年轻人叹出长长一口气：“吐蕃王国鼎盛时期，灭青海土谷浑，与大唐分庭抗礼。安史之乱时，还乘机攻入了长安劫掠。可惜从松赞干布算起，到朗达玛被刺身亡，两百来年便土崩瓦解。世家大族在王室内讧和奴隶大暴动中几乎被消灭尽净，奴隶起义中也没能出现领军人物。从此西藏四分五裂，再也没有出现过统一的王朝。”
我感叹万千，眼望窗外：“我后来看了不少书才明白，佛教和苯教的争执只是表象。吐蕃大都是幼子继位。赞普年幼时，由王族或外戚掌权辅政。等到幼子长大，自然要培植自己的势力反抗掌权的王族或外戚。加上多年来吐蕃一直奉行对外武力扩张，对内实施的又是极落后的奴隶制度，社会矛盾本就尖锐。佛苯之争，其实更多是王族内部一派势力借着宗教名义打压另一派。”
年轻人赞许地打了个响指：“你果然读了不少现代史书。不过吐蕃灭亡后，佛教势力却没有因为朗达玛灭佛而灭亡。反而与各个地方割据政权结合，影响更为深远。藏传佛教几大派：红教宁玛派，白教噶举派，后来并入黄教格鲁派的噶当派，还有花教萨迦派，都是这四百年间出现的。”
我点头：“萨迦班智达心怀高远，可惜当时几大佛教派别势力相当，尤其是分出许多小派的噶举派，势力最大。偏居后藏的萨迦派，并无实力再次统一藏地。”
他微微一笑：“想来，班智达对于自己的凉州之行，心情必然复杂得很。他也不能确定，铁蹄踏破天下的蒙古人，会对西藏采取何种方针策略。”
第6章 童年记忆
第五章：童年记忆
只要是知识渊博的学者，
自然会有人汇集在你周围；
只要是香气四溢的鲜花，
自然会有成群的蜜蜂飞来。
——《萨迦格言》
八思巴瞬时脸变得通红，跪在地上将我取出。却没有交给班智达，而是搂在怀里。恰那的脸色也变了，皱着小脸结结巴巴地解释：“伯、伯父，是是恰那不好，硬要哥哥带小蓝——”
八思巴平静地打断恰那，垂下优雅的颈项：“是娄吉太贪玩，没有听从伯父教诲。娄吉愿受任何惩罚。”
班智达锐敏的目光定在我身上，沉默一会儿才慢慢说：“是只蓝狐呵……”
他的语气并无责罚，却似另有深意。我只是个小妖，无法琢磨出智者玲珑的心思，自己那点小九九似乎被他深邃的目光看穿了。心一下子被无形之手揪紧，不敢再对视他犀利的眼，也学着八思巴一样，忐忑地垂下头。
“伯父，蓝迦梅朵是只灵狐。它长得那么可爱，又很聪明，能懂人言，我和哥哥都很喜欢它。而且我们，我们在凉州没有玩伴……”恰那小心翼翼地辩解，不住抬眼偷看班智达的脸色。
班智达面色无波，将宽大的袖子甩上肩：“这只狐狸，你们想养便养罢。只是，修法时最忌心有旁落，以后不要带着它来听法了。”顿一顿，看向八思巴，“娄吉，跪在文殊菩萨前思过两个时辰。”
八思巴刚说了声“是”，恰那在哥哥身旁突地跪下，仰起水灵的小脸蛋，哇一声大哭起来：“伯父，是恰那不好——”
“恰那，带小狐狸先回房。”班智达的语气温和如旧，却有着不容辩驳的威严。恰那眼泪汪汪地看向跪地的八思巴。八思巴回他一个安心的微笑，将我递给他。
“喂蓝迦吃点东西。”八思巴在将我交给恰那时，垂头在恰那耳边叮咛。
恰那憋住哭腔，噙着泪一步三回头走出屋，班智达在他背后淡淡地说：“两个时辰内，不许私自来看你哥哥。”
夜色从四面八方降临时，骤然起了大风。沉郁了一整日的天倾泻下急促的雪粒，敲在窗棂上，沙沙作响。屋里燃着炭火，暖意融融。恰那坐立不定，一会儿抱着我在房间里转圈圈，一会儿又坐在炕上唉声叹气。我心里内疚，恰那嘀嘀咕咕跟我说话时，便随着他的语气配合出焦急伤心的表情。那乖巧模样，惹得恰那无比怜爱。
直到窗外传来更夫敲戌时，八思巴才进屋。掀开顶在头上的僧袍，肩膀上积着微白，原来外面已是漫天飞雪。
“还不睡么？”他跺脚，抖一抖僧袍，伸手在炭火上取暖，转头问床上的弟弟。
“哥哥，对不起……”恰那光着脚跳下床，奔进哥哥怀里，声音又起了哽咽。
“不怪你的，是哥哥不好。”八思巴轻拍恰那披散开的乌黑长发，低头看了看恰那怀中的我，“你给蓝迦吃过东西么？”
“吃过了，我喂给它吃糌粑。”恰那一脸骄傲地看着哥哥。
我委屈地冲八思巴呜咽。那一块块糌粑混着牛奶，一股子怪味道。我只勉强喝了点牛奶就不肯再吃。可是小冒失鬼硬是按着我的头，我眼泪都在眼圈里打转了，他却丝毫觉察不出我的不快。
八思巴一愣，摇头苦笑：“你呀，根本不知道狐狸喜欢吃什么。”
不及换下湿了的僧袍，他开门走出去。等他半个时辰回来后，手里捧着一碗热气腾腾的肉。一闻到味道我便馋涎欲滴，迫不及待地从恰那手中挣扎出去，飞扑向八思巴。
是鸡肉！久违的鸡肉！自从被死老头捉住后，再也没尝过鸡肉的滋味。伙食之差，让我瘦得只剩皮包骨。啪唧啪唧几口吃完，满足地伸舌舔嘴角之时，被八思巴抱起。一只骨节细长的手端着茶碗伸到我嘴边，香甜的牛奶冲鼻，我下意识地咽了口唾沫。
在昆仑山修行时，我经常到山下的牧民家中，偷鸡的同时，也不忘去偷点牛奶喝。可是，我却有些介意他喂我的姿势。像是喂婴儿一般。想抗议，却抵不过牛奶的诱惑。算了，我老人家不跟小孩一般见识，还是赶紧喝比较实际。就着八思巴的手，咕噜咕噜几口喝光，还不忘舔了舔碗沿，满足地在他僧袍上噌头。
“哥哥，小蓝喝牛奶的模样真是太好玩了。”恰那一直蹲在旁边看我吃东西，嬉笑着眨巴黑亮的大眼睛，“你看它嘴边全是奶沫子。”
恰那伸手要帮我抹嘴，我呲牙，扭头不理他。这小鬼今天让我吃尽苦头，要不是有八思巴，我非饿死不可。
一块帕子轻轻落在嘴上。抬眼，油灯下清隽的通透眸子，有着琥珀一样的光泽。唇角勾起，笑意昭昭。他轻柔地来回抹我的小尖嘴，略有些沙哑的声音落入耳畔：“吃饱了吧？该睡了。”
他拖了块卡垫放在床下，恰那叫了起来：“哥哥，让小蓝跟我们一起睡炕上吧。天冷，它睡在床下会冻坏的。”
“也好。”将我抱上炕，兄弟俩一起脱了外衣，吹熄油灯，钻进暖暖的被窝。我趴在中间，两兄弟的呼吸一起一落地拂过我的脸。窗外朔风阵阵，簌簌的雪扫窗棂声在寂静夜里显得格外响。我身上发烫，搞不清是被这炕热的，还是因为心里异样的不自在。
很长时间睡不着。从没跟人如此近距离地生活在一起，很是拘谨。天生的谨慎让我们习惯昼伏夜出。也许，跟了人类后，我也要改一改这些生活习性了吧。
即便是漆黑的夜，我的视力依旧如常。恰那的小脑袋朝向我，乌黑亮泽的长发遮住半边脸，可爱的笑涡微现，咂巴着嘴偶尔嘟哝出几个字，却听不出到底在说什么。八思巴仰躺着，面容静谧安宁，两手端端正正放在腿侧。我不禁有些好笑，这个心细如发的老成少年，连睡态也那么一本正经。
恰那一翻身，一只胳膊压了过来，压到了我的长尾巴。我忍住疼，想要推开他的手臂。却发现狐狸的力气跟人比，实在是蚍蜉撼大树。正要喊叫，黑夜中响起簌簌的衣物摩擦声。是八思巴！他睡时居然这么警醒，我刚刚推恰那手时发出的细微声响便吵醒了他。
八思巴蹑手蹑脚地坐起，将恰那莽撞的手臂移开。再把恰那另一只搁在外面的胳膊放进被窝，为他掖好被子。躺下后翻身侧脸对我，将我挪近他胸膛处。一只手圈出半弧，为我围起安全的港湾。
那股熟悉的体味再次冲击着鼻子，心莫名地砰砰跳，辗转难眠直到第一丝晨曦跃出云端。我悲哀地想，狐狸的嗅觉要是不那么灵敏，该有多好。
天快亮时，实在扛不住睡意，迷迷糊糊打了个盹。睡梦被轻轻咳嗽声打断，我警觉地竖起耳朵辨别。不是恰那，是八思巴。听得出他在竭力抑制，实在忍不住时便用被子掩住嘴。我从被子里探出脑袋看他，晨曦中他黑眼晶亮，手指放在唇上对我做个无声的“嘘”，浅笑着拍了拍我的脑袋。
第二天一早，他的脸红到了脖子根，不住咳嗽。他受凉了。
他用身体捂暖我，为了让我透气不把衣袍束紧，不知灌了多少冷风进去。半夜里还几次起来帮恰那掖被子，不受凉才怪。
这个孩子，为何与我以前接触过的任何人都不同？
我本来极讨厌药味，却在八思巴养病时破天荒没有逃开。在他身边守着，陪他静静看书，汤药的苦辛味道弥漫在整间屋子。偶尔，他会抚摸着我，温暖地对我笑。无论窗外风雪凄寒，屋内，有他在的地方，便有温柔而静谧的微笑。如三月阳春和熙的清风，驱逐了所有寒意。
两百多年孤身修行，早已忘记了亲人相伴的滋味。却从这少年身上，依稀又忆起了心底深处，曾经的一片柔软。我突然，开始喜欢这样有人拍着我的脑袋对我说话了……
凉州的冬天漫长，我跟着兄弟俩，用我无敌的可爱模样刻意讨好，换来他们的日益宠爱。每天过得惬意至极，不用犯愁冬日食物难觅。我开始明白为何猫狗之流甘愿做人类宠物。只是，听班智达说法，是我当宠物的最大目的。可惜，小九九流产了。不敢去听墙根，如果被敏锐的班智达觉察，他肯定会发现我的目的，进而知道我是妖，不是普通狐狸。不过，即使是上次偷学到的四皈依法，也已经让我受益匪浅了。
藏历新年很快来到，我做为宠物，陪着八思巴、恰那兄弟俩，过了在凉州的第一个藏历新年。
吐蕃时期，骁勇善战的吐蕃人灭了青海的土谷浑，又从唐人手中攻下处于河西走廊要冲的凉州。吐蕃往这些地方大量移民，所以，凉州有不少藏人。藏历新年气氛浓烈，热闹非常。（注：凉州既现在的甘肃武威市）
年前班智达的侍从们便开始忙碌起来。他们用酥油和面粉炸成形状各异的油果子，还在绘有彩色花纹的木盒左右分别盛放炒麦粒和酥油拌成的糌粑，上面插上青棵穗和酥油塑制的彩花。到了年二十九那天，所有人都打扫卫生，将驿站内分配给他们的小院落扫得干干净净。尽管只是临时的暂居地，他们也当成自己的家一般，粉饰一新。
年二十九那晚，所有人团坐在一起吃面疙瘩。不时有人发出怪叫，因为吃到了包进面疙瘩里的石头，羊毛，或者木炭，惹来哈哈大笑。恰那最惨，他吃到了辣椒，辣得眼泪汪汪到处找水喝。我看他那凄惨模样，死活不敢碰眼前的那碗面疙瘩了。
吃完面疙瘩，恰那提起一个陶盆，八思巴抱着我，兄弟俩兴奋地手牵手跑到街头送鬼。凉州最繁华的鼓楼周围已聚集了好多藏人。广场中心点着火堆，许多年轻人端着鬼食盆欢快地奔跑，后面大群人在追，嘴里热闹地大喊着“哟～哟～”。追上了，年轻人们便将鬼食盆摔碎在火堆中，嘴里不停喊着吉祥话。
恰那咯咯笑着让八思巴追。他穿着新衣，被大红丝绸镶边的羊皮袍子裹得像个小球在滚动，清脆的笑声如银铃般透响。那样无忧无虑的欢快，连我的心也被感染。要不是后腿伤还没好，我肯定也跟着恰那一起疯。他跑过瘾了，气喘吁吁地站定，举起陶盆向火堆砸去，然后冲着八思巴大喊：“扎西德勒！”
恰那披散的长发被风掠起。火光下，他的黑眸如同打磨过的曜石，晶莹剔透。嘴角的笑天真无邪，露着可爱的酒窝。八思巴抱着我，走到恰那身边，握住弟弟的手，温暖地看着他：“扎西德勒！”（藏语吉祥如意之意）
恰那用手点一点我的小尖鼻子，满心喜悦地说：“扎西德勒！”
那一刻，我差点冲口而出：“扎西德勒！”忍一忍，还是没说。
壁炉中的火烧得正旺，我盯着噼啪作响的火苗，突然沉寂下来。火光中，恰那无邪的笑脸晃在眼前，眼睛亮的璀璨夺目。
“勾起了很多回忆？”年轻人走到我身边，低头打量我。
“嗯。年纪大了，就喜欢回忆往事。就算没有对着你说，我也会每天晚上细细回想一遍。”我吸了吸鼻子，抬头对年轻人微笑，“在兄弟俩的吉祥祝愿中，藏历阴火羊年来到。换成公元纪年，是公元1247年。”
这一年，八思巴十三岁，恰那九岁。
这一年，遥远的南宋是宋理宗在位的淳佑七年，离被蒙古灭亡只有十九年光阴了。
这一年，蒙古人刚选出来的可汗——贵由汗，只坐了一年汉位便突然暴毙。据说，是成吉思汗小儿子拖雷的寡妇派出刺客杀死了贵由。史书上对于这类的王权争夺向来都是含糊其辞。
这一年，萨迦班智达，终于如愿见到了阔端……
第7章 凉州会晤
第六章：凉州会晤
浅薄的人把知识挂在嘴上，
饱学的人把学问埋在心里；
麦草总是在水面上漂浮，
宝石却沉入深深的海底。
——《萨迦格言》
雪地里，恰那呼哧呼哧地奋力推雪球。雪球越滚越大，在地上划出几道轨迹。他扭头，小脸蛋红扑扑的，嘴里冒着丝丝白气，跳脚大喊：“哥哥，快来堆雪人呀！”
八思巴答应一声，眼睛却瞧着驿馆大门，心事重重，神不守舍。今天，班智达去了王府，会见回到凉州的阔端。一大早班智达便带着大群侍从走了，到现在已过去三个时辰，他还没回来。
我的腿没全好，也无法陪恰那玩雪。窝在八思巴身上，安静地陪他。突然觉察出什么，半立起身，竖起耳朵倾听。
“蓝迦，是伯父回来了？”八思巴拍着我的头，焦急地问。
分辨出那是十多个人的纷乱脚步，我朝八思巴点头，那应该是班智达。八思巴突地起身，将我往恰那怀里一塞，飞快向驿馆外奔去。恰那嚷着“等等”，也抱着我颠颠地追来。
刚出驿馆便碰上班智达一行人正踏雪而归。他脸色平和安详，看见兄弟俩迎出来，微笑着说：“娄吉，恰那，随伯父进屋，伯父有话要跟你们说。”
一进屋，班智达屏退侍从。八思巴从暖壶里倒了碗酥油茶递上，小心地问：“伯父，今日谈得如何？”
班智达噙着酥油茶，对兄弟俩温和一笑：“阔端王爷对我甚为敬重，商谈之时颇能听我建言。我已与王爷商定了乌思藏全部归附蒙古，降附纳贡，成为属地。归顺的各方首领皆可保有原来地位，但需经蒙古委任，并向蒙古呈报户籍，交纳贡赋，遵行蒙古法度。”
八思巴愣住，犹豫着问出：“伯父，这样全然归顺蒙古，乌思藏的其它贵族和教派是否会反对？”
班智达点头，叹息一声：“必定会有反对之音。可是，如今的乌思藏不复吐蕃时期强大。若是开战，我等只是一个个小派势力，单打独斗如何取胜？若是联合起来，内讧只怕比外乱还严重。先前只是跟阔端王爷的偏师对敌，都已是节节败退，更何况大军压到？蒙古人打仗，若是战前不降，战后必屠城。你看大夏国，大金国，花刺子模，俄罗斯人，哪个没有被蒙古人屠过城？而畏兀儿归降，则未遭涂炭，人民财富皆归其自有。”（注：大夏国既西夏，花刺子模既现在的乌兹别克斯坦，畏兀儿既维吾尔，现在的新疆）
“乌思藏已乱四百年，不能再乱下去了。”班智达挺直佝偻的腰背，苍老的声音饱含坚韧，“为了百万藏民不再受生灵涂炭之苦，为了让乌思藏不再四分五裂各自为政，我班智达甘受其它教派指戳。”
兄弟俩钦佩地凝视老人，哽咽着叫一声：“伯父……”
班智达脸颊凹陷，额头沟壑密布，写尽沧桑。唯有双目如炬，乾坤分明。他缓缓说道：“阔端王爷已决定，任用萨迦派之人为达鲁花赤，赠与金符和银符，所有乌思藏头人需听命于金字使者和银字使者。各地地方官员缴纳户籍，不得妄自行事。蒙古将派官员去乌思藏，与萨迦人员一起议定税目。”（达鲁花赤：蒙古和元朝的官名，为所在地方、军队和官衙的最大监治长官）
班智达的口吻全然不是对小孩子说话，而是将兄弟俩当成大人一般看待。许是害怕自己时日无多，要将未尽之愿尽数交代。八思巴凝神静听，严肃地点头。恰那只知道抱着我，两眼骨碌碌地从伯父身上转到哥哥身上，半懂不懂地默默听着。
班智达将茶碗放在几案上，看着年幼的兄弟俩，眼里满是舐犊之情。他将恰那叫到身边坐下，慈祥地抚摸他柔软的长发：“此次会面还有一事，与你们兄弟俩有关。”
两兄弟都抬头看班智达。班智达停顿良久，突然说道：“我们款氏家族在吐蕃时期便是显赫的名门望族。我的曾祖父名叫官却杰波，一百七十年前他在萨迦地区建起萨迦寺，创立了萨迦派。萨迦虽是佛门教派，但我的曾祖父并未出家。”（注：官却杰波于公元1073年建造了萨迦寺）
两兄弟不知班智达为何突然说起萨迦先祖，讶异写在脸上，却不发问，认真聆听。
“曾祖父到了五十八岁，还没有儿子。一次偶遇一位背水女子，互相爱悦，生下一个漂亮的男孩，取名为贡噶宁波，便是我的祖父。曾祖父圆寂时，祖父只有十一岁，继承了萨迦派寺庙和所有庄园。他主持萨迦派四十八年，收徒无数，真正将萨迦派发展起来。”
班智达语气平静，时不时沉思一下，一点点地回忆：“我的祖父贡噶宁波也没有出家。他娶了察摩地方的姐妹俩，生了四个儿子。可惜，大儿子二十二岁在印度圆寂。二儿子索南孜摩出生时，祖父五十一岁。索南孜摩是我的二伯，他继承祖父法统，勤于修行，著述颇多，于四十一岁圆寂。他圆寂后，萨迦法座由我的三伯扎巴坚赞继承。”
“还记得你们小时候见过的萨迦寺大屋顶么？”班智达搂住恰那的肩膀问，恰那乖觉地点头。老人笑着继续说，“那便是我的三伯任法王时主持修建的。在他任上，萨迦派实力大涨，影响已不止萨迦一地。我自从小，便以长子身份，由三伯以法统继承人教养长大。”
班智达顿了顿，喝一口酥油茶：“不过我的二伯和三伯，虽然继承法统，却也没有正式出家。他们俩跟我的祖父贡噶宁波一道，被称为萨迦派‘白衣三祖’。”
“伯父，我记得他们！”恰那喜出望外地嚷嚷，“他们的佛像便在大殿之内，我们每天都要跪拜呢。”
班智达点头：“我的父亲贝钦沃波是幼子，他出生时，祖父已是五十九了。祖父四个儿子中，只有我父亲传承了家族血统。他有两个儿子，便是我和你们的父亲桑察。”
他眼望虚空，似乎记忆飘渺在辽远之处：“我二十七岁受比丘戒，是萨迦派中第一个正式出家为僧的比丘。而你们的父亲做为幼子，依照萨迦派例规，娶妻生子，掌管家务。于是有了你们。”
“伯父，你跟阔端王爷会面，有什么决定是与萨迦派传承有关的么？”一直沉默不语的八思巴抬起清灵的眸子发问。
班智达诧异地看他一眼，旋即点头：“娄吉，你果真没有辜负伯父期望，这么快便能想到。”
迎着八思巴询问的目光，班智达语气异常凝重：“萨迦派从创立伊始，便是由款氏家族血脉代代相传。之前教派实力尚弱，子嗣单薄，尚可不出家便继承法统。自我起，萨迦派要壮大，要走出萨迦，需得遵行佛法教规。所以，长子承袭教职出家为僧，幼子娶妻延续家族血脉。娄吉，你做为长子，从小在我身边长大，十岁便让你受沙弥戒，都是为了日后继承伯父的法统。”
八思巴和恰那对视一眼。恰那还是懵懵懂懂，忽闪着大眼睛歪头看。八思巴咬一咬嘴角，鼓起勇气问：“伯父与阔端王爷的商定，是跟娄吉有关，还是恰那？”
“是恰那。”班智达低头看向坐在他身边的小鬼，微微一笑，“伯父已经为恰那定了婚事。是阔端王爷的嫡女——墨卡顿公主，今夏便成亲。”
“啊？”恰那正把玩着我的大尾巴，手一紧，猛地抬头，不知所措地看着班智达。我被他掐得生疼，呜呜叫了几声他才反应过来，赶紧放了手。
“伯父！”八思巴惊呼，“恰那才九岁！”
“伯父知道。”班智达半闭眼，叹出一口气，“阔端王爷本来是要将公主嫁给你。可是，你已出家，二十岁须受比丘戒，这辈子都不能破戒娶妻。所以便商定由恰那娶公主。”
“伯父，这，这，我，我……”恰那跳到地上，有些惊慌失措，黑亮的大眼睛里满是迷茫。
“这门亲事由阔端王爷提出的，嫁的又是他最宠爱的嫡女。蒙古王室向来与归附之人通婚，以此恩德加强联系。”班智达将恰那拖了过来，搂进怀中，“恰那，你娶蒙古公主是上佳姻缘，对萨迦派日后发展极有益处。”
“那个公主跟我一样大么？”偎在班智达怀里，恰那怯生生地抬眼问。
“墨卡顿公主十七岁，比你年长八岁。”看见恰那莫名惊骇的表情，班智达急忙宽慰他，“听说公主是个好姑娘，性格豪爽大方，骑马射箭样样精通。你把她当成姐姐一样敬重，很快你就会长大的。”
“伯父……”恰那噘起红润的唇，一脸不情愿。
“伯父这么早就为你定亲，还有一个原因。”班智达抬起沟壑纵横的老脸，忧心忡忡，“萨迦派从我曾祖开始，子嗣一直单薄。我祖父在曾祖五十九岁出生，我父亲也是在祖父五十九岁出生。娄吉，你父亲生下你时，亦有五十二岁了。恰那更是可怜，一出生便没了父亲。萨迦派以血脉传承，若一旦绝嗣，便无法延续。高龄生子，又造成幼童继立，只得将大权托付弟子之手。若是碰上心术不正之人，萨迦派和款氏家族便岌岌可危了。”
“所以，伯父为你这么早便定亲，也是盼望你能早日延续款氏家族血脉。款氏家族的延续，如今只在你一人身上啊。”班智达顿一顿，捏起恰那的小尖下巴，慈爱地说，“恰那，你现在还太小。再过几年，你就能理解伯父的苦心了。”
八思巴一直垂头咬着唇，此刻突然抬眼，眸子里一丝哀伤缠绕：“可是，伯父，除了我们两兄弟，父亲还有其它儿子呀。二弟仁钦坚赞，三弟意希迥乃，都可以继承家业，何必让恰那那么小的年纪就娶妻呢？”
“娄吉！”班智达突然厉声打断八思巴。我从未听他用这么严厉的口气对兄弟俩说话，“你们的母亲玛久衮吉是嫡妻。她出生显赫，血统高贵，非你父亲其它妾室可比。你们要牢记，萨迦派必须由你和恰那继承！”
恰那被吓到了，眼圈一红，小嘴扁起，可怜巴巴地仰头看班智达和八思巴。
似乎发现自己语气太重，班智达稳一稳声音，抱起恰那坐在他膝头：“恰那，你成亲后，要住进阔端王爷府。以后改穿蒙古服饰，学蒙古话。”
“伯父，那你跟哥哥呢？你们也住王府么？”
班智达默默摇头。
恰那怔怔地看着神情凝重的班智达，又转头看垂头不语的八思巴。泪水在大眼窝里一圈圈转，却没有当着他们的面流下来。从那一天起，恰那突然变懂事了。
那天晚上睡觉时，恰那搂着我，八思巴搂着恰那。恰那贴着我的脊背，泪水无声地流淌在皮毛上，又渗进了肌肤内，由肌肤一点点渗进我的心。九岁的孩子，面对突如其来的巨变，即将与相依为命的亲人分离，与陌生的新娘住进陌生的环境，心里的惶恐，怕是一生难忘了。
八思巴不说话，只是一遍遍轻拍着弟弟小小的身子。
我永远都忘不了，恰那的童年，如此仓促地结束在九岁。
没过几天，几百封信从凉州驿馆快马发出，奔向乌思藏各地。那封名为《萨迦班智达贡噶坚赞致乌思藏善知识大德及诸施主的信》，规劝西藏各教派和地方首领归顺蒙古，编制土地属名清册，一份呈现阔端，一份送至萨迦，一份自己保存。
到了21世纪，这封珍贵的信，依旧珍藏在萨迦寺内。
年轻人拍着脑袋：“九岁，天哪……”他摇摇头，重重吐气，“阔端让恰那住王府，穿蒙古衣服说蒙古话，是把他当成人质看待啊。而且这门亲事，两人生活习惯、语言、年龄都相差太远，这样的政治婚姻怎么可能幸福呢？”
我苦笑一下，嘴里尽是涩味：“其实班智达都明白。只是，他要从大局考虑，不能拒绝阔端。”
年轻人若有所思：“不过班智达此举，对中国意义非常重大。西藏归顺了蒙古，即是归顺了元朝，虽然那时候还没有出现元朝。这是历史上，西藏第一次统一到中央政府。”
我点头:“班智达与阔端的会晤，以现在的历史观来看，促进了中国的统一，所以一直被史家肯定。其实班智达只是奠基，西藏真正统一到中国，是由八思巴完成的。”
第8章 稚子新郎(上)
第七章：稚子新郎（上）
品质恶劣的小人，
即使聪明也要疏远；
毒蛇头上虽有宝贝，
谁敢将它抱在怀里。
——《萨迦格言》
“新郎来迎亲喽！”
草原上扎着座座白色的帐篷，人头攒动，欢声笑语不断，马头琴悠扬。凉州的夏天清凉舒爽，蓝天清透，白云如絮，草地上开满金色粉色的野花，迎风摇曳。空气里漂浮着烤牛羊肉的味道，夹杂着清新的青草淡香。
随着欢呼声，一队人马缓缓过来，装饰着彩带的马车上堆着高高的箱子，是男方的彩礼。恰那骑在最中间的小马驹上。他今天穿着艳丽的蒙古长袍，腰扎彩带，头戴圆顶红缨帽，脚蹬高筒皮靴，身后还佩带着最小号的弓箭。只是九岁的恰那实在太矮小，本来是主角的新郎，却被周围的高头大马和健硕男人淹没了。他一直闷闷不乐，幸好八思巴陪着，时不时传递给他温和的笑容。
我缩在恰那的长袍里，好奇地看着这一切。走到最大的蒙古包前，恰那绕蒙古包一周，八思巴的贴身侍从扎巴俄色出列，向女家敬献了一只羊和其他礼物。女方接受了，然后恰那下马，手捧哈达，向端坐在蒙古包正中的阔端献上。恰那的贴身侍从贡嘎桑布奉上美酒，恰那向帐内的女方亲友一一敬酒。
我第一次见阔端，不由从恰那的袍子里偷偷探头，看威震天下的成吉思汗所出的孙子。阔端四十多岁，高大魁梧，腼着肚腩。典型的蒙古人方阔大脸，留虬髯胡须。他的长子启必帖木儿站在身后，眉眼倒是比父亲长得俊些。
蒙古包最里端的地毯上围坐着一群女眷，中间穿着大红喜袍头上坠满珠宝的，便是墨卡顿公主。她长得更像父亲：小眼睛，塌鼻梁，圆盘大脸，身姿丰满。蒙古人婚俗不比汉人，新娘不用蒙脸，毋须坐在洞房里呆等新郎。恰那一进帐，墨卡顿公主便一直盯着他，她的目光越来越委顿，脸上满是委屈。一旁的喜娘凑在她耳边低声说话，许是让她打起精神来。
所有亲友都敬完了酒，最后，恰那跪在阔端面前叩了三个响头，脆生生地喊：“岳父大人。”
阔端笑起来胸膛震动如雷，一开口，声量便压倒所有人：“好，乖女婿，起来说话。”
这套蒙古礼仪恰那已经排练多遍，却被岳父那洪钟般的大嗓门吓着了，起身时居然不小心踩到自己衣袍的前襟，一个踉跄跌了出去。事发突然，居然没有一个人上前拉他，他便这么直直跌在地上。
等他被人抱起，七嘴八舌地问他是否摔疼。他不言语，将我从怀里掏出仔细查看：“小蓝，你有没有伤到？”
我没有伤到任何地方。早在他撞上地面时，他的一只手就死死护住胸口，护住了我。我呜呜叫着，提醒他受伤的是他自己。
恰那的贴身侍从贡嘎桑布焦急地喊：“少爷，你的手肘磨破了。”
恰那这才注意到肘关节处一片殷红。看到血滴在袍子上，他突然被吓住了，哇一声大哭起来。贡嘎桑布急忙为他处理伤口，焦急地解劝：“少爷，今天是你大喜的日子，不可以哭啊。”
周围人看清楚他如此珍而重之的只是只小狐狸，吃吃笑声四起。恰那不管不顾，照哭不误。用袖子抹眼泪鼻涕，喜袍滑稽地皱起，头上的帽子也歪了。阔端的脸色有些尴尬，墨卡顿气愤之色更烈，想要站起，被喜娘死死拉住。班智达年迈的老脸也挂不住，对八思巴暗暗使眼色。八思巴从恰那手中接过我，不停柔声劝慰，才让恰那停了哭泣。