这一瞬间,游方忽然有想流泪的冲动,强忍住,尽量平静的说道:“这样的话,那我这几天就去北京见她。”

谢小仙:“这倒不必,你在重庆等着就行,薛奇男是四川宜宾赵场镇人,她在北京办完事还要回家乡一趟,将路过重庆。后天下午到达重庆机场,她已经知道你在重庆,吴老留给你的遗物也带来了,是两个人,还有她的外孙女,叫吴玉翀。”

玉翀?听见谢小仙的话,游方脑海里就冒出这两个字。因为他知道薛奇男不仅在美国从事考古文化研究,而且还开了一家古董商行名叫玉肿阁。沈慎一儿子叫沈四宝,在杭州开了一家四宝斋,薛奇男在纽约开了一家玉翀阁,却给外孙女起名吴玉翀,看来都是希望后代能继承事业的用意。

“吴老的外孙女,怎么也姓吴呢?”游方在电话里问道。

谢小仙:“吴老的外孙女有四分之一的白人血统,她父亲是个老外,欧洲人和亚洲人混血,听说已经去世了,母亲也不管她,只在世界各地旅游探险,她是在外婆身边长大的,中文名随母姓。早知道你好八卦,我还特意打听了一下,才了解的这些。”

游方:“你也够八卦的。”

薛奇男不仅是一位成功的古董商与艺术品经营者,在古文化研究领域的学术地位也是相当高的,还是“保护和恢复文化遗产国际研究中心”的成员,该机构是联合国教科文组织世界遗产委员会的常设机构,她本人也是世界遗产委员会的顾问。

吴屏东与薛奇男这一对夫妻,若论专业素养、教学水平、为人操守,吴老是没得话说,薛奇男恐怕赶不上他。但若论国际知名度、所谓的学术成就、事业经营上的成功,薛奇男远远比吴屏东更为出色。

原因说起来也许比较荒诞,真论古文化考证的专业水准,中国这方面的学者整体上是远远超过西方的,不论是严谨程度、专业素养、还是各方面的经验以及考证思路。很多人大概并不了解这一情况,因为国内此专业的积淀确实深厚无比,学术要求也格外严格。

西方很多古文化考证,很多时候都是在神话传说中找遗址附会,而国内的古文化考证,不仅需要信史印证、其它历史文献记录交叉侧证、同时代历史实物比对辅证、历史地层确认等几方面证据,最后才会形成考证结果,否则只能是存疑推论。

欧洲人根据荷马史诗描述的古希腊神话故事,偶尔挖出了两处遗址,不仅年代差了好几个世纪,规模也大相径庭,在没有其它史料侧证的情况下,就“找到”了阿伽门农迷宫和特洛伊城,还得到国际舆论的广泛认可,成为追溯欧洲文明的源头。

这种事情在国内考古学界几乎是不可能出现的,国际上对于东西方文明史的判断标准也是完全相反的态度。近代中国虽然一度衰落,但在人类文明史上无可比拟的辉煌是丝毫没有必要谦虚的,也不需要恳求他人的认可自己才敢认可,做好自己的事就行。

前不久河南发现了曹操墓,史料印证、相关考古发掘比对辅证、实物文字记录以及埋藏地层确证,历时几年从几个方面得出了结论。从考古学专业角度,这就是确定的结论,因为我们不可能穿越历史到那个年代实地去看,除非有明确的反证,否则这就是考古学结论。

假如这样的发现出现在欧洲,定将是一个轰动世界学术界的大事件!

但是出现在当代中国,却引发了一场风波。

有一位翻正、野史料搜集有关盗墓轶闻编撰成书,所谓的盗墓史专家挑头,既没有去实地考察古代遗迹,也没有掌握任何实物反证,更不了解遗迹考古的专业程序,就掀起了一场目的性很明确的质疑和责问风波,凤凰卫视等媒体有意推波助澜闹的沸沸扬扬。

当然了,考古结论的支持者如地方政府,考古结论的反对者如竭力借此事件吸引眼球的媒体,各有各的考虑。多少令人感叹的是,这一场闹剧得到了貌似广泛的呼应和支持,多少折射出了很多东西。

薛奇男到了美国之后,用了几年时间融入当地的文化环境与学术气氛,以她专业水准变化通达,在古文化考证方面很快就取得了突出的成果,她不仅是一位东方古文化的研究专家,在美洲玛雅文明遗迹考古、欧洲古遗址考证方面也拥有权威的地位。

从她的人生轨迹,也可以看出与吴屏东的分歧所在,但吴老有自己的坚持,他不愿意按照双重标准来左右自己的学术立场,这正是这对夫妻分手的原因。但是从内心深处,薛奇男还是很敬佩吴屏东的,不得不服!而且这两人并非没有感情。

从另一方面讲,薛奇男非常有经营才能,她利用自己在学术界的地位以及人脉,经营古董及艺术收藏品生意,做的买卖利润很高也非常有信誉,是一位相当成功的商人。纽约玉翀阁,是业内影响非常大、经营东西方艺术收藏品的权威商行之一。

近几年来薛奇男已是事业有成、名利双收,早年那辛苦打拼之心竟渐渐有些淡了,她甚至有些后悔,曾流露出想与吴屏东复合之意,两人之间的联系也挺多的,包括上次玉玺拍卖的事,吴屏东给游方看的资料,都是薛奇男想办法收集的。

去年薛奇男就曾经回过北京,当时游方在广州不知道。今年薛奇男处理好在美国的事务又赶回了北京,此次还要到多年未回的家乡处理一些私人事务,途中路过重庆,希望能见到游方。

游方当然要去机场亲自迎接薛奇男,不能等着人家来找他,哪怕有再多别的事,他也会推掉的,对于他来说天大地大,吴老的面子最大。

重庆江北国际机场,国内航班到达处,游方双手在胸前展开一张写着“吴玉翀”的A3打印纸,上面三个字是毛笔手书的,非常工整有力,站在那里默默的等候。

华有闲就站在他的身边,游方来接人,他当然也要跟着,可以帮忙拿行李什么的。沈四宝与谢小丁竟然也站在一旁,小丁听说了这件事非常好奇,非要拉着四宝一起来接人,也说是帮忙拿行李,哪有那么多行李好拿?大件行李肯定是留在北京或者寄回美国了,人家只是顺道回乡看看。

既然要来就来吧,人多显得既热闹又热情,他们这几天本就说要陪游方逛,今天陪到机场来接人了。

当薛奇男乘坐的航班到港,乘客们陆陆续续带着大件小件行李走出来时候,游方的脸色却突然变了,身子一晃手中白纸发出哗啦一声响,站立不稳,不由自主用一只手扶住了身前的不锈钢栏杆。

华有闲与沈四宝几乎同时伸手,一左一右扶住了他,既惊讶又关切的问道:“你怎么了,脸色好难看,是中暑了吗?”

游方脸色发白、眼神发直,额角有一丝冷汗渗出,刚才差点都没站稳,大热天确实很像中暑了。但他这种高手,莫名其妙怎会有这种反应呢?除非灵台失守、神识恍惚受了很大的冲击。游方一瞬间有种晕眩感,差一点分不清现实与虚幻,元神扰动以至于此。

在这世上看见任何人都不可能让游方有种反应,哪怕是李秋平、向左狐复生也不可能,否则还算什么高手?但只有一“人”例外,她只存在于游方的元神心像中,世上本没有这个人,怎么可能大白天出现在机场呢?

游方一抬眼冷不丁远远看见了“秦渔”,她正推着行李车向国内到达出口处走来,恍然间就似元神心像错感眼前所见,犯了谢小丁以前的病症,以至于站立不稳。

听见沈四宝和华有闲的问话,游方甩了甩脑袋回过神来,答了一句:“没事没事,脚底下绊了一下而已。”说着话已经站稳了,举起了手中的白纸,但眼神仍然有些发直,看着远处走来的“秦渔”。

谢小丁也顺着他的视线看了过去,突然不轻不重地踢了他的脚后跟一下,撅起嘴不满的嘟囔道:“看见美女腿就软!也不怕我告诉小仙姐姐?…小四,你也不许盯着人家看,瞧你那色迷迷的样!”

色迷迷?沈四宝的表情可是一点都没有这样!但他也不由自主的注视着“秦渔”,不仅是沈四宝,出口处等着接机的这些人,不论男的女的,此刻目光不约而同都集中在那位少女身上,注目率是百分之百啊!

第一百九十三章 妖娆

游方从胸前将那张白纸举过头顶,视线有短时间被阻挡,他心有警醒。元神所见确实有些扰动不安,莫名有诸法如幻之感!当即沉心定气,不仅收敛神识,而且周身内外元气流转如常,自然绵绵若存。

当视线再度从纸后露出,他还是看向那个少女,只是目光变了,不是直勾勾,也不是色眯眯,而是很平和带着微笑,就像看见了一个平常的熟人。在转念间有此变化可不简单。游方这一阵子建木心法没白练,虽然还远远达不到化神识为神念的境界,但基本上已经摸着了“神识随念”的门径。

再看那少女,游方竟暗中苦笑,原来自己看错了。他这么好的眼力,这么清晰敏锐的知觉,这么精微的神识,居然会看错了?

因为沈四宝在身边,游方一直收敛神识处于一种似有似无的状态,既不扰动周围的地气,但也时刻感应着外界的变化,防止自己做出下意识的反应。在沈四宝面前,游方还不想露出自己有秘法修为的底细,所以他一直这样做。

刚开始的时候自然非常麻烦,就像走路时手里总是得提着一样东西,虽不费力但也怪费事的,时间长了感觉也累。但是几天坚持下来,游方突然觉得自己能够克服这种困扰,竟然进入了一种在日常中随时含神识而不发的状态,而不是刻意运转秘法如此。

内家功夫中“有触必应”的境界,竟与秘法修为完全融合,感觉形容不出来,但他也明白了,这便是内家功夫与秘法同时修炼到一定境界之后,机缘巧合而出现的现像,刘黎早就告诉过他会有这种情况的发生,今天终于切身体会到了。

也正是如此,游方才会莫名神识恍惚,也许是连日含神识而不发导致的错觉吧?看样子此心法修习还没有到炉火纯青的境界。但也是因为这个原因,游方的反应很快,能够瞬间调整到完全收敛神识的状态,就算沈四宝在周围窥探他,也只能看出他似中暑一般,感应不到其他的破绽。

也难怪周围的人目光都会被那少女吸引过去,她长的确实很像秦渔。特别是鼻梁、嘴唇、脸型和一种形容不出来的神气。

但仔细一看,当然不是秦渔,而且区别还挺明显的。

那人的个头比秦渔稍微矮了几公分,但也有一米六五左右,在女人中算是高挑的身材了。她的皮肤是奶白色的,非常诱人的嫩白,有点像混血,却没有白种人那种毛孔粗大总生雀斑的毛病,非常细嫩几乎毫无瑕疵。她的眼眸是深褐色的微带点蓝色的反光,纯净中略显深邃,如阳光下的清澈深潭,此刻还带着几分顽皮的笑意,微挑着嘴角隐约有几分傲然之色。有人用“樱”来形容女人的唇,确实非常有想像力。她的唇色绯红鲜嫩,就似欲熟未熟的樱桃,这种色泽很迷人但也很少见,稍深一点,从中医望诊上来看就是心脏有毛病,稍浅一点那就是气血不足。而如此不浓不淡几乎是完美的形容。

这么多人都不由自主的注视她,更重要的原因是她的穿着打扮,简直可以用“要命”两个字来形容。

她下身穿着一条牛仔短裤,绷得很紧,勾出很性感的臀部曲线,而且也很短,整条大腿都露在外面呢,白得有些耀眼。上身穿着一件似豆腐皮般质地的短袖牛仔衫,穿就穿吧,扣子也不好好扣着,再仔细一看,原来这衣服只有胸前两个扣!

胸襟就那么似敞非敞,能看见一对粉鼓鼓小白兔的上半缘,再往里看,隐约露出黑色的胸衣,还好,她还穿胸衣了!下摆也没老老实实的放着,两个衣角打了个结,半截腰身尤其是那平坦小腹上圆溜溜的肚脐都露在外面。

她很美,非常美,极美!推着行李车挺胸一路走来,那脸蛋、那胸、那肚脐、那腰身、那臀、那两条光润的美腿、那充满自信的身姿与神态,这样一个少女怎么可能不引起注意?而她本人却似乎毫不理会众人带着各种含义的目光,自顾自的推着车与身边的一位长者说着话。

她的确很像秦渔,尤其是肤色、五官的某些特征、那旁若无人的无形神气。但游方定住心神再一眼看见,就觉得差别很大,她的美,多了几分炫目妖娆,少了些许含蓄内敛。

游方站立不稳被沈四宝与华有闲扶住的时候,那少女似乎也有莫名的感觉,转头抬眼向这边看了过来。恰好游方稳住身形举起了白纸,把自己的脸给挡住了,两人的视线没有接触,少女第一眼注意到的是沈四宝,目光在他周身上下扫视了一圈,嘴角一翘露出的笑容很是迷人。

随即她就发现沈四宝身边有个姑娘瞪着她看,顺手还把四宝的一只胳膊抱在了自己胸前,夏天衣服穿的这么薄也不怕被人吃了豆腐,情神仿佛在说:“小四是我家的!”

少女倒是毫不介意,冲谢小丁也笑了笑,那神情仿佛在说:“我看他与看你没区别。”这搞得谢小丁反倒有些不好意思了,下意识松开了四宝的胳膊。沈四宝忍不佳轻轻咳嗽了一声,就像嗓子眼里不小心卡了鸡毛。

少女目光流转又扫了华有闲一眼,这才注意到游方。

游方举起白纸的时候,自己眼前却看见倒过来的“吴玉翀”三个字。哦,不小心拿反了,又翻过来举过头顶,然后只见那少女眼神一亮。

小伙看见美女会眼神发亮,与好不好色无关,自然反应而已。姑娘看见帅哥也一样,游方今天是特意来接薛奇男的,自然要仪容端正,他长得本来就帅,那种内敛于无形的气质自有形容不出的风度,年纪轻轻,却很有大家高人的沉稳劲。

少女注意到他倒不仅仅是因为看见了帅哥,只见她随即对身边的长者说道:“奶奶,有人接我们,他手里举着我的名字!”

汉语中,父亲的母亲才叫奶奶,母亲的母亲叫外婆或姥姥,但吴玉翀这声奶奶,并不是普通话中的第三声,现在的普通话有阴平、阳平、上声、去声这四个音调,也就是通常所说的汉语拼音标注的四声。但自古有五音之说,在口语中,还有一个“入声”调很常见。

她叫身边的妇人奶奶,发声在“呢呢”与“呐呐”之间,与普通话“奶奶”同音不同调,发的是入声调,轻脆短促却带着软绵绵的感觉很悦耳,也是南方很多地方称呼姥姥的口语。但游方却分辨不出她说的是哪种方言,只能听出这姑娘的汉语很流利,但好像并非是母语。

听见这句话,游方无声而叹呐,现在是大白天又站在候机大厅里,抬头看不见天上的星星,但他暗呼一声:“吴老啊,你不会在跟我开玩笑吧?您的外孙女怎么像个美国小太妹,打扮的这么暴露勾人,却长的那么像秦渔,差点晃着我的元神了!”

叹息之间,那少女已经走近了,抬起一只嫩藕般的手臂招摇着喊道:“哈喽…游方!”

人家看见了,游方也赶紧收起白纸笑着微笑着招手,沈四宝等人这才意识到那少女就是他们要接的吴玉翀,真是太巧了!

有吴玉翀在,游方刚才没有注意到薛奇男,回过神来才仔细打量少女身边的长者。薛奇男今年六十六岁了,但是保养的很好,脸上的皱纹不多身材仍然很标准,画着淡妆没戴眼镜,这对于一位年长的学者特别是考古学者来说很少见,她的视力很好而且眼睛一点都没花。

她确实很有学者风度,神情恬淡中还隐约透露出一股干练劲,以游方的感觉,她的“气场”相比吴屏东,没有那么浑厚平和,却更加犀利透彻。她的面貌与吴玉翀有几份相似,年轻的时候绝对是个大美人,到老了犹有几分魅力。

亲眼看见与想像中的几乎完全一样,游方觉得薛奇男就应该是这样,而且与吴老站在一起确实很般配,不管是年轻时还是现在。就是他们那位外孙女,实在太有视觉冲击力了,简直是个另类!

“游方哥哥,我就是吴玉翀,你来接我奶奶,为什么手里举着我的名字?”吴玉翀已经推着行李车绕过不锈钢栏杆,对着走过来迎接的游方等人说话,她倒是很自来熟一点不怯生人,这声游方哥哥叫的很自然。

游方笑着解释道:“长者名讳,不敢直书,只好借你的名字一用了!”然后规规矩矩的向后面走来的薛奇男鞠躬行礼,显得很有尊敬很有礼貌,无论怎么说,人家都是吴屏东的老伴,虽然离婚了关系还是很好。假如吴老不走,未尝没有复婚的可能。

薛奇男看着游方有些感慨道:“果然一表人才啊,难怪老吴经常提起你,说你出身市井,年纪轻轻却有大家风范,假以时日栽培,将来成就不可限量。”

游方低着头道:“吴老谬赞了,他老人家的事,我一直很惋惜,在他身边那么长时间,竟然不知道他已经病的那么重。”

薛奇男轻轻拍了他的肩头一下:“过去的事情就不要提了,真没想到你会带着这些小朋友到机场来接我,他们都是谁,给我介绍一下。”

人来的多还真对了,薛奇男与吴玉翀行李不少,有一个大帆布箱非常沉,还有一个稍小一号的旅行箱也不小,另有两个旅行包估计是两人随身之物,薛奇男手里还提了一个坤包,吴玉翀背后背了一个小巧的女包。四个人,正好行李车上有四个包,游方一边与薛奇男说话,伸手想拿那个最大的旅行箱,却被华有闲抢前一步扛了过去,这小伙身子骨不弱,虽然算不了高手但扛箱子没问题。游方再想拿另一个小一号的箱子,沈四宝手更快已经拿走了。谢小丁拿了一个旅行包,吴玉翀自己又拿走了另一个旅行包。

搞得游方很不好意思道:“我来接人,却空着手让你们拿行李,玉翀,把包给我吧。”

吴玉翀咯咯笑着把旅行包递给了他:“谁叫你手慢来着?他们就是来帮你接人的,当然要搬行李,这位小哥哥,好大的力气呀,这么重的箱子扛的轻飘飘的。”

华有闲真是不经夸,脸都有点红了:“其实一点都不沉!”

吴玉翀:“你撒谎,上机前称过,三十五公斤呢!”

一边说话一边向外走,游方突然问道:“我还没有自我介绍呢,你怎么就知道我是游方?”

吴玉翀很调皮的一指沈四宝:“我一开始以为是他,你当时拿纸挡着脸呢,然后我看见你的眼睛了,就觉得一定是你。”

游方有些纳闷的问道:“为什么?”

吴玉翀一抿嘴:“因为就你的眼神跟别人不一样,挺柔和的,既不犯傻也没有侵略性。”

游方心中暗道:“幸亏你没有看见我被你晃的站不稳的样子,差点还以为你是修炼秘法的高手呢!”而吴玉翀的话也有问题,旁边还有两个小伙呢,当时的眼神确实有点发直,这能怪谁呢,她也不想想自己的样子有多打眼!一听这话,沈四宝和华有闲干脆把头扭过去了,不看她总行了吧?

游方本来想称呼薛奇男为薛阿姨的,但是吴玉翀已经叫了游方哥哥,他再管人家的外婆叫阿姨就有点乱了,称呼奶奶或者薛老又有点不合适,薛奇男的神态气质看上去并不老,说是五十刚出头也没问题。

想来想去,还是用了个很老套、很传统的称呼,称她为薛先生。

称呼女人为先生也是一种尊敬,隐含着对方是自己的师长之意。

听见游方这么叫自己,薛奇男先是微微一怔,随即又微微一笑,并没有说什么。毕竟是个考古学者,换一位阿姨或奶奶听游方这么叫,一定会很奇怪的,说不定还会误会这小伙用词有问题男女不分。

薛奇男只打算在重庆停留一天,将吴老交待的遗物交给游方,事先并没有通知家乡人,免得麻烦他们跑到重庆机场来接,准备第二天再坐车赶到四川省宜宾市。来之前游方已经把住处和行程安排好了,难得有这个机会,他是一定要接待的,薛奇男也没有客气到底与他坚持。

总不能把人接到招待所去,游方倒也省事,上次他把周梦庄安排到扬子岛大酒店,那个地方档次还过的去,而且就在解放碑旁边地点也很不错,于就是定了两间套房让薛家祖孙落脚。

六个人,四个包,其中还有一个挺大的帆布箱子,幸亏游方早有准备,跟谢勤借了辆面包车,自己开车将这些人从机场接到了杨子岛酒店。谢小丁挺惊讶的,诧异的说道:“游方哥哥,你真是太了不起了!才来重庆几天啊,居然能把车从江北机场开到解放碑,这路是怎么认的?”

游方只是笑了笑没解释什么,身为当代地师传人,行游天下携山川入境,走过的路心里都没数的话,还谈什么修为,心盘心盘,心中自有大地盘。

到酒店安顿好,稍事洗漱,吴玉翀又换了一件衣服,还是光腿短裤,上身是露脐小背心,头发也随意的披散在一侧的肩上。游方直叹气,谢小丁说自己是狐狸精,形容的是俏丽可爱,而这丫头,才是男人经常说的那种狐狸精呢!美国也闹聊斋吗?

行李中最沉重的那个大帆布箱,原来就是给游方的,小一号的那个箱子,装的大部分都是吴玉翀的衣服以及薛奇男带给家乡人的礼物。

在薛奇男的套房客厅里,她打开箱子让游方清点一下东西,里面是吴老留下的书籍、还有一些他在各地考察保留的资料,有些已经整理成文献发表过了,这里留下的是原始笔录。有的年代已经比较久远,显然是吴老年轻时的东西。这样的学者与普通人做记录不一样,很多图片资料并不是拍照,而是用铅笔手绘的。

其中有好几本笔记本,里面全是各式各样手绘的图片,吴老在各地见到的建筑结构,梁柱斗拱的形制,各种雕饰的花纹,绘制的是一丝不苟。另外还有建筑周围的环境、地势、山川的草图,旁边有时间与地点的标注。学建筑当然要有美术功底,吴老并不是一位知名的画家,但看见他的遗物,此人绝对很有美学修养。

吴屏东的老师梁思成就有随时做这种笔录的习惯,而这几本皮革封面的绘图笔记,便是吴老携带天下风景于胸臆之中的画卷。吴屏东并不是一位风门高手,但在游方眼里,吴老也是当世真正的风水大师。这些东西留给他,实在太宝贵了。

游方清点那些书籍的时候,吴玉翀并没怎么在意,当他打开那几本笔记的时候,吴玉翀却被吸引了过来,也不嫌自己的样子太亲热,坐到沙发上贴在游方的身边一起观看,下巴几乎都要放到他肩膀上了。

有那么几页,游方翻的有点快。吴玉翀大概还没有看过瘾,径自伸手就要往回翻,这时一滴热热的东西突然落到她的小臂上,紧接着是第二滴、第三滴,再看游方,无声无息中已是热泪满面。

第一百九十四章 哪吒

游方并没有意识到自己在流泪,这是一种发自肺腑的忘情而动容,只觉得眼前的绘图变得模糊,似乎化作了吴老走过的山水实景。不知为何,他今天总有诸法如幻之感。

吴玉翀则有些意外的直起身子看着他,欲言又止道:“已经过去那么久了,就算你很难过…”

游方这才意识到自己的反应,合上笔记本答道:“对不起,我失态了。”

吴玉翀看着他眼神似有几分好奇,甚至有不易察觉的怜悯:“游方哥哥,你和我外公是什么关系?”

游方:“我在燕园聆听他教诲半年,可惜没有更长的时间,玉翀,你了解你外公吗?”

玉翀摇了摇头:“只见过几面,时间都不长,听闻他的消息我很遗憾。但是你这样的反应让我意外,你需要平静的看待这一切,理解它们为什么会发生。…我父亲在欧洲去世的时候,我非常难过,今天回想起来也非常遗憾,但我不会像你这样流泪。”

这是在劝他吗?嗯,应该在劝他!游方并不是自己要哭,这世上能把他惹哭的事情还真不多,流泪只是不知不觉中。听见吴玉翀的话,看见她的眼神,他莫名却有一种感觉,这女孩看上去外表火辣,却是天性凉薄!她太超然了,或者自以为太超然了。

她与吴老接触不多,感情淡漠可以理解,但游方的反应发自内心,她不该用这种眼神看他、用这种语气劝他。谢小丁等人根本就不认识吴屏东,却很能理解游方,在一旁只是感慨并没有说什么。

这也许不能完全怪她自己,她成长的环境恐怕就是如此。游方听说,她的父亲和母亲同居了几年,她出生之后不久父亲就走了。

年纪很小的时候,母亲把她送到了寄宿学校,自己平常到世界各地旅行探险,对部落文化与古代神秘遗迹非常感兴趣。

母亲平时只是寄支票,很少在吴玉翀身边,后来不知与薛奇男闹了什么矛盾,母亲和外婆至今已经七年没说话、没见面,逢年过节甚至都没有联系。薛奇男通过律师拿到了外孙女的监护权,从十四岁开始,吴玉翀是在外婆身边长大的。

她今年只有十九岁,但已经是耶鲁二年级的学生,在很多方面确实相当出色。

在家庭中,吴玉翀与外婆的感情最好,但说句实话,恐怕还不及游方对吴老的感情深厚,至于其他人,亲情相当淡薄。她所受的教育与熏陶,与游方的成长环境完全不一样。薛奇男最喜欢这个外孙女,但早年她也没有精力照顾太多,近年来才留在身边,这两年又送到耶鲁去读书。她已经立下遗嘱,将来自己的遗产都由这个外孙女继承。

薛奇男看了外孙女一眼,似是微微叹了口气,眼神有些许无奈,拿过纸巾递给游方。

当天晚上在解放碑附近吃饭,当然是地方风味。游方本有些担心吴玉翀受不了重庆的口味,不料这丫头比土生土长的四川人更能吃辣的,额头上,脸颊上、手臂上都出了密密的细汗,奶白色的肌肤现出淡淡的红晕,煞是好看。

饭桌上聊起了下一站的行程,薛奇男要回宜宾,首先要去李庄古镇缅怀先师,她和吴屏东都是梁思成的学生。

听说宜宾风景很美,前两年被评为“中国最佳文化生态旅游城市”。李安电影《卧虎藏龙》中那一段竹林打斗的外景地就在宜宾著名的“蜀南竹海”。而当地的政府也热情的邀请薛奇男到访,甚至想聘请她为旅游文化顾问,因为那里正在筹划一个民俗文化与旅游产业一体的开发项目,是关于哪吒的。

宜宾据说是神话中的“哪吒故里”,哪吒闹海的故事几乎家喻户晓,是当地传说中的三江守护神,那里还流传着大量关于哪吒的故事、歌谣、戏文以及与之有关的风俗,不仅如此,还有很多附会神话的古迹。

《封神演义》中的陈塘关,据说就在宜宾南广镇附近,如今在南广河边的峭壁上,还依稀可辨认出“陈塘关”三个摩崖刻字,下方有古代庙宇的基石残迹。在南广河入长江口处有一道石梁,露出水面长约一里,名叫龙脊石,据说就是哪吒斩杀的东海龙宫三太子敖丙所化。

长江北岸有山势绵延,状如北斗叫七星山,山中有一处金光洞,据说哪吒的师父太乙真人修炼之处所。江北还有一座观斗山,相传太乙真人观星象之处。临岷江处有一座的红色的岩峰,名叫灵鹫山,山中有个圆觉洞,相传是燃灯道人清修的地方。

山下坝中有一座古塔叫旧州塔,近年来被附会为鹫舟塔,传说是哪吒追杀李靖时,被燃灯道人抛出的玲珑塔镇住燃火而烧,后来将玲珑塔赐于李靖,因此李靖又称托塔李天王,并在此处以玲珑塔的模样建了这座鹫舟塔。

宜宾城西有一个天池公园,园中池水甘冽自古不涸,盛产莲藕。传说这里就是太乙真人为剔骨肉还父母之后、魂魄无依的哪吒重塑莲华化身之地。宜宾西北郊的翠屏山上,还有哪吒洞、望神坡等神话遗迹。

其实在这片土地上,有关哪吒的传说与地名,只要留意的话几乎随处可见痕迹。

如果对《封神演义》的故事感兴趣,带着与古神话的精神源流寻找共鸣之心,来到这个地方确实有很多可寻访流连之处。但是说句实话,就是走马观花心中无物,心神不能融入这种精神源流中,其实什么都看不见、感觉不到,有些现代人工修葺的景点,还不如原始的风光。

“哪吒故里”的说法,是二十世纪九十年初代才有的,最早是台湾嘉义市一名叫黄樟的道人所组织“寻根访祖旅游观光团”发掘的,然后才引起了重视和关注,当地政府组织了一系列有关民俗文化的整理与考证。

更早之前,宜宾尽管有很多关于哪吒的故事,但并无“故里”之说。

“哪吒”这个从唐代才出现的外来佛教人物名袛,本与古城宜宾的历史毫不相干,此地种种遗迹,皆是后人附会而成。

但它怎么会扎根此地,形成流传如此之广、如此之丰富的民间故事,有这么多历史遗迹呢?

已故曲艺杂技艺术家、民俗文化研究专家吴凤栖先生曾有过专门的研究,这与地域文化、民俗文化、哪吒这一人物塑造的精神内涵有关。他实际上是远古以来四川盆地中岷江与金沙江一带,很多民族中流传的、与生存条件抗争的神话英雄形象的综合。在流传中托哪吒之名,又被寄托了宗教化的理想、经过艺术提炼与加工,成了一个形象鲜活的道教神话人物。

这个哪吒,除了名字之外,早已脱离了毗沙门佛经中舶来的原意,另有他的精神源流。《封神演义》是根据各种神话传说编写成书,而哪吒的故事是其中最精彩、最经典的一段,这与民间神话蓝本中所蕴含的浓厚人文底蕴密不可分。

如果给吴凤栖先生的研究换一种说法,宜宾的哪吒就像游方的秦渔。古剑的灵性是游方养成,心像所见为女子秦渔;而哪吒是宜宾山水历史人文积淀,所共同创造出的神话灵性。

进入新世纪之后,随着经济增长物质丰富,精神文化相对贫瘠,于是精神需求也成了一种可以经营的产业,最典型的项目就是历史文化与旅游产业一体的开发,回过头来仍然以推动经济增长为主导目标,此时方恨以前破坏的太多,恨不能寻天搜地,看看祖先当年还留下了什么遗产,如今尚未被挥霍?

各地方是八仙过海、各显神通,八仙不够,哪吒也来凑。

区政府、乡政府提出,要从旅游文化的角度出发,与国际接轨,与市场接轨,与发展旅游文化产业相结合,借哪吒机智勇敢、伸张正义的魂来表现旅游资源的神,塑造一个具有宜宾精神的哪吒新形象,形成旅游品牌,作为精品工程来打造。

这便是“哪吒工程”,据说要按照申办世界文化遗产的标准来建设,为了将来能够成功“申遗”做好准备。薛奇男是联合国教科文组织世界遗产委员会的顾问,平时请都请不到,现在主动来了,地方政府与项目组当然要征求她的意见,或者说想与她拉上关系。

家乡亲族还有一件事情想求薛奇男帮忙,是关于宗族立祀、修谱,顺便开发配套旅游产业,在“哪吒工程”建设中也受点益。要知道,这是个综合性的开发,地方上投资不小,建设的项目也不少,其中的油水自然很多。

说的俗一点,这和修条公路的情况也差不多,工程本身就有油水,等路修成了之后,在路边还可以开店与往来客人做生意。

游方一听这些话茬,心里就想到了这些门道。

那一幅李鸿章手书的挽联是薛奇男祖先遗物,游方本打算在重庆就交给她,在酒店里见到吴老的遗物,激动之下给忘了。等到吃饭时听说了这件事,游方却改变了主意,决定暂时不拿出来,心中另有计较。

谢小丁等人在饭桌听见这些话题,非常感兴趣,反正暑假也没别的事,便提出来也想结伴去宜宾旅游。

游方早就动心了,他想去李庄古镇,吴屏东曾特意给他看过梁思成在李庄古镇手绘图册的影印本,留给他的手绘笔记风格便是继承先师,其中也有李庄古镇风物景致。

而且游方也很想趁此机会去宜宾行游,吴屏东就是在宜宾出生、在宜宾长大,在谈到“历史人文与山川风水灵性”时,吴老曾经以哪吒的形象源流举例,游方的印象很深刻。

他练剑已经到达一个境界的瓶颈,要按师父刘黎的要求将秦渔的灵性完全养成,纯粹苦练是不够的。以神识凝炼剑意灵性化为实形之感,便是将秦渔灵性完全养成的方式,他来到重庆的目的之一,别是携天下山川入境修行。这几天的所见所闻对于秘法修炼很有收获,但是继续养剑的要领却所悟不多。

此刻他心中却似有灵犀忽动,突然觉得自己应该去一趟宜宾,寻访那本不存在的哪吒遗迹,追溯那沉淀于山川风水中的历史人文气息,是如何创造出一种鲜活的神话灵性?似凭空而非凭空。游方倒不是去找哪吒办事,而是去体悟这种精神灵性的共鸣,养成自己的秦渔。

另一方面,他听说薛奇男要带着孙女去乡下,很有些不放心,大白天在街上还好说,到了乡下乱逛万一落了单,就吴玉翀这个招摇勾人的样子,万一碰上歹徒怎么办?

他开口提出希望陪同薛奇男一道去宜宾,什么事都不用她操心,自己只是随行而已,并且委婉的说,她已经多年没有回家乡了,乡下的生活细节恐怕已经有些不适应,而且如今的风土人情变化也非常大,有什么不方便的地方,他这个国内的向导都可以帮着安排妥当。

然后既开玩笑又认真的冲吴玉翀道:“我在你们身边,有事还能当个保镖使,国内的治安虽然不错,但也不是完全太平。…玉翀妹妹呀,本来我不想说的,但你这打扮和作派,太张扬性感了,假如一个人跑出去乱逛,尤其是人少的地方,可能会有危险啊。…像纽约、洛杉矶那种地方,有的街区治安很差的,在这里也得小心点。”

吴玉翀一攥粉拳:“游方哥哥一道去当然很好了,但保镖嘛,其实有什么事我可以保护你,听说中国禁枪,我在美国可是练咏春拳的!”

游方被她逗笑了:“就算你练过,赤手空拳用处也不大,有时候恐怕还抵不过几根乱挥的锄头,可不像武侠小说里写的那样夸张。”

事情就在说笑间谈定了,薛奇男并不介意这几个年轻人陪她一起去宜宾,人家就是自己想去旅游,结伴而已。再说了,好多年没有回来了,家乡已没有一个熟人,反倒是游方因为吴老的关系,是她在此地感觉最熟悉亲近的一个人。

吃完饭回到琦琦招待所,谢小丁跟父母提起了这件事。女儿跑出去旅游,谢勤夫妇本有点不放心了,和沈四宝一起去也不是那么回事,但听说游方也去,而且是陪同一位美国来的长者,谢小丁的兴致又这么高,也就点头答应了。

想想也是,谢小丁在国外念书,平时一个人跑出去他们也管不着,孩子长大了病也好了,况且还有行事稳重的游方在旁边看着呢,这么多人一起去游玩开心也好。要不是招待所的生意正在旺季走不开,连谢勤夫妇都想去了,私下里叮嘱游方一定要把谢小丁看好,完全是自家人说话的语气。

游方本打算将这一路需要自费的行程全部安排了,不过是他的一点心意,见到薛奇男千里迢迢送来吴老留给他的那一箱遗物,他觉得自己如何表达心意都是不够的。但是这一趟旅游却没花他一分钱,当地区政府全包了,还特意派了一辆依维柯来重庆接。

公费旅游,有官员陪同,游方这个江湖小游子平生还第一次享受到这种待遇!

当天晚上,薛奇男联系了向他发出邀请的区政府,对方异常热情,一定要全程接待,并且问她一行有几人?薛奇男随口回答有六个人,除了自己的外孙女,还有四个年轻的学生,其中包括吴屏东的学生。结果他们就全被官方接待了。

来重庆接人的除了司机之外还有一男一女,男的叫杨诚彬,三十出头的接待科长,文宣部门的笔杆子出身,对当地的历史掌故非常了解。女的叫艾小聪,二十多岁,性格很活泼,人长的也漂亮,更难得酒量相当好,是区招商办的一名副主任,也不清楚算什么级别,倒是一位很称职的随行接待人员。

在路上,吴玉翀非要坐在游方的旁边,娇滴滴的对他说:“游方哥哥,我能不能求你一件事?”

游方笑了:“有话尽管说,不要用求字。”

吴玉翀:“我外公留下的那五本笔记,就是他在各地考察的手绘图册,你送给我好不?”

游方一愣,没有直接答应,而是反问道:“你事先不知道有这些东西吗?”

吴玉翀撅着嘴道:“我对外公不太了解,这些东西都是奶奶按照他的遗愿整理出来的,有留给奶奶的,有留给学校的,还有留给其它学生的,那一箱子是留给你的。…我也不太清楚具体都有什么,只是翻看了几本书,都是挺老、挺过时的中文教材,没想到还有这几本笔记,我真的很喜欢。”

吴老的外孙女黏在身边提出要求,游方真的很难拒绝,如果在北京整理遗物的时候,吴玉翀就偷偷扣下了,游方也不能说什么。但是薛奇男按照吴老的遗愿,千里迢迢将这些东西送到游方手里,他真是舍不得再送出去,每一件都是他的宝贝呀,尤其是那几本手绘笔记,在他眼中比得上稀世奇珍。

第一百九十五章 无字碑铭

吴老如果想把笔记留给外孙女,自己就给她了,何必给游方呢,显然是另有想法。游方有些为难的答道:“玉翀妹妹,这些本就是你外公的东西,他却特意留给我,可能有他的用意吧?跟你说实话,我不是小气人,但还真舍不得。假如你喜欢的话,我可以复制全套的影印本,或者就是一模一样的仿制件给你,几乎和原物没什么区别。”

吴玉翀立刻截住话头道:“哦?你会仿制手工书册!那我就要仿制的,要一模一样哦,这五本笔记想要仿制,可不是一般的功夫。”

游方苦笑着点了点头:“是啊,但是玉翀妹妹想要,我又舍不得给,只能这么做了,你给我半年时间好吗?半年后我给你寄到美国去。”

原样仿制这五本手绘书册,普通人根本做不了,对于江湖册门高手来说也是个耐心活、细致活,只有珍贵的历史文献与善本孤藏才会进行这种仿制,人工成本是相当高的,游方这种高手仿制书册,断断续续抽空花半年时间,算工钱的话得是多少?

一般文献,做个影印本也就完了,游方如此,一方面是为给吴玉翀面子,自己确实舍不得给原件,所以说了一种一般人根本想不到的替代方案。另一方面更重要的,就算吴玉翀不要,他自己也决定这么做。