“师父，您要离开青漪三山吗？”五位弟子齐声问道。
梅振衣告诉了他们自己要去昆仑仙境的打算，留下刘海为齐云观主，镇守三山，阿斑与应愿也留在山中。应愿已拜师，梅振衣将传她得自孙思邈的省身之术，先强健炉鼎修养体质，然后再由掌门大弟子刘海代传二十四洞天法诀，镇山瑞兽阿斑在山中受罚禁足。
说话间还以神念暗中朝阿斑道：“应愿今生落到这个地步，未尝不是因为你啊，这些年，你一定要好好照顾她。”
说完了离山的安排，又取出那两份请帖问道：“青城剑派与孤云川，请我十二年后观摩斗剑，又是怎么回事？”
这件事说来话就长了，青城剑派现任掌门四季书与孤云川现任掌门屡归尘，是各自门中这一代最出色的弟子，而且都是刚刚继任本派掌门不久。他们之间还有一段复杂的故事，这两人早就相识了，四季书好吟古诗骚赋，屡归尘精擅黄钟大吕，行游中结识很是投缘，差一点结为道侣。
可惜天意弄人啊，就在两人互相有好感的时候，孤云川与青城剑派的长辈之间起了冲突，争斗中双方还伤了好几位长老，尤其是他们两人的师父也是两派前任掌门成了仇家，导致两名弟子也不得不反目成仇。
谁是谁非，争斗因何而起刘海不是很清楚，已经是六十多年前的旧事了。据说是为了争夺一片名为“洗剑池”的道场洞天而起，那里有一个泉眼，泉水阴寒彻骨却最适合淬炼飞剑，地气特异，也适合炼剑之人试炼修为，是青城剑派与孤云川同时发现的。
眼看两派之间的争斗要演变成一场大冲突，丹霞派太上长老宝锋真人以及龙虎山掌门张士元出面劝解，终于劝说两派掌门不再率众弟子于世间起冲突，定下了斗剑论高下的规矩。每十二年一度，各派一名弟子出手，胜者的门派占据洗剑池，等到下一次斗剑。
斗剑的规矩就如修行人之间出手试法，而且不能依仗门中的法宝妙用威力，只用两柄一模一样的剑，互相展示剑术的高下，点到为止不得出手伤人。
互相试法不得出手伤人，如果是修为相当接近，做到这一点很不容易，一般人也很难分辨出高下，所以要邀请世间各派公认的高人前辈在场观摩，一方面是监督，另外一方面也是做出评判。
上次斗剑在刘海拜访孤云川前不久已结束，孤云川输了，掌门屡归尘送上一份请帖，邀请梅振衣于十二年后以高人前辈的身份为斗剑仲裁，地点就在洗剑池。随后刘海又到了青城剑派拜山，掌门四季书也送上了同样的请帖，从青城剑派出来后不久就在巴州遇到了封离儿。
算一算，梅振衣在大唐总章元年（668年）出生，如今是开元八年（720年），一晃已经五十二年了。其实这个时间不算长，相对而言甚至很短。梅振衣自丹霞峰立书为戒少年成名，到了徐妖王与杨天感在青漪三山斗法时，天下各派高人前来观摩，梅振衣本人的修为以及地位，在世间修行界已经足以受人仰望了。
修为到他这种境界，已经不论人间年岁，只谈修行之长久。梅振衣如今也成了世间修行界的高人前辈，修为高、名望大，足以为洗剑池斗剑的仲裁。去不去呢？送这种请帖是表示青城、孤云两派对他的尊敬，有时间还是应该去的，反正还有十二年呢，到时候再说。
梅振衣放下请帖又问道：“四季书与屡归尘已经是一派掌门，一言一行身系满门荣辱，不便亲自下场斗剑，十二年后斗剑者是何人呢？”
刘海答道：“孤云川与妙法门一样，大多是女弟子，最近三十六年已经连输三次，但听说屡归尘门下新近出山一名弟子叫水无痕，剑术高超，资质悟性远胜同辈，十二年后将由她出场。而代表青城剑派出场的，是四季书座下掌门大弟子云飘渺。”
“云飘渺，水无痕？”梅振衣反复默念这两个名字，心念一动，忽然间莫名想到了什么，朝刘海道：“我会亲自给两派回帖，你派人送去，十二年后我一定到场观摩。”
知焰暗语道：“我也觉得很蹊跷，会是他们吗？如果真是，在那种场合下见面，实在很难办。”
梅振衣：“去了才知道，若是恨贤夫妇转世，真乃前世的孽缘啊，我既受人所托，尽力去化解这段仇怨，能撮合便撮合，若不能也不可强为。”
知焰：“仇怨不在他们两人自身，而是师门多年来积怨已深，又有洗剑池斗剑之约，已经成为门派荣辱的象征，只怕不是那么容易化解，我想只能从青城剑派与孤云川两派争端入手。”
梅振衣面露苦笑：“世间容易办的事情，怎会轮到我？恨贤夫妇可真会托人！”
知焰：“今生与前世有别，有缘法则循缘法，无缘法莫再纠缠。这两人若真是恨贤夫妇转世，又能在此世修成地仙，待到历苦海劫之后自然能够堪破，是否再为道侣就在他们自己了。”
梅振衣摇了摇头：“世间多少修行众，修成地仙者能有几人，飞升成仙道者更为寥寥，不是那么容易的。但我不能有负承诺，还是要尽量去化解青城剑派与孤云川的旧怨。”
第253回、空桑山立玲珑塔，安法座琢芙蓉玉
洗剑池两派斗剑，毕竟时间还早，梅振衣吩咐刘海这些年留心青城剑派与孤云川的消息，包括六十年来的恩怨纠葛、洗剑池的详细情况、当代弟子尤其是云飘渺与水无痕的个人信息。
梅振衣一走，刘海就成了青漪三山的主脑人物了，刚刚担此大任，梅振衣前前后后就给他派了不少任务，就是把他当作下一代掌门弟子培养并考验了。自古有根器的道法传承弟子难得，能成为一派掌门宗师人物的弟子更难得。
这样的人才需要有守护宗门与传承道法的心愿与能力，还要擅长与方方面面打交道，处理各种复杂的事情。这不仅仅是资质好、修为高超能够办到的，有的门派师父修为虽不错，教的弟子也不少，却并不擅长管束与治理宗门，往往一两代杰出的人物离开之后，传承也会式微。
仙家高人与一派宗师是两个概念，有的人自己修为高超，却性情闲散，只能做个长老供奉之类，不适合主持宗门事务。而且修为到了一定的阶段，也难以避免出世清修，门下必须有这样的继承者，有时候师长很难选择，需要用各种方式去考验去锻炼传人。
对于刘海而言，梅振衣的离开，就是他接受试练的机会，但这种事，师父一般不会明言的。
一切安排已毕，梅振衣与知焰拜别钟离权，携众家人、弟子离开青漪三山。这么多人修为参差不齐，而且玉真公主并无修行法力，自然不便飞天而行，仍然安排一支庞大的车马行游队伍，离开芜州向西而行。这么大的动静，芜州城内外都知道了。
月余之后，车马上高原来到西海，左游仙、张妖王、张果、星云在此等候，众人弃了车马，各展神通护住与携带修为低微的弟子飞天而起，直往瑶池结界而去。
知焰亲自携带谷儿、穗儿、玉真，并祭出穿云梭护住独力飞天的立岚、胡鱼跃、胡秋水，一行人中以她与张妖王的修为最高，左游仙次之。梅振衣修行多年，精进之神速远胜一般修行人，尤其服用大罗成就丹辅助修行之后，法力之强已不弱于左游仙，但他修为毕竟未成仙道。
波若罗摩没有其它任务，梅振衣专门给韦昙安排了一辆马车，这一路上就让波若罗摩专心守护与照顾他。待到飞天穿越瑶池结界时，波若罗摩就把韦昙的身躯抱在怀中，娇柔的花神将健硕的大汉横抱胸前，却显得是那么和谐与温馨，以仙家法力四面守护，稳稳的，让他不受到瑶池结界中凛冽罡风的一丝伤害。
波若罗摩飞天穿越结界，周身五彩缤纷飘扬，就如花雨随影起舞，看上去美到了极点，把一些晚辈弟子眼神都看直了。只惜如此美妙绝伦，只为韦昙一人，而韦昙却看不见。
韦昙如今已经有所恢复，可以展开神识感应周围的事物，却还不能达到清晰如五官一样的状态，只是能感应各种存在而已，而且他还不能主动以神念相交流，只能听见波若罗摩在他神念中的诉说，却无法回应。
周围的这一切，韦昙知道吗？就算不清楚他也能感觉到，心里都明白，但他说不出话来。曾几何时，波若罗摩的世界中只有韦驮天，而如今，韦昙的世界中只有波若罗摩。——梅振衣就是这么安排的，经过这样一段经历，他不信韦昙对波若罗摩无所感念。
等众人出现在瑶池上空，梅振衣听见了众弟子齐声发出惊叹，很多人张大了嘴半天都合不上。也难怪，有些世面要见过了才知道，手下这批晚辈弟子远不如自己阅历丰富，第一次来到这传说中的仙家福地，见到如此广袤玄妙的洞天景像，难免会失态。
自己的徒子徒孙，是从青漪三山带出来的，眼界已经不低了。更有很多世间修行门派，修士们所谓的飞升，指的就是穿行瑶池结界来到昆仑仙境，而非最终的跳出轮回成就仙道。
孙妖王等另外九大妖王就在瑶池边守候，待梅振衣等人一到，立刻上前接应，还准备了许多造形稀奇古怪、外表很粗糙但却很结实的车马，连日兼程赶往蛮荒，这一队人马迅速的消失在隐秘的蛮荒深处。
昆仑仙境的蛮荒比人世间的荒山野岭要凶险百倍，很多晚辈弟子如无高人护送根本不可能深入，且不说那些未知的凶险，千沟万壑纵横，连一条小路都没有。现在倒好，成了一趟安全的野外探险旅游，他们到达的地方叫空桑山。
空桑山距离龙空山有五千里，距离蛮荒野地边缘有两千里，距离太乙门道场乾元山以及妙法门道场妙法群山的外围各有三千里。
虽然有众多高人守护安全，但这一路上的险恶也让众晚辈弟子心惊不已，就连胡龙腾也觉得惴惴不安。等到达了空桑山，放眼望见一座山庄，众人都松了一口气，心情大好仿佛这一路的疲惫都洗去了大半。虽然已身处蛮荒腹地，但感觉就像走出蛮荒来到仙府一般。
这个地方在外面很难被发现，它的北侧是一道千刃绝壁绵延千里，绝壁上怪石嶙峋如刃密布，往下看是一望无际的苍茫沼泽与密林。绝壁的另一侧，是一个巨大的缓坡，延伸而下，半山的位置有一片平坦的坡地，足有百里方圆。
山势形成这一片巨大的平地之后，又向下延伸，是茂密的草原，形成了一个天然的瞭望屏障，过了草原又是几乎密不透风的原始森林，有各种怪异的野兽出没。远远望去，对面有一条半环形的山脉，面对着这个缓坡将它围在中间，就像张开了一个巨大的怀抱。
高山上还有一道清泉流下，在半山平坡中形成一个方圆十里左右的湖泊，水波不兴清澈如镜。
无名山庄就建在那座湖泊旁，占地约有数十亩，比菁芜山庄还要大一圈。这里的建筑与人世间有所不同，这座山庄见不到一块砖，石材全部采用空桑山一带产的俪玉胚料，色泽温润带着各种纹路。木材是附近山林中特产的空桑木，质地细密坚硬，叩之有脆声，而且经过了简单的法力淬炼，可保不会腐朽，能防水火。
“这倒是制造古琴的上佳材料。”见到空桑木的时候，知焰笑着对梅振衣说。
附近的悬崖峭壁上、茂密草原中、原始丛林里，都生长着许多从未见过的奇花异草，梅振衣沿途祭出拜神鞭抽打，考察其物性，发现其中很多都有独特的药用。比如有一种野谷，果实的形状就像穿越前所见的玉米，但却比玉米小多了，只有一指长短，其尖端的穗子成漂亮的金棕色，飘洒开来竟有一尺多长。
这金棕色的长穗可以入药，有滋润清火，利于肾气舒泄之效，如果法力够高，也可以拿它来炼器，果实是可以吃的，能补益脾胃元气，在一位中医大行家眼里，往往食药同源。梅振衣从未见过这种东西，伸手摘了一枚果实，拿在手中研究，看看能不能开辟专门的药田大规模种植。
知焰问他这是何物，梅振衣答道：“天下无名之物甚多，你曾在昆仑仙境中百年都没有见过，我就更没有见过了。我给它起个名字，叫作仙谷穗。”
谷儿听见了，悄悄对穗儿说：“你听见了吗，这里有仙谷穗，看来是我们俩人成就仙道之地啊，郎君肯定就是这个意思！”
玉真在一旁道：“也是时候该结谷抽穗了，振衣这些年始终为诸事操劳不安，难得下决心到世外仙境隐居，正好可生养子女，在此地长大的孩子，一定天生有仙灵之气。”话还没说完，她自己先脸红了。
空桑山半坡百里平原上不仅有这么一座山庄，山庄外原野中还打了七口井，那是梅振衣运转地气灵枢的布置。此地不是九连山那样的标准龙脉风水局，凿建法阵收拢山川灵气，更利于修养生息。
七口井也是七片药田的地眼，这么多晚辈弟子平时也要有事做，修行并不仅仅是打坐清修，还有很多需要身体力行的修炼。有人跟随立岚去开建药田，这个过程也是学习外丹饵药的基本功，有人跟随梅二南去种茶、种菜、种各种果蔬，只要修为没有达到辟谷不食的境界，还是需要人间烟火补充炉鼎元气的。
梅振衣门下传人的修行，都很注重日常行止，比如在芜州时，大部分弟子都曾在梅大东主事的茶厂中炒过茶，以炼器文火之法炒制最上等的新茶，也是有工钱的，但这么做不仅仅是给弟子安排营生。
以炼器文火炒制茶叶，只要修为达到易筋洗髓的境界，偶尔为之都没有问题，但若反复的重复同一种工作，始终将法力控制的那么精妙，这对弟子的定力以及心性都是一种相当的磨练。
假如有人干不了几天就开始不耐烦的抱怨，甚至应付了事总出差错，这说明要么性情不好要么悟性不佳。如果经师父训斥或者教诲仍然不改习性，那恐怕就难结仙缘了。梅振衣的传承最注重的就是根基扎实，因为再往上所学颇为庞杂，弟子选择的余地很大，不可能都像祖师爷那样面面俱到。
七口井是设计图样中有的，但梅振衣同时看见了图样中没有的东西，有十座数十丈高的玲珑塔分布在高坡平原的周围，将山庄、湖泊、尚未建成的药田、茶园、花园都包围在中间。每座塔都有十三层，用大块的玉料建成，远看晶莹剔透、奇秀壮观。
十座高塔的所在，本应是一片道场的守护阵枢，表面上毫无异常，怎么出现了这种东西？梅振衣看了立岚一眼，立岚也一头雾水的表示不解，他小声问肖妖王道：“肖兄，这些高塔究竟作何用啊，难道是镇山川地气吗？似乎没必要修的这么显眼。”
肖妖王晓鸣得意的一笑：“当然有镇守阵枢之用，但还有更大的用处，就是我们十妖王的法座。我们去人间转了一圈，见很多佛寺的高塔修的很漂亮，上面供的菩萨也显得很威风，我们回来之后也建了十座高塔，更加精美，没事坐在上面也更神气！”
立岚哭笑不得：“诸位为何将法座建在此处？”
肖妖王说话的嗓门有些尖锐：“自从在乾元山听闻九灵元圣的金仙法会，特别是到人世间青漪三山见到世间各派修士，我们感觉道法传承确实很重要。难怪龙空山那些小妖崽子很难教，修为总是没什么长进，我当年是鸡他们未必是鸡，就算他们是鸡也不是与我当初一样的五彩锦鸡，你说是不是？”
梅振衣赶紧打断他的话：“不必提这些，只说重点。”
肖妖王：“重点就是梅公子带着诸位仙友来了，看架势还要在这里教徒弟，我们也想常来观摩，多交流切磋，同时带着一批还算出息的小妖崽子，让他们开一开眼界和脑筋。总不能都住到山庄里打扰吧，所以我们修了十座塔，我们几个妖王可以常来常往，平时每人坐在一座塔的最高层，以神通妙语聊天吵架，小妖崽子们都住在下面十二层伺候着，也耳濡目染跟你的门下多学点东西。”
如果是别的修行人说出这种话，分明就是偷师盗法的用意，但是从肖妖王口中说出来，梅振衣也没什么顾忌，仍然笑着道：“佛家立浮屠，最早是埋葬高僧灵骨，供后世瞻仰祭拜，没想到你们却要自己住？”
肖妖王把眼一瞪：“那有什么不可以的？难道这塔修的不漂亮吗？我们坐在上面不神气吗？”
梅振衣连忙点头：“当然可以，非常漂亮，神气的不得了！”肖妖王这才满意的笑了。
说说笑笑间走到山庄门前，大门上和菁芜山庄一样也悬着一块匾，上面写着龙飞凤舞四个大字，如果不是梅振衣事先知道山庄的名字，恐怕也看不出来写的是啥。自古以来没见过门匾题狂草的，而且还草成这个样子，估计在场的大部分人都认不出这上面写的是“无名山庄”。
“这是徐妖王的笔法吧？”梅振衣在大门前驻足问道。
徐妖王摇着玉骨扇挺胸答道：“确实是我的亲笔，请问书法如何？”
梅振衣忍住笑，一脸严肃的说：“飘逸，那是相当的飘逸！”
徐妖王玉骨扇一合，指着山庄门内道：“梅真人，快进山庄安置吧，你门下弟子大多累了需要休息，我们就不进去打扰了，山庄内的建造完全按照设计图样一丝不差，立岚姑娘最清楚。”
这一座山庄供数十名弟子与仆从居住修行是足够了，有主人与内眷的内院，有待客的前厅与休闲的后院，单独辟出的园林式花厅，韦昙疗伤的专门跨院，还有仆从休息的侧院以及门下众弟子的修行静室。
在立岚的指挥下，众弟子早就熟悉了这里的布置，很快安顿下来。梅振衣与知焰坐在客厅中正在与梅毅商量这里的事务，梅二南跑进门来禀报道：“不好了，十大妖王在湖中打起来了，据说是因为那十座高塔的分配吵不明白就动手了，打的风浪四起，谁也不好靠近去劝说。”
知焰抿嘴一笑：“不必惊慌，他们在龙空山中扭打嬉闹惯了，数百年来常有的事。”
梅振衣：“弟子们第一天来，就看见十位妖王前辈打群架，总是不太好，我们去看看吧。…毅叔，山庄里的事务就交给你作主了，就按在芜州商量好的办。”
梅振衣与知焰走出山庄，就见十里外的湖面上飞梭乱舞激浪滔天，根本难以靠近，法力澎湃却没有波及到湖泊之外，也没伤此地的一草一木。梅振衣长啸一声喝道：“十妖王，你们说要带着小妖崽子来此地学规矩，妖崽子没来，先让我的门下弟子欣赏你们十位前辈乱斗吗？”
这一嗓子喊出去，风浪立止，十大妖王各持梅振衣送的法宝飞鳍分水刺，立足于水面上停手罢斗，梅振衣与知焰也飞了过去问明情由。
原来是因为靠湖泊一左一右的两座塔，坐在这两座塔上风景与视野最好，十大妖王都想要，结果就吵起来了，吵着吵着就打起来了。他们打闹惯了自然觉得没什么，却惊动了梅二南以及山庄中的晚辈弟子。
一见梅振衣过来，十妖王纷纷开口道：“你们才是此地主人，给评一评理，说这两座塔应该归谁？”
梅振衣：“我先上去看看究竟有什么好争的，然后再帮你们拿主意好吗？”
他与知焰飞上高塔，穿过大块玉石凿成的拱门进入到最高的第十三层。此塔有八面，每层都开了八扇门户，放眼望去湖泊、平原、草地、幽谷、山脉尽收眼底，再看塔中有一座芙蓉纹俪玉凿成的八瓣莲花座，莲花座中央放着一块淬炼纯净的玉石垫，表面上还雕饰着如普通蒲团一样的编织纹路，应该就是十妖王为各自准备的法座了。
第254回、大器难成多凿炼，世传三十六洞天
知焰沉吟道：“这十座塔设计的很巧妙，就镇守在这片道场的守护阵枢之上，引道场内外灵气分隔空悬，只要有人接近外围，道场中自然就会有警示。更妙的是塔上的法座环绕相连，别成一片无形结界，彼此以妙语神通交流，却与道场内外毫无干涉，是绝佳的论道之所。”
梅振衣笑了笑：“也是绝佳的聊天打屁、吵架拌嘴的法座，徐妖王在青漪三山凿建洞天时，就很用心研究奇门阵法以及地气灵枢运转之术，这十座塔的设计应出自他的手笔。”
知焰环顾四周道：“除了在法座上论道拌嘴之外，这塔上还是最佳的炼器之地，其实这十座塔没什么区别，他们的争吵也十分有趣。”
道侣两人依次察看完十座高塔，又落到了湖面上，十妖王围过来问道：“怎么样，这十座塔都分好了吗？要不要我们抓阄？”
梅振衣一指湖畔左右：“这两座塔我已经分好了，免得你们再争吵，剩下的八座塔你们自己随便分占吧，也没什么好吵的。”
孙妖王见智：“你把这两座塔分给谁了？是不是张妖王和徐妖王？如果是你分派的我们没意见，他们俩自己给自己分，我们就有意见。”
梅振衣的表情有些狡猾，加重语气又问道：“我分派的，你们就没意见？”
十妖王齐声道：“是的。”
梅振衣一拍手：“那好，这两座就归我与知焰了，你们分派另外八座。”
程妖王摸了摸后脑勺：“不对呀，你没有分派给我们中的两位。”
知焰笑道：“诸位妖王欲时常到空桑山印证交流修为得失，不就是因为我们率弟子来此吗？问论玄机之时，怎能不为此地主人留法座？再说你们十大妖王也不能常年都在此，总得有人轮流镇守龙空山根本道场，这里有八个法座也足够了。…引起争端的两座塔，就让给无名山庄，也免得你们再打闹，有失妖王前辈的威仪。”
十大妖王你看看我，我看看你，一起点头道：“对啊，理应如此。”
他们不吵闹了，返回龙空山挑选手下最得意的小妖，准备抓阄决定怎样轮流到空桑山来。左游仙、张果、星云也告辞离去，梅振衣领家人与众弟子于无名山庄中修行。
自从服用大罗成就丹出关之后，梅振衣发现自己在人间没什么更高深的道法可修习了，倒不是说他无须再修炼，而是指修为到了化身五五圆满的境界，于丹道修行确实没有更高次第的世间法诀了。
从化身五五至“待诏”境界，要将种种阳神变换分身堪透，皆如我如一，人格与心境中的各个剖面都能完美融合无碍。这个过程不需要修习新的口诀心法，而是要将自己这一世所修炼各种法诀，各变换分身所行的各种事，在灵台中都梳理一遍。
一生修行所涉猎越庞杂，这个过程就越艰难，但是将来的仙道成就也越大，就看能不能修至世间法尽头历天刑成功了。定坐时需要绝对的静与定，所有动荡冲突都在自我的灵台中，难怪钟离权会让弟子离开身边，远远的隐居于昆仑仙境蛮荒深处。
众弟子也在各自修行，这里虽然被凶险蛮荒包围，但只要在十座俪玉玲珑塔环绕的百里方圆内活动，修为不高的晚辈弟子们也没什么危险。如果需要离开无名山庄进入荒野，采集罕见灵药或寻找各种天材地宝，则组队结阵，由高人前辈带领。
龙空山各位妖王率手下小妖来到空桑山后，最喜欢充当这种带队的“高人前辈”，倒也省了梅毅、提溜转等人不少事。各位妖王带队进入荒野，都很留意梅家弟子们采集了什么东西、准备做什么用处？命手下小妖们也照样弄一份，回去之后好好研究。
来到无名山庄三年后，胡春、龙腾、鱼跃、双全、秋水修为大进，皆有飞天之能，脱胎换骨境界圆满知常，算一算时间，大官湖四妖拜在梅振衣门下日子也不短了。胡春虽然入门时间最短，但资质与性情是所有弟子中最好的，而且龙隐姑早就为他打下了根基，如今的修为在无名山庄第二代弟子中最高，直追三年前留守芜州的刘海。
谷儿、穗儿曾跟随梅振衣修习省身之术与灵山心法，又得星云师太指点养气调身门径，还与梅毅学过御剑术，后来一直在知焰仙子的指点下修行。她们的涉猎也算庞杂，资质虽能入修行门径但不能与梅振衣相比，也幸亏梅振衣精擅外丹饵药，辅助修行的段节化润丹、乾元造化丹等灵药在他人看来珍贵难得，但只要对她们的修行有助益，梅振衣自会在不同的修为阶段提供最合适的外丹饵药。
这两位当年的贴身丫鬟，如今也初有飞天之能，刚刚可以使用紫电、青霜剑，知焰干脆就把这一对神器交给她俩，以紫电、青霜习练御器合击，本身就是一种难得的修炼。至于玉真公主也有了一件喜事，暂时留笔不提。
见胡春等门下弟子修为精进，梅振衣不禁想起留守三山的刘海，不知他的修行如何？最小的弟子应愿是否已经渡过了修行中最困难的起步关口？
张果曾送来消息，刘海将青漪三山打理的很好，真有独当一面的掌门大弟子风范。而在梅振衣走后，善无畏就离开芜州回长安去了，应该也把命运之匙带回了长安，寺院第二年才建成，名字却变成了庆教寺。
无独有偶，九灵禅院的住持金乔觉也离开了芜州，带着神犬谛听去九华山一带云游，建立道场宣扬佛法。这多少在梅振衣的预料之中，芜州虽好，但一座小庙怎会长留大菩萨本尊？既然梅振衣走了，无形中的漩涡中心也就消失了，他留着大殿法座上有神识依附的坐像就够了。
穿越前梅振衣就知道，九华山才是唐代建立的地藏菩萨道场，金乔觉十有八九会去九华山。但如果他不离开芜州，金乔觉会去么？谁也不敢说。
历史就是这样奇妙，有些人读古书时总有一种妄想，莫名以为自己成了过往时代的上帝，比所有的古人都高明、聪明以及英明，因为他什么都“知道”了。只有设身处地才会明白，无论在哪个时代、哪个世界，每个人都在面对、见证、创造属于自己、也属于他人的历史。
梅振衣正想派人回芜州一趟，韦昙却让波若罗摩来请他，说有事相托。
韦昙所受的损伤恢复的越来越快，如今已能以神念清晰的与人交流了，这些年来只有波若罗摩一人与他居住在山庄中一处单独的院落里，静室外开满四时不谢的花朵，也从来没有别人打扰。他有事主动要找梅振衣，还是第一次。
随着波若罗摩穿过开满鲜花的院落，见到了韦昙居士，从外貌上看他并没有什么改变，但是梅振衣一走进室中，韦昙立刻发来神念，先向他表达了谢意，既谢梅振衣创造机会让他斩灭了梅丹佐，也谢他这几年的照顾。
梅振衣答道：“若说梅丹佐之事，我应谢你才对，若说这些年的照顾，你应谢波若罗摩姑娘才对。你有何事尽管开口，不必客气。”
韦昙：“波若罗摩花神告诉我，你与知焰仙子曾经提过，欲派弟子去落花溪激流中建一座桥，启用我历年积蓄的船资。我稍事推演，如今廖凤即将功德圆满，听说你的几位弟子也修行有成，我想求你此时派他们去修桥。”
梅振衣：“我们想到一块了，我正准备派五名弟子回人世间一趟，顺便把这件事办了，这五人中有一人曾为渔夫，另四人就是水妖出身，不仅有些神通法力也精熟水性。”
韦昙：“多谢梅公子，我无他事了。”
梅振衣：“你若真想谢我，我也求你一件事。”
韦昙：“请说。”
梅振衣：“就算在你我的神念私谈中，也不要再称呼守护你的那位姑娘为波若罗摩花神，就叫她波若罗摩，她并不以仙界花神的身份在这里，她就是你身边的她，我想韦昙居士能明白我的意思。”
韦昙默然片刻，答道：“好，应该如此，但梅公子也应该清楚，我终究不能…”
欺负韦昙的神通法力没有完全恢复，梅振衣运转灵山心法强行打断他的神念道：“你答应就好，至于你说的能不能，等到你此世宏愿圆满之时，我自有办法。”说完也不等韦昙再多言，径自离开了静室。
韦昙当然是个言出必诺的人，从此对花神改了称呼，从波若罗摩的容光中就可以看出来，她的微笑变得比满园鲜花还要娇艳。
派胡春等五名弟子离开无名山庄，梅振衣还是有点不放心，派梅毅一路跟随走出荒野，把他们送到瑶池岸边，亲眼看着五人独力穿行出瑶池结界。
众弟子修行如此，梅振衣自己的修行，这些年也到了世间法最微妙的境地。将自己这一世修行在灵台中都清晰无碍的梳理一遍，他同时还做了两件最重要的事。
第一是将自己所学的金丹大道法诀，结合其他各类道法修行感悟与门下不同弟子实修过程中的印证，在原有的二十四洞天基础上，整理出世间丹道修行完整的法诀体系——三十六洞天。
第255回、玄妙无边尽方广，九幽十类已除名
存思、初阳、三关、内景、摄欲、炼形、退病、五气、抽添、玉液、重楼、归壶、璇玑、开光、结丹、御物、炼器、外景、内息、九转、辟谷、御形、破妄、不堕、真空、玄关、胎动、养元、换骨、婴儿、具足、苦海、出摄、阳神、化身、待诏。
这是梅振衣所立的三十六洞天丹道次第法诀，体系严谨而完备，前六洞天为世间显传，后三十洞天为入门师传，其中最后十二洞天依缘法点传。——梅振衣前前后后用了十年时间，才将三十六洞天法诀整理完毕，自己会是一回事，能否形成传承体系留于后世又是另一回事，非一代宗师不可为。
这十年间，梅振衣做了另一件重要的事——又炼成了一件神器。
自从世间法修行圆满，由化身五五入待诏之境，梅振衣多年来做不到的一件事终于可以完成，就是炼化加工那一截黑龙骨肉的遗骸结晶。灵珠子抽龙筋的手法给了他启发，以阳神变换分身切入黑色遗骸，束缚大小龙魂，同时炼制雕琢这一块材料，使之成形。
这段黑色的遗骸原先有数十丈长，当年斗法时就经过一百二十八记神宵天雷的淬炼，后来梅振衣清理了多年，只剩下这一截约八尺长的结晶，本已无法再淬炼。不是材料已经完全精纯，而是梅振衣的修为、法力还不够。
当他终于能够以强大的神识法力束缚与驱使龙魂，也能够淬炼这块黑色的结晶，精心雕琢去芜存菁，法器最终的成形是一柄黑色的如意，他给这件神器起的名字很简单，就叫黑如意。
这柄如意一尺多长，通体乌黑。弓形的手柄与芝形盘头上分别雕刻了一绕一盘两条黑龙。在黑龙四周，是镂空的祥云状深浮雕花纹。材质看上去非金非玉，叩之有声，如此精巧雕功很像是木质，但拿在手里感觉比木头要硬，也要沉得多。
梅振衣在玲珑高塔的芙蓉玉莲花座上炼器，当神器开光定形时，龙魂咆哮之声在十个高塔法座连成的无形结界中激荡不止。当时有龙空山七大妖王在场，知焰仙子也在另一座高塔上联手施法，镇住咆哮冲击，勿使其惊扰无名山庄。
梅振衣所在的玲珑高塔上射出一道黑光，紧接着另外九座高塔上也有黑光射出，连成一片盘旋着直冲天际。无名山庄中飞出一条人影，登上了唯一空着的那座高塔，也来到芙蓉玉法座之上。
此人正是韦昙，他如今已经恢复了八、九成修为，在山庄中被惊动，也施展神通与众高人一起镇住神器出世时的异相惊扰。
冲天黑光半个时辰后方才渐渐淡去，无名山庄的晚辈弟子与塔下小妖虽然未受冲击，但见此情景，心中的惊骇与敬畏可想而知。——梅真人究竟炼成了怎样一件神器？
梅振衣炼成黑如意，知焰这些年也没闲着，她将紫、青双剑交给谷儿、穗儿，趁手的法宝只有当年从妙法群山带出的无形之器穿云梭，这些年她也新炼成了一件神器。
远方与无名山庄遥遥相对的那一条半环形山脉中，有各种奇花异草与珍禽瑞兽的踪迹，还盛产世间罕见的空桑木，很多参天巨木已经生长了数百年。梅振衣与知焰曾多次深入其间，一个偶然的机会，发现了一件难得的天材地宝。
在这条山脉环抱的中央最高峰，稍微往下几里路的地方，在一片空桑木与树下野生荆棘、蕨类形成的密不透风的丛林中，有一株巨大的空桑木“遗迹”。据梅振衣勘察推算，这一株空桑木的主干直径超过十丈，生长的位置也在这一整条环抱山脉的“藏风蓄水”格局中枢。它在千年之前就已枯死，看痕迹曾经遭遇天雷劈击，又曾被多次山火焚烧，究竟如何被毁已经很难考证。
千年之后这里只剩下大约五丈高的树干遗迹，在厚厚的一层枯枝落叶的覆盖下，就是个不起眼的小土包，不刻意挖掘查探根本不会发现任何异常。谁会到这种地方来散步，还会毫无目的地乱刨呢？梅振衣发现这里的机会也很偶然。
他循着山脉地气灵枢走向寻找珍奇灵药，走过此地时发现有个小土包比较特别，周围都是参天古木，只有这一片地方无大树生长，抬头可见天日。顺手以拜神鞭抽打土包上生长的几味草药，发现其药性相比别处有微妙的变化。
梅振衣推断土包下面可能有什么东西，于是以法力移开了表面的土层，结果看见了一块大岩石，再以神念仔细一查探，又发现这不是岩石，而是一株巨大空桑木的残迹。其表面已经成为碳化的结晶状，刨开之后，里面呈纹玉般的硅化状。
上等的空桑木已经是不错的材料，可用炼器之法进行简单的加工，而这种千年前留下来的纹玉状空桑木精华更是难得的天材地宝。梅振衣把知焰也叫来了，两人合力将这一大块材料剥离启出，带回了无名山庄。
知焰以大法力将这么一大块天材地宝按天然纹路分解成很多份，赐给晚辈弟子修习炼器之用，到后来，空桑玉杖成为了无名山庄弟子的标志性法器。
发现这件宝物在他们刚到空桑山的一年后，当时徐妖王也在，见梅振衣与知焰找到这样一件宝贝，问明情由后，也拉着段妖王与宋妖王于附近山中搜寻。然而他们寻遍了千里方圆内有空桑木生长的地方，也没发现同样的宝贝，最后还是厚着脸皮向知焰要了不小的一块。
知焰将纹玉状的千年空桑木精华全部剖离完毕，在中心的位置又发现了一块完整的木髓——罕见的异宝，炼制神器的材料啊！
知焰用了近九年的时间，将这块木髓炼成了一件神器，形制如一面古琴。它有三尺六寸长，通体淡碧色晶莹如玉，首端七寸宽饰以流水纹，尾端五寸宽饰以火焰纹，还有一抹深翠色宛如焦痕。法器表面有七条整齐的发散状淡金色细纹，是木髓中的天然纹路，看上去恰如七根琴弦。——知焰给这件神器起名叫空桑弦。
知焰炼制成空桑弦，在梅振衣炼制成黑如意的三个月前，这件神器出世开光之时，空桑山中妙曼的仙乐之声飘荡，波若罗摩飞到半空起舞，满天花雨洒下，落地旋即化为不见。这番景象比黑如意出世时的龙魂咆哮、黑光冲天的动静，要美妙祥和太多了。
空桑弦、黑如意先后炼成，梅振衣的修为已至世间法尽头，他有预感——天刑雷劫快到了。
在天刑来临之前，梅振衣做了一件事：招集无名山庄众弟子，开讲三十六洞天丹道法诀，包括空桑山中各妖王带来的那些小妖，都可以听闻。
这么多人，又不全是门下弟子，修为参差不齐，这完整的三十六洞天法诀怎么讲呢？梅振衣开口只讲丹经，从头至尾的境界解说。伴随讲法以声闻智慧神通，在神念中讲述层层心法口诀，修为到不同的地步自然可以“听见”不同次第的内容。如果弟子修为未到，只在灵台中留下心印，可在将来的修行中渐渐了悟印证。
这一次讲法，后世称为空桑山法会，也称正一祖师第一会。
空桑山法会后，有很多弟子闭关悟道，梅振衣则带着知焰、梅毅、提溜转等三人离开了空桑山，翻过远处那条山脉，在蛮荒中寻找了一片开阔幽静之处，开始定坐闭关，知焰等三人为他护法。这一次入坐，不到天刑来临是不会出关了。
…
梅振衣睁开眼睛站起身来，抬头望天，周身法力激荡澎湃，知焰等人都远远的退开。他的身形缓缓向空中飞去，似有一种奇异的力量吸引着他，看上去好似没什么惊险，然而就在下一瞬间，场面突然发生了变化！
只见空中突然出现了一个巨大的漩涡将梅振衣卷在中间，似是这一片空间被扭曲撕裂，通向不知名的无穷远处。与此同时，漩涡深处有一道明亮的巨大黑色闪电呈螺旋状射出，无声无息的劈向他的身形。
一道耀眼的金光带着霹雳之声闪现，梅振衣祭出了雷神剑，竟然以神宵天雷术引天刑砺雷回击。虽然有大罗成就丹“保底”，梅振衣也要尽一切可能抗住天刑，然而他的法术却落了空，无法引动天刑砺雷。
天刑是一世业力回击，不是与谁斗法，梅振衣想玩这种手段，除非有大罗金仙的太上境界。那道闪电漆黑如墨又明亮刺眼，带着弥漫的毁灭气息，穿过金光盘旋着连击在四扇屏风上。——梅振衣把玉骨扇也从徐妖王手中暂时取回，祭出玉骨屏风阵护身。
一道金光从空中落下，原来是梅振衣见雷神剑对抗天刑无用，不想再分出阳神变换之力催动，及时舍弃了这件神器，连收回神器的一丝法力也不想多费。知焰施法收去了四寸雷神剑。
玉骨屏风阵在天刑砺雷下一击即碎，玉骨扇也从半空飘落。梅振衣不想直接挥扇遮身，这不是适合硬打硬砸的法器，假如这件神器被天刑击毁，不仅可惜而且毁器之力也会伤到自己。他可是亲眼见过当年离离的法器，一柄锯齿梭叶刀在天刑中被击毁。
知焰收去玉骨扇的同时，天刑砺雷击中了一片银光点点的白雾，雾气中还有七彩霞光射出，凝聚成如有实质的力量。这是梅振衣以拜神鞭祭出银魄阵，同时发出护身霞光。
闪电的尖端化为一片细碎的黑雾散去。但螺旋状的闪电旋转着又生成无数分叉，从四面八方席卷而来，将护身霞光渐渐吞噬、扯碎，带着黑色的火焰炸散、飞舞、消失。
白雾一翻忽呈墨色，一声龙吟般的咆哮传出，梅振衣同时祭出了黑如意，紧接着又大叫一声，脱手将黑如意扔下半空，知焰赶紧再施法收去。
怎么回事？在祭出黑如意驱使龙魂抵挡天刑对炉鼎劈击的同时，梅振衣的灵台中还承受着神念攻击，要以大定力守护神识不散。这些年他以炼制黑如意之法来磨练自己，已经得心应手，但天刑中祭出龙魂，一样要分出神念驱使，削弱了灵台中对抗“伤神”攻击的力量。
力保清明神识不散，是梅振衣历天刑的第一要务，发现使用黑如意会增加灵台中所承受的天刑威力，梅振衣毫不犹豫的就把黑如意给扔了。
天刑砺雷接连不断的一击，不过片刻功夫，梅振衣一个劲的往下面扔神器。假如他是个独自历劫的散修，恰好有别人路过发现这一幕的话，能拣的便宜可就大了！