我突然有所感悟，对风君子说道：“这么看来，女人感觉不到，而我们两个男的却觉得她身上有刺！难道这刺只对男人有用吗？那这样她可就惨了，以后怎么嫁人？这是一种怪病吗？”
风君子摇摇头：“不是病，而是一种道术。她身上的刺并没有扎到我，我是用灵觉感受到的，这种情况只能是道术。”
紫英姐：“不会吧，世上哪有这种道术？”
风君子：“天下道术有多少种，恐怕学道的人自己也说不清。有这样一种古怪的道术也没什么好稀奇的。我听说有的门派都是女子，拒绝男人接近，那完全有可能存在这样一种道术。”
听风君子的话我突然想起了《西游记》里的一个故事，开口道：“你们看没看过《西游记》，里面有个故事。一个妖怪抓走了一个公主，结果有一个神仙暗中给了公主一件衣服，穿上之后妖怪不能近身，直到公主被孙悟空救走了，神仙才把衣服收回去。”
紫英姐：“那这个张枝身上的刺算什么？只对男人有用，干脆叫男人小心刺算了。什么时候，这天下的男人也都成了妖怪了？”
风君子叹息一声：“这个张枝，是芜城首富荣道集团董事长张荣道的独生女。张荣道这个人很特别也很低调，虽然家财万贯但却不喜欢抛头露面，从来也没在电视或者报纸杂志上出现过。外界只知道他有这么一个掌上明珠，是有名的刁蛮小姐。这张枝生于大富之家，又没有兄弟姐妹，从小娇生惯养，娇气一点也正常…但现在正是青春年华，却身怀这种道术，所有的异性都无法接近，久而久之，换谁脾气也不能太好。”
风君子提到了一个人的名字，荣道集团董事长张荣道。我不由自主的想起了在凤凰桥头给人算命的张先生。我早知道张先生不可能是一个普普通通的算命先生，我曾经亲眼见他掏出大哥大打了个电话要收拾富商王老虎，没过多久王老虎的公司就破产了。我这人不是真的笨，只是混世的经验不足，有些问题想不到而已。但是现在，我已经隐约想到张荣道很可能就是那个张先生，而张枝就是他的女儿。这父女两个可都古怪的要紧，张先生明明家中巨富，却在桥头摆摊算命为生，至于张枝，就更不用说了。
…
修真界“不问”的规矩我早就知道。张先生不告诉我他为什么以算命为生，按道理我就不应该问他。可是算起来，我恐怕是规矩知道的最少的修行人，除了那天下共守的三大戒律之外，我就知道这么一个“不问”的忌讳。人总是有好奇心的，张先生要张枝送东西给我，还一定要她请我和紫英姐吃饭，肯定有原因。我忍不住要去试探试探他。一天中午，我又来到了凤凰桥头找他聊天。
“张先生，真是谢谢你，你送我的东西太贵重了！可是那房子和店铺，怎么偏偏是韩老板住的和用的？你叫我很难办。”
张先生笑了：“这是我给你出的一道题。东西是你应该得的，但是却不那么容易去享用。其实这全在你自己，看你怎么办了。”
我早知道这老狐狸是这个用意，也就不再谈这个话题，装作很惊讶地问他：“张先生，上次送东西来还请我吃饭的那个女孩好奇怪呀！我和她握手的时候，感觉她身上有刺，像针在扎我。”
（徐公子注：书中的那道菜——解金裹玉丸，有倒是真有，不过这些年我在全国各地也没有看见哪家饭店有售。希望读者不要看了我的书跑到饭店去点这道菜，那样你有可能会被一群厨师挥舞着炒勺打出门的。
上一次遇见有人做这道菜，那是好多年前了。当时国务院水利部部长到一个很偏僻的乡村，考察一个规划中的水利项目地貌。乡里的干部一辈子也没接待过这么大的官，不知道准备什么样的饭菜才好。
此乡盛产金毛大闸蟹，正值蟹肥时节。当时乡里有个女工帮乡政府食堂做了这道菜。不是在什么大饭店，而是在一个很破旧的乡政府食堂。那女工也没什么特别的地方，不过听当地人说她爷爷是清末的翰林学士。这是我很小时候的事了。
这道菜原本没有名字，“解金裹玉丸”是我在写《神游》这本书的时候起的。）
第036回 不惜针锋对，何论轻贱躯
“什么？你感觉到了？那你有没有受伤…你这样子没受伤，你倒底和她握手握了多长时间？”张先生的神色不是惊讶，而是异常的关心和紧张。
“一分钟左右吧，我还可以多忍受两分钟，但是时间再长恐怕就受不了了。张先生，这是不是一种道术？那女孩什么来历？”
张先生叹了一口气，神色明显暗淡下来：“这是一种道术，是她师父特意传授的。据说这门道法大成之后，就可以收发随意，但是现在，什么男人都接近不了她一指之内。…我上次带她去广教寺找葛举吉赞活佛，老活佛的修为已经接近金刚不坏之身，可是挽着她的手一柱香的时间也受不了松开了。”
“那你为什么要让她去找我？还有，你和她是什么关系。”
张先生：“我是从小看着她长大的。也是我领着她去拜师的。没想到她师父说和这孩子有缘法，传给她这种只有掌门弟子才能修炼的秘术。这门秘术要想大成，至少要有三十年的时间。可我并不想这孩子出家当道姑，她今年十九岁，正是花样好年华，可是在同学朋友间被当成了怪物，我知道她心里也不好受。…我能看出来你也是修真人，而且前一段时间我发现你身上起了变化，是不是外门功夫的最高境界？我也是修行人，修为虽然不算很高，但是眼力应该是不错的，这是金龙锁玉柱对吧？”
张先生真是好眼力，原来他已经看出来了，我也就只有点头承认了。张先生又接着说道：“所以我才想起来让她去找你，看看你能不能接近她…也就是你的身体异于常人，要换一个普通男子，根本近不了她的身。可惜，你终究也不行！”
我又问：“什么道术这么变态？不练不就行了吗？”
张先生又叹了一口气：“可是她已经学了，如果想从头来过，除非废掉道种根基。这修行人的道种根基一废，人也就等于废了！我真不应该让她去拜师修行，就算修行也不应该找那个师父，我怎么早就没算到呢！”
张先生言语之中虽然没有承认张枝就是他的女儿，但是他的神情却流露出深切的关心与自责，看来我猜的一点不错。说到这里我突然想起了一件事，赶忙告诉他：“张先生，你先别着急。我有个朋友上次也握过她的手，还握着她的手摸了很长时间，看他的样子一点事都没有！”
张先生眼中陡然出现一丝希望的神色，他一把抓住我的手腕急切的问道：“是谁？男的女的？多大年纪？是修行人吗？哪门哪派的？”
“男的，比我小三岁，应该是个修行人，哪门哪派我也不知道。这个人我对你提起过，就是我们班的同学风君子。”
“风君子。”张先生口中念着这个名字，又自言自语道：“难道世上真有这种高人？小三岁？那也不是什么大问题！小小年纪有这种修为也不太可能啊？难道他有什么别的秘法，这我一定要搞清楚。…石野，你一定要帮我一个忙，带他来和我见一面，至于时间，不必太急，总之你安排…我先查查这个人的背景。”
听了张先生的话我心里也有了一点疑惑。我们班的两大骛人尚云飞和风君子之间有那么一点门户摩擦，而风君子总是让着尚云飞三分，原因倒不是怕他，而是忌惮尚云飞的师父葛举吉赞活佛。如此说来，风君子的修为恐的不会比老喇嘛更高，那老喇嘛都没有办法，风君子怎么会有办法呢？难道这其中还有什么别的古怪？既然张先生叫我过一段时间约风君子，那我就帮他约吧，这也算是助人为乐，不是什么坏事。
我打算帮张先生约风君子，然而计划没有变化快，突然出现的另一件事情让我把此事忘了个干净。对别人来说也许是一件小事，可是对我来说却是一个大变故——咻咻出事了！
自从上次咻咻连续叼走了我九粒黄芽丹之后，我有一段时间没有看见它了。它总是神出鬼没的，我也就没有放在心上。又是一个周末，我早上就来到紫英姐的面馆帮忙，时间不是饭点，面馆里没有客人。紫英姐见我来了，神色很凝重，招手把我叫到了后厨，关上门对我说了一件事。
原来正一门的弟子们最近在各修行门派中发布了一个消息：正一门得知祖师留下的正一三宝之一的黑如意重现江湖，希望修真同道帮助寻找，并且愿意用一只幼年瑞兽来交换黑如意。
这种瑞兽的名字叫望天吼，学名为犼。犼与传说中的麒麟、貔貅一样，都是上古神话中托天地灵异之气所生的瑞兽，据说观音菩萨的坐骑就是一只金毛犼。正一门的道场齐云观最近收服了一只望天吼。这望天吼尚是幼兽，形体没有长成，样子像一只红毛小狗。虽然只是一只红毛小狗，却十分难以对付，会攀崖越壁，还能够发出震天大吼，逼退所有接近它的人。正一门总共出动了二十八名法力高深的精锐弟子，布下周天伏魔大阵，这才收服。
瑞兽的用处有很多，会御兽的人可以驯养，长成之后是一种不可多得的护法使者，也是修行人梦寐以求的宝贝。如果不驯养，那么瑞兽身上的毛发骨肉都是可遇不可求的珍贵药物和炼器材料，据说瑞兽内丹服用后还可以大大增长修行。这一次正一门用一只幼年瑞兽公开换取黑如意，应该是一种很大的手笔了。普天之下，不论是谁得到了黑如意，都可以拿着它到芜城齐云观去交换。
正一门的这种做法看似很客气，但也咄咄逼人。如果有人得到了黑如意心里不愿意去换，慑于正一门的威势恐怕也不得不交出来。如果不交出来而又让正一门查出来是谁的话，到时候恐怕就没那么客气了，毕竟已经有礼在先！
我对正一门的用意一点都不感兴趣，我只关心那只幼年瑞兽。听完紫英姐的说法，我已经可以肯定正一门收服的那只望天吼就是咻咻！我虽然一直把咻咻当狗来养，但心里也明白咻咻不可能是一只普通的狗，很可能是一种奇异的兽类。风君子见过咻咻，恐怕他看出来了，只是没明说而已。紫英姐见过咻咻，恐怕也看出来门道了，所以一听见正一门放出来的消息，就告诉了我。她说完之后问我：“是不是你那只小狗咻咻？”
我点点头：“一定是咻咻，咻咻会攀崖过壁，我也听它发出过震天大吼，模样也是一只红毛小狗。…齐云观的臭道士，找黑如意就找黑如意，抓咻咻干什么！”
紫英姐见我面色阴沉，小声问道：“小野，你是不是很喜欢那条小狗，想把它救出来…它如果落到别人手里，结局可就难测了。”
我又点头：“无论如何，我一定要把咻咻从齐云观救回来。”
紫英姐有点担心的说：“你要做的事，我一定全力相助，可是就凭我们两个人，不可能是齐云观那群道士的对手…还是找黑如意容易些，但上哪去找黑如意呢？”
紫英姐这句话提醒了我。我知道黑如意在哪里，它就在风君子手里。所以暂时我还不用担心别人会取走咻咻。为了咻咻，我决定去找风君子，看他愿不愿意帮忙。以我对他的了解，他好像并不是一个很看重身外之物的人，把黑如意给我也许不难。
…
“风君子，我能不能跟你商量件事，你把你的黑如意给我行不行，我以后有什么别的好东西一定都给你。我这里还有两千块钱，要不你都拿走！”
我刚想说我在西陵小区还有一套房子，如果风君子不赶房客、不长租金，我也可以给他，反正这些都是用咻咻的朱果换的。他却开口打断了我的话。这是在状元桥下，我把风君子拉到这里就是为了商量黑如意的事情。风君子看了看我手中的钞票说道：“你想要黑如意也可以，当初说好的两件法器一人一件，你拿了紫英衣。现在后悔还来得及，我再让你挑一次，你用紫英衣来换黑如意。”
紫英衣？如果紫英衣还在我手中我真的会拿它来换黑如意，可是紫英衣我已经给了紫英姐。紫英得到紫英衣之后，激动的又哭又笑，说那是她有生以来的梦想，她会像对待自己性命一样对待自己的衣服。如果我现在去要回来，那不等于要她的命一样吗？
风君子见我不答，又面无表情的问道：“你的手可真快，紫英衣是不是已经送人了？我早告诉你不要轻易予人的，你现在知道了吧！…石野，我问你，你拿黑如意是不是想到齐云观去换咻咻？”
“你，你已经知道咻咻的事了？”
风君子点头：“这么大的事我怎么可能不知道。石野，你也不动脑筋想一想，你就算拿出了黑如意，就真的能够保住咻咻吗？”
“怎么保不住？正一门不是说了吗，用黑如意到齐云观去换瑞兽。”
“世人说财不外露，修真人的宝器也不可轻易示人。正一门是个大门派，黑如意回到正一门没人会打它的主意。可是你一公开露面，带走了瑞兽望天吼，天下不知道有多少人会明里暗里前来抢夺，就凭你，能保得住咻咻吗？”
风君子一席话说得我愣住了，我还是有点不甘心，问道：“也不见得修行人都会来打咻咻的主意，上次在昭亭山，那个法源和尚不也看见咻咻了吗？也说它是天生灵异，后来不也没事！”
风君子：“那法源和尚当时看上去狼狈，可是也是位高人，你没注意他手中的锡杖有九个环吗？…不见得人人都会像他那样。再说了，我后来去找过法源，法源答应我不管咻咻的事情，但是提醒我正一门不会像他一样。我和他打了一个赌，赌齐云观的道士收服不了咻咻。”
“什么？还有这回事？我怎么不知道？”
“你不知道的事情还多着呢。后来我去齐云观，偷走了锁兽环和拦妖索，失去了这两件法器，我以为他们就没有办法收服瑞兽了，没想到…黄道周天、伏魔大阵！还是收服了咻咻。高人斗法，并非面对面法器横飞，我已经出手，但是还没有阻止这件事情的发生，就是输给了法源和尚，还叫我怎么再插手？”
“你输给法源和尚，又没输给齐云观的道士！还有，能不能保住咻咻总要等把咻咻救回来才行，这和黑如意没有关系。”
风君子又叹了一口气：“我跟你说实话吧，我也挺喜欢咻咻的，虽然这狗东西不爱理我。如果不是因为别的事，我就把黑如意给你了…我上次去青泉镇上了白莽山，发现了一件奇怪的事，前两天又去了一趟，结果发现今年夏秋之交芜城恐怕有一场大劫，这场大劫关系到数十万生灵的安全。所以我要留着黑如意，如果黑如意落到齐云观，又被正一门带出了芜城，到时候恐怕就来不及了。我并非重人而轻狗，在我眼里人和狗是一样的，但是我不会为了一条狗拿数十万生灵冒险，所以这黑如意不能交出来。”
风君子话说的很严重，简直是危言耸听，我追问道：“怎么还有这么样一件大事？芜城大劫？能不能告诉我是怎么回事？”
风君子摇摇头：“我也看不透前因后果，只是知道这件事与我自己有关，至于怎么有关也看不清楚。这天机我就不能跟你说破了，到时候你就知道了，我不是危言耸听。”
“那咻咻怎么办？总要想办法吧？”
风君子看着我，本来表情严肃的脸上突然笑了：“石野，你这个人性格坚韧，适合于修行。但是脾气却很温和憨厚。这是优点也是缺点，别人对你好你就会对别人好，往往分不清正邪善恶，也看不透利害关系。打个比喻，你这个人的故事如果写成小说的话，个性里矛盾冲突的东西不够鲜明，实在不适合做个主角，我还差不多！”
风君子的话稀奇古怪，我没听懂：“你什么意思？”
风君子仍然在笑：“你这种人，只有到了必须有所为或有所不为的时候，才能显出大丈夫本色，否则别人很难知道你是一个什么样的人？既然是你想救咻咻，又何必问我？如果世上没有黑如意，你就不救它了吗？首先在于你自己的选择，救还是不救，决定了之后再去想怎么去做。”
“救，当然要救，可是我拿什么和齐云观的道士斗？”
风君子：“你手里就真的没有别的东西啦？”
风君子一句话点醒梦中人。正一三宝，指的是青冥镜、黑如意、雷神剑。雷神剑仍在正一门，黑如意在风君子手里，而青冥镜可在我手里！正一门要拿回黑如意无非是因为它是三宝之一，那么青冥镜也是一样的，用它去换咻咻也是可以的。想明白之后，我抬头对风君子说：“谢谢你的提醒，我用青冥镜去换！”
风君子看着我似笑非笑：“如果他们不答应呢？”
“不答应？不答应我也要把咻咻抢回来。”
风君子：“你有这份心就好，那就这么去做吧。我告诉你，那齐云观现在是旅游景点，白天游人很多。你应该挑人最多的时候去。别忘了修真界的规则之一，不得在闹市施法惊世骇俗，所以你动静要搞得越大越好！只要他们不施道法，你有金龙锁玉柱护身，那道观里也不可能有机枪大炮，你就不用怕他们。”
“对呀，我怎么就没想到呢。”
风君子又笑道：“你先别高兴的太早，如果真有人出手呢？暗中施法不被人看破，你又有什么办法？…所以你先别着急，黑如意在我手里，咻咻跑不了…自古以来丹成而出师，你现在的修为已经到大药境界，离灵丹不远了。如果你内丹有成，我可以传你一手法术，那样青冥镜也多点用处，你也可以防人暗算。多说无益，你就再等十天时间，自己好好修炼吧，不要把前一段时间黄芽丹的药力浪费了。”
第037回 有物先天下，混成不知名
有物混成，先天地生。吾不知其名，强曰之道！
老子他老前辈睿智超凡。然而妙笔生花五千言，也没有说清楚他想要讲的那个东西，只有很勉强的称之为“道”。看来有些东西是很难用语言文字准确描述的。风君子曾经说过我运气好碰到他这个口才不错的人，面对我的很多问题总是想办法去解释，要是换另外一个修行上师，弄不好就一顿鞋底子把我抽出去了。
灵丹是什么？是一种有意识的能量？它可能是一种纯粹唯心的存在，因为只有修丹者自己才能感受到它，另外一个人是无法用超出心灵体会之外的手段去验证的，更别说用什么实验仪器去检测了。
婴儿是什么？是一种有能量的意识？或者说是一种有存在的意识？它的本源先于我们这个人的存在而存在，却在后天中重新显现。它有可能有唯物的成份，是返朴归真之后另一种形式的新生。
然而事实是这样吗？我可以说是也可以说不是，只能勉强用这种方式表达出来。修行人的修行，并不一定是一种技巧的修炼，到最后，更多的是一种修养。自古以来学道者所追求的最高问题，是成仙？是长生不老？神仙这两个字背后是什么？
所有的道，到头来面对的都是超越科学以上的哲学思考。寻找唯心、唯物、意识、存在背后的哲学本源。这个问题实验室里是没有答案的，但是在很久以前，人们就从自己的内心中去求证，于是产生了宗教，有了真主、上帝，佛或道。老子和孔子之所以是圣人，也是因为如此。
然而世上还有另一群人，采用了实证的方法，用自己去实证，用心或者用身体，久而久之，形成了一系列的仪式或手段，这就是修行，天下也有了五花八门的修行门派。渐渐的，手段取代了目的，很多修行弟子所追求的只是法术神通。
这一段话不是风君子告诉我的，是我自己在静坐时想到的。风君子说我因为咻咻的事情心浮气躁，需要好好静坐一时间让自己安定下来，再去修炼。结果我坐在教室里胡思乱想了这么多，这也许是我学习丹道以来第一次自觉地去体悟。我之所以会想到这么多乱七八糟的东西，完全是因为讲台上的政治老师。现在是在上政治课，但是老师没有讲课本，而是讲着讲着就跑题了。
我们政治老师姓唐，是一个六十多岁的小老头，国家特级教师。按年龄他早就应该光荣离休了，可是老头还是坚持再教三年课，说要带完这最后一届学生。唐老师讲课很怪，不拿课本不带教案，空手上讲台，拿起一支粉笔就开讲，而且是经常随意发挥。何校长和教导处方主任对这个老头很有意见，但是拿他一点办法都没有，唐老师是这所学校里唯一拥有特权不在乎校领导权威的人。
唐老头在这所学校里当老师已经超过四十年了。他的弟子遍天下，有许多如今已经位居高位，省里部里的高官都有不少，但是对老头一直很尊敬。老头曾经被打过右派，也住过干校牛棚，也曾被带上高帽子游街批斗。但这个唐老头和当年的柳校长不一样，身子骨结实经折腾，到现在仍然活蹦乱跳。这样一个人不把校长放在眼里，校领导也是一点脾气也没有，只能在背后嘀咕，上面的教育局也拿这个老头没办法。
唐老师正站在讲台上大发感慨：“你们所接受的教育，是失败的一代教育，它只能培养出匠人，培养不出大师！我教课已经四十多年了，就拿你们用的教材来说吧，没几年就要把以前的内容推倒换新的。老师不能教学生永恒的思想，却总是在传授这些注定速朽的教条…我建议政治课的内容要改革，什么思想教育、革命史的内容太空，至少要拿出一半课时来教三门很重要的知识——礼仪，逻辑和哲学！这三门课不学，毕业出去以后人就是残废！你们毕业之后可别说是我唐老师的学生，我可不想让人知道我教出来的是废品。”
同学们听了这段话想笑又不敢笑，真是什么老师教什么学生，难怪我们班会出现风君子和尚云飞这种人。唐老师还在讲台上大声说：“都说中国是礼仪之邦，放屁！我问你们，你们从小到大，无论在学校还是在家里，有谁接受过系统的礼仪的教育？…中国现在唯一进行礼仪教育的地方就是外交部，外交官第一次出国前…平时不知常守节，危难时刻又怎么会懂家国大义？…舍身炸碉堡、胸口堵枪眼，固然是教育，可是还有更重要的，说话走路排队吃饭这些平常到骨子里的东西没人教。”
走路吃饭的教育比舍身炸碉堡的教育更重要？这话也就是唐老头敢说，换别的老师恐怕早卷铺盖回家了。老头今天来了兴致，说起来没完没了：“教育，不仅仅是要告诉学生什么东西是对的，应该有什么样的思想。而是要教学生思考的方法，去寻找一种思想。不学逻辑，你就很难知道别人为什么会有那样的思想，而不学哲学，你就没有灵魂。…一个唯心的黑格尔，比一百个庸俗的唯物者都要伟大而有智慧。负责你们思想教育的教导主任，其思想的境界与深度也绝对不会超过两千多年前的老子…”
唐老头提到了老子，我的思想就是从这时开始溜号的，我想起了我学的丹道。我的四门十二重楼丹道修炼，已经达到了“大药”境界，离“灵丹”不远，但我到现在也不知道这灵丹是什么东西？
…
“石野，我问你，什么是走火入魔？”这是昨天在状元桥下，风君子对我说的一句话。
走火入魔？这个词听起来怪可怕的！在很多武侠小说和功夫作品里面，一提到走火入魔，轻则武功尽废，重则性命不保。可是我并不知道什么叫走火入魔，只有反问风君子：“是不是炼功出了差错，比如说炼气功的？”
风君子：“不要跟我谈什么气功，我不太懂那个！气息走岔叫作出偏，与走火入魔没有关系。走火和入魔完全是两回事，也没有传说中的那么可怕。…石野，你读一读这张报纸上的内容。”
风君子从屁股底下抽出来半张皱巴巴的报纸，我接过来展平了念道：“工商银行分行长挪用公款赌博…”
风君子：“因贪而走火。”
“年轻有为处级干部，为情妇葬送前程…”
风君子：“因欲而入魔。”
我放下报纸，问道：“他们也不是修行人，怎么这也叫走火入魔？”
风君子：“可以说是也可以说不是。走火是丹道术语，指的是采药结丹时意念不对…入魔是禅定术语，指的是入定时心生幻境，人沉迷其中而不能破境而出。走火入魔其实并不可怕，火候不对，很可能是浪费是大药，需要重新来过。入了魔境，也不过是禅定修为不前，心智不能再求解脱。”
“没什么大不了的？可我听说的走火入魔很可怕！”
风君子轻轻一笑：“传讹而已。有一句话自古修仙几人成？你我确实没亲眼看见过真正的仙人。但是，你看见过真正修行走火入魔的人吗？亲眼看见学丹道或者禅定而送命或者受伤吗？不要说没见过，连听都没听说过。”
“可是我听说过练功练成神经病的。”
风君子：“不修道也有神经病。这与修行无关，至少可以说与丹道无关。当然如果遇到的是邪魔外道，被歹人邪徒洗脑也不好说。我曾经跟你讲过天劫，四门十二重楼有十三道天劫。第一劫是色欲劫，离欲所困；第二劫是身受劫，退身之病；第三劫就是魔境劫，正心之偏。如果你过不了天劫，只能说明你本来就有病，要么有身病要么有心病。…让你读这份报纸，就是让你知道，不修行也会走火入魔，而修行中的走火入魔只是你身心残缺的另一种反映。”
我点了点头：“那你的意思是说修道人不必担心走火入魔？”
风君子：“是的，连想都不要想，好好的做自己的事就行。我和你说这些，主要是要教你火候口诀。大药到灵丹之间，有三种口诀，分别是采取、火候、抽添…”
采取的口诀原来风君子早已教过我，那“吸、抵、撮、闭”四字诀就是采取。想想也是，不采取哪有大药呢？至于火候，有文火武火两种。身心未合之际用武火，身心已合用文火。意不散是武火，念不起是文火。武火在结丹之前，文火在丹成之后。抽添，是温养内丹的功夫，身不动气定叫作抽，心不动神定叫作添。所谓灵丹出现，就是身心相合，神气交融。
看样子这一段口诀非常难讲，风君子讲完之后汗都出来了，我也只听了个似懂非懂。听完之后我又问：“什么叫身心相合？”
风君子用手指着我的脑门：“身是你自己的，心也是你自己的，身心相合何必问我？”
我拍了拍脑门笑道：“那倒也是，到时候就知道了！…走火入魔真是你说的那样吗？”
风君子：“诋毁丹道的人，或者说诋毁修行的人，往往说这是唯心迷信，修炼的人会走火入魔。但是你动脑筋想一想，如果世间本无修行，又哪来的火候魔境？如果有人认为走火入魔存在，那也得首先承认有大道神通…不能只责其一而不言其二。…这就是逻辑！…”
风君子昨天谈到了唯心和逻辑，今天唐老师又在课堂上谈到了唯心和逻辑，引发了我一段思考。风君子昨天的话我听的是一知半解，但今天听了唐老师一番话，突然心有所动，好像明白了一点什么。
…
子夜，静坐中。
大药已现，守元神之内景，安神任息意不散，神气相合守于一。此时，静中已忘身体五官，另一种纯净的意识出现在顶门泥丸宫中。静中有大动，有五音、五色、五味、五气相聚。元神守一不离，得元气相冲和，忽然觉鸿飞渺渺，蒙蒙霏霏。这是一种什么感觉呢？采药之前的感觉是极静，得药之时的感觉是大动，而此时的感觉却是无动无静，犹如混沌之未开。
什么是混沌？混沌是无极，是生一之道。这个无极，不是后来有个姓陈的导演拍的那个电影《无极》，而是没有起点，没有终点。怎么解释呢？人是父母精血受孕而生，那在精血受孕之前？人又是什么状态呢？有人说那就没有！回答正确，就是没有，先天之元神就在无极之中。无极的无就是无中生有的无。
混沌之中微现一窍，渐渐清晰，如玄珠凝结。身不动而气定，意不动而神定，自觉玄珠渐成。此是丹成之相。
很难形容这灵丹是什么，勉强的说它是一种有意识的能量。能量来自于元气，意识来自于先天返后天的元神。感觉它就是我的一种存在，也能将定境中的意识固结到它的载体上，这就叫身心相合。内丹是体内自在的身心。
修炼丹道，有丹与无丹的区别于哪里？这是一条界线，分的非常明显。比如说我不必用静坐去寻找神识，再用神识去施展神通。灵丹与元神一体，只要心念到处，神识就可以锁定，行走坐卧常在。难怪自古以来丹成而出师，因为有丹才能随心意施展法术。任何道法的施展，都需要心念神识来控制，而灵丹则是结合神气的根源枢纽，否则会很费事。别的门派我不知道，反正我本人的感受如此。
…
丹成之后，按照风君子的说法，要在十天内教我一种法术，并且教我怎样去使用青冥镜，然后我再去齐云观去找道士要咻咻，此时已经过去七天。
风君子见我七日丹成，也没多说什么，这天放学后让我带着青冥镜来到了句水河边。之所以没去状元桥，因为那地方不够开阔，现在我们站的地方就是我曾经修炼“驴打滚”的那片卵石滩。他站在河边对我说的第一句话是：“你是一个奇迹，我没见过成丹这么快的，你修炼丹道的时间还不到一年。感谢好运气吧，你不用过魔境天劫，又得到了黄芽外丹。但运气太好也不是好事，这我就不多说了…我问你，现在知道为什么往往丹成之后师父才会教弟子法术了吧？”
我点点头，这一点不用他说我也知道了。风君子又说道：“修真界的规矩多，这也是一条规矩，规矩总是有它的原因的。但是我这个人，总不太守规矩，其实我已经教过你了，我教了你两种法术，一是世间三梦大法，二是印度喀拳。那世间三梦大法你已经熟练了，现在我跟你讲一讲印度喀拳的用处。”
风君子说了修真界的规矩，又承认自己没守规矩。也是，我从来没有见过他遵守那天下三大戒律之外的规矩。提到印度喀拳，我忍不住插话道：“那印度喀拳，名字也太难听了，听起来跟阿三似的，能不能改一个名字？”
风君子：“你说的也对，我也觉得难听。今天就改了吧。你上次一拳破壁，就叫破壁拳怎么样？”
“行，破壁拳好听多了！”
风君子也笑了：“破壁拳就破壁拳吧。我今天要跟你讲的是，破壁拳不仅仅是破壁拳，而这种拳术只要稍加变化，就会成为入室抢劫的最佳伴侣，那就是——破壁人！”
“破壁人？”
风君子脸上的笑意更浓了，笑的有点邪邪的：“这破壁拳功夫其实不在拳头上。一是因为你有金龙锁玉柱的护身功夫，二是你修炼过念力。这念力何必只用在拳头上？用在全身也可以，因为金龙锁玉柱护的可是全身。同样的功夫，你一拳可以把墙打一个洞，那要是整个人撞过去，不就是穿墙而入了吗？”
“穿墙而入？抢劫呀！”
风君子突然冲我挤了挤眼睛：“咻咻在齐云观，那齐云观不过是砖头瓦块，我想墙不可能是用钢板砌的吧？你只要想破壁，这破壁人的功夫哪一间房进不去？”
“这么干？不合适吧？我是去救咻咻，又不是去搞拆迁！你不是说过吗，不能在闹市施法…齐云观的道士不敢这么做，但我如果这么做，他们也会用法术阻止的。”
风君子：“我不是要你破戒，只是提供你一条参考思路而已。总之一句话，要想这帮道士害怕，你要把事件闹得越大越好。如果客客气气不是办法，你就要想办法闹事了，到时候学聪明点。”
我听风君子的口气怎么越来越觉得不对？他说过自己不好再插手，怎么现在在指点我救咻咻的时候，有点惟恐天下不乱的意思？这么干能行吗？我上次跟他去偷东西的时候就有点欠考虑，还好有惊无险。
第四卷 化形篇
第038回 身与心合器，不言人自知
风君子讲完了“破壁人”，又说道：“石野，青冥镜带来了吗？给我。”
我取出青冥镜，交到他手中。青冥镜到了风君子手里，看上去就不再有光滑的镜面，而是一面锈迹斑斑的古铜镜，表面凹凸坑洼不平，背面的画纹也盖满了绿色的铜锈。风君子左手拿起青冥镜，右手握住我的一只手，口中低喝道：“借神通一用。”
好久没听他说这句了。但是他这次“借神通一用”，我的感觉却和以往不同。以前都是觉得体内有一种东西被他抽了出去，多多少少有点难受。而这一次我就觉得神识一动，锁住了青冥镜，而风君子就像是我和青冥镜之间多出来的一道桥梁。
灵丹境界出现之后，很多感觉都和以前不一样。这灵丹一动，我可以瞬时收摄身心，发动只有在以往入静时才有的神识。我只觉得我和青冥镜之间似乎建立了某种联系，它成了与我的身心互相感应的一个部分。只见青冥镜的镜面在风君子手中发出银白色的光芒，一个清晰的，但是却照不出任何倒影的镜面显现出来。我甚至感到这镜面的光芒随着我内丹的能量，与我的呼吸一起在波动。
风君子又松开了我的手，这手一松开，青冥镜立刻又恢复了原来的样子。他把青冥镜还给我说道：“青冥镜确实妙用无穷，连我也搞不明白那正一祖师究竟是怎么用它的。只可惜此器已残，不再是本来面目！…石野，我还没来得及教你御物的法术，你现在学恐怕也来不及…所以，我用心印的方式告诉你怎么与这件法器相互感应，现在你知道了吗？”
说来也怪，风君子虽然一个字也没说如何感应青冥镜，但是我心里却清楚了，我知道风君子刚才是怎么做的，就像我自己做到的一样，我也会了！难怪我听说有时候师父教弟子道法，是不立文字的，有时候连话都不说。我以前还觉得奇怪，现在终于亲身体会到是怎么回事了。
我点点头，又问道：“与法器身心一体，这我已经知道了。下一步呢？可以施展什么法术。”
风君子：“以身心合器，这是运用法器最基本的心法。但是要以这法器施展法术，还需要其它的口诀。你仅仅是灵丹初成，御物之术还一点没学，别的法术也施展不了。你也不用失望，青冥镜自有妙用，你到时候把镜子举起来就行…不过最好还是不要闹到这一步。”
最后风君子又告诉我，要去齐云观，要选人最多的时候。那地方现在是芜城市的旅游景点，节假日的人最多，他已经安排好了。看样子风君子早有准备，嘴里说不方便插手，私下里居然安排好了！
我不知道他这安排好了是什么意思，但是我很快就知道了。
这天上晚自习的时候，风君子迈着方步走进了教室。他却没有走向自己的座位，而是走到了讲台上，咳嗽一声，清了清嗓子。教室里的同学都放下了书本，抬头看着他。这小子要干什么？难道又要表演模仿秀？记得上学期他有一次也是在晚自习跑上讲台，指手划脚的学教政治的唐老头讲课的样子，还让年级主任司马知北老师给抓住了。他挨了一顿臭训，还在早读课上当着全班同学的面做检查，如果不是唐老头听说了亲自给他求情，他恐怕还得叫家长挨处分什么的。他这回怎么又跑上讲台了？
风君子见同学们都看着他，他转身拿起粉笔在黑板上写了“春游”两个大字。然后对全班同学说道：“告诉大家一个好消息，我最近在外面交了个朋友，是荣道集团的，结果拉了笔赞助——荣道集团赞助咱们全班同学周末到青漪湖、齐云山去春游。大家赶紧准备野餐的东西，他们派两辆大客车接送！”风君子这一开口，本来静悄悄的教室立刻就热闹起来，大家开始纷纷讨论春游的事情。
郊游或者是远足，现在的中学生都有经验。但是这种活动在芜城中学或者说整个芜城市都是有历史的。当地有一句民谚：“三月三，上昭亭山；四月四，游双塔寺。”昭亭山是离芜城市区最近的一座山，而双塔寺就是云飞他师父所在的广教寺，寺中最著名的古迹就是北宋年间的一对砖塔，称为广教寺双塔。
每年农历三、四月份，映山红花开的时候，是自古以来芜城的文人名士远足郊游的好时节。诗仙李白到过芜城，留下一首诗：“蜀地曾闻子规鸟，芜城还见杜鹃花。一叫一回肠一断，三春三月忆三巴。”想来他也参加过芜城文士的春游。柳依依的父亲柳子规柳校长，出生在芜城，他家老爷子可能喜欢太白诗，给儿子起名就用的“子规”这个典故。
在文革前柳子规当校长的时候，芜城中学就留下了这么个传统，每年春天各个班级都要组织学生春游，地点选择在山水秀丽的地方，以熏陶情怀修养。柳子规校长虽然不在了，这项传统却保留了下来。班级出去春游，一般多多少少都要拉点赞助，这种赞助不是现在政府办活动要企业掏钱的那种赞助。而是一些有门路的学生家长，找单位派两辆大客车接送，至于水壶、面包之类野餐的东西，都是学生自己准备的。
教室里的噪音很快就把狼招来了，年级主任司马知北推门走了进来：“高一四班，你们怎么回事？这么大声音把隔壁三班都吵着了！这哪是上自习的态度！”
班长常武站了起来：“报告司马老师，我们班在商量春游的事情。”
司马老师走过去问明了情况，皱着眉头道：“这件事情怎么班主任没向我汇报？去那么远的地方，出了事怎么办？我不同意！别的班不都是上昭亭山吗？”
风君子向何校长的儿子何军使了个眼色。别看这何军平时反应总是慢半拍，对这种事情倒是心领神会，他站起来说道：“司马老师，这件事情我已经告诉我爸爸了，他也同意了！”
司马老师的脸色立刻缓和了下来：“奥！原来校长已经同意了，那你们就去吧。我主要是担心安全问题。你们班主任一定要跟着，柳老师一个年轻女的不行，我再找一个男老师和你们一起。”
…
青漪湖的水面有六百多平方公里，是芜城境内的第一大湖。百里烟波景色怡人。湖中盛产一种银丝鱼，一指长短，却只有牙签般粗细，通体无色透明，在水中几乎看不见。这种鱼蒸熟了呈现纯白色，肉质细嫩几近无骨，味道很香。银鱼蒸蛋是芜城的一道地方名菜。青漪湖的另一种特产就是金螯蟹了，醉金螯也是芜城传统名菜。
齐云山在青漪湖畔，是九连山脉最远的一座主峰。齐云山一面地势缓和，而贴着青漪湖的那一面却十分陡峭，壁立如削。悬崖下的湖水多漩涡暗礁、急浪险流，浓雾终年锁住那一片水域，连渔船都无法靠近。齐云观坐落在齐云山的半山腰上，是传统的道教圣地，也是青漪湖景区重要的旅游景点。
齐云观很神秘。据说在二十年前，有红卫兵破四旧盯上了齐云观，观中的道士一夜之间都不知去向，只留下了一座空观。小将们只有把三清祖师像抬出来丢到了后山的悬崖下的浓雾中。后来，也就是十年前，政府落实宗教政策决定重修齐云观，而就在这一天之内，那些出走的道士突然都回来了，也不知从哪里回来的。道士们跟别人说躲在深山里修行了，但是看样子一点也不像躲在深山里十年刚出来。三清祖师像还没重修就找回来了，居然还是原来那三尊！
当然这些都是传说，当年也没有公开的新闻报道过。这传说却吸引了大量游客，还有不少来拜神仙的人，倒是给当地增加了很多旅游收入。但是我却觉得齐云观确实从里到外透着一种神秘感。因为我去过，昨天夜里去过！不是我亲自登门，而是阴神出游。
我到齐云观不是为了春游的，是为了救咻咻。咻咻被道士们绑架了！这使我想起了前一段时间王老虎他儿子的绑架案。我当时之所以能帮王老虎破那个绑架案，最主要的是我阴神出游找到了绑匪藏人的地方。这一次我要救咻咻，也要先去探一探咻咻究竟在齐云观什么地方？
昨天晚上我睡的很早，睡下后施展入梦大法，阴神出去想去齐云观。我心念齐云观发动梦中遁术却没有成功，我还留在原地！这才想起来风君子曾经说过梦中遁术去不了神识未及之地！既然遁术不好用，那我飞过去得了。阴神可以在梦里实境中飞翔，虽然我从来没有去过齐云山，但是那儿并不难找。顺着九连山蜿蜒相望的六座主峰飞行，就可以找到齐云观的所在。
齐云山距离芜城市区六十公里，一百二十华里。山路有些地方并不好走，开车需要一个半小时。但是梦中飞行速度要快多了，我只用了一刻钟左右就远远看见了齐云山。齐云山和传说中的形状一模一样，一面山势起伏，一面壁立如削，邻着青漪湖的那一面是悬崖峭壁，总有浓雾锁在悬崖半腰。似乎整个九连山脉到此为止被人一刀斩断不知去向。
我远远看见了山腰上的齐云观，占地不小，青色的砖墙，淡绿色的琉璃瓦，依着山势也显得很有气派。共有三座大殿前后左右九重院落。我越飞越近，远远的已经看见齐云观大门上的匾额：洞天齐云。
我想飞的再近，却发现情况不对，在空气中似乎被什么东西挡住了，我的阴神不能通过！阴神离体无形无质，只是一缕神识，照说没有什么东西可以挡住的！然而我确实就被档在了齐云观外，怎么也靠近不了齐云观的围墙十丈之内！这种千年传承的修行门派果然有自己门道！
我着急也想不出办法。突然心念一动：既然找地方的梦中遁术不好用，那么找人试试呢？齐云观的道士我认识谁呢？对了，上次打伤我的那个泽中，他就是观主和尘道长的徒弟，我知道他的名字也知道他的样子，我用梦中遁术找他试试！
我也知道这梦中遁术找人往往找不到真正的高人。比如说我用来找风君子或者尚云飞都不会成功。风君子告诉我那是因为修行人神气内敛，他人神识难及。不过我的丹道修为每突破一定的境界，梦中阴神的遁术境界也会随之提高，也许可以找那此修为尚不如我的修行人。后来我试过，我始终在梦中找不到尚云飞和风君子，看样子还是修为不够啊。
说实话，能不能找到泽中我一点把握都没有。口中念泽中的名字，心中想着他的样子，梦中遁术发动，眼前一暗又是一亮，居然成功了！我心中大喜，别看那个泽中一副牛皮哄哄的样子，原来修为是那么稀松平常，居然连我都不如！要不我怎么能找到他呢？