招，还未还击，战马已冲至，迫不得已让开，侯大勇三人突围而去。
注：新五代史如下描述：显德元年正月丙子，郊，仅而成礼，即以王判内外兵马事。壬辰，太祖崩，秘不发丧。丙申，发丧，皇帝即位于柩前。旧五代史如下描述：壬辰，太祖崩，秘不发丧。丙申，内出太祖遗制：“晋王荣可于柩前即位。”
第七章 怪人王朴
坚持到营门，侯大勇终于忍不住了，一头栽下马来。杜刚抱着侯大勇跑回营帐，陈猛把军医韩淇拽到营帐。韩淇对于陈猛的鲁莽极为恼怒，可是见到侯大勇伤势，顿时倒吸一口凉气。
侯大勇所中弩箭在左肩，鲜血顺着箭伤直往外冒，血流得极多，而一般弩箭不会流这么多血。伤口发黑，显是弩箭有毒。韩淇试着拉了拉弩箭，发现弩箭有倒刺，已紧紧反刺在肉里，鲜血还在顺着弩箭不停地往外流。
韩淇拿出一把锋利的小刀，在水中煮沸后，韩淇用小刀划开皮肉，黑血顺着肩头流了下来，韩淇费尽心思才把弩箭取出，同时，把发黑的肉全部割掉，足有鸡蛋那么大一块。韩淇出自蜀中，对毒药知之甚深，见侯大勇昏迷不醒、呼吸困难、全身抽搐，断定侯大勇所中为乌头毒，当年关公刮骨疗毒就是疗的乌头毒，这是时常浸在兵器、箭头上的毒药。韩淇用干姜、甘草、金银花、绿豆、犀角、黄芪和远志等中药精心调制，配成两剂，一剂外服，一剂内用。
处理完伤口后，侯大勇呼吸慢慢平静下来。得知侯大勇受伤，石虎、匡操等一众校尉都在门口等候，听韩淇说没事了，才放下心来。杜刚、陈猛跪在地上，给韩淇重重磕了几个响头。
到第二天早上，侯大勇才醒转过来，喝了韩淇叫人送来的马奶，仍觉有些恶心。侯大勇上次照着陈抟所授经书的图案练习后，感觉不错，现在浑身不得劲，便又照着图案练习。慢慢地，呼吸、心跳渐渐正常，侯大勇感觉到陈抟所传经书的练习方法，对调节呼吸和神经系统很有好处。
侯大勇叫人拿来弩箭和取出的箭头，弩箭箭身并不奇特，没有什么标志，箭头是少见的铜箭头，凸脊、叁角形扁翼，两翼有倒刺，有六条血槽，明显和常用的扁平铁箭头不一样，应是特别制造的。侯大勇苦苦思索，没有头绪，“是谁要刺杀我？谁和我有深仇大恨？”
侯大勇遇刺的消息很快传遍大名府各军，天雄军节度使、卫王符彦卿送来一些名贵中药，并严令大名府司法参军事在境内搜查。大名府差人把大名府搜得鸡飞狗跳，却一无所获。
二天后，侯大勇体内乌头毒基本排清，箭伤只有慢慢恢复。侯大勇令狮营一路侦骑从大名府、磁州到潞州，一路侦骑到泽州，把沿途山川河谷、村庄、道路一一绘制成图。
侯大勇喜欢有军士吃饭时到军营中去，和军士一起，随便聊聊，加深与军士感情的同时，了解军营各种情况。这几日，他发现军士的粮食比在沧州时要少一些，军士都说没有吃饱。侯大勇一贯认为大强度训练加上充足的营养，军士身体强健，训练才能出成绩。
军需官孟殊解释道：“军士给我说，在沧州时，粮食供应比大名府多，我多次到大名府找司仓参军事刘七郎，刘七郎说大名府各路军马多，僧多粥少，粮食远远不够，因为黑雕军是新军，还特别加以照顾，我们的供应和其它各军相比还算多的。”
侯大勇骂道：“放狗屁。大名府是北方名镇，粮食绝对比沧州充足，沧州能按枢密院规定发齐军粮，为何大名府反而不能？”
侯大勇向孟殊要了黑雕军每日应需军粮数和实有军粮数，就去找刘七郎。
刘七郎腆着肚子，脸色红润，皮肤中似乎渗着油。态度殷勤地叫小校上好茶，嘴上叫苦不迭，“这两年收成不好，军粮收不齐，去年征慕容彦超，从大名府调了大批粮食，打仗要粮，可不能不给啊，现在还在补去年留下来的窟窿。”
侯大勇在现代部队里多次见过这种官不大权不小的人物，这类人物多是某个历害人物打断骨头连着筋，就没有深究，道：“黑雕军初到，请七郎多多关照，免得让军士们饿肚子。”
刘七郎答应得非常爽快，“没有问题，我虽和侯都指挥使第一次打交道，但久闻大名，一有粮食，我立即给黑雕军送来。”侯大勇知刘七郎这种人十句话里没一句真话，想找他的麻烦，又没有把柄，不动声色告辞而去，心中想着对付之策。
侯大勇一行还未走出城门，见到街边围着一群人，里面似有人在打斗。侯大勇走近，杜刚、陈猛分开众人，见七八个军士正在打斗。侯大勇虽不反对军士打架，可是在大街上打也实在不象样，就道：“在大街上打架，是不是想吃鞭子了。”军人们见来人是位品级不低的将军，连忙住手。侯大勇对围观的人道：“架打不成了，你们散了吧。”众人见他说得有趣，哄笑着，散了。
侯大勇对着军士挥了挥手，道：“双方都没出事，你们各自回营。”见将军发话，打架的军士赶紧散了。侯大勇见军士散了，转身就要离开，突然，有一名文士来到马前，道：“相请不如偶遇，侯都指挥使，我请你到翠云楼喝一杯。”侯大勇见一个文人认识自己，道：“请问你是？”那文士笑道：“到时就知。”侯大勇见那文士很有些轩昂之气，道：“那恭敬不如从命。”
到了翠云楼酒楼雅间，文士道：“我是比部郎中王朴，多次听陛下提起将军。”侯大勇一听吓了一跳，站作一长揖，道：“侯大勇今日得见王郎中，真是有眼不识泰山。”侯大勇在国防大学学习时，学过大周的一篇重要文献《平边策》，正是出于此公。
王朴是当令陛下未称帝时的幕僚，极为柴荣信任，柴荣多次提起侯大勇，这就令王朴对侯大勇有了好奇之心，黑雕军初来之时，王朴就见到骑着高头大马的侯大勇，可是，双方并未正式见过面，而侯大勇似识得自己，不禁奇怪，道：“指挥使识得我吗？”侯大勇真心地道：“久闻大名，如雷贯耳。”王朴只道是恭维话，也没有多问，一笑置之。
侯大勇与王朴连喝十杯，边喝边聊。王朴本是进士出身，后来当了柴荣幕僚，可谓见多识广，侯大勇来自现代社会，多了一千多年的知识和经验积累，更兼之对大周历史发展略知一二，因此，双方交谈甚欢。从交谈中得知，王朴是奉陛下之命，到大名府进行勾检，侯大勇不明白比部郎中为何职。
王朴听侯大勇问得有趣，笑道：“看来侯郎还不熟知大周官制，比部郎中是刑部尚书手下，掌勾诸司百僚俸料、公廨、赃赎、调敛、徒役、课程、逋悬数、物，周知内外之经费，而总勾之，凡仓库、纳、营造、佣市、丁匠、功程、赃赎、勋赏、赐与、军资、器仗、和籴、屯牧，亦勾复之。”
侯大勇见王朴正好管住刘七郎，大喜，便把刘七郎之事讲给王朴。王朴听罢，并不表态，只是说：“酒后不谈公事，我自会公事公办。”
侯大勇见王朴风骨甚硬，也是心生敬意。
两人喝罢出门，王朴已有醉意。在走出翠云楼的时候，侯大勇无意中瞧见了刘七郎。侯大勇心生一计，拉着王朴到刘七郎的雅间，刘七郎正和几人喝酒听小曲，见侯大勇进来，赶紧招呼，侯大勇却说“我喝多了酒，陪朋友走错了地方。你们继续喝，不打扰你们。”刘七郎正在兴头上，嘴上假意请侯大勇一道喝酒，心中恨不得他们马上离开。听到侯大勇这么说，看了王朴一眼，也就没有强留。
送走王朴，侯大勇三人出城回营。走了约二里路，从转弯处出来二三十人。为首的是一名僧人，手持禅杖，拦住去路，道：“这位可是侯大勇施主。”
看到和尚，侯大勇就知是万寿寺之事，见对方人多，心中就想着脱身之计，便道：“正是。”
“施主做的好事，万寿寺四十多僧人，被你一把火烧得干净。”
“师傅可曾见到某烧寺？”
“没有？”
“可有人看到？”
“没有。”
“我有军务有身，要回军营，没有其它事，我走了。”
僧人不语，身后一人道：“那天只有黑雕军经过，不是黑雕军，谁有本事把众僧人全部杀光，一个没有逃出。侯大勇讽道：“种下什么树，结出什么果，善有善报，恶有恶报，不是不报，时候未到，时候一到，一起报销。”僧人听到侯大勇说话大有机关，暗中称奇，道：“施主深得佛法，本不敢扰，但事情重大，还是请施主跟小僧走一趟。”
侯大勇知躲不过去，看了杜刚、陈猛一眼，二人会意，三人同时抽刀提马，想硬闯过去。那僧人一把抓住“风”的缰绳，“风”抬脚就往僧人身上踢，侯大勇趁机举刀朝僧人劈去。僧人一步闪开，拿起禅杖，朝侯大勇打来，侯大勇见僧人威猛，提马闪到一边，二十多人就把三人围在中间。
正在危机时刻，二十多名黑雕军骑兵冲至，领头的正是郭炯，黑雕军骑兵抽出刀，把二十多人围在中间。侯大勇松了口气，问僧人道：“到底谁在找我？”
僧人也打起机关，道：“到时便知。”
侯大勇见僧人刚勇，已方并没有绝对优势，动起手来难免死人，自己马上要出征，糊里糊涂打一仗不值得，便下令放众人走。那僧人见黑雕军人多势众，训练有素，暗自叫苦，见侯大勇并不为难自己，上前向侯大勇合什行礼，带着众人离开。
第八章 诏令出征
虽说王朴在酒桌上拒绝了侯大勇，但是他明白侯大勇说的应是真话，王朴身为比部郎中，对军中这些手段非常清楚，而检查军粮供应正是他这次到大名府的重要工作内容，因此，第二天酒醒之后，王朴便带着几个人，来到刘七郎处。
当来人向刘七郎通报了王朴身份，刘七郎一眼认出此人正是在酒楼和侯大勇在一起之人，刘七郎当军需官多年，手脚做得不少，想到昨天敷衍了侯大勇，今天比部郎中就来勾检，惊出刘七郎一身冷汗，刘七郎是牙将刘思遇的亲信，平日两人上下其手，贪了不少军需，只是和刘思遇配合得好，把帐册作得天衣无缝。
王朴仔细检查了各种表册，看了几个仓库，并未发现有什么大问题，心中虽有疑点，可是没有真凭实据，也就作罢。王朴指出刘七郎的一些小问题后，拒绝了刘七郎留下用餐的建议，带着人离开。整个检查，王朴相当细致，但一直并未提到黑雕军之事。
王朴越是不提黑雕军之事，刘七郎越是心惊，他不知侯大勇和王朴关系，只是见他俩在一起喝酒，想来他俩关系不一般。刘七郎马上找来心腹，补齐了平日所扣黑雕军军粮，还送了一些上好的猪肉、羊肉，刘七郎亲自送到黑雕军营。
刘七郎见了侯大勇，行罢礼，脸上的肥肉笑得乱抖，道：“昨日劳烦都指挥使跑一趟，今日到了一批粮饷，我第一个想到的就是黑雕军。”
侯大勇见刘七郎亲自送到粮食，知道狐假虎威之计成功了，也就见好就收，并不为难刘七郎，叫孟殊备好酒菜宴请刘七郎一行，临走时，还特意为刘七郎包了一个颇为丰厚的红包。
黑雕军来到了大名府后，受到或明或暗的各种排挤，刘七郎之事不过是其中之一。不过，黑雕军严整的军容，精良的装备，让人不敢小觑，符彦卿也对黑雕军赞赏有加，所以，黑雕军在困难中慢慢立住了脚。
不知不觉，时间很快到了二月庚戌，大周边境又起狼烟，河东刘崇与契丹大将军杨衮，举兵南指，举国震惊，泽州、潞州、晋州老百姓携家带口，纷纷南逃。
柴荣力排众议，决定亲征，丁卯，以中书令冯道充山陵使，太常卿田敏充礼仪使，兵部尚书张昭充卤簿使，御史中丞张煦充仪仗使，开封少尹、权判府事王敏充桥道使。另外，柴荣特意诏令黑雕军先行到潞州，作好防守准备，黑雕军仍归天雄军节度使、卫王符彦卿节制，
符彦卿调拨四百团结兵到黑雕军，以充实天雄军前锋营兵力，至此，黑雕军人数达到二千人。四百团结兵皆为步军，侯大勇见其武器简陋，想尽办法，给刘七朗送了许多银两，终于调集了四百面六边形盾牌给团结兵。同时，加紧训练团结兵，以熟悉黑雕军的各种鼓、号和旗语。
符彦卿从军多年，深知拢络人心之法，每次将士出征，都要在府中备好酒宴，多年未变。此次出征，符彦卿按照他的惯例，缴黑雕军校尉以上军官到卫王府参加晚宴，大名府各军将校作陪。
酒宴开始，符彦卿举酒道：“刘崇小儿，趁大周新丧之机，胆敢犯我边境，大周儿郎，定要让刘崇有来无回，死无葬身之地。黑雕军不日将要出征，这是大名府出征的前锋部队，今天，大家痛饮美酒，明日，在战场是用宝剑痛饮敌人的鲜血，大家举杯。”
符彦卿带头，大名府全体将士起立，仰面一饮而尽。
符彦卿又道：“我大名府儿郎，没有贪生怕死之辈，谁若畏缩不前，符某三尽宝剑当不容情。”
言罢，众将士轮番把酒。
酒至中旬，上来一群舞女，唱起了王维的《使至塞上》：“单车欲问边，属国过居延。征蓬出汉塞， 归雁入胡天。大漠孤烟直， 长河落日圆。萧关逢候骑， 都护在燕然。”一女子合着乐音，持一把长剑，又唱道： “昔有佳人公孙氏，一舞剑器动四方。观者如山色沮丧，天地为之久低昂。爠如羿射九日落，矫如群帝骖龙翔。来如雷霆收震怒，罢如江海凝清光。”
那女子用一柄长剑连续做着高难度、快节奏的连续舞动，把诗中雄健、奔放的气势表现得淋漓尽致。众将看得如痴如醉，忘记了喝酒吃菜。女子舞罢，众人一片沉静，良久，才爆发出一阵喝彩声。
女子唱罢，大名府牙军中一名将领跳将出来，他手持宝剑，随着音乐也舞一曲，军人舞剑，和那女子的气象自是不同，剑如游龙，寒光凛凛，满屋尽是杀气。那将军在大堂内四处游走，来到侯大勇面前，停了下来，抱剑对侯大勇道：“侯都指挥使勇冠三军，可否指点小将一二？”
侯大勇没有想到他要主动挑战，见此人脸庞消瘦，身体却结实匀称，刚才一阵剑舞，身手十分敏捷，料是用剑高手。侯大勇心想：“此人在众将面前挑战，若不应战，堕了黑雕军军威，若应战，实没有取胜把握。”侯大勇正待起身，石虎提刀跳了出来，道：“何都尉，让石虎陪你走一招。”
两人来到大厅中间，互相盯着对方，都没有出手。对峙片刻，吴都尉上前一步，使出一招“蛟龙出海”，对着石虎当胸平刺过来，迅捷无比。石虎也不格档，利用长刀刀长背厚的优势，用一招“力劈华山”，从上至下，后发先至，直奔何都尉而去。
何都尉向右闪开一步，避开刀锋，长剑同时上撩，取石虎颈部。石虎横刀侧击，刀剑相撞，发出轻脆的响声。石虎趁何都尉回招之机，举起长刀一阵狂劈，饶是何都尉身手了得，连格带闪，堪堪避过刀锋，却已被逼至屋角。
正在双方火气上涌的时候，符彦卿站起，拍拍手，道：“两位将军武艺高强，都是我大周勇将，每人赏银一百两。”
两人不好再打，各自回席。
第二天，在大名府城门外，举行了庄严的出征仪式。首先是出师祭祀，祭天、祭地、告庙和祭军神。祭祀礼毕后，符彦卿历数契丹人在中原累累罪行，特别提到相州十余万军民，契丹攻城后，只余八百人的惨事，最后，鸣炮三声，大军出发。侯大勇听到炮声，不禁一动，想起水浒中有火炮的记载，心道：“我怎么没有想到造几门简易火炮。”
就在黑雕军大军出征之时，符英正自心烦。前日，侍卫步军都指挥使、寿州节度使何徽派人到符家提亲，符家有一女嫁与柴荣，符彦卿是正宗的国丈，何家提亲实是为了实现两大旺族的联姻，进一步提高何家的地位。
何家本是德州大族，早年何徽祖父来到大名府，在大名府任过防御使，何家这一支就留在了大名府，但其家族大部分在德州。万寿寺里的住持，就是何徽堂弟，因早年在大名府浪荡，与人争斗，出了人命，而对方家族也有人在军中任要职，不得已投到了万寿寺，作了一名花和尚，最后被黑雕军所杀。侯大勇当日所到庄园，正是何家的庄园。
两家门当户对，符彦卿就答应了这门婚事。符英听说过何徽之子何松的大名，此子和那住持一样，也是一个花花公子，屡有劣迹。无奈父亲已同意，符英一时心乱如麻，不知如何是好。每日，符英带着两个使女，到城中寺庙虔诚求佛，祈祷佛主能发慈悲，推掉让这一桩婚事。
符家长女是柴荣妻子，但是柴荣并不是符氏的第一任丈夫，柴荣与符氏之间有一段传奇故事。符氏第一任丈夫是后汉河中节度使李守贞之子李崇训，李守贞为人自负，并不甘愿一辈子做后汉之臣。于是扯旗造反。起兵之初，连败后汉军队。后汉派出郭威为主将，在后汉皇帝刘承祐之乾祐二年七月，郭威攻破李守贞，李守贞纵火自焚。李崇训见败局已定，先是提着剑，满屋子追杀家人，然后又想杀掉符氏。符氏不愿白白地死掉，就躲了起来，李崇训仓促中找不到符氏，自杀了。
汉军冲入李家府宅时，符氏衣着整齐地坐在正堂上，冷静地对杀红了眼的军士们说：“我是卫王之女，郭公与我父亲八拜之交，你们休得无礼，某要见郭公。”汉军被符氏的神情态度所震慑，听说是卫王之女，便把符氏送到郭威处。郭威极为喜爱符氏，将之收为义女。谁知符氏的母亲认死理，认为女儿夫家尽灭而自己逃脱，既应守贞更应感谢上天庇佑，要她出家当尼姑。符氏坚决不肯，反驳说：“死生有命，天也。何必妄毁形发为！”符氏在娘家寡居一年之后，后汉王朝发生巨变，郭威代汉建周成为皇帝，柴荣则被义父封为澶州刺史、镇宁军节度使。柴荣的妻儿都尽丧于变乱，郭威打算重新为他娶妻，而柴荣钟意于符氏，当初她逃脱兵灾并成为郭威义女时，柴荣也在现场。柴荣对这义妹情有独钟，知道她拒绝为尼之事，更是视之为奇女子。广顺元年（公元951），符氏成为柴荣的第二任妻子。这年符氏二十一岁，柴荣三十岁。
符英深知大姐这一段经历，嫁给有点疯癫的李崇训，实非大姐所愿，但这是女子的宿命，不管你是何等冰肌玉骨、冰雪聪明，都没有权利选择自己的未来。婚姻，不过是政治的延续而已。符英在佛祖面前，回想自已所见过的年轻男子，赵文、侯大勇均在脑中闪现。符英出了寺庙，上了马车，心神不定靠在马车车厢上。
正在符英暗自神伤之时，突然，赶车的家人叫了一声：“干什么？”随后没有了声音，符英正待撩起帘子，一些白粉从帘外洒入，符英吸入一些粉末，顿时头昏目眩，倒在了车里。
第九章 解救符英
符英醒来时，发现自己睡在床上，略微一撑，却头痛欲裂，四肢无力。两名女子全身素色、 头上梳着大盘髻的中年女子坐在桌旁窃窃私语，见符英醒来，一女子过来问道：“小娘子醒了。”
符英环顾四周，见房屋陈设简单，似是平常的房舍，她回想起自己吸了一些白色粉未就昏倒了，立刻意识到落入贼人之手，符英尽量让自己平静下来，道：“能否倒一杯水，我口渴了。”喝了水，符英又问道“这是何处？为何带我到这里？”
“圣使见小娘子虔心向佛，颇有灵性，特来点化小娘子，小娘子可真有福气。”
“圣使？你们是什么人？”
那女子拿出一个牌子，上有两个字：礼弥。
符英出自名门，见多识广，看到“礼弥”两字，暗叫不好，原来自己落入了活跃于北汉与大周边境的神秘教教——礼弥教之手。
大周时，国内有佛、道、儒和摩尼教等教，佛教分小乘佛教与大乘佛教。大乘佛教与修身、齐家、治国、平天下的儒家伦理有某些相通之处，逐渐成为中土佛教的主流；道教中有天师道、金丹道等派；摩尼教也有传播，隋代开皇四年，建立在怀远坊东南隅的大云经寺，亦名光明寺，就是较早有记载的摩尼寺。
中原地区连年征战，百姓屡受荼毒，盼望过上太平生活。礼弥教便应运而生，他的教义中混和了多种教义的成分，提出了“休兵罢战，天下太平”的口号，迷惑了许多老百姓。教派高层以此为幌子，暗中骗取钱财、淫人妻女，对不服从的教众，则以护教名义进行惩罚。礼弥教行动诡异，组织严密，虽屡遭打击，却逐渐做大成势，隐隐成为可与地方政府抗衡的势力。礼弥教在各地设有圣使，管理各地礼弥教事务。磁州圣使管理着邢州、贝州、大名府等地。
磁州圣使近日有一重要任务，就是为礼弥教选护教圣女，实质上是为教首选美女。磁州圣使在邢州、贝州、磁州等地所获不大，没有找到满意的圣女。在大名府，无意中见到正在虔诚地求佛保佑的符英，眼前一亮，等到符英出了寺庙，便在路上用迷魂粉迷倒符英一行四人，把符英带到了磁州。
等到四人醒来，磁州圣使从两个使女身上，很容易知道了符英身份，又喜又怕，喜的是天赐良缘，如收服此女，礼弥教势力必将大增，怕是的符英身份尊贵，担心官府追查得紧，反惹祸事。几位总坛长老商议，符英若不降服则秘密地杀掉，以免坏事。
符英心中惧怕，却没有表现出来，装作什么都不知道。磁州圣使向符英宣传教义，符英假装听得很有劲，还反复询问教义。磁州圣使见符英对佛虔诚，又无多少社会经验，认为她是一个从未出过门的大家闺秀，兴致一下被提起，自己宣讲了教义后，还安排两人轮番讲经。符英身份高贵，貌美如花，而且一心向佛，极有可能成为护教圣女，所以，磁州圣使及手下人对其优待有加，符英在礼弥教倒也没有吃什么苦头。
符英一面假装对礼弥教乱七八糟的教义极为相信，骗取圣使的信任，好让其放松警惕，另一方面寻找机会把自已在磁州的消息传出去，无奈礼弥教看守得严密，不给符英外出或传递消息的机会。符英多次要求到寺庙上香，说这是她向佛祖许过愿，每天为佛祖烧一柱香。磁州圣使见到符英时，她就是在寺庙里，因此，磁州圣使对符英的说法并不怀疑，多次要求后，圣使为安抚她的情绪，便同意让符英到寺庙去上香。
符英咬破手指，撕下身上隐蔽部位的一块布，上面写道：“卫王符彦卿之女符英被歹人拘于有两棵古树的院子，报信者奖银千两。”符英上了马车，出了院子，虽说符英看不到马车外面情况，但是符英发现院子并不在城内，因为马车进城时，城门守卫进行了例行询问。想要改掉布条上的内容，却再没有机会。
一路上，除两位中年女子外，磁州圣使还派出四个暗藏尖刀的大汉，跟着符英，并有意把尖刀拿给符英看，讲明不准逃跑或有其它行为，否则，尖刀无情。符英上香时，见两位中年女子盯得紧，悄悄把布条塞到佛像前的垫子下，希望僧人打扫禅房时，发现此布条。
符英被礼弥教囚禁时，侯大勇已到了磁州。按照老规距，狮营军士分四个方向侦查地形，然后按侯大勇的要求，制作军用地图，通过多次制作军用地图，狮营侦骑已对地图制作的要点有相当了解，制作出的地图已经象模象样，基本具备了军用地图的几大要素。
侯大勇进城拜会磁州剌史，到了城门惊奇地发现，磁州城门正在关闭，守门军士不准行人外出。侯大勇身穿军服，又亮出都指挥使身份，这才顺利地进了城。来到磁州官衙，通报了姓名。磁州刺史张训急忙跑出来，道：“侯都指挥使来得正好，我正在着急。”说完拉着侯大勇进书房。张训把一块布条递给侯大勇，侯大勇接过布条，见过内容，大吃一惊。
“张使君，布条从何而来？”
“刚刚一位僧人送来的，说在寺庙跪堑下面发现这布条。因为近期磁州发生了多起几个小娘子失踪的事，僧人看到此布条后不敢怠慢，立刻送到了这里，如真是卫王之女，则布条内容非同小可，我已派衙内所有人到城内各处去查找，并下令关闭城门，只准进不准出。侯指挥使从大名府来，可曾见过符英小娘子？”
“符英小娘子我见过，事不宜迟，磁州城内是否有种有两棵大树的院子，如有，应迅速调集军士围住院子，不要放一人走了。”
说话间，派出查探的人陆续回来，共查明，全城共有五处符合条件的院子。张训马上派军士围住五处院子，结果令人失望，五家都是老实本分的本地人。正在焦急时，有军士报称在城外，他家附近还有一个院子有两棵古树。
张训、侯大勇急忙带人来到城外院子，发现此家人刚走不久，厨房里的水还是温的，而且走得匆忙，衣服、被子散落在床上。侯大勇、张训带人逐屋搜查，在地下室内，发现了被杀的三人。在一间普通的房间内，张训发现了一块布块，被扔到桌下，与僧人送来的布块完全一样。
张训对比两块布，道：“符英应在此屋住过，这块布，应是她用来留下信号的。此女机智，临危不乱，令人佩服，不管是不是符英，都要把此等女子救出。”
侯大勇认识符英，就道：“若此女真是符英，以符娘子的机敏，此屋可能还留有其它线索。”众军士在屋内仔细搜查，突然一名军士道：“快看，有字。”原来靠床头的墙上，潦草地写有四个字：“礼弥总部。”张训见字，立刻道：“原来是礼弥教妖人。”
侯大勇不知礼弥教是何物，张训简单介绍了礼弥教情况，道：“我多次围剿礼弥教，但礼弥教行动隐密，磁州总坛设在炉烽山内，炉烽山峰险林密，磁州军多次围攻都被他们逃脱，见符英所留字，应是指炉烽山磁州总坛，只怕是符英没有写完，就有人进来。”
“礼弥教妖人已逃跑，张使君，知不知道礼弥教总部的具体位置。”
“我让人追查礼弥教很久了，其总部位置已查清，只是山势险峻，易守难攻，我们一直没有得手。现在符英在他们手里，硬攻上去，只怕符英小娘子已没命了。”
“厨房内水还温，衣服、被子散落一片，说明礼弥教才走不久，而且走得匆忙，礼弥教能够迅速知道使君的一举一动，定是有内应。现在，使君宜按兵不动，迷惑妖人，我派遣黑雕军精锐，马不停蹄，立刻奔袭炉烽山老巢，打妖人一个出其不意。”
“此计甚好，如黑雕军能剿灭礼弥教，则磁州幸矣。”
侯大勇带着磁州军向导，连忙回营，调集兵马，直奔炉烽山。
礼弥教磁州圣使本是后晋官员，后晋灭后，流落江湖，成为礼弥教磁州圣使。他为人狡猾多疑，千方百计安插亲信在磁州府上。为防磁州军进剿，把磁州总部设在炉烽山，分设二处，他并不固定在那一处。他还在磁州买了三处院子，两个院子在城内，分别在磁州官衙和军营旁边，用来观察官府动向，另一个，则在城外偏僻处。
当磁州官衙内出动大批差人紧急查找“两棵古树的院子”时，立即有人报信给磁州圣使。因为符英身份特殊，磁州圣使非常警惕，见官府查找“两棵古树的院子”，知事败露，急忙把符英再次迷倒，并杀死其仆人，坐上马车，连忙回炉烽山总坛。
而墙上四个字正是符英所留，当时符英正在睡觉，一个中年女子在屋内陪伴。另一个女子进来时，只道符英睡着未醒，压低声音着急地说：“快回总坛。”符英听到此语，连忙在墙上写下四字，只盼有人见到。
侯大勇一共带了三营兵马，虎营、狼营和狮营。三营全是精骑，一刻不停，磁州圣使回到总坛不久，侯大勇就带着人马到了炉烽山。
第十章 攻破总坛
侯大勇率精骑马不停蹄，直奔炉烽山。
磁州圣使没有想到官军来得如此之快，本想把总坛的钱财、名册等重要事物取出后，就离开总坛。磁州圣使还在整理总坛事物，接到报信，官军已至，并把炉烽山总坛的两条出口围住。磁州圣使下令总坛五十多个信徒，占据险要之地，把官军挡在山下。
炉烽山主峰实是两座相距很近的山峰，总坛分设在两座山峰上。磁州圣使此次回的是左炉烽山，左炉烽山有两条路下山，一条直接通往出山口，另一条是上右炉烽山之路。左右炉烽山的后山虽不甚高，均是陡峭悬崖，从未有人翻越。磁州圣使准备了很多结实的绳索，放在炉峰顶，以备不侧之时，放绳索从后山逃生。
侯大勇亲率虎营和狼营从正面进攻，虎营围住了左炉烽山，狼营围住右炉烽山，狮营校尉王青水率军来到后山。虎营遇到顽强抵抗，左炉烽上山之路极为险要，有一段路特别陡峭，坡度近七十度，只能容一人勉强通过，可谓“一人当关，万夫莫开。”礼弥信徒在此据守。黑雕军虎营伤了十几个军士，死了二人，对方未伤毫发，匡操杀红了眼，命令集中弩箭猛射，礼弥信徒被射杀几人后，后退到弩箭死角，虎营军士想硬闯上来，被一阵乱石砸下，又伤了数人。
侯大勇担心攻得太急，礼弥信徒对符英不利，便下令停止进攻，把左炉烽山紧紧围住。狼营在右炉烽山的行动十分顺利，右炉烽山相对于左炉烽山来说，较为平坦，而且右炉烽山只有七个礼弥信徒把守，狼营轻易攻上山去，解决战斗后，狼营来到左炉烽山，帮助虎营团团把左炉烽山围住。
侯大勇收到了从山上射下的一封信：“符英乃千金之躯，将军若想保得符英安全，请让出一条道，我等出山后，自会送符英回府。”侯大勇接到礼弥教信件之后，并不理睬，只是久攻不下，心里也自焦急。侯大勇令匡操围而不攻，自己带十余骑先到右炉烽山上，查看右炉烽山地形，然后来到后山，看能否从后山而上，进行奇袭。
到了后山，狮营校尉王青水已组织军士试着攀岸而上，无奈悬崖太过险峻，接连三次都失败了。侯大勇仔细观察悬崖，见悬崖并不高，只是过于险峻，借助现代的镐、安全带、绳、铁锁、钢锥、铁锤等登山设备，应能翻上此山，但狮营配备的是大周陆军标准装备，没有登山设备根本不可能翻上去。
郭炯一直跟着侯大勇，他心里觉得礼弥教的信件是声东击西之计，虽不是十分肯定，犹豫良久，还是忍不住说出了自己的想法：“礼弥教左右炉烽山上都设置了窝点，说明礼弥教头目是一个狡诈且小心谨慎之人，这种人不会选择玉石俱焚，肯定会为自已留一条生路，我在右炉烽山上，见到一些绳索，如礼弥教从峰顶放下绳索，断崖就成了生路。”
“郭郎说得有理，他要声东击西，我就来一个欲擒故纵。”侯大勇见后山树林茂密，野草有一人多高，就令郭炯带狮营五十精锐，隐藏在草丛中，等礼弥教信徒下来，出其不意抢出符英。
侯大勇带着狮营其它人马回到前山，侯大勇叫人用箭射回一封信到峰上：“我是黑雕军都指挥使侯大勇，你们放下武器，可以放你们一条生路，否则死路一条。”不一会，山上又射下一信：“侯都指挥使，若不让一条道路出来，圣使愿意和符英一起同归于尽。”山上山下不断射出信件，虽互不让步，口气一直越来越强硬，可双方都没有采取更为激烈的行动。
由此，侯大勇进一步认定郭炯的想法是正确的，山上礼弥教头目，定是在拖延时间，把黑雕军的注意力吸引在前山，趁夜色从后山逃跑。
侯大勇为了让戏演得更加真实，让前山军士不时攻山，给礼弥教妖人施加压力。
磁州圣使颇有大将风度，在峰顶喝茶下棋，让其亲信手下在前山指挥。他相信，凭天险，黑雕军很难攻上炉烽山，更何况，符英在手上，黑雕军投鼠岂器，不敢一味强攻。符英在山上，始终神色正常地和看守她的信徒讨论教义，谋事在人，成事在天，该做的都已做了，余下的就看自己运气如何。她下定决心，只要受辱就咬舌自尽。
就在山上山下僵持中，天色暗了下来。
磁州圣使派人从后山，顺着绳索滑下。此时天上虽有月光，但是后山树高林密，光线较暗，视线并不是很好。郭炯等人已适应山底光线，紧紧盯着断崖，等待着礼弥教妖人下来。
山风吹得大树哗哗作响。第一个滑下之人在四周查看一番，没有什么异常，就使劲拉拉绳索。磁州圣使见后山安全，把又被迷倒的符英绑在箩筐里，自已用布缠着手滑下。滑下后，拉拉绳子，上面之人马上把绳子收上去，套住箩筐放下来。
郭炯带领军士伏在草丛中，见先下山的两人都是男子，已下山的两人守在山崖下，并未离开，显是在等着什么，便没有发令。过了一会，郭炯见绳子上套住一物，慢慢下来，到了山底，隐约见是一女子在箩筐里。郭炯料定这是符英了，果断地一抬手，身边四位瞄准多时的弩箭手，分成两组，一组瞄准一人，发出弩箭。弩箭准备射中目标，两声惨叫在山谷中回荡。郭炯提刀冲出去，见绳索已开始向上拉，一刀下去，斩断绳索。跟上的狮营官兵，按住了中箭的两人。
郭炯凑近仔细一看，正是符英。郭炯令四十人守在山下，下来一个捉一个，自己带着十人，把符英和捉住的礼弥教妖人带到前山。侯大勇不知后山情况如何，在营帐里不停转圈。忽听到营门传来军士的喊声：“救出小娘子了，救出小娘子了。”侯大勇跑出，迎面撞上前来报信的军士，军士和侯大勇身高接近，两人跑得急，侯大勇鼻子一痛，鼻血就流了出来。郭炯到了前山大营后，把符英带到帐篷里，见符英仍昏迷不醒，就令人找来韩淇。
救出符英，侯大勇悬着的心才终于放下，来到关押礼弥教信徒的营帐，其中一个礼弥教信徒因伤势过重而死亡，。另一名礼弥教信徒伤势不重，经韩淇救治，脱离了危险，经过拷问，指认死去之人正是磁州圣使，并将符英被劫持的前前后后都全部招供。
第二天清晨，匡操把磁州圣使的尸体绑到炉烽山前山，见圣使战死，礼弥教余众再无斗志，黑雕军为避免更大伤亡，承诺投降者免死。礼弥教余众知插翅难逃，听到黑雕军免众人死罪，就全部投降。
侯大勇来到总坛，见总坛里钱物着实不少，叫军士清理好，全部运到磁州城外的黑雕军的营地，由孟殊清理造册，充作黑雕军军饷，并为两名战死的军士准备抚恤金。在总坛还发现一些烧毁的名册，侯大勇仔细查看残页，竟发现有万寿寺三个字。
黑雕军凯旋之后，刺史张训亲自带人给黑雕军送来猪肉、米酒等物犒赏。
侯大勇偏爱集中使用弩和弓箭，通过统一指挥，充分发挥这些冷兵器时代的远程进攻武器的作用，黑雕军在这几次战斗中，充分发挥了弩和弓箭的作用，不仅给对手大量杀伤，自已损失却出奇地少。在侯大勇反复强调下，黑雕军各校尉都对集中使用弩和弓箭有了新的认识。
豺营和四百团结兵大部分配备有弓箭，但是备用箭弦、箭支数量不足，侯大勇和张训言谈甚欢。侯大勇就道：“黑雕军初建，军备不整，现要到潞州迎击契丹，不知使君能否送黑雕军一些箭支。”
黑雕军作为过境军队，剿灭了礼弥教磁州总坛，为磁州削除了一大祸害。张训见黑雕军人数虽不多，可纪律严明，士气旺盛，战斗力极强，对侯大勇很是心折，料侯大勇前程不可限量，就有心结纳，听侯大勇提出要箭支的要求，爽快地道：“没有前线将士的浴血奋战，磁州也要成为战场，区区一些箭支，又算得了什么，我马上令人给黑雕军送来铁箭二万支，以表磁州的一点心意。侯都指挥使可派人到军甲库去看看，是否有所需之物。”
侯大勇见张训豪爽，大喜过望，喝罢酒，亲自到磁州军甲库，令侯大勇吃惊不小的是，磁州军甲库里竟有数种火器。有的不明白如何使用，军甲库小校一一为侯大勇讲解。
一种是火箭，就是在箭头部分缚上火药，加引线，打仗时，把引线点上火，用弓射出去烧杀敌人。这在军甲库中存得最多。
另一种是火毬和火蒺藜，用火药做成火药包，加上助燃的沥青和有毒的砒霜等物即成“火毬”；如果在“火毬”中再塞进些有刺的铁蒺藜，那就是“火蒺藜”。由于“火蒺藜”与“火毬”实际上是同一东西，所以又叫“蒺藜火毬。“火毬”和“蒺藜火球”也均装有引线，点燃后用抛石机抛向敌人，“火毬”可以使敌人灼伤中毒，“火蒺藜”则还能把敌人刺伤、刺死。
还有一种是大型武器火炮，是用一种名为“抛石机”的工具改装的。“抛石机”最初装的是大石球，把大石球抛向敌人营垒；后来则把火药做成火药包代替大石球。由于火药包比大石球轻，不单抛得远，而且落地能燃烧，所以杀伤力也较大。
侯大勇想到黑雕军作为前锋营，带上大型武器，将影响行动，就厚着脸向张训开口，要了二千支火箭。二万支箭、二千支火箭，价值不菲，侯大勇没有想到张训如此慷慨，想想黑雕军没有什么回报，叫军士拿出磁州军事地形图，送给张训。侯大勇给张训解释了一些图标后，张训也是将军出身，认真看过地图，道：“侯郎真是奇人，此图当可抵得上雄兵万人。”
第十一章 救援友军
磁州圣使的迷药极为历害，符英醒来之时，黑雕军已经攻破了炉烽山总坛。黑雕军中没有女子，侯大勇请刺史张训派府上两名使女，来到军营专门服侍符英，等符英稍稍恢复后，就把符英送到了刺史府中。
符英醒来后头痛难忍，使女连忙送来备好的药汤。韩淇来自蜀中，对迷药一类知之甚深，知道中了迷药醒来之时会十分难受，就开了一剂中药，可以略略减轻病状。符英皱着眉头喝完苦苦的中药后，身体才慢慢感觉舒服。
符英询问了军士，才知道磁州圣使已死，黑雕军剿灭了礼弥教磁州巢穴。符英对黑雕军解救之恩甚为感激，带着使女，在小校的陪同下，来到侯大勇营帐。
侯大勇此时正津津有味地看兵书《太白阴经》。此书是在炉烽山总坛搜到，侯大勇在读现代社会读军校时就知道此书，但是从来没有心思研读，从磁州回来，侯大勇忙里偷闲，读一读久闻大名的《太白阴经》。
现代战争和古代战争在战略是相通的，但是战争的具体形式上有着极大的差异。侯大勇找到了《太白阴经》，便仔细研究唐人兵书。
《太白营图篇》：一将一千人，十将一万人。幕千人，守地一万六千尺，积尺得二千六百六十六步，余四尺；积步得七里，余一百四十六步四尺；以营四面乘之，一面得地一里，余三百六步四尺，营内有地一十八顷七十亩，余一百四十三步五尺三寸三分。
看到主里，侯大勇头脑有些模糊，特别是古人所用计量单位自己不熟悉，有许多不明白之处，便拿了一只毛笔，依据书上所写画出阵图，还没画完，符英就到了。
符英穿上使女带来的干净衣服，衣服是常见的短襦长裙，上是黄色窄袖短衫、下是绿色曳地长裙、腰垂红色腰带，显得俏丽修长。
侯大勇初来古代时，以为古代女子都深居闺房，不与外人特别是男子接触，可是现在发现实际情况并不如此，在沧州之时，就经常看到男女在一起正常交往。五代是晚唐的延续，唐朝经济繁荣、思想活跃、妇女解放，唐人气质上“大有胡气”，妇女在礼法薄弱的“胡人”社会，豪爽刚健，绝不类南朝娇羞柔媚和两汉的温贞娴雅。
“多谢将军相救之恩。”
“不必客气。”
说完开场白后，侯大勇和符英都不知接下来说些什么。行军的帐篷本就不大，两人近距离面对面站着，不免都有些尴尬。
侯大勇无话找话，道：“符娘子好生机智，如不是留下许多线索，张使君也没办法找到磁州总坛。”
符英初遇侯大勇是在沧州城内的小店，当时赵文说侯大勇卑鄙无耻，自己见他居然让小校买女子用品，觉得侯大勇身为将军极不正经，当时就没有给侯大勇好脸色看；第二次是在郭行简府上，侯大勇把赵文摔下了水池；第三次见侯大勇却是在沧州城外，侯大勇率领黑雕军在万军中射杀萧宝珍，第四次是随黑雕军一同回大名府，在路上烧了万寿寺。
侯大勇一身戎装，身材高大，相貌英俊，浓眉下一双眼睛甚为有神，言行却彬彬有礼，全无领兵时的威严、冷静和凶狠，竟有些腼腆。