李可及想起这两年来与皇帝的日日相伴，涩然道：“陛下，也是可怜人，他已经失去了女儿，不想再失去淑妃，宁可相信韦保衡的欺骗。”
榻上的阿檀忽然睁开眼睛，她的双颊泛上两片瑰丽的潮红，她喘息着低声说：“我一番生死，才知道皇帝是什么人，同昌是什么人，我自己又是什么人。为了我们这些人，地方官竭尽民力，苛政诛求，以天下之财力，聚敛于长安一城之内，供一家一姓之声色奢侈。这城内是奇香氤氲、金玉遍地的天堂，城外是兵困民乏、山河破碎的地狱。你、我、李尧、韦保衡，以一撮香、一支曲、家世、门第、容貌，只因迎奉了皇家，便得享富贵禄位。这天堂是我们所造，这地狱也是我们所造，这样的地狱，我纵然有心赎罪，也不能改变，这样残民以逞的国家，这样残忍昏聩的帝王，早些毁了，便早些给生人一些希望。”
“我将毒下在瑞龙脑中，皇帝以此熏衣，一年内日日浸染，麝香龙脑皆是易走窜之物，毒性从肌肤呼吸入腠理骨骼肺腑。我便是要让皇帝知道，龙涎瑞脑，郁金沉檀，一两寸金，焚它便是焚金玉，便是焚生民血肉，便是焚剧毒。所以合该我们皆落得中毒而亡的下场。”
她望着李可及，神情中第一次有了哀婉的温存：“我对你不住，让你空欢喜一场。我为你留了后路，今夜皇帝驾崩，新君即位，你可将家中财富尽献于新君身边的宦官，并举发韦保衡。你罪不至死，让他们判你流放岭南，我父生前执政岭南，门生故吏遍布，我与你手书一封，你在那里，不至吃苦。”
李可及冷森森打个寒战，忽然急道：“你们快走吧！趁着还未查到这里来，趁着长安城内尚未大索，你和空照快走！你放心，韦保衡那笔账，我一定替你讨还！”他头一次觉得富贵功名、生死安危，都不甚重要了，在这个摇摇欲坠的国家，如果他还有一件事值得做，便是救这个虚弱的女子，替那三百多枉死之人讨还公道。他终于敢将自己的勇气、渴望、倾慕，对她表达，即使是牺牲，只要她懂得便好。
女子缓缓躺下，柔声道：“替我送送李郎。”
空照将李可及送出寺外，李可及忍不住问：“你为什么要为她做这些？”
空照不再对他有任何隐瞒：“我原是寒门之子，与阿檀相恋，但她出身高门巨族，长安贵族联姻，必以‘李武韦杨’，她父将她嫁给陇西贵族子弟李尧，我亦是年少气盛，更不愿成她负累，心灰意冷下在此出家。”他苦笑一下，“我只道她能永享富贵，安逸快活。”
这短短几句话的光景，李可及却从空照的眼波中看到了温存、甜美、痛苦、割舍、怨愤、怜惜，他渴望经历却不曾经历的一切，就在这转瞬的眼波中流转了一个轮回。其实李可及隐隐猜到了答案，但此时听来，有种痛快淋漓的绝望，他点头道：“只因我们也在地狱中。”
他又问：“你们欲往何处？”
空照淡淡一笑，淡月西坠，犹在林梢，轻柔月光照耀在他明净恬淡的脸上，李可及忽然明白，为何他能成为韦夫人心系依靠之人，有这样一个人在她身边，她当会快活些吧？空照微笑道：“满目山河忆旧游，若是有缘，当会再见，李兄珍重。”
李可及一拱手，不敢多留，便转身快步向林外走去。他此时痛定思痛，方觉得恐惧痛楚深入肺腑，越走越快，竟至于奔逃。他满面泪水跑过那一道小小跨溪板桥，才忽然想起，来时桥上尚留着他和李尧两人的足印，现在只剩下他自己了。他忍不住回首时，向那隐蔽在重重树影中的寺庙作别。板桥上闪烁着点点白霜，这一道奈何桥将他与对岸的文公寺隔绝开，他却不知，这凉薄入骨的景象与长安城中的歌舞繁华，究竟哪个才是梦里鬼蜮，哪个才是真实人间？
空照返回室内，阿檀轻轻挽起头发，轻声道：“今夜大事已了，我可除下丧服，可惜已不能与你结发，便替我梳梳头吧，我想梳妆了。”她神情中含着一丝俏皮，如花娇柳嫩，姹紫嫣红，弄尽春柔。
唐懿宗驾崩的那一夜，京郊的文公寺在大火中化为焦土。因寺内藏有大量香料，故冲天香气，萦绕城南，数日不散。
九月，新帝即位，宰相韦保衡被罢职流放，数日后又赐自尽。伶人李可及籍没家财，流放岭南。
几年后，唐王朝在财匮民怨中终于崩溃，黄巢军队攻入长安，义军痛恨贪官污吏已久，将长安皇室公卿屠戮殆尽，内库烧为锦绣灰，天街踏尽公卿骨。长安城百座珈蓝寺庙、千座广厦玉堂尽皆焚毁，寺中与富贵人家多藏香料，在兵火弥漫中依然香气氤氲，正应了黄巢当年那句“冲天香气透长安”的谶语。
尾声
李可及结束了一天的卖艺弹唱，回到陋室中坐下，端正地摆出一只香炉，投入檀香木屑，点火之后，那缕依稀近似的幽香便在冥冥烟气中萦绕而上。
如韦夫人所言，他流放途中确实并未吃苦，到了岭南，他也未曾去寻找韦宙的门生故吏以寻庇护。长安城中大唐已经崩塌，他罪人的身份随着那个王朝的逝去早已消散，他在这穷乡僻壤之中，重操旧业，以唱挽歌为生，清寒却也安心。他有时亦会想，若是此刻他留在长安，只怕早就为乱军所杀，她引他做了一场春梦，又平安将他送出梦境，只是不知道此时她却在何处？
岭南是产香之地，觅得些沉檀不难，他思念她时，便点一炉。身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠，袅袅香烟由生自灭，便是他这繁华家国的百年之叹了。
琵琶行
文/惊鸿
一、如是我闻
长安的夏日溽热难挨，令人恹恹得提不起精神来。午后忽然起了一阵清冽之风，眼见得凉雨将至，整日穿着赭色圆领袍的黄门内宦们欢喜不已，纷纷走出屋子，聚拢在廊下享受着那份清凉。
远处巍峨的含元殿，也在这朦胧的水雾中隐去了龙衔宝盖的飞檐雕梁。大明宫的复道夹城、合欢绮窗、玲珑宝铎，此刻尽被阴云遮掩，天地笼罩在一片恭谦的大平等中，太极宫剥落了色彩的陈旧宫墙，也氤氲入了含着悲悯的烟水。
太极宫地势低洼，一下雨便积水成潭，本朝自玄宗年间便废弃不用。两个月前，天子派金吾把被废的襄阳公主押了进来，紧闭数年的院门这才开启了一次。此时满院的兔葵惊恐不安地动摇在风中，天外的闷雷惊起了梧桐树上的燕子，在墙头踉跄盘旋，无枝可依。
一个老黄门忽然心软，道：“开了门吧，热了数日，难得这场凉快，她尽日闷着，得了暑病也不好交代。”他一边起身一边摇着头叹道，“造孽啊，金枝玉叶的公主竟然落到这步田地。”
另一个黄门笑道：“金枝玉叶怎么了？”他忽然放低了声音，皱纹横生的脸上长出了青苔一般阴湿暧昧的笑意来，“我听说，她在定州不止是跟几个少年有私，还微服扮成妓女在酒肆陪酒跳舞，五十钱便能睡她，要不咱大唐偷人的公主多了，为何偏偏囚禁了她？”另一人眨动着烂了边儿的眼，诧异道：“她又不缺钱，这是图什么？”那老宦笑道：“有一等女人，缺了男人便过不得。”
那开门的老宦已站起了身，踽踽地走到门前，忽然回首道：“我也听说，有一般人，是锁骨菩萨降下凡尘来历劫的。”他用力地拧开锈涩的铁锁，木门“吱呀”一声打开了，清冽的腥风以大军过境一般的气势扫荡进屋，卷起女子黑长的头发。坐在地上的女子有些茫然地抬起头，大而失神的眼睛在幽暗中如两簇磷火闪动。
她身上还穿着名贵的轻容纱，只是已被菜汤泥渍糊得失去了本来的颜色，一道闪电划过，凛冽之光骤然投射在她身上。那老宦惊奇地发现，这形如乞索儿的公主，面庞却是如同皎皎满月，不施脂粉的肌肤沤成了近乎透明的白。被关进来两个月，她倒是略显得丰腴了些，此刻汗水正从她贴在面上的发梢，从她袒露的胸膛上滚落下来。
宫中的贵妇近年来皆用赭色胭脂、乌膏注唇，又刻意画了八字眉做啼妆。但眼前这张干净得如同天雨洗过的脸，竟让这些老宦对时空起了错觉，这身负重罪的公主似乎并不属于悲风郁结的长安。
又是一个裂雷炸开，一场久候的阵雨终于瓢泼而至，雨点打在树叶上、墙头上、屋檐上，引起一阵高低不平的吟唱，白雨抛珠滚玉般腾跳，如同群工合奏，弦悲管清。檐下的铁马被雨滴打得摇撼旋转，清越刚劲之声宛若大曲中骤然响起的琵琶，震得人如饮了一口冰水般，浑身的毛孔都微微战栗。
这些老宦诧异地看见，屋角的公主目光焦灼地来回寻找，一种弥漫着悲凉与愉悦的笑容，慢慢地在她干涩的唇角溢开。谁也不知道发生了什么，她的两颊生出淡淡的红晕，一股勾人心魄的柔媚竟如同疼痛一般，从她的形骸深处复苏。公主站起身，提着裙子走到屋外，那些老宦因为震惊而忘记了阻拦，他们听见了她被囚禁后说的第一句话：“琵琶。”
她毫无知觉地走入了那片雨幕，其后的情景让几个老宦都恍若梦中。公主缓缓地伸展开她的手臂、她的双腿，在雨幕中翩翩起舞，随着急促的铁马声，她的身体轻盈旋转如一片风中柳叶。那身肮脏的衣裙被洗去污垢后，露出了原本的云霓彩翠之色，她的一双明眸泛着浓烈痴迷的光，引诱着观看的人。轻容纱衣在雨水的清洗下恍若无物，她肉色的肌肤就在舞蹈中时而真实时而隐晦地流光溢彩。
这些断绝了人欲与生气的年老宦官们，傻了一般望着这欢快的女子。天地为这歌台舞榭拉起了珠帘，他们触摸不到这舞姿本身的含义，又因为愚钝和朦胧，让这含义变得愈发神秘、充满暗示而不可企及，如同鸿蒙初开伏羲女娲纠缠中所舞的飞天。它的含义便是万物绵延的契机，足够众生用千世百世去膜拜追寻。
二、绿腰
晋康郡主初次走出宫廷是在贞元十九年的春天，十五岁的她与六个未曾下嫁的妹妹一起，自幼居住在大明宫少阳院的偏阁中。虽然有时会追随身为天子的祖父和身为太子的父亲，去芙蓉园看花，去慈恩寺礼佛，去兴庆宫龙池泛舟，但大明宫通往四方的夹城，确保了天子可以横跨长安而不被百姓窥视。她以为这层层叠叠、辽阔又逼仄的复道夹城，就是她出嫁前所能触及到的全部天地了。
一场大旱从贞元十八年孟冬延续到了贞元十九年春，整整三个月关中未降雨雪。皇帝一边降下德音，一边降诏令祈雨，东西两市祈雨的方式也颇为喜庆热闹，乃是结彩楼弄丝弦大赛歌舞。
听闻东市请了梨园第一琵琶供奉康昆仑，皇帝也不禁为这声势浩大的比拼动容。天子心血来潮，坐御辇来到天门街观战，东西两市慌忙在两座赛乐的彩楼之前，又结了一座彩楼，专供天家皇族登楼听乐。
晋康郡主跟在列位兄长身后上楼时有些疑惑，楼下尽是擂拳呐喊满面通红的百姓，明明是一场灾难，怎么四处都弥漫着如醉如狂的兴奋呢？
也许十八年前的“泾师之变”麻木了长安人对苦难的恐惧，被派遣去征战藩镇的军队哗变，反叛攻入长安，皇帝太子弃城而逃，乱兵于城中烧杀数月，成了继安史之乱后长安的又一次浩劫。从此皇帝一蹶不振蛰伏深宫，再也不敢对藩镇用兵，天下节度使横征暴敛，国家以四分之一于天宝时的人民，供养着四倍于天宝时的兵卒。长安人不以耕种为生，比起国家衰败苛政重赋，这场大旱连雪上加霜都够不上，索性便用这沸反盈天的欢乐去揶揄上苍的威严。
楼下的百姓在康昆仑登上东市彩楼时达到了癫狂，康昆仑含着自负的笑容，上楼向皇帝坐的方向一拜，朗声道：“臣移《绿腰》入羽调，为陛下寿。”康昆仑侍奉禁中，一手琵琶弹得鬼神莫测，十指拢捻如飞，许是晋康郡主听得惯了，倒未觉得新奇，楼下围观的百姓却是如雷般叫好。
东市的客商们纷纷讥诮西市，众人都以为胜负已定，却不料这时西市的彩楼上款款走出了一位女郎。
女郎横抱着一个红檀琵琶，几乎不曾抬头，只是微微一福。这略微的躬身是对皇帝、对楼下百姓，抑或是对苍天，这一点卑微因为其中的淡漠而无人能够消受。女郎抬起头来，晋康郡主看见了一张明晰如玉的面容，远山一般的双眉飞入鬓中，秀逸修长而非时下粗短的蚕眉，可以断定不曾经过任何螺黛的修饰。
女郎道：“我亦弹此调，兼移于枫香调中。”她说着一口纯正悦耳的洛下音，只是嗓音在温润中略微有些沉郁，不同于少女的娇媚细腻，便让她沾染了几分风霜与书卷气。
看见美人应战，楼下的百姓更是大声鼓噪，康昆仑亦带着疑惑与轻蔑的笑容望向对面楼上的女郎。他在四根丝弦上下了数十载寒暑之功，哪里是这个尚在少年的女郎能够匹敌的？料来西市请不到能够与他颉颃的琵琶手，就用美人赚取噱头罢了。
女郎站在危楼之上，五指在琵琶上一划，一声裂冰崩玉的声响让所有人都惊呆了。谁也想不到，这女郎纤纤十指上竟然有这等力道。女郎的双目仍旧淡淡地望着远方终南山的朦胧翠色，她手下却是弹、挑、滚、剔、抚、飞并用，夹杂着推、拉、吟、揉出的细微滑音、颤音，激烈的满轮、安适恬逸的半轮、明亮清丽的长轮，将凄越清刚的调子直送上容容春云。
晋康郡主不得不屏住呼吸，她只觉自己的一颗心已完全由不得血液的支配，而是随着那珠玉激扬的琵琶声时快时涩地跳动，跳得她浑身疼痛。
《绿腰》曲是《录要》的讹称，皇帝命乐工进坊中曲谱，录其要者为舞曲，流至民间却变成了这样一个旖旎的名字。她不知道祖父都选中了哪些曲子，她听过了那么多古旧的传说，乌孙远嫁的悲戚，虞姬自刎的缠绵，昭君出塞的幽怨，绿珠坠楼的决绝，霓裳羽衣的风流婉转，马嵬坡下的血泪交流，这些繁华与破败的深情，就在女郎的四根琴弦上如画轴一一展开。她忽然明白，乌孙公主为何要造琵琶，只因情到深处愈难自明，无法倾诉无法长歌当哭，唯有寄托于响遏行云的丝弦，为人喊这一声。
女郎一曲抚罢，不同于康昆仑曲罢的欢腾，楼下一时寂然无声。皇帝久病浮肿的脸上挂着一颗泪珠，也许他也想到了王皇后。康昆仑面无人色，他跌跌撞撞地奔下楼去，在西市的彩楼下“扑通”跪倒，高声道：“愿拜仙姑为师。”他说罢忽然伏于尘埃中失声痛哭，听不出那哭声是欢愉还是悲哀。
皇帝缓缓地擦去面上的泪痕，向舒王李谊道：“去问问，是谁家的娘子。”舒王领命而去，他登上彩楼吩咐两句，女郎面现迟疑之色，忽然转身入内，这个翩然的离去令皇帝也有些诧异。千万人交头接耳地等候了片刻，楼下终于走出了更衣后的琵琶女——不，应该是琵琶僧。
年轻的僧人依旧是素净秀丽的面庞眉目，依旧是横抱着红檀琵琶。一模一样的淡漠神情令晋康郡主又震撼又平静，仿佛她早已预知了这诡谲戏剧的变化。若非如此，为何他抱着琵琶的姿态是那般雅正矜持；若非如此，为何他鸾凤引首的双眉是那般密丽英挺；若非如此，为何他年少的脸上是那般隽永沉静。
那是非得用无数的诗书和寂寞才能养成的隽永，与晋康郡主此生见过的焦躁、浮华、蠢笨、自满、肥胖的贵戚子弟皆不相同。他也傲慢，但他的傲慢因为含了对众生的怜悯而跳出了众生，深深隐匿入他微颦的眉间，仿佛这尘世只能被他怜悯，而无人有资格怜悯他。他身上穿着粗布的衲衣，因他身形高挑，露出其下的皂鞋白袜，那一领略显臃肿的僧衣沉静地坠地悬在他身上，如同一本蝴蝶装的书册，内中蕴藏着清芬的诗句墨香。
晋康郡主第一次明白“绘绚而后素”是什么意思，儒雅、智慧、桀骜、谦逊、空远、沧桑、青春，竟然可以如此完美地集中在一个人身上。
三、柘枝
舒王回来禀报，僧人是大庄严寺的沙门，法名善本，俗家姓段。皇帝命段善本随驾入宫，康昆仑又提拜师之事，善本从容道：“供奉本领太杂，乐中兼带邪声。”皇帝不解地望向康昆仑，康昆仑大惊失色地回奏道：“法师真乃神人！臣少年初掌艺时，曾于邻家女巫处习一品弦调，后又累易数师。今日为段师慧眼识破，竟如此玄妙。”善本道：“供奉若真要学，可不近乐器十年，忘其本态，然后方可教。”
令宫中第一乐手不近乐器，便是要断绝了康昆仑的谋生之道，这要求未免也太过分了。皇帝有些不悦道：“人寿几何？十年之期未免太长。”善本不置可否地垂首，康昆仑却已决然叩拜：“请陛下遣臣出宫！”
晋康郡主着迷一般望着对面趺坐在蒲团上的僧人，那一低头间，她分明看到了善本的嘴角不易察觉地上挑了一下，这是“非志士高人，讵可与言要妙”的淡淡嘲讽。满殿的皇子、公主皆为康昆仑的轻率举动面露不解之色，晋康郡主诧异的是他们为何会觉得奇怪，这因缘是神光慧可在达摩祖师面前斩断的手臂，茫茫千年，多少人日复一日地循环着碌碌余生，有几人肯放下富贵功名皮囊，去求一个情之所钟？若善本肯对她期一个时日，无论十年还是二十年，她都心甘情愿去等。
善本和康昆仑奇异的默契，令皇帝有被冷落的不悦，皇帝带着几分戏弄的态度，令善本再弹一曲《柘枝》。《柘枝》是胡地传来的欢快健舞，舞动时善用眼波腰身撩人，曲将终时，舞女须褪衣半袒上身，用雪肤花貌来将舞蹈推向高潮。
宜春院中的舞女穿戴上场：她身着窄袖红紫五色罗衫，腰系银蔓垂花腰带，头冠绣花卷檐虚帽（出自白居易《柘枝妓》：“带垂钿胯花腰重，帽转金铃雪面回。”），娉娉婷婷往红氍毹上一站，蹬着锦靴的右足踮起，侧身向皇帝一笑，便是万种风情流泻而出。
三声羯鼓响毕，善本的琵琶声骤然夺势而起，堂上有了墙壁的冲撞回和，清冽的琵琶声更加激昂。原本该此时起舞的舞姬，被这琵琶声震慑，竟是一颤，魂飞魄散地望向堂下的僧人。这一回头，让她错过了节拍，善本望着她温善地一笑，似是安慰与提醒，那舞姬才骤然回过神来，连忙急翻手臂旋转起来，她腕上与帽上所悬挂的金铃，与琵琶声相应相和，摇曳出一片荡气回肠的情思。
舞姬的面容因为方才的失误、也为这激烈的动作而泛上红晕，她在回旋舞蹈之间，明眸善睐的眼波含着浓如烈酒的醉意，从众人的面上一一扫过。可是晋康郡主一厢情愿地认为，那情意只是给善本的，佛经上说一切皆空，唯有世尊的光明宝相是真实的，这堂上还有谁，能够比那素净的僧人更加耀眼夺目？
没有人看到年少的晋康郡主在角落中轻轻发抖，她平生第一次觉得，自己的一颗心被那流波送盻的双眼一片片地切碎。她看见鲜血从自己身上流下来，淌进了舞姬脚下的大红地毯，将那氍毹渲染得更加鲜艳凄丽。那一瞬间，她心中只有一个念头，段善本向她笑了，段善本见她不过须臾，就向她笑了。佛祖拈花微笑，不是只有慧敏的迦叶使者能够领受吗？
原来这就是求不得，这就是贪嗔。不是因为得不到一支金步摇的失落，也不是因为一朵牡丹随春而去的感伤，从来没有一种渴望能如此深切地刺入她的血脉，让她愿意用一切来交换，只为了能够得到属于她的一个笑容。
那舞姬最后如何脱去外衣，那娇喘吁吁的双肩如何在满堂崇光下颤动，善本的琵琶如何赢得喝彩，晋康郡主都记不明白了。那个人距离她不过数尺，她思念他却像思念了一生那么长。她闭上眼睛也躲不过，逃回房中也躲不过，梦中也躲不过，无论她是睡是醒，那个笑容、那种渴望就在一遍遍地重现，折磨得她气息奄奄。她明白若不为这渴望做些努力，她以后可怎么在这繁华荒芜的宫殿中活下去。
晋康郡主寻到了宜春院的才人教师，请她们教自己跳舞。她原本就有些跳舞的底子，作为颂圣献寿的节目，在皇帝万寿或者元日，和兄弟姐妹一起献给漫不经心的皇帝。这次她却下了苦功，《柘枝》是健舞，舞姿盘旋曲折大开大合，要从四肢的伸展学起。她已经十五岁了，下腰展腿都是痛苦的事，她却也忍了下来，她用意志重新塑造了自己的身体。连那种痛苦都让她沾沾自喜，她想若是有一天，她在他的面前起舞，这些痛苦他应该都懂得，像是虔诚的信徒燃指供佛，痛苦也成了她小小的骄傲。
母亲早逝，父亲不为祖父所喜，每日为了保住太子之位如履薄冰疲于奔命，后宫中除了傅姆无人管她。晋康郡主有大把的时间去学习跳舞，她原本合乎美人标准的丰腴身体，因为劳累而消瘦了下去，傅姆嘟囔她学这没用的贱役作甚。可是傅姆也惊奇地发现，一股别样的成熟美丽，在晋康郡主身上渐渐凸显，她日渐丰满的胸脯和越来越窈窕的步态，如同牡丹开到了三春好处，姹紫嫣红得令人胆战心惊。
善本偶尔也会进宫演奏，她总是找一个角落坐下，就这样看他许久。他的每一根手指、每一根睫毛，甚至是僧衣上的每一条针线纹路，她都看得那么仔细，它们都散发着不骄不躁、清淡儒雅的气息。她知道自己已经对这气息迷恋到了病态的地步，这气息在浮华的皇宫中是那么珍稀，宫中有许多识字读书的人，可是善本自身就是一卷诗书，留给晋康郡主无穷无尽的想象。
她的舞蹈小有所成，可她始终在和当日舞《柘枝》的宫女比较，这一拖延，便拖延到了贞元二十年。
贞元二十年，为了笼络河北定州的义武军节度使张茂昭，皇帝以太子之女晋康郡主赐婚张茂昭第三子张克礼。
自安史之乱后，天下节度使割据自雄，幽州盘踞着二十余个胡人州县，马背上的民族在骑射上的先天优势，让他们得以傲视中原孱弱的军队。玄宗皇帝当年一招错误的用番兵守边，促使河北的胡化愈演愈烈，河北之人不好读书，世家子弟唯知“击球饮酒，马射走兔，语言习尚，无非攻守战斗之事”。（出自杜牧《唐故范阳卢秀才墓志》）
这一点点遥远的传闻，便是晋康郡主要面对的河北了，而她的夫家也是奚族人。张茂昭是尚算亲善朝廷的节度使了，也是皇帝赖以牵制河北三镇的唯一筹码，跟广袤土地与中原太平比起来，一个郡主实在是太过微末的代价。
四、玉环
坍塌的虚弱过后，晋康郡主首先想到的便是去找父亲。父亲多少会为他的女儿着想吧，大唐用诗书礼乐养成的娇柔郡主，怎能嫁到荒蛮的胡地去？
父亲的面上也带着感伤，太子李诵劝慰女儿道：“想想你的姑母咸安公主吧，她和亲回鹘，嫁了回鹘可汗父子三人，只为了保住西线的太平。跟她比起来，河北好歹还算是大唐的属地，张茂昭觐见时你还能回来看看。耶耶知道苦了你了，怨只怨，你们没生在盛世……”不知哪句话刺痛到他，李诵的眼中也浮起了泪光。
她跪在地上抱着父亲的腿痛哭道：“我不嫁，耶耶救救我，我不离开长安，我不要嫁给奚人！安邦守国是大臣天子的事情，为什么让我去受罪？我去找阿翁，我就是不嫁。”
父亲为她的蛮横起了怒色，呵斥她道：“你受了万民十六年的供养，就不该为君父分忧吗？耶耶眼下的处境，哪里经得起你闹腾！你莫要以为我不知道，那只是个沙门僧人，本朝的辩机是怎么死的，你不要忘了！”
晋康郡主瘫在地上几乎昏厥，原来她视为生命的渴望，那么轻易地就被他人窥破。父亲注意到了她隐藏在殿角的迷恋眼光，在这迷恋不妨碍他时，他也懒得费精神去揭穿。现在一切都完了，一切都不可收拾，她的渴望，跟她衰弱的家国比起来，跟善本的性命比起来，当真卑微到连提起都是罪过吗？
她瘫在地上如断雁哀鸿一般哭了很久，在她哭得恶心头晕的时候，梦呓一般对父亲道：“耶耶答应我两件事，我要玉环琵琶，我要去庄严寺，若你不答应，我死也不嫁。”
玉环琵琶是当日睿宗留给玄宗的一把御用琵琶，从琼林库中取出不难。只是听到庄严寺，李诵又只得用长吁短叹来回应女儿的痴念了。
庄严寺的僧人惊诧地望着宫装少女怀抱着一把琵琶走进大雄宝殿。那把琵琶一望便知十分名贵，以逻逤檀为槽，金缕红文蹙成双凤，温润如玉，光辉可鉴，与这少女尊贵的身份相得益彰。
她冷冷地对接待的沙门吩咐：“去叫善本来。”沙门退下，金吾赶走了香客，庄严肃穆的佛堂只剩下她一人。她抬起头来，看见高逾一丈的佛祖释迦牟尼，两侧的十八罗汉各捧着法器面目凶恶狰狞，他们都在居高临下，或冷漠或严厉地谴责她。他们都有无上的法力，具无上智慧，她那一点儿小小的念头，他们早就知道了，抬抬手就能将她碾为齑粉。
一时晋康郡主恐惧得只想拔脚而逃，她为什么要来到佛堂？这里是他智慧儒雅的发祥之处，她爱那智慧儒雅，可这智慧儒雅一条条清晰地写着，他应当远离她。她像是波旬派去侵扰释迦牟尼成佛的魔女，她就是特利悉那、是罗蒂、是罗伽（魔王波旬派去引诱释迦牟尼的三个魔女，分别代表爱欲、乐欲、贪欲），爱欲、乐欲、贪欲就在她承受了一年苦痛的身躯上，就在她怀中的玉环琵琶上，她把它们都带来了，她孤身一人来挑衅这终极的智慧与束缚。
善本从幽暗的后殿匆匆转进来，直觉让她迈上一步，善本在她面前停下脚步，合十行礼道：“檀越胜常。”
晋康郡主道：“我不是檀越。”委屈的泪水终于浮上来了，她思念了他一年，他却不认得她。
善本垂首道：“入此门者，皆是檀越。”
他第一次离她这么近，她闻见浓郁的檀香从他身上挥发出来，与佛殿上的檀香不同，这香气隔绝了天地，让她可以肆意妄为。如果他不曾看见她，那么就从今日此刻开始看。
她轻声唤他道：“在我眼中，这世上却只有一个段郎君。”她刻意用了他的俗家姓氏，想让他离她稍稍近一些。
善本终于抬头道：“小僧法名善本。”晋康郡主清清楚楚地看见了善本的脸，她百思不得其解，她见过不少可称俊美的皇族子弟，为什么她会为这张脸如此动容？没有任何相知相惜，就一厢情愿地迷恋上这皮相。她出于本能地迷恋上了他被戒律经文沐浴而成的清雅与洁净，这迷恋从一开始就注定她是自执矛盾，自相戕戮。
晋康郡主道：“你也有姓氏父母，为什么要出家？”
善本淡淡地诉说，像是在说旁人的事：“我父是太常寺中协律郎，我五岁那年，乱兵入长安，父母罹兵灾，庄严寺中的师尊是我父音乐之友，收留了我，三年前为我受持具足戒。”
原来如此！原来也是因为藩镇之乱，也是因为泾师之变。如果没有那场变乱，她还是尊贵的郡主，不必和亲下嫁番将；他还是诗礼簪缨的士族子弟，以他的聪慧俊秀，也可以中进士选驸马。晋康头一次如此痛恨她衰弱的国家，这一连串的苦难让他们以光怪陆离的身份相见，她的国家连她最后一点儿渴望都要褫夺。
冥冥中早已注定的绝望让晋康有些发抖，她用颤抖的手把琵琶递出去，道：“我听了你一年的琵琶了。这一年你每次进宫，我都在殿上听你弹琵琶。”
善本迟疑地接过，他只怕自己再不接手，这少女就会扑跌下去。他叹了口气道：“康昆仑十年不近乐器，可忘其本态，郡主离开长安，用不了几日，也会忘了小僧的琵琶。”
原来他知道她要远嫁，原来他认得她。他的淡漠与他的关切在互相背叛，他的智慧还不足以隐藏那关切。晋康郡主的希望重新被点燃，她终于敢说明她的来意：“我一直想为你跳一曲《柘枝》，你为我弹一曲琵琶。”
善本低声道：“无眼耳鼻舌身意，这琵琶、这沙弥、这舞曲，都是色空。由谁来弹，皆是一样。”
他想逃开了，他在害怕。晋康郡主狡狯地一笑，她从未如此耳聪目明，将他的每一个细微变化都收入眼中。她微笑道：“若你眼中一切皆空，就该无嗔无惧，弹这一曲，又有何妨？”她张开了陷阱，他跳不跳都是输。
善本缓缓地在蒲团上坐下，玉环琵琶是宫中至宝，连《柘枝》这等欢愉之乐，由它弹来也音韵凄清，飘入云外。
她就在满殿神佛的注视下，缓缓地伸展开她的手臂。在她起舞的时候，凝在眸子里的泪竟渐渐地干了，她学习了那么久的舞蹈，终于可以在他的面前展示。那编舞的人，必是将人心的喜怒哀乐揣摩到了极处。她的动作那么自然地带动了她的情绪，笑容浮现在她的脸上，她的身体、手臂、胸膛、双腿，游走的姿势都是为了展现这具肉体的曼妙美好。她的眼波也倾斜绵软起来，如春风拂动柳丝，就在善本的头顶、面颊、身躯上一下下地抚摸撩拨。
她终于能够忘记一切已成的规矩，由着自己的身体去炫耀、去发挥。神佛在这檀香乐曲中淡去，天地间只剩下一个女人真实的肉体。翩若惊鸿，婉若游龙，含情脉脉，顾盼回旋。竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。原来无论高不可攀的洛水仙子，还是凡尘中卑贱的舞姬，舞蹈的全部含义都是相同的，都在于用身体最好的姿态去取悦挑逗观者。这来源于肉体的原始欲望，让生灵之间互相取悦爱慕，让生命得以延续。
她看见善本扣住琵琶曲颈的手越来越用力，白皙修长的手指挣出嶙峋的骨节，琴弦绷得太紧，要断掉了。他没有抬头，但是她知道他在看，这舞蹈中的暗示与寓意他全都领会。
随着快速的舞动，晋康郡主浑身燥热起来，汗水浸湿了她的罗衫，那温湿的触觉让她的身体一阵阵悸动。她不由自主地想要脱去这层桎梏，原来柘枝舞也不过是顺从了舞者的心意。忽然那高亢的曲调戛然而止，静息如铺盖天地的巨浪，将舞毯上的晋康郡主打入冥川。
她凄然一笑，他要输了，所以挂出了免战牌，祈求她放手，可是她已经停不下来。她就在这寂静中翩翩起舞，她拉开胸前的锦带，罗襦以春去梨花落的轻盈无声委地。粉嫩的肌肤泛着点点汗珠，蒸腾着善本身上浓郁的檀香，让幽冷庄严的佛殿充满了红尘的生气。
她已经不需要音乐，一样舞得投入而自然，骤然一道神光如醍醐灌顶劈开她的灵台，原来舞蹈是可以脱离音乐而独自存在的。先民在有文字之前就有了舞蹈，它不需要任何言语的解释，是人对肉体之美最本能的追求，以及对欲望最原始的宣泄，与文字诗书毫无关系。
舞蹈是原始的欲望，而诗文、乐谱、歌词、律法、宗教，乃至他手中的琵琶，包裹她的衣衫，都是经过修饰的文明。千万年来，文明在锲而不舍地压制隐藏的欲望，它们相互纠缠、相互美化、相互滋养，她爱这艰险深重的文明，爱到诱发了赤裸的欲望。所以她倍加努力地取悦他，想要博得他的关注与欢心，用这造物恩赐她的美好，来与养育他们的文明做殊死一搏。
帔帛、外襦、诃子一件件地褪下，舞跳完了，她以一株优昙花的清白站在他面前，等着他决断。她指潜渊而为期，弱水三千在他们足下泛起腥黑的波涛，她等待他一同跃下。
善本从蒲团上站起身来，他的脸上平静如水，原先的那几滴汗珠已悄然逝去。晋康郡主以一个舞者的敏锐，察觉到了他起身时的沉重，善本就在这一支舞的时间内老去了。收和颜而静志兮，申礼防以自持。他追步了曹子建在洛水边的怯懦，却也完成了世尊在菩提树下七日七夜的参悟、割裂与臣服。他最终战胜了那欲望，完全地皈依于那片极端洁净的文明。
他俯身弯腰捡起散落在晋康郡主身旁的衣衫，用怜悯众生的温存，将这质地精美的枷锁，一件件重新罩回她身上。他幽凉的手指终于触碰到她鲜嫩的肌肤，他身上弥漫的檀香，如一个梦魇将晋康郡主吞没。她知道自己已经一败涂地，她的青春就在这不曾开始的故事里，挥霍得穷尽。
晋康郡主与张克礼在长安完婚。她捧着一把纨扇，木然地听着他用干涩的声音念着《催妆诗》、《却扇诗》。只有完全对诗不起敬意不求甚解的人，才会把诗念成那个样子。她早就知道了，以至于她空洞的双眼看见矮胖平庸的丈夫时，竟然没有意料之外的失望与痛楚。
成婚之后的晋康郡主随家翁夫君北还定州，翠华辇车从大明宫向春明门进发。她坐在车中，还是能够想起一些事情。杜甫曾经作诗：“画图省识春风面，环佩空归月夜魂。千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。”文明如此深重地伤害了她，她却就是舍弃不下，而她的夫君，连杜甫都不曾听说过。
车行至兴庆宫时，她忽然听见宫楼上传来一阵清冽凄楚的琵琶声。他弹奏的是《渭城》，他明白“玉环”里的期盼，玉环，欲还，千百年来的别离与不舍，就在一曲阳关中渐行渐远渐无声。他明白她的不舍，却连一滴惜别的泪水都不肯给她，任由她被放逐到遥远的胡地，在文明的严重荒芜中干涸至死。
五、胡旋
汝爱我心，我怜汝色，以是因缘，经百千劫，常在缠缚。
襄阳公主缓缓地合上贝叶装的《楞严经》，她企图得到平静，却总有一些词句在撩拨那处伤口，重复那些思念，让她的不甘与怨恨每每如火如荼地发作。
她成婚已经五载，大明宫里的圣主几经变迁，皇帝从祖父变成了父亲，八个月后又迅速地成了她的长兄李纯。她的封号也从晋康郡主变成了襄阳公主，食邑加了五倍，夫家对她的态度更加尊崇，索性把她当作一尊菩萨供了起来。本朝谚云“娶妇得公主，无事取官府”，妻子该是温柔的、实用的，不该是高高在上的。张克礼有一次在黑灯瞎火的帷幕内低声嘟囔道：“怎么像尸体一样。”
她白日里避免和他相见，他的粗鄙丑陋让她无端恼火，眼耳鼻舌身意都成为怨恨的根源。于是渐渐这以身殉国式的同宿，也被两人默契地荒疏了。她厌恶他的无知，他受不得她眼中的挑剔责难，两个人都难受，反正于张克礼来说，定州就是张氏的王国，遍地都是女人等着他临幸。
襄阳公主也回过一次长安，是在元和二年底，张茂昭入朝，她回去省亲。她顾不得回宫拜见兄长，在驿馆换了一身圆领幞头的男装，匆匆策马奔向庄严寺，沙门已经认不出她来，只是告诉她善本法师在五日前离开了长安，去东都白马寺游学。五日，那应当是她归家的消息传到长安的时候，五年前的那场战争他赢得太辛苦了，为避免伤了自己也伤了她，索性躲开。她听说那把玉环琵琶，他已经归还内府，身外之物，于四大皆空的出家人来说无可留恋。
从长安再回到定州，她有很长的一段时间迷离恍惚，人生所有的可能、所有的道路都已封死，她在想自己该怎么办。善本说她会忘记他，可是她就是忘不掉，那股檀香已经将她填满了。她知道自己是有罪的，她拥有了这么多在苛政中挣扎的百姓所艳羡的东西——富贵、暖饱，可她就是苦不足。众生多么贪婪，所以世尊才要挣脱出这肉身。
她就以那身男装，在这阵恍惚中走出了节度使的府邸，府中的那股腥膻气息憋得她阵阵虚汗。她脱离尘世太远，需要看看旁人是如何生活的，为什么她连活着都变得如此疲惫？
四处都是忙碌的欢欣与忙碌的愤怒，贩子客商的争执声、骡马的叫声，也没有人想要与她谈话。她什么也没看懂，懵懵懂懂地转悠了三天，忽然在路过一家酒肆时，听到了清脆甘洌的琵琶声。她被这前世的记忆打得浑身一颤，随着人流挤进了酒肆，大堂上一个胡姬正在跳胡旋舞，她穿着突厥的衣裙，赤足散发，袒露双肩与腹部，修长麦色的双腿不曾着裤，旋转中长裙鼓荡，春光乍泄。她手腕上、足踝上与头发上所系的铃铛繁华地响成一片，客人们如醉如狂地尖叫呼啸，如打翻了一锅沸粥，舞姬就在这滚烫的眼光中肆无忌惮地大笑。
那金铃声如一把巨锤，一下下将钉子敲入她的心房，满眼金星中，她又看见鲜血从她足下流出，流到肮脏的红氍毹上。她在寂灭中重新感到了忌妒，忌妒那个舞姬明眸皓齿的快乐。她已经有五年没有跳过舞了，骨头都要锈得碎掉了，可是这个胡女却敢于在千百人前展示自己的美丽。
金星消散后，她踉踉跄跄地走向后堂，寻找酒肆的主人，店主也是个鼻高目深的胡人。她说，她想跳舞。胡人用挑剔惊觉的目光打量着她，问道：“不是本地口音，从哪儿来？”她茫茫然地微笑道：“长安。”胡人自作聪明地问道：“逃奴？”她继续笑：“算是吧！”胡人释怀地安慰她：“不妨，这地方皇帝管不着。会跳什么？”
她答道：“《柘枝》、《胡旋》、《胡腾》、《浑脱》，都会。”她忐忑地说出了几个胡舞的名字。店主的目光明显地稍稍亮了一下，道：“把外衣脱了，跳一支《柘枝》看看。”她一片混沌地脱去圆领袍，她想：那大雄宝殿上的十八罗汉，不也是袒露右肩吗？店主为她打着手鼓，看她的舞姿从生涩到娴熟，这浑浑噩噩的女子在跳舞的时候渐渐苏醒，她空洞的眼中又开始注入了春水，泛起媚人的涟漪。
店主笑道：“一天多少钱？”她试探着说了一个自己知道的最小数目：“一缗？”店主哈哈大笑：“一缗钱你去节度使司跳吧！”她一下子紧张起来，努力装出一副穷困无依的神情，道：“你看着给，够一日食宿即可。”店主与她市价：“一日跳十个曲子，五十钱，加跳另算。”他的目光始终不曾离开过她雪白的肌肤，又通透地笑道，“若是没地方住，可住在我店中，钱更多。”她摇头笑道：“我只跳舞。”
店主有些惋惜地帮她装扮起来，劣质的金线裙子、无袖的半臂、尖尖的小帽，涂上赤红的胭脂与口脂，两耳被硕大的耳坠扯得有些痛。她看着铜镜中陌生妖艳的女子，惊异地转了个圈儿，手腕上的金铃便叮叮作响，一股想要跳动的渴望在她胸口来回冲撞。这真是适合跳舞的衣裳，绝不作喧宾夺主的遮掩。
上场之前，店主忽然问道：“有名字吗？”襄阳公主愣了愣，父亲赐给她的名字，皇兄赐给她的封号，都被这身舞衣掩埋了。忽然一个词在她眼前一亮，她答了一句梵文：“Asura。”那是她在经文上看到的天神，阿修罗，是“非天”，是“不端正”。阿修罗男好战女美貌，拥有匹敌帝释天的法力，可困于执念与贪嗔，不得出轮回成正果。善本的好胜心是阿修罗，她的执念也是阿修罗，他们都是成不了正果的人，也许六道众生之中，还有一处所供他们在死后相遇。
店主笑道：“阿瑟？倒是突厥名字。”她无所谓地笑着点点头，真假对错又有何妨。
她被推进大堂的时候，还是有一刻头晕目眩，那些陌生又丑陋的脸塞满了她的视线，每一张都和她丈夫张克礼相似，却又充满了世俗的温情与坦诚。他们都是如此急切地想要听她倾诉，用她的身体来倾诉她的爱恋，她已经独自煎熬了五年。
鼓声隆隆，琵琶凄切，这是战鼓在催促战士上马，赴死。醉卧沙场君莫笑，古来征战几人回。悲痛也可以用旷达来掩盖，寂寞也可以用欢笑来填补，红毯上的半裸女子疯狂地旋转，成为了一簇耀目的火焰，将人间焚烧成地狱。众生在癫狂起舞中模糊了面貌，只剩下一具具包裹着欲望的皮囊。
六、色空
一日的舞蹈之后，襄阳公主重新套回她的男装，拖着酸痛疲惫的身躯走出酒肆。到无人处，她将掌心里攥的那一串钱丢进了水沟，又将手凑到鼻边嗅了嗅，那股油腻腥臭令她呕吐起来。回到府邸后她就逃进了浴桶，满室的松木香终于遮掩了那股汗臭，她惬意地软倒在桶边，麻木的热痛让她舒服得轻轻呻吟。
她看见阿瑟缓缓蛰伏进河底，她怜惜地抚摸着阿瑟修长光洁的腿，安慰她，她只需伪装一夜公主，明日她便可以活过来了。她在热气蒸腾出的幻境中对着另一个自己说话，她终于又有了期待。那晚，襄阳公主在入睡前回想着千百张陌生面孔上的迷恋与爱慕，很快便沉入了甘甜的梦乡。
世尊有百千亿身，毫无吝惜地毁灭掉一个个自己来完成劫数，襄阳公主只有两个，却已经足够了。夜晚她是节度使府不需香火供奉的菩萨，是不需要丈夫的尸体，是大唐诗书礼乐幻化的文明，虚荣而悲凉。白天她是行于光天化日下的妖女，是酒肆里廉价卑微的舞姬，是用肉身来娱众生耳目的淫欲，纵情而直白。他们都不是善本，又都可以是善本，舞到欢处观者尽成空白，舞蹈只是她一个人的倾诉。
那件事发生得茫然又自然，如同行云流水，草不谢荣于春风，木不怨落于秋天。那天由于客人的热情，她加跳了五场，累得躺倒在店后的地板上，汗水挂在她喘息起伏的粉色颈项上。店主一把抱起了她，急切地道：“我给你钱！给一缗！”她有些恶心他身上的腥膻汗味，稍稍推了一下，却又没有做更多的拒绝，过了片刻也不觉得难闻了。她化作一摊污血，竟是如同沐浴重生一般的惬意。
后来渐渐便有客人在她舞后出一个价码抱走她，他们留下钱后，她也会在那简陋的土房中再躺一会儿。回味着她所爱的清洁与儒雅，以及她眼下的境况。也许她被那儒雅逼到绝境了，需要从另一端挣扎出一个生命来对抗。她忽然发现周围的许多人也是如此，在现实中伪装着木偶一般的贤君、忠臣、孝子、士人、英雄、贞妇，另一颗心却因为这伪装的枯燥而蠢蠢欲动。他们奔赴各自的幻境，用传奇故事、诗赋文章、轻歌曼舞，在虚假中重塑真实的自己。
遇上薛浑是个意外，薛浑是士家子弟，随父亲宦游于此。他有高挑孱弱的身材、清秀稚嫩的仪容，居然还能弹一手过得去的琵琶。他比她小数岁，却因为相同的口音和白皙秀美的面容而喜欢上她。他时常将她带走，在府中为她弹琵琶，看她舞蹈。她会为他跳上几支长安的软舞、霓裳羽衣舞、绿腰、春莺啭，她看见淡淡的乡愁如同风烟一般，在少年的眼中蒙眬上薄薄的雾气。长安不见使人愁，她带着几分讥诮望着他青涩的哀愁，他如何懂得乡愁鲜血淋漓的真相。
她只想听他弹琵琶，她给他跳舞，或者做那件事，这两件事都是属于阿瑟的，所以她毫无吝惜。可是薛浑总想探听她的身世，她兴致好时就编造一个凄楚哀婉的故事，乱世里这样的故事遍地皆是，骗他几声哀叹轻而易举。有时编过了头，今日说的和昨日说的相互矛盾，薛浑提醒她时，她就编造个新的谎言把之前的两个谎言糅在一起。
她想：若是换作十四五岁的晋康郡主，薛浑的温润如玉，也许还是可以打动她的。可惜太迟了，她见识过太彻底的儒雅和太彻底的放荡，薛浑比上不足比下有余，上不得吉祥天，入不得泥犁狱，只是浊世中的一个寻常人，他不足以救赎和修补她。所以薛浑想纳她为妾时，她总是拒绝，她晚上还是要回到节度使司去，她丢不下那尊贵的公主，亦如她丢不下这卑贱的阿瑟。
她已经不知道现在的自己究竟是几个人了，她是大唐的公主，是薛浑的外室，是酒肆中的舞女，是父母亡于战乱的孤儿，是夫君喜新厌旧的弃妇，她在这些故事里自怜怜人，扮演这些角色如鱼得水忘乎所以。
墙有茨，不可束也。中冓之言，不可读也。所可读也，言之辱也。