清风苦笑：“岂止是你不喜欢，连我都呆不住了。禅师往南去，我们就往北行，勿再自寻争端，择一地待结福缘吧。”
惠能南去之后，改法号为慧能，隐姓埋名十余年，待机缘至，大兴禅法于南华。待到武后当权大肆崇佛，神秀入宫封为国师，向武后推荐了慧能，想借帝王家之手取回木棉袈裟。慧能没有入宫，却干脆将木棉袈裟交给了武后，此后无人再称禅宗之祖。
清风与明月北上，最后驻足之处在终南山中，也就是梅振衣第一次碰见他们的地方。清风、熊居士、慧能等三人合神念给梅振衣所讲的这个漫长的故事也就到此为止了。
…
梅振衣是以入境观法来听这个故事的，于定坐中仿佛自身并不存在，灵台中当年的往事自然而然的在发生。他自己并不是故事里的任何一个人，谁是谁非只是旁观，三位高人也仅仅是“告诉”他曾发生了这些事。
一千八百多年的造化，种种仙家玄妙之处，让梅振衣是大开眼界，还有许多他未解或遗憾之处，因为做事的种种人等毕竟不是他，换做是他恐怕也不会那么去做。未解虽未解，了解这一段事情就足够了，其中福缘之大难以想象。
故事结束，梅振衣从定境中出，仿佛也经历了漫长的一千八百多年，有恍如隔世之感。下一瞬间，灵台重归清明，故事中发生的一切仍历历在目，但就像刚刚入坐一般。
他入坐时是在夜间，清晰的记得月光将斑驳的竹影投在他的身上，当他睁开眼睛时是一个清晨，初升的霞光将竹影染上一层辉韵。
面前还是三张竹椅，当中坐着一名高簪道士，正是他的师父钟离权，左边坐着一名红衣绿绦女子，竟是他的道侣知焰，右边椅子上有一缕朦胧的光影，老老实实一转不转，是提溜转。
知焰竟然历尽苦海劫出关了，而师父钟离权也来了，梅振衣刚想起身开口，却发现自己的身形好似被定住了，周身血脉不行仿佛不再是自己的身体，只有灵台神识清晰无碍。
钟离权见他睁眼，挥起芭蕉扇扇来一缕仙风道：“不着急，慢慢起身。”
仙风及体，经络重行，梅振衣以“省身之术”运转炉鼎神气，又渐渐重新“拥有”了身体。这是一种很奇妙的体验，通常人们的意识都依附于身体，而此刻梅振衣的经历，就像让身体重新依附于独立存在的神识。
半个时辰之后，才一切如常，梅振衣先离座起身，再给师父下拜，而知焰已经走到他身边。梅振衣问道：“知焰，你怎会在此？我这一入坐是多长时间？”
知焰还没开口，提溜转从椅子上飘了过来惊呼道：“梅公子，你能说话了！”
梅振衣这才意识到，入坐前被随先生施法禁言，如今已经自解。以前所修种种神通，在方才“重新找回”身体炉鼎后已然圆融无碍，也掌握了“无语观音术”，开不开口说话已无分别。这一段定境修行就是“无我而观景”，更何况“无语而观音”呢。
知焰扶起他道：“已过去三年了，清风、熊居士、慧能当夜就已离开，而你一直在此地定坐。一年前我破关而出，也是钟离师父这般助我离定。师父料到你会在这几天出关，所以我与提溜转前来守候。”
梅振衣：“恭喜你历尽苦海成就地仙…三年！竟过去了这么长时间？”
钟离权似笑非笑道：“你能自己从入境观中出，不需我施法打断强行将你唤回，就是这一段修行圆满。…这三年发生了不少事情，不必着急也急不得，知焰会一一向你分说，现在该回家了。”他一边说话还一边瞄了正欲着急开口的提溜转一眼，似有提醒之意。
三年没回家了，梅振衣当然着急回去，不知自己不在的这段时间，家中一切可安好？回到齐云观，梅毅、张果率梅氏兄弟等众人来迎，钟离权只说三日后山中见，有事细述，带着知焰与提溜转先去了青漪三山。
可怜提溜转一直想说话，但钟离权一直没让它开口，临了还被带走了。
见过张果等人，询问家中事务，再入内宅与谷儿、穗儿、玉真等人另叙私语，款曲不必为外人道。俗话说山中方一日世事已千年，虽然夸张但也形象，这三年还真的发生了不少事情，不知不觉中忽然回首，变化真的太大了！
首先说谷儿、穗儿，夫君不在却留下了修行道法，三年来这两丫头也有了易经洗髓的修为境界，同时与玉真公主相处的如姐妹一般。
立岚与曲振声早已从关中而回，结为道侣，梅振衣错过了这顿喜酒，他的那份贺礼还是玉真公主给安排的。立岚如今在青漪三山的法柱峰半山腰建园而居，同时也开辟药田。
立岚开辟药田据说还得到了提溜转的很多指点，梅振衣猜测定是提溜转跑去问明月，再回头来指点立岚的。在青漪三山动土，梅振衣不在别人不好点头，是钟离权做的主，知焰仙子也赞同。
如今三山洞天的凿建已经开始了，承枢峰上的随缘小筑扩建成片，是知焰与提溜转平时的修行之所，谷儿、穗儿携玉真也常来做客，各有居处。对面法柱峰上除了立岚修行并开辟的药田之外，梅毅、张果等人也各自结庐，平日清修就于山中。
张果如今也有飞天之能，但他与星云师太的关系——还是老样子。
梅振衣虽不在家，但是在青漪三山中凿建的费用却都是他出的，当初炒制茶叶与营销老春黄这两样生意，在梅大东与梅六发的负责下，已经初见成效，梅振衣、芜州梅家以及合作的柳家、纪家都赚了不少钱。
尤其是老春黄酒，如今已是名声在外供不应求，价钱卖的很贵，它经营的如此成功还有另一个原因。梅六发以少爷的名义给洛阳牡丹坊的白牡丹写了一封信，还送去了一船老春黄，这种美酒就出现在了白牡丹的花魁宴上，很快就名扬洛阳，然后在江南一带也身价高企。
梅六发还玩了个心眼，送到洛阳牡丹坊中美酒都是纪家祖传老窖中所产，搞得万家酒店所售反而是后来的新酒了。梅振衣听说之后把梅六发叫来斥责了一番，并告诉他往牡丹坊送酒可以，但不该以他梅振衣的名义写信。
柳家各地商铺行销的茶叶，不仅包括梅家的，后来还有丹霞派的。丹霞派在世间也有营生，原先主要是经营药材，见梅振衣学会炒茶之法，普及工艺在世俗间推广很成功，也派人上门来谈合作。知焰做主，点头答应了。
丹霞派所售的茶叶，都是修行人以文火炒制的最上品，不是普通工匠以铁锅灶火炒制的那种，产量不高却价格最贵，也能弥补梅家所产上品茶叶数量的不足。丹霞派上门所谈的可不仅仅是茶叶，还有一件重要的事情。
恨贤夫妇半年前行游昆仑群峰而回，恨贤散人劝夫人到芜州与梅家众修士作伴，可恨贤夫人执意要陪丈夫一起上丹霞峰领罪。不久后丹霞派将此事传书天下，连同当年的立戒之书。
这一次传书的范围非常广，不仅世间大小各派无遗，而且丹霞派七位长老一起出山，同时得到了钟离权的指引帮助，昆仑仙境各派都送到了。
传书中还有一条，那就是请接到传书的门派，向附近相熟的门派以及到访的散修转告，以至于很多人接到了多次传书，比如齐云观不仅接到丹霞派护法悟玄真人的亲自传书，还接到了九林禅院、妙法门、东华门转来的传书。此举开创了修行界的一个先例，后世称为江湖令。
一份传书，丹霞派为什么会派悟玄真人亲自来一趟呢？因为他还带来了两样东西和一句话，东西就是恨贤夫妇的紫电、青霜剑，话也是恨贤夫妇托他捎来：“我夫妇入生死关之前，世间不应再亏欠，以这对宝剑相谢梅真人。另有一事相求，我二人若再入轮回，希望再为一世修行道侣，若有缘，请梅真人点化成全。”
丹霞派的传书只说恨贤夫妇主动上丹霞峰领罪，没说如何处置，世人皆知他们再也没下丹霞峰。悟玄真人私下转告，恨贤夫人陪着丈夫在丹霞峰上一起入了生死关，所谓生死关就是没有出关之时，若一世尽不成仙道，则再入轮回。
想在生死关中成仙道，除非世间法已修至尽头，再无他念只待天劫。以恨贤夫妇的修为，入生死关就等于再入轮回转世。但他们托了梅振衣一件事，这件事可相当不好办。意思就是梅振衣若有缘碰见他们转世中的一个，再帮忙找到另一个。
仅仅是找到还不算，还要点化他们修行结缘，再为一世修行道侣。梅振衣想拒绝也不好说了，悟玄真人剑已留下，而恨贤夫人已入生死关不可能再见面，说不定已经轮回转世了。
第九卷：龙空山
第159回、老聃陪坐三清末，牡丹遭贬出洛阳
梅振衣在书房中见到了丹霞派的传书，问谷儿道：“那紫青双剑现在何处？”
谷儿：“放在别处不妥，知焰仙子收藏了。这段时间你不在，与世上修行人打交道的事，都是知焰仙子替你安排，我们私下里和她开玩笑，都叫她三山掌门人呢。”
梅振衣笑道：“三山掌门人，这名号真有趣，难为她了，也难为你们了。”
谷儿：“我与穗儿妹妹倒没什么为难的，修行事现在有知焰仙子做主，家中事可以请教玉真公主，还有提溜转这个百事通，什么事都喜欢帮忙给出主意，搞得管家张果反倒清闲了。”
钟离权带走了知焰和提溜转，说三天后到青漪三山有事细谈，梅振衣就觉得有些不对劲，肯定是发生了什么事。但是他定坐三年刚刚回家，家中也有很多事要处理明白，所以师父给了他三天时间。既然师父如此安排，梅振衣也就先等三天了。
家中琐碎事一一处置不必细述，第三天的时候，芜州刺史程玄鹄来到齐云观，一是听闻梅公子出关前来探望，二是奉旨修缮齐云观。看来官方对这座道观还挺关心的，会主动下文修缮，不过观主曲振声接到公文有些纳闷，把梅振衣请去商量。
这次还真的是修缮，不是像以往那样拨点银子就算了，连图样都拿来了，主要是重修正殿。前文说过，齐云观正殿供奉的是李家追封的玄元高皇帝，也就是道祖老子，两旁是张道陵与葛稚川两位天师陪祭。
而这次修缮的图样中，按佛寺大雄宝殿三世佛的格局，改成了供奉三清——玉清元始天尊，上清灵宝天尊，太清道德天尊。所谓太清道德天尊，他的人间化身就是老子了，曾是道家供奉的最高神灵，也是李唐追认的祖先，这次重修之后仅位于三清之末。
要是别家道观，下来公文图样以及拨了银两，也就没什么废话了，但是在齐云观中程玄鹄与梅振衣等人还得解释几句。
曲振声拿到图样有三点疑惑，一是不明白为什么官方要管道观供奉谁？二是不明白为什么要把道祖老子换成三清还画好图样，这也不符合李皇追封祖先的尊崇之意。三是对三清的来历，他也不是很明了。
不要笑话曲振声，他身为道观之主，居然说不清三清来历。那是在唐代，有仙佛显迹于世，道人谈天尊不凭传说，人间确实没有见过元始与灵宝现身。
曲振声问梅振衣道：“我读历代道书，元始乃盘古之谓，象征天地未形、混沌未开、万物未生。灵宝乃混沌生太极、化阴阳二气之意。师弟是仙人弟子，能对我解说明白吗？若师弟也不清楚，可否去请教东华上仙？塑此神像每日供奉朝拜，总要弄个明白。”
梅振衣笑了：“不必解释，我可以告诉你元始与灵宝是什么，它们只是一种称谓，并不是两个人。”
历代道书中描述的元始与灵宝，是一种“存在”与“追求”的本源哲学用语。如果在仙人眼中真正有所指代的话，“元始”就是“无边玄妙方广世界”，无边无际一无所有，无所谓混沌清明；“灵宝”就是“灵台开辟造化之功”，超脱中混沌直指清明的过程。
将元始与灵宝具体为两个神坛上的造像，与太上老君并列，含义上是道、法、人三位一体，与佛门的佛、法、僧三宝并称有类似的寓意。所以道观中供奉三清无可厚非，但要搞清楚，并非仙界中有元始与灵宝其人。
这就是梅振衣对曲振声与程玄鹄说的话，假如他没有经历那漫长的三年定坐，也不会了解这些，但今天已经清楚了。他心中还有一些念头没有说出口，只是自己在想——
道、法、人三位一体是一种超然玄妙的理解方式，形而下之，世俗间还有庸俗的理解方式，来源于门派之争。张三供奉太上老君，李四就供奉灵宝天尊，压张三一头，王二见李四供奉灵宝天尊，他就供奉原始天尊，号称祖师爷更了不起，再压李四一头。到头来谁也扯不清，于是乎三清并列于神坛之上了。
再具体到当朝，武天后竟然以帝王之命插手这种事情，天下以修缮名义改建的道观可不止齐云观一家。太上老君跑到一旁陪坐去了，这是一种非常隐晦的排挤与贬斥，谁叫他老人家被李唐追为先祖呢？那就抬出两个并不存在的神灵压太上老君一头。
太上老君坐哪里可能都无所谓，道祖就是道祖，他不会与“无边玄妙方广世界”以及“灵台开辟造化之功”去争风吃醋。但对于武天后来说意义就不一样了，梅振衣估计这是武氏称帝前最后一步试探了，如果连“道祖”都摆平了的话，那就意味着李家皇室已经彻底摆平了，亲自登上皇位也就是眼前的事了。
但这些话梅振衣只在心中想没有说出来，只是解说了元始、灵宝的仙家所指，对曲振声道：“齐云观大殿如此改建也好，就立两尊神像列于老君之前，但要对后世传承弟子解说清楚，至于世俗间的误会，修道人心中有数就行了。”
三天忙完许多事，第四天梅振衣终于进了青漪三山，知焰仙子一袭红裙站在随缘小筑门前等他，就似梅振衣眼中的一缕云霞。
“怎么只有你，师父与提溜转呢？”梅振衣问道。
“师父把提溜转带走了，让我们好单独细谈，随我来。”知焰仙子答道。
知焰在人间徘徊了三年，终于拿回飞云岫时发现它已经是拜神鞭，丹霞峰上回赠梅振衣与他结为道侣，但紧接着就闭关三年历苦海劫，一年后梅振衣入境观法一坐也是三年，直到此刻两人才有机会单独相叙。
奇妙的是，两人之间似乎自有一种默契，很多话不必言述。若说他们之间的关系，有男女之情的成份，但也不仅仅是男女之情。
当初的随缘小筑仅仅是原菁芜山庄的前厅加两侧厢房，而现在的规模则要大多了，穿过前厅后面也有了院落，其中就有知焰的修行静室。
静室中什么别的陈设都没有，地上只有两个洁白的吉祥软草垫，他们很自然的面对面坐了下来，就像当初梅振衣破妄而出第一眼看见知焰那样。他们半天没说话，只是看着彼此的眼睛，知焰脸上升起了淡淡的红晕，却没有低头。
“直至今日你才有了地仙修为，但我看你的形容一直就是仙子，无论修为如何，无论过去未来。这才明白想当初你来到人世间，人们为什么就称你为知焰仙子。”还是梅振衣首先开口说话。
知焰浅笑道：“就算是真仙也喜听人口出善言，尤其是你这般夸我，我很高兴。”
梅振衣：“能与仙子携手结缘，我求之不得，已经不能用高兴来形容。听说苦海劫中会经历诸般前世轮回，不知你闭关这三年都经历了什么？”
知焰以问话的语气答道：“你儿时做过梦吗？梦中还有梦，梦中再有梦，如此往复不止，经历种种轮回所见，若定心一失则不可再回。…破关而出等同梦醒，我就是我，与前世无碍，既已明了则不必再提。”
梅振衣：“好个既已明了不必再提，你就是今生今世的仙子知焰。”
知焰：“你也是今生今世的振衣，在敬亭山中定坐三年，脱胎换骨境界俱足，已到苦海岸边，而你历劫的机缘恐怕就在眼前了。”
梅振衣：“我历劫的机缘？”
知焰突然说了一句题外话：“这三年，洛阳牡丹坊的白牡丹给你写了两封信，第一封信是张果收的，那时我还在闭关，第二封信是玉真公主收的，后来都放在我这里。”
白牡丹给梅振衣写了两封信，第一封信在梅振衣闭关后不久，为了回一个消息，因为梅振衣曾托她打听波若罗摩花神下界的消息。白牡丹还真打听到了，不是她找到的，而是对方主动来找过她。
约三年前有一女子自称波若罗摩，路过洛阳找到白牡丹，向她打听一个人，那人是一名居士叫韦昙。白牡丹没有见过韦昙，想留波若罗摩也留不住，只能问她将到哪里去。波若罗摩说自己在人世间没有找到韦昙，想去昆仑仙境寻找。
第二封信是在近一年前，回信感谢梅振衣送来的那一船美酒，并说酒很好，就用在花魁宴上了，梅公子的情意她心领了，饮此酒就能想到人。但她又说宴是花魁宴，酒为世间风流名士共饮，梅公子又何必寻此遗憾呢？
看第二封信时梅振衣叹了一声：“梅六发那小子，以我的名义给白牡丹写信，也不知写出什么风流帐，引得白牡丹这样回信！”看完第一封信他又惊讶道：“韦昙居士，我在濠水落欢桥头见过，他当时是一名船夫，可惜后来离开了。”
等梅振衣看完了这两封信，知焰伸出一只手握住了他的手，轻轻道：“还有第三封信，却是你父亲的口信，白牡丹出事了，从牡丹坊失踪！等消息传到芜州，恰好是你离定境而出的前几天。”
梅振衣语气一紧：“白牡丹能出什么事？她是洛阳牡丹花神与人无争，又有脱胎换骨修为。”
知焰用另一只手拍着他的手背道：“你不要着急，听我慢慢说，师父知道你一听此消息立刻就会赶往洛阳，而且这一去苦海劫不可免。你闭关三年刚回，家中事得处理明白，所以让我等三天。其实清风去了洛阳刚回来，他见过了白牡丹，那位随先生也去了。”
梅振衣心中稍安道：“清风见过了白牡丹？那么她没失踪，我明白了，她一定在洛阳南鲁公府后院小园中藏身，那是我当初给她准备的避难之所。”
白牡丹的事情，还要从梅振衣离定境而出的十天前说起。那一天武天后在太平公主、武三思等人的陪同下游玩西苑，早春时节乍暖还寒，园中花木枝叶已发但含蕾未开。
武天后无意中说了一句：“春日晴和，朕游上苑，却不见一朵花发。”唐代皇太后自称朕，由武氏而始。
武承嗣解释道：“时节未至。”
武三思凑过来接口道：“我看不是时节未至，而是万事俱备只欠明日一缕春风，天后圣意未决，百花不敢绽放相迎。只要天后下一道恩旨，花神也得听命。”
这是什么话？表面上听起来是肉麻的马屁，其实也是隐语，他一直想煽动武后早日称帝，借花开时节为由头，暗示武后时机已成熟，就差一道懿旨了。武后听了不动声色，点头微笑道：“是吗？那朕就下一道法旨试试。”
武后当即命太平公主拟旨一道，书写于黄绫之上，亲自加盖人皇印，挂于苑中向阳高枝。想当年敬亭山封神是高僧智诜传旨，而这一回是武后亲自当场颁旨。法旨上写道——
“明早游上苑，火速报春知，花须连夜发，莫待晓风吹。”
当天又下旨，招集百官次日同游西苑。第二天散朝后，百官齐聚，只见苑中已百花绽放，竞相在枝头吐艳，而武后所下法旨悬在最高的花枝之上。百官震服，山呼万岁，武后凤颜大悦，传令大开筵席，并封赏百花，起了个名头叫百花宴。
百花宴上武三思等人排班庆贺，连番献诗，大多都是“花神效命、万蕊含芳”之类的颂词。正在热闹间，内侍来报苑中百花名册，独独牡丹一株未开。武后脸色阴沉，今日借西苑花开震慑文武百官，怎么牡丹就这么不和谐呢？
群臣也听见了内侍所报，一时都不再言语，原本喜庆的酒筵气氛变得有些尴尬。武后很是下不了台，随即下旨——将牡丹花贬出洛阳。
牡丹是一种花，也不是哪位官员，怎么个贬法？先将西苑中牡丹花尽数铲除，再下令将洛阳城中的所植尽数移于野外，连私家盆栽在内，一株都不许再留！
南鲁公梅孝朗在百花宴上暗暗心惊，想起几年前儿子在府中秘密做的一件事。当年梅振衣与他私下商量，借口后院清静小园曾为金仙到访的居所，封园纪念不再让家人进入。空空小园关了门看不出任何异常，但梅孝朗知道其中另有文章。
梅振衣曾经秘密搜集洛阳城中的各色牡丹花种移植到小园中，但若有人翻墙进园却看不见一株牡丹花，据说那里有仙家法阵掩护。南鲁公心中暗想——难道儿子有未卜先知之能，提前料到今日这一幕，特意在洛阳城暗中保留牡丹花种？
梅孝朗又联想到这一切发生在儿子从牡丹坊“占花魁”回来之后，难道与牡丹坊中那位白牡丹姑娘有什么牵连？他的涵养功夫很好，心中震惊脸上却没有露出任何异常，回府之后就命人暗中打探白牡丹的近况。
结果却不用打听，白牡丹真的出事了，在洛阳街头巷尾传的沸沸扬扬。就在武后下旨将牡丹花贬出洛阳的当天晚上，白牡丹的花魁宴停开了。到了第二天，人们发现牡丹坊后面的那艘花船无声无息的沉入了南水，白牡丹应该一直就在上面，但没人见过她下船。
有人立刻下水打捞营救，却只捞出一些残存的桌案、珠帘，白牡丹不见踪影。要知道，白牡丹不仅是洛阳花魁，也是城中数一数二的巨富，一次花魁宴上的金盘打赏就相当于中富家资了。她所积攒的金银珠玉无数，听说都收藏在那艘花坊中。
南水中找不到白牡丹，连续多日还是有许多人下水打捞，早已不是为了救人，而是寻找白牡丹的财宝。春日水寒不适长时间潜泳，据说已经淹死了十几个人，可什么值钱的东西都没捞上来。
第160回、牡丹园中叙私语，洛阳城外问小青
于是洛阳城中有了很多传言，有人说白牡丹失踪是因为遇到了劫财劫色的，也有人说白牡丹是带着财宝与情郎私奔了，还有人信誓旦旦的说在洛阳城外亲眼见到白牡丹坐着一辆马车离去，车上还有一位翩翩贵公子。
梅孝朗命人暗中调查的结果，传言皆不可信，白牡丹就是这么莫名其妙的失踪了。他立刻派人到芜州给儿子送来口信，虽不明白究竟发生了什么事，但觉得有必要告诉梅振衣一声。其时已是大唐载初元年（公元689年）初春。
梅孝朗的口信还没送到芜州，仙童清风已经去了洛阳，进入清静小园没有惊动任何人，然而在园中却碰见了先到一步的随先生。清风返回敬亭山后告诉在竹林中守候的钟离权与知焰，白牡丹就在南鲁公府后院藏身，但情况不太妙，他与随先生也没别的办法。
当年那场花魁宴，清风和随先生也在，各自开口吟诗说了一段谶语。随先生说的是：“如此缘铿消不得，可怜一梦太匆匆。”而清风说的是：“悟来事事都成幻，辛苦人间数百年。”暗指白牡丹修行难成天道，语气却各有不同。
尽管白牡丹知道面前这两个人身份不寻常，当时震惊事后却很坦然，还对梅振衣讲了一个洛阳街头算命者开口断人会死的故事。梅振衣事后也想明白了，说话的人身份不同，难免视角不同，在金仙眼里世人一生不都是匆匆一梦吗？就算是白牡丹这种人，若修行未成不都是辛苦数百年吗？难道还不活了，难道还不修了？
世间众生就是这么活的，这两人说话的口吻，尤其是随先生的语气让“人”感觉很不舒服。但两人也没有白来一场，清风留下了紫石芝，随先生留下了玉骨扇，紫石芝可续命，玉骨扇可遮身，将来白牡丹有难或许能有所帮助，也算是随缘法。
等白牡丹真出了事，清风和随先生还去看了一眼，回来后清风却说情况不太妙但他们也没办法。难道梅振衣精心准备的那清静小园还无法让白牡丹容身吗？连金仙都这么说，看来事情还真的很不好办。
知焰向梅振衣转告了事情的经过，最后说道：“清风去了，因为他当初也插了手，师父知道你一定会去的，我陪你一起去洛阳。”
梅振衣听知焰说要随自己一同去洛阳，并不感到意外，牵着她的手起身道：“我们明天就出发，先去回禀师父。”
知焰：“师父与提溜转就在山顶，我们去吧。”
…
承枢峰顶，钟离权挥着芭蕉扇道：“你们且去洛阳，芜州一切有我在。”
提溜转也说：“你们放心的去吧，芜州还有我呢，什么事都会关照的，其实我也很想去洛阳见一见传说中的白牡丹。”
“什么事都少不了你！”钟离权一扇子把提溜转扇到一旁，又冲二人道：“你们这一去用不了多少时日，有什么事，再回芜州商议吧。”
梅振衣与知焰下山走了，钟离权看着他们离去的方向长叹一声，提溜转又飘过来问道：“上仙何故叹息？”
钟离权：“我这个徒儿，资质与悟性都是最好的，行事却不怎么像修仙之人那么清静无为，这一去，免不得又要强为不可为之事。也罢、也罢，这就是他历苦海的缘法，各人有各人的缘法。”
提溜转好奇道：“我怎么听不明白呢？梅公子想救白牡丹，好几年前就有安排，那是深谋远虑用心良苦。如果说这也叫强为不可为之事，那么随先生与清风留下紫石芝与玉骨扇又怎么说呢？”
钟离权用扇子朝山下的空谷划了一圈：“你看这满山草木岁岁枯荣，再看这世上众人生死轮回，我有金丹大道，难道能让无缘之人都成仙吗？…随先生与清风那只是随缘，不会也不可能强行逆转生死，可是我那徒儿要做的事，就是尽一切手段救治白牡丹，连他自己也不知道有没有用。”
提溜转不解的问：“梅公子救白牡丹，也不算错呀？”
“谁说他错了？谁也不能说他错！”钟离权的神情少见的有些激动，又问提溜转道：“你知道神仙最容易让凡人讨厌的是什么吗？”
提溜转：“不知道。”
钟离权：“梅振衣一定会想尽各种办法去救白牡丹，哪怕根本没有成功的可能，我这个徒弟的脾气我太了解了。但随先生、清风包括我，都知道白牡丹救不了，不会勉强去做，如果明明白白的告诉梅振衣，是不是很惹人厌？”
提溜转有点发懵，半天没回过味来，最后只说道：“你告诉梅公子也没用，我只是有点奇怪，那白牡丹只是洛阳名妓，与梅公子也只见过一面，难道真有什么媚术把梅公子给迷住了吗？迷住梅公子没关系，知焰仙子为什么也要跟着去？”
钟离权让它给逗乐了：“什么媚术能迷住我徒儿？当年他那么小的时候，我点石成金试探，反倒让他给损了一番！至于白牡丹的来历确实有点奇怪，相信振衣回来之后会对我解说清楚的。”
“梅公子损过你？这一出我没听说过，上仙快给我讲讲。”提溜转又来了精神。
钟离权与提溜转这一仙一鬼就留在了承枢峰上。第二天梅振衣与知焰离开芜州携手飞天赶往洛阳，在城外落下云头进城直奔南鲁公府。梅府下人见大少爷突然来到，还带着一位仙容绰约的女子，都吓了一跳。
南鲁公上朝未回，梅刚却是认识知焰的，赶紧将两人迎到了内堂。没有说太多的闲话，梅振衣让他命令所有的下人都退出后院，与知焰一起来到清静小园中。
这是个院中园，规模自然不会太大，也就三丈方圆，好几年没有人进来过显得很荒凉，东南与西北角各有一株扶风树，而地上全是落叶却没有一根杂草。
梅振衣道：“此园中全是牡丹，有仙家法阵掩护，你是看不见的。”
知焰点头：“听说观自在菩萨曾留下一滴净露，清风仙童亲手布的法阵，牡丹是你所植，而白牡丹又有随先生所赠的玉骨扇遮身，除了那三位之外只有你能见到她，我就在此地等你好了。”
梅振衣：“不必，我有办法让你一同进入法阵。”梅振衣袖中飞出一只护腕，扣在了知焰腕上，两人的身形就凭空消失于原地。
在外人眼中，他们俩是消失了，其实哪里也没去还站在那里，此时园中景像却变了，周围都是牡丹花丛，由于无人修剪生长的很是茂盛。花枝已发，花丛上还结了不少小花蕾，但还没有一朵开放。
乍看上去这一园牡丹茂盛无比，但仔细以神识感应，却明显生机不足。白牡丹穿着束腰长裙，裙裾拖曳于地，挽了一个高髻，以玉骨扇为簪，手持紫石芝站在一丛花树下，白皙的脸上有一抹妖异的微红。
梅振衣与知焰突然出现，白牡丹抬眼看来，欠身施了一礼道：“梅公子，你终于来了，这位姑娘是何人？”
梅振衣：“她是我的道侣知焰。”
白牡丹看着知焰，笑容有些虚弱，话却是冲梅振衣说的：“梅公子有此神仙眷侣，又何苦留情于此地呢？”
知焰主动开口道：“白牡丹，你也许误会了，他是医家传人总有济世之心，既然有缘不能眼见你落难，特意赶来救治。你的情形看上去不是很好，你我的修行不同，我也很难帮得了你，但振衣或有办法。”
梅振衣：“让我来为你切脉。”
白牡丹苦笑道：“我是花精，草木之脉你也能切吗？”
梅振衣：“我菁芜山庄的管家张果也是乌梅之精，他的脉我也能切，孙真人教我的省身之术，可切天下有灵众生之脉。”
白牡丹仍然摇头：“我无脉。”
知焰用考问的目光看着梅振衣，梅振衣一挥手，刚才扣在知焰腕上的那个护腕飞了出去，又扣在了白牡丹的左小臂上，紧接着他面色一沉，脱口道：“白牡丹，你怎会如此衰弱？”
白牡丹一指周围的花丛：“我是洛阳牡丹花神，城中牡丹扎根之处，就是我的生机元气所在，如今只留下这三丈方圆，怎得不衰弱？得众人之赏赞，怡情养性，是我的修行愿力所在，如今困守小院中，也无法再修行。”
梅振衣叹道：“那你又何必如此呢，西苑中结蕾百花不是都开了吗？”
白牡丹：“你知道那些花是怎么开的吗？并非花神效命，而是有花无神。”
武后下旨让百花开放，是以大法力移转地气，同时也得到了人皇印之助，百花无神自主当然会开放，偏偏洛阳有牡丹花神，原身大多在西苑地气之外不受此扰。理论上白牡丹也可以让西苑中的牡丹花都开放，讨武后一个欢心，但她没有那么做。
她最后又说道：“我虽身在风尘，但花神有花神的尊严，如果那么做，就不是我的修行。”
知焰点了点头：“这我能理解，如果换作是我，也会与你一样选择。…振衣，你有什么办法帮白姑娘吗？”
梅振衣皱眉思索良久：“这样下去不是办法，应离开此地。”
白牡丹：“你明知道我也离不开，如今只有这所小园能让我容身，以待天年尽头。…梅公子，多谢你为我建造的这世间最后的容身之处，在这些牡丹花树根下，有我历年积攒的金银珠玉。我听说梅公子在家乡建造道场园林，并行商聚集资用，只要把这笔钱拿去就足够了，也算是小女子的一点谢意。”
梅振衣轻喝道：“白牡丹，你疯了吗？要我把这些花树拔起来挖财宝，你还有命吗？我是为了救人而来，又不是寻财而来，世间多少珠玉，也换不了你一命啊！”
白牡丹低下头，肩膀微微颤动，表情有些想哭：“今天我终于明白了你是真心助我且别无所求，却又不明白你为什么要这样？难道仅仅是因为那个小青的故事吗，早已告诉你我不是小青。”
梅振衣打断她的话：“先别说这些了，你此刻已元气大伤很难恢复，就算将这园中的花移遍山野也来不及，何况这些花离开小园就会枯萎，除非你从花丛中脱身。”
白牡丹：“从花丛中脱身？这不可能，我就是这几株牡丹花，世间的针石汤药对我毫无用处，你医道再高也是无法救治我的。仙童清风来过了，说我此刻情形，就连天地灵根妙法也无济于事。”
“振衣，你看这是什么？”知焰开口问道，不知从何处拿出一串如红珊瑚般的果子。
梅振衣看了几眼，突然惊喜道：“仙人不留果，你在哪里采得？”知焰手中拿的东西，就是九转紫金丹中所缺的几味灵药之一，梅振衣虽没有亲眼见过，但清风详细讲解过物性，此刻认了出来。
知焰：“你曾遍寻四处不得，却不知此灵药就在身边，它生长之处离菁芜山庄不远，在句水河边的一片山野中。”
梅振衣接过这串仙人不留果，冲白牡丹道：“我有个办法也许可以救治你，这几年来我一直在炼制九转紫金丹，如今只缺波若罗摩花与千年夜明砂两味灵药，千年夜明砂在昆仑仙境龙空山，听你说波若罗摩花神也去了昆仑仙境，我这就去昆仑仙境寻找，若九转紫金丹炼成，或能助你脱身。”
白牡丹：“九转紫金丹？它怎能助我脱身？”
梅振衣：“它是修行人移换炉鼎的灵药，那样的话你就有可能不再依附这几株牡丹花的生机元气，拥有全新炉鼎脱身而出。你的情况特殊，至于后果如何我也说不好，但总可以一试。”
知焰也在一旁道：“这也是一个办法，虽然后果难测，但总比无计可施强。…寻得灵药炼成灵丹尚需时日，白牡丹，你在此清静小园中尚可容身，那就在这里等着吧。”
白牡丹伸素手掩面，看不出是什么表情，轻轻道：“人间已阅数百年，是生是死，此刻我已在等，也离不开这座小园。只是…二位实不必为我如此。”
知焰：“为不为你，振衣也要炼制九转紫金丹，倘若丹成有余，他也不可能不用此丹救你，所以白姑娘不必说不必。”
梅振衣收回妖王扣，感激的看了知焰一眼，小声问道：“我什么时候去昆仑仙境？”
知焰：“我与你一起去，这寻人采药之事也不急于这几日，你既然到了洛阳，还是应该陪你父亲几天。再回芜州禀报师父安顿好家中诸事，然后我们就去昆仑仙境采取千年夜明砂，并设法找到波若罗摩花神，成不成总归尽力而为。”