说话时伴随妙语声闻，告诉了加百列一件事——
为了斩灭梅丹佐，他借来了两件神器，射日弓与携风扇，有一位金仙清风承诺归还。结果在那一场战役中损毁，他出天材地宝，清风与另一位仙童明月耗费炼器之功，正在敬亭山闭关炼制两件妙用类似的神器，这是他们付出的代价。
天国的圣物是圣物，难道金仙的神器就不是神器了吗？清风不炼成那两件神器了结此事，梅振衣断不能将命运之匙私下交还天国。事情不能这么做，要不然就让米迦勒大天使用审判天平来“量一量”，是不是该这样？
所以梅振衣会在清风炼成神器出关后，邀请与当日之事有关的人，在青漪三山中听闻景教徒的布道法会，然后一起去天国寻回佛心舍利，再交还命运之匙。他也请加百列放心，表示一定会竭力促成此事，让这位固执的大天使迎回天国圣物。
庆教寺已建成，善无畏撒手不管了，梅振衣还打算拖延时间，不想太早去天国交还命运之匙。他也不想为难加百列，甚至在向她示好，暗示归还此圣物代价甚大。
梅振衣要在青漪三山招开景教法会，让佛道仙家感受阿罗诃大天尊的光辉，加百列也不能反对这种“好事”。至于时间嘛，要看清风方不方便了，这位仙童有资格也有理由与加百列谈判。这样的话，可以攒动清风提条件，将来借秩序之刃一用。
梅振衣以为加百列会与自己再多商量几句，不料这位大天使一点头：“好，就依你说。”她一跺脚，走了！
…
芜州，敬亭山，这一日风清云淡，柔和的阳光洒在不远处的青漪江上，渔歌声飘荡，点点波光映衬着稀疏帆影，一派祥和景像。
正午时分，突然一道光焰从敬亭山深处冲天而起，热烈无比直射苍穹。青漪三山餐霞阁中定坐的钟离权忽然睁开眼睛，眸中神光爆射望向天空，接着身形冲天而起飞出三山洞天来到敬亭山上空。
钟离权手中仙风扇连连挥舞，隐去这炙热光焰向外的爆射之威，同时以仙家神念朗声道：“恭喜二位仙童，炼成神器出世！”话音未落又低喝道：“何人擅闯金仙洞府，请止步！”
有一女子飘飞而来，已落在敬亭山金仙洞府门户前，正是加百列。钟离权在高空施法镇住神器出世之威，一时没有来得及阻止。眼前无路，加百列却举步前行，一步踏出，光影晃动，一位绿衣女子妙曼身形呈现，拦在前方道：“这位姑娘，莫闯敬亭，否则我不客气了！”
在现代人眼中看来，绿雪与加百列，分别代表了东西方古典之美。加百列看见绿雪现身有些好奇，停下脚步问道：“人形的生物，你是谁？”
绿雪：“我是敬亭山神绿雪，为二位金仙守护洞天，你又是谁？”
加百列：“我是来自天国的加百列，连日守在附近，见神器开光景像，想必是清风金仙神器炼成，有事找他，不想与你这渺小的人形生物为难，要么请清风出来见我，要么让开道路，我自去见他。”
“不见！”绿雪说话更干脆，身形一转已经消失了，眼前只是摇曳斑驳的一片竹林，怎么走也走不进敬亭洞天。以绿雪的脾气，连善无畏都吃过她的闭门羹，何况是一脸傲然、素不相识的加百列？
加百列一见这番情景，眉头微微一皱，伸手祭出了一柄银色的战斧，挥起斧刃向前奋力一划。眼前的竹枝没有被砍断，而是光影一分似乎空间被切开，出现了一条蜿蜒的登山小径。她手中的神器果然厉害，修为真是高超，竟然打开了敬亭洞天的门户。
耳边传来绿雪的一声轻斥，洞天门户前无数碧光涌现，像很多条随风飞扬的长帘卷向加百列，带着运转整座山的力量。加百列神色一紧，一转斧柄，斧刃在自己面前横着切了一记。
绿雪突然感到自己的力量一晃，似乎被切开了一个无形的缺口，这里是她的山神道场，加百列就站在其中，但是这一斧切过，仿佛分隔出另外一个空间，有一片地气一瞬间不受绿雪的控制。
碧光并没有被斧刃切断，仍交织着卷来，加百列却似站在遥不可及之地，碧光怎么也卷不到她身上。此情景很有些像左游仙初遇清风时祭出昆吾剑，御器飞击却怎么也击不中清风。
加百列虽未伤人，但绿雪等于在神识中承受了虚空一切，不由自主发出一声惊呼，碧光瞬间收回，敬亭道场的门户没有掩住。这时钟离权喝了一声：“休得在此斗法。”他已经落下云端来到加百列身后，手中仙风扇也朝加百列挥出。
又是一片碧绿的青光涌现，看似与绿雪的法术差不多，但效果却神妙多了。加百列不敢大意，一转身手中战斧飞旋，身前的空间划出一道道无形的裂隙，将钟离权挥出的碧光仙风一一化解，引入不知名的空间中。
加百列并未还击，而是开口说道：“钟离权，我见清风有事，你不必斗法，可帮我唤他出来。”
钟离权还未说话，加百列身后有一人喝道：“何人闯我洞天，还在门前擅动法器？”随着话音一道炙热的光焰射出，天空洒落的阳光在也这一瞬间陡然热烈。
以加百列的修为，对方一动手神识就有感应，背后有薄膜状的光晕羽翼凭空出现，银色的战斧绕着身体划了个圈，变换身形面对敬亭山方向。那一道光焰如箭，竟然射碎了加百列切割出的空间裂隙，正击中银色的斧面。
众人的神识中就听见“砰”的一声，战斧陡然发出一片炽光，加百列身形往后急退。她身后就是钟离权，但却没有撞上，手中战斧一翻又切出一片奇异的空间来，退入其中消失不见。不远处银光一闪，斧刃凭空划出，加百列出现在那里，金色的长发有些凌乱，人也显得有些狼狈。
再看敬亭山的洞天门户已经隐去，原地却站了两个人。清风右手扶着绿雪，左手拿着一把不到两尺长的小弓。这张弓的弓弦金黄色半透明，弓脊是火红色的，上面还雕饰着飞羽状的纹路，这纹路似乎是活的，流动映射着光辉。
这张弓就是清风与明月新炼成的神器瞄日鹊，用来还给九天玄女宫取代原先的射日弓，神器新成第一次出手射的却是加百列。假如是梅振衣遇到这种事会先开口劝解，但清风仙童可是谁的帐都不买，见加百列在自己门前生事，拉开瞄日鹊直接就给了她一箭。
加百列在施法与钟离权对峙时被清风射了一箭，等于被偷袭，这一下也吃了亏。清风并未连续追击，一箭射出，众人停手罢斗，他问加百列道：“你是谁，为什么要见我，又何故出手？”
加百列将战斧在胸前一横，问道：“你就是金仙清风吗？”
清风点了点头：“我就是清风，你找我吗？自古仙家，没见过你这样拜山的！若是想寻仇，请说明因由。”
加百列收起了战斧，手按心口浅浅行了一礼：“我叫加百列，来自天国，守护在此已有月余，知你在山中闭关炼器并未打扰，今日见神器开光，故来相见。”
说话时伴随妙语声闻讲明了因由。原来这位直性子的大天使姑娘在长安听了梅振衣那番话，就直接跑到芜州来等清风出关。今日见敬亭山上空神器开光景象，等不及就上门见人，小树精绿雪的态度很漠然，关上山门连话都没多回一句。
加百列行事很冲，挥出秩序之刃打开了门户，倒不是一定想打架，而是不愿与绿雪再废话，打算直接入山去找清风。不料钟离权与清风先后出手，差点引起一场乱斗。梅振衣的那番话，加百列也全部转述给了清风。
钟离权走上前道：“仙童，还是惊扰你出山了，贫道有负所托。”说话的同时也发来神念，介绍了加百列的身份，还有她与米迦勒到访青漪三山追寻命运之匙，恰好遇善无畏欲立寺，挡住两位大天使拿走了命运之匙，这一系列的事情经过。
钟离权的神念加上加百列的讲述，清风一念之间就清楚了前因后果。他一皱眉头望着远处庆教寺的方向，又看了加百列一眼，转身朝绿雪道：“瞄日鹊已成，呈风节还缺几分火候，明月一人可完成。…我要出关了，你守护在此地，我把瞄日鹊暂时交给你，往后再碰到高人以大法力惊扰，不必现身力斗，于神祠法座上汇聚山神之力，开弓辄射之。”
绿雪答应一声，低首接过描日鹊，转身走入敬亭洞天不见。钟离权摇着仙风扇道：“仙童要出关了吗？不能让梅振衣这孩子一个人陪着韦昙去天国，也不便牵扯无关之人，当日斩灭梅丹佐，也等于失去了追寻佛心舍利的线索，你，我，观自在都在场，应一同前去。”
清风淡淡问道：“怎么去？”
加百列站在一旁有点尴尬，此时插口道：“梅振衣曾说过，待清风金仙出关后，将请人在青漪三山招开景教法会，宣扬天主光辉，开示阿罗诃大天尊引渡心法。”
清风：“原来他把路给铺好了，我自然会去。梅振衣答应若寻回佛心舍利，再把命运之匙交还给你们，但需向我交代，话已出口那就如此办。梅丹佐失道而灭，我却因此损毁了两件神器，你今日想把天国圣物取回，欲如何与我说？”
加百列神色一寒：“你想怎样？修为如你我，行事不应纠缠不休。”
清风：“命运之匙还不还，是梅振衣说了算。但它不是我偷的，也不是我遗失的，你却因此在我门前妄动法器，惊扰我的修行。我与你约定，互展修为境界，你能够胜过我再说。否则我会阻止梅振衣，天国与佛国之事，你们自己了断。”
加百列看了看四周道：“这位金仙，你是想与我斗法吗？”
清风一指山外的十里桃花林：“我可不想在这里与你动手，毁人间此地无端造业。待我到了天国之时，你我再出手试法，不是喜欢挥斧子吗？给你一个机会尽情挥舞！既敢闯我的金仙洞府，你不会拒绝我的演法之约吧？”
加百列今天被清风偷袭一箭，受了些许损伤，再听他说出这番言语，立刻点头道：“一言为定，你赢了如何，输了又如何？”
清风：“我若输了，自认缘法，当助你换回天国圣物。我若赢了，你来替我归还九天玄女宫的两件神器，这是取回命运之匙的代价。”
第261回、爱己身贵为天下，何喜获丰收寄寓
加百列走了，钟离权捻了捻胡须道：“仙童，她的修为比你不弱，若在天国交手，她能尽引灵台化转之功，再加上手中那柄无上神器，你恐非对手。”
清风不置可否的答道：“此番闭关炼器，我隐约有所堪破，无论胜败，知胜在何处，败在何处，对我都是缘法收获，难得她今日上门给了我这个机会。”
钟离权：“恭喜仙童修为更进，已开证太上忘情之境吗？”
清风摇了摇头：“大觉大罗，谈何容易，我尚未悟。只是在找寻灵台化转的由来，观天道循回之变，修金仙之极致，求大天尊、镇元子那般境界。不论怎么说，大天尊、镇元子的修为在我之上，首要不在神通法力，而是灵台推演之妙、化转自然之功。”
清风提到一种“果位”，没有具体名称，而是以“金仙境界的极致”来描述。比如玉皇大天尊开辟天庭，当有金仙依附于此开辟仙界洞府时，会自然延伸一片“新”仙界。东华帝君开辟方圆三千六百里碧桑洞，玉皇大天尊就能在灵台中推演化转，又在外围自然延伸出三千六百里仙界，总方圆达一万零八百里之广，仙灵之气与碧桑洞相类。
这是法自然之道的玄妙境界，否则飞升的散仙如何在天庭立足？其他金仙如清风就办不到，镇元子却可以办到，所以他会独立开辟出一片万寿山仙界来，虽然还没有其他的金仙来依附延伸开辟，但毕竟有这种玄妙，此功德、神通、福缘都甚为广大。
钟离权喟叹一声：“金仙境界的极致，也就如大天尊这般了。其实很多仙家，飞升跳出轮回之后，并无愿心历化形天劫成就金仙，而更多的金仙，亦不求太上忘情之道。不能说不求，而是不可强求，不知如何去求。”
清风：“太上之境我亦不知，想那镇元子也未必堪破，但大天尊应有所悟。不提他们了，你方才说我若与加百列在天国演法，她能尽引灵台化转之功，是怎么回事？”
钟离权：“天国的大天使，果位如天庭的金仙，也有灵台化转之功，不似天庭更似佛国，但与佛国又有不同。米迦勒与加百列曾经到访青漪三山，我与善无畏问过。”
加百列这等大天使，灵台化转之功依附于天国开辟仙界，按照他们的说法——“在心灵的世界里开辟天国，将美好的一切奉献给天主，这便是我的信仰与荣耀，我造化中的世界属于天主。”是不分独立的金仙洞府与外围延伸道场的，一切都是天国仙界的组成部分。
清风当初不在场自然不知，现在听了钟离权的解释却并不意外，淡淡道：“这一教的修行如此，求同却难存异，在人间将铺张业大，但天国气象终究有限，可惜了阿罗诃大天尊！”
钟离权：“若已达三生万物、太上忘情之境，对阿罗诃而言倒无所谓了。正如儒不可为庙堂律规，形而上则束；道不可为立国之教，教以条则异。——这些都是世人自造之业。”
清风：“我曾听江泉居开讲‘马大法王说救苦福音’，阿罗诃也曾如释迦一般于世间弘法寂灭，但终究假借神异弄人立教，三生万物或可，太上忘情未必，等去了天国，我估计还能察觉他的痕迹。”
钟离权微微苦笑：“如此说来梅丹佐在天国倒是个异数，能跳出藩篱前往灵山，只可惜所行有偏，终究自取斩。…还是不要谈他们的修行，谈你与加百列的一战吧。虽然不论胜负你都有所得，但对于别人而言是不一样的。你的修为确实不如大天尊与镇元子，甚至也不也不如观自在，你是仙家异数，但也仍是推演中的棋子。”
钟离权说话的同时发来一道神念，关于围绕佛心舍利发生的一系列事件的思考。事情是梅丹佐惹出来的，后来的背景就成为了佛国与天国之争。
韦驮天下界，前前后后牵扯出这么多高人来，这些高人互相之间的推演是混沌的，会在天国发生什么样的冲突很难预料。佛国当然乐见天国削弱，大天尊与镇元子等人也希望这场乱子越大越好。这倒不是说故意要给谁使坏，依因果、缘法趋避化转而已，谁会做对自家道统以及修为功德不利的事呢？
清风答道：“你也会推演，假若佛国众菩萨有心推波助澜，会怎么做？”
钟离权：“观自在定会要求带一个人去青漪三山听闻景教法会，就是心猿悟空，他可是佛国中头一号降妖除魔的狠角色，正可收拾那几位鼻孔朝天的大天使。”
清风接话道：“韦驮天也是佛国中降妖除魔的狠角色，向来出手无情，假若心猿悟空大闹天国，我们这些在场的人都会牵扯进去。”
钟离权点头道：“所以梅振衣一定要拒绝观自在的要求，既保证在天国不会出现混战，又要保证能寻回佛心舍利的下落。”
清风微微一笑：“所以我才会与加百列相约演法论高下，就是为了化混沌为清明，以一战代替可能节外生枝的争端，话已出口，只要斗法已定，以仙家境界，他人届时自不能再纠缠我等。”
钟离权也笑了：“仙童当初搅乱人身果法会出走五观庄，化清明为混沌，今日以一战抽身，又化混沌为清明，修为果然有所堪破，只是那加百列本人恐怕要与仙童牵扯上了。”
清风微微一撇嘴角：“我也无奈，是她自己送上门来的，惹一个总好过惹一窝。”
钟离权：“这一战的输赢，仙童可有把握？”
清风摇头道：“没有把握，但梅振衣一定希望我赢，加百列如何能替我归还那两件神器？你的好徒弟又在玩心眼，希望我将来能把她手中的战斧借来一用，让胡春去劈开龙首山。我若胜了，就帮他这个忙，我若败了，他的算计就落空了，另想办法罢。”
钟离权的笑容有些无奈：“我看见加百列手中的神器时，也想到了胡春。”
…
因为梅振衣对加百列的一番话，敬亭山外闹的动静不小，他自己在哪里？此时梅振衣尚未回芜州，而是去了华山寻访李元中。
李元中曾为马上将军，在战场上受过伤，借疗伤之际辞官归乡，后入山修道。他命仆人在华山幽谷中建了一座小院，常年于山中清修。
梅振衣对李元中有印像，此人是一位罕见的美男子，如果说梅丹佐的相貌是西方人的英俊，那么李元中就是东方美男子的表率。他的身材健硕，眉宇间有一种独特阳刚俊朗气质，五官分明神采天然，留着及胸的飘髯。
当年他随侍狄仁杰身边为护卫时，每一次出门都能吸引无数妇人少女的目光，李元中也以相貌英武为傲，非常注重保养，不仅常年习武强健体魄，还好养生全形之道。当年在彭泽时，就曾私下里向梅振衣请教过餐霞炼形之术。
他善养生，按现代的话说也很臭美，大男人喜欢照镜子。
李元中在战场上受伤后，回家养伤时做了一个梦，梦中有一人自称东华帝君，他从未见过却又感觉十分熟悉，不由自主就有崇敬之心。东华帝君对他说：“你曾于我有护法之恩，此世既好养生驻颜之道，我就传你一卷法诀，善护全形。”
东华帝君所传的法诀十分深奥繁复，梦醒之后李元中只记住了入门法诀，也就随之习练，果然有效！他本就文武双全，悟性与资质都十分出色，修为精进很快。
奇异的是，随着修为境界越来越高，后续的法诀自然在神识中记起，就似在那个梦中早已印入灵台深处。李元中对神通法力并不太在意，渐渐习以为常自然而然，他的炉鼎容颜三十年来果然丝毫未衰，英武俊朗一如往昔，所行便是所愿，所修便是所求。
有一个习惯倒是一直保留，他还是喜欢每天对着镜子抚美髯自赏，哪怕到了华山中清修时也一样。在狄仁杰去世三十年后，李元中已有飞天之能，脱胎换骨修为圆满知常。
他在梦中得传仙家法诀，按密宗的说法，有梦观成就。破妄大成之后，李元中自悟了梦修之法，经常于定坐中元神出窍行游，于华山绝壁险峰间飘飞观赏，好生逍遥自在。
他尚未堪悟出神入化境界，此时所谓的元神离窍，实际上只是一缕离体的神识，假借出摄炉鼎之象，并无施法显形之妙。若无人护法，在华山野岭中这么做是非常凶险的，外在神识不能离体太远，也不能出游太长时间。
李元中知道其中凶险，但以此为乐趣，曾对身边僮仆说：“我若在定坐中一去不回，七日之后将我的遗蜕烧去，我一生爱惜形容，死后亦不愿在土下腐朽。”
阴神出游若受惊扰，不论多远片刻即回，丝毫没有阻碍，假如唤他也回不来，那就是入轮回去了。以李元中的修为，当然明白其中道理，故有此交代。
但凡事都有例外，李元中还真就遇到意外了，就在梅振衣找上门来的七天前。
那一天后半夜，李元中于定坐中元神出游，来到华山绝壁上的老君堂旁边，却碰见了一个“人”在峭壁上方凌空背手而立，目光扫来发现了他，正是多年前梦中见到的东华帝君。
李元中的元神赶紧过去打招呼，多谢对方当年的指点。东华帝君告诉他，自己曾下界为狄仁杰，见李元中资质与悟性都不错，又忠心耿耿护卫多年未出一丝差错，故归天之后梦中传法诀接引仙缘。
东华帝君还说道：“修道之人，爱己身贵及天下，以求炉鼎全形长生，本无厚非。但你执着一世形容太重，虽有今日修行成就，却难历苦海劫前世种种考验。如今你的修为已脱胎换骨圆满，却迟迟堪不到苦海岸边，实为心境未明之故。”
说完这番话又传了他一卷法诀，是出神入化以上境界的修行，却没告诉他怎样到达这一境界，最后东华帝君一挥手道：“有人找你，快回去吧。”言毕闪身消失不见。
东华帝君一消失，李元中立刻察觉到不对——自己的肉身炉鼎出事了！
听闻法诀之时，如在入境观中，恍然不觉华山绝壁上的天光变换，也浑然不知家中的僮仆摇撼肉身唤他，等到东华帝君离去，时间已经过了七天了。
家中僮仆在第二天就发现老爷一直定坐未起，没有像往常一样去登山餐霞，于是唤他，结果毫无反应，伸手一试，血脉不搏气息全无。一直等了七天，按“遗言”焚烧了李元中的“尸身”。僮仆不是修行人，老爷不在了，自然也不会继续守在山中，为省事连房子一起都烧了。
李元中神识收回的时候，炉鼎已毁不可挽救，下一瞬间就要入轮回了！此刻听见一声龙吟震荡灵台，紧接着“眼前”一暗，进入到一片无边无际的未知空间当中。
梅振衣带着梅毅恰于此时赶到李元中的清修之地，正看见这座院落被火舌吞没。梅振衣已是仙人，灵台不受烟火所阻，察觉到李元中体魄已毁，神魂无依下一瞬就要入轮回，随即祭出黑如意，施展此神器收摄元神的妙用，将李元中的神魂摄入其中。
暂收了李元中的神魂，梅振衣也傻眼了，他没想到千里迢迢找到李元中，竟是这样的结局。黑如意收了李元中的神魂，无非两个结果：一是将他放出来再入轮回；二是等到原有天年尽，神识从黑如意中自然消失再入轮回。
梅振衣与梅毅面面相觑不知该如何是好，梅毅突然一指来时的路：“少爷你看！”
离蜿蜒上山小径不远的林中，一棵大树下靠着一个人，看似个衣衫褴褛、头发蓬乱的乞丐，一只脚蜷缩着，手边还放了一根枣木拐杖。梅振衣上山时没发现这个人，现在以神识扫过，竟然是个倒闭在路旁的“死”人，炉鼎完好生机可复，但神魂无踪。
他脑海中灵光一闪，忽然想起了一件事——八仙中铁拐李的传说，随即明白了什么，长叹一声道：“原来如此！”
梅毅不解的问：“少爷什么意思？”
梅振衣一指倒毙的乞丐：“这将是李元中的炉鼎。”他一挥手，黑如意飞去，化为一片黑雾罩住乞丐的遗蜕，接着黑雾一收又飞回袖中，那乞丐咳嗽一声睁开了眼睛。
“梅真人，梅将军，你们二位怎会在此？刚才是你们救了我吗？”李元中睁眼，发现自己坐在一棵大树下，浑身酸软无力，就似经历了一场耗尽神气的斗法，不远处山上的院落已成火中残垣，而梅振衣与梅毅站在身前。
“李元中，你原先的炉鼎已毁，如今之身，来自一位倒毙山野的无名氏。”梅振衣直截了当的开口，伸手在李元中面前画了一个大圈，圈中银光显现宛如一面明镜，照出了李元中此时的形容。
黑面蓬发，卷须牛眼，衣不蔽体袒露胸怀，相貌极为丑恶。李元中下意识的站了起来，以手抚脸喃喃道：“我怎会成了这个样子？”身体还未站直就往旁边一歪，好悬没摔倒，这才发现“自己”的右腿有些跛，难怪树旁会靠着一根枣木拐杖。
“李道友，此无妨，我还剩一枚九转紫金丹，有移换炉鼎之功，以你的修为，只要服用此丹，未尝不可恢复前身炉鼎。”梅振衣在敬亭山中炼成六枚九转紫金丹，自己服用一枚，给了清风、钟离权、知焰、提溜转各一枚，手边还剩下最后一枚，此时很大方的拿了出来。
梅振衣递过去九转紫金丹，眼神中有考问之意，眼前人是不是传说中的铁拐李，就看他接不接了。
李元中正要伸手去接，空中忽有东华帝君的声音传来：“这就是你前世之表相，你前世为一容颜凶恶跛足乞丐，神魂散去倒毙路旁。”李元中闻言神情一肃若有所思，动作僵在了那里。
“我见你今生修行有成，心境却难堪苦海，何得仙道超脱？故借梅真人之手先显你前世之身，望你能有所悟，惜之慎之！”东华帝君的声音再度传来，这句话说完之后空中没有了声息。
李元中站在那里，脸色急速的变换，他也是颇有悟性慧根之人，观己所遇，听帝君之言，一念之间宛如顿悟，忽然求证了多年懵懂未解的心境。最后展颜一笑，开口道：“草脊茅檐，窗毁柱折，此室陋甚，何喜获丰收寄寓？”又朝天抱拳道：“多谢帝君点化！”
梅振衣与梅毅一起拱手：“恭喜李道友！”
李元中拿过了树旁那根枣木拐杖，一瞬间元神清明无碍，神气法力尽复。他腋下拄杖抱拳道：“元中也多谢二位，既悟道，就不贪得梅真人的灵丹了，好意心领。”
梅振衣摇头笑道：“既已看破，就无所谓执着，恢复清朗外相未尝不可，灵丹还请收下。实不相瞒，东华帝君推荐李道友为小儿应行之师，我故此寻来相求，这枚九转紫金丹，乃仙家束脩。”
第262回、传教士捧一神论，听讲堂坐众仙佛
梅应行的师父还没拜，梅振衣先给儿子交学费。李元中怔了怔，随即笑道：“既然是东华帝君所托，我也不好推辞，这枚灵丹就收下了，就算我不用，将来也可赐于弟子。”
李元中伸手接过九转紫金丹，忽听咔嚓一声响，他腋下的枣木杖年久已朽，一受力便折断。一见此杖朽折，几人都相对而笑，假如有旁人在此一定会莫名其妙，不知道他们在笑什么？
梅毅伸手不知从何处取出一根树枝状的长杖，双手递过去道：“我家少爷为小少爷赠九转紫金丹，我也不能空着手，这根金乌磐龙杖就算我的一点心意。梅应行这孩子可不是一般的顽皮，李道友若肯调教，连我也松了一口气呢。”
当年梅振衣在昆仑仙境得到一根金乌玄木枝，是瑞兽阿斑搜罗的玩具，截取较直的一个分叉，在钟离权的帮助下炼成了金乌玄木剑，后来赐给了刘海。当时钟离权向徒弟演示传授炼器之道，毕竟像金乌玄木这种天材地宝可遇不可求。
剩下的整枝金乌玄木，梅振衣亲自炼化成器，外形几乎没有改变，有齐眉长短酒杯粗细，就似一节砍掉枝桠的树枝，不是一溜笔直，而是略显曲折虬结的模样，通体深紫色，深的接近于发黑，表面反射出金中带红的点点暗淡光彩。
此杖的质地坚愈精钢，比金铁还要沉，一般人别说耍，连拿都拿不动。梅振衣将这枝金乌磐龙杖交给了青漪三山中最有神力的梅毅，梅毅平时用剑不拄杖，此刻将它送给了李元中。再看李元中的形容打扮，拄着这根杖，简直就是绝配！
“好个铁拐李！”梅振衣开口赞了一声。
李元中：“铁拐李？这名号不错，在下谢了！…但我心境已至，将历苦海劫，恐不能立时赶往芜州。”
梅振衣：“道友欲在何处闭关？”
李元中：“就在此树下吧，用不了一年。”
梅毅看了看周围道：“少爷请先回芜州，我在此为李将军护法。”
李元中一挥破袖道：“梅真人且回，不必刻意引见令郎，我自会去寻他。”
高人行事玄机巧妙，李元中既答应了梅振衣的请求，就不必让梅振衣把儿子带到眼前拜师，他自会去找到梅应行并收拾这个顽皮小子，只是梅应行还蒙在鼓里。
…
梅振衣回长安接儿子，带着应行返回了青漪三山。人间还有这种好去处，在长安老实了几个月的行儿又撒欢了，因为山中有同样喜欢嬉闹的阿斑与小葱，梅应行成天骑驴追豸满山乱窜。应愿修行十年终于有成，今世已有飞天之能，如今快成山中的保姆了，看着行儿与阿斑等人不要闹的太厉害。
李元中还在华山闭关，玉真见儿子游手好闲，于是与梅振衣商量，将行儿送到菁芜山庄居住，每天上午在梅氏家塾中读书，他也到了该启蒙受学的年纪了。阿斑也被送到梅氏家塾读书去了，这只瑞兽已化人形，应该学会知书达理，正好与行儿作伴。
菁芜山庄的管事赵启明年事已高，梅振衣命应愿为菁芜山庄的新管事，学习打理人间事务。女人为族中管事在唐代很罕见，但也不离奇，武则天还做过皇帝呢。家塾只在上午有课，梅应行虽然住在菁芜山庄，下午却经常溜回青漪三山来玩。
一百二十多里路呢，但是阿斑跑得快，可以在无人之处变换原身驮着他，而且脚踏青漪江面如履平地。对于这些，梅振衣倒也随他，并非事事都管束。
青漪三山的下一代弟子中，除了梅应行修为尚浅，阿斑与小葱稍欠火候，其余如刘海、龙腾、鱼跃、双全、秋水、元充、胡春、应愿等皆有飞天之能。梅氏五兄弟只有梅大东脱胎换骨圆满，其余四人受资质所限，虽能破妄大成，但继续修炼境界突破颇为艰难，一世成仙的确不易，就算得传仙法入门，也并非人人能成仙道。
而上一代尊长中，梅振衣、知焰已成仙道，梅毅、提溜转、张果、星云已是出神入化之地仙，谷儿、穗儿亦有飞天之能。
这两代修士加起来，已经相当了得，不亚于世间甚至昆仑仙境某些传统的修行大派。之所以有如此规模气象，当然与梅振衣本人分不开，他用五十年时间修成真仙，古来罕见当世更是第一。更难得他接触过各派甚至各教、各族类的修行之法，擅长教授弟子，而且精擅炼制各种外丹饵药辅助修行，此技艺为天下第一。
另一方面原因，他身边人以及门下收的弟子，性情、资质、悟性大多都是上上之选，这也有钟离权的功劳。
但是到了第三代弟子，人数虽已过百，却不象第二代传人那般都是仙家才俊，大多虽有入门的资质，但一世修得出神入化甚至飞天之能都很困难，只有寥寥数人是好苗子。
对于这些梅振衣看得倒也很开，对普通人而言，千人中有一、两人能堪破修行门径就不错了，其中能破妄大成者更少，能修成地仙者更是寥寥，最终成仙道不仅仅靠资质与悟性，还有各种福缘，连师父也勉强不了。
有一世修行成就，享各种修行妙趣，就算没有飞升成仙，那也是难得的福缘了。对于宗师而言，能留下完整无偏的道统传承，就是人间大功德。
在仙界的时候，东华帝君曾提及，近百年来飞升成仙者不到百人，其中包括乔散人、杨天感、徐妖王胜治、知焰、左游仙、梅振衣、丹霞派长老宝锋真人等。
成仙之后，梅振衣很少亲自打理山中事务了。仙人不是“人”，的确不是！言行之间都已是另一种“存在”状态，眼界与见知完全不同，与地仙修为以下的修士连“正常”的交流都很困难，更别提普通人了。比如清风当年一个故事，就能让梅振衣听三年，完全是另一种境界的超然存在。
梅振衣少年时，曾多次在师父钟离权面前耍活宝，现在回忆起来，也觉得自己当年很搞笑。回想起从羸弱少年到修成仙道这一路经历，无论何时、无论何种身份、无论怎样的修为，应有的一贯态度，就是师父孙思邈留给他的那三句话。
梅振衣的门下弟子中，以刘海与胡春的修为最高，已距苦海岸边不远，而应愿的潜质最为突出——她毕竟是飞升历天刑失败重修。梅振衣命刘海掌管三山修行事务，身份就是下一代的掌门人；胡春坐镇五湖山庄洞天门户，负责与世间各派修士结交往来之事；应愿在芜州为菁芜山庄管事，打理山外俗务，缺什么就补什么。
至于其他弟子，胡龙腾掌戒律，他的道侣胡秋水掌管器物，胡鱼跃与胡双全负责巡山事务，元充负责殿堂楼台的守护与营造，梅大东负责梅氏私产与门中供奉事务，毕竟弟子修行不仅是在山中打坐，还要有世间营生与各种磨砺。以上等人皆为护法，而张果等人已是长老。
成仙后的梅振衣，在晚辈弟子眼中已是超然神秘的存在，想见一面都难，如果能听他几句亲口指点，更是莫大的福份。
闲话少叙，梅振衣回到青漪三山后，第一件事就是到餐霞阁给钟离权请安，跪在师父面前道：“弟子欲正式束发，请恩师赐号。”
梅振衣要师父赐他一个法号，钟离权捻须道：“你父已逝，你拒国公爵位，终于要正式束发为道了，既然唐皇册封你为‘三山弘法正一真人’，为师也不必另起道号，就赐号‘正一’，你打算在齐云观受箓吗？”
梅振衣摇头道：“玉皇大天尊的仙箓我尚且未受，就不在人间受箓了，况且我已有纯阳箓书，不必再多事。”
从这一天起，梅振衣本人正式束发为道，号“正一道人”。
当年在飞尽峰上，梅振衣曾问孙思邈：“师父，在您以前的弟子当中，有没有一个叫正一祖师的人？正直的正，如一的一。”孙思邈答道：“这我怎么可能知道，别忘了我还在世，弟子怎称祖师？”
五十年过去了，梅振衣终于明白，原来这位正一祖师，就是后世弟子眼中的自己。苍海桑田之变、众生物类之变、天道循回之变，真真幻幻如此玄妙！
梅振衣受号“正一”，然后召集山中所有弟子，在方正峰绝顶的大广场平台上举行法会，开讲三十六洞天丹诀。这一次法会，后世称“正一三山法会”，又称“正一祖师第二会”，相对于昆仑仙境无名山庄中的“第一会”而言。
这场法会在当时并不轰动，但对后世影响很大，后来梅振衣被传人尊为正一祖师，青漪三山在修行界被称为正一三山，他留下的传承门派也定名为正一门，正一门的第一代掌门是刘海，世人又称刘海蟾。
这场法会之后，梅振衣又在准备另一场法会，不是为山中弟子召开，而是请几位仙家高人，来青漪三山听讲景教修行发愿之说。
原芜州刺史程玄鹄几年前已逝，享年七十有三，这位程刺史生前与梅孝朗结为儿女亲家，其三子程志琨娶了梅孝朗的小女儿素枝。程志琨家学不错，经科举出仕，现任豫州司马。原景福寺主罗章获升神职去了长安大秦寺，如今芜州景福寺主是罗章的儿子罗含，这也算是家学信仰传承吧。
梅振衣带着罗章的亲笔信来到景福寺拜访罗含，景福寺上下以最高规格的礼仪隆重接待。这位梅真人虽不是景教徒，但当年建立景福寺的一半费用都是他捐的，在混个神职的普通修士们眼里，这样的金主可比阿罗诃大天尊还要尊贵。
接到父亲的亲笔信，听闻梅振衣邀请自己到青漪三山举行一场小型布道法会，罗含有些受宠若惊，当即答应下来，他可是清楚梅振衣的身份来历。
与罗含约定好时间，届时派车马来接，梅振衣告辞离开景福寺，一个人优哉游哉向芜州城的西南走去，来到翠亭庵前。如今芜州城的百姓，几乎没有人认识梅振衣了，李隆基享国年间道教大行，街上有道士走过很寻常，路人只把他当成一位行游的年轻道人。
翠亭庵还是老样子，门前空地上有香客与休闲的游人来来往往，热闹的像个小市场，空地另一端一条小溪旁有一辆小车，车上放着水果，一位年轻女子容颜娇美、不施粉黛，坐在车后卖水果。
“这位小姐，我买水果。”梅振衣走过去招呼道。
“这位道长，你是出家人，我可以舍给你。”关小姐抬起一双妙目答道。
梅振衣：“不必舍，我买五十两银子的。”
关小姐：“哎呦，我车上可没这么多，就算把车推走都不够。”说话时扬起水果上放着的杨柳枝，周围的一切都安静下来，庵门前的闲人就在身边，又似离得很远。
梅振衣：“我就买水果，不推车，这小车还要留给您继续卖水果呢！”同时发出一道神念：“我将在三日后于青漪三山方正峰上，请景福寺主罗含布道开讲，恭请观自在菩萨驾临。”
关小姐回神念：“听讲者还有何人？”
梅振衣：“我与道侣知焰、师尊钟离权、韦昙居士、仙童清风，皆是当日斩灭梅丹佐在场之人。”
关小姐：“梅真人欲送韦昙去天国仙界寻回佛心舍利，天国仙人向来只求同、难存异，外教仙家进入天国冲突未知，为万全计，我推荐一人同往青漪三山听讲，就是心猿悟空。我知你与他曾有嫌隙，但当年心猿化身已斩灭，悟空本尊并未计较，此番正可消弥前嫌。”