抚尘：“明月仙童修为高超，是真阳金仙特意相求。此为本门祖师遗命，真阳不得不慎重，请仙童体谅。”
清风一皱眉：“这场法会要开多长时间？”
抚尘低头道：“可能一、两年，可能三、五载，我也不能断言，届时请仙童再来，明月自然无恙而回。”
“那好，我过几年再来。”清风不再废话，转身就走。
回去的路上，梅振衣走在前面，清风落后几步无声无息的跟着。去接明月却没有接到人，清风一言不发，显得非常沉默，梅振衣也不好多说什么。
离开浮生谷八百里之外，一片平缓的丘陵间有一条河，河边有一处红沙岩高台，高台靠山一侧向内凹陷似有一个天然石室，石室中还残存有石桌、石座、石炉的遗迹，年代久远已无从考证，据说这里是上古仙人遗迹，名叫丹溪台，这条河就叫丹溪。
四野无人，梅振衣脚踏水面已渡河而过，仙家神识却没有感应到清风跟过来，这位金仙仿佛突然消失了。梅振衣正要回头寻找，只听河对岸有一女子的声音惊呼道：“清风，这便是你的真容吗？”
浮生谷中有人追了出来，一直追到八百里外，正是对清风素有情意的持月仙子，她的声音此刻却充满了震惊，似乎看见了什么不可思议之事。梅振衣急转身望去，眼神也骤然凝聚，人就像被定住一般站在了河岸边。
只见有一人站在丹溪的中央，脚下的流水很怪异，流动中的水面却平滑如镜不起一丝涟漪。更怪异的是这个人的形容相貌，雪白的长发闪着银光，像一条银蛇从脑后一直披拂到脚跟。
他的脸色白皙，没有一丝血色几乎接近于透明，头发是雪白的眉毛却是漆黑的，梅振衣的眼光很犀利，能发现此人右眉中有一道斜斜的细痕，从相学上看是断眉之相，但非常不明显。他的眸子清澈而深邃，竟是金黄色的，没有血色的脸庞上，嘴唇却是一抹醒目的鲜红。
怎么形容看见此人的感觉呢？——妖异至极！他根本不像一个人，就连这样的妖怪都罕见，然而他的的确确就是一个人。以人来形容他也许并不太合适，以梅振衣的通明法眼根本看不透，说明此人在轮回之外。以仙家神识也琢磨不出底细，他的修为境界显然在梅振衣之上。
梅振衣感觉这人的修为非常高，自己所见的仙家当中，恐怕也只有大天尊、镇元子、法舟、不动尊明王等有数的几人才能相比，然而究竟如何只是梅振衣的一种感觉，也没法确切的去印证。
他站的地方就是清风“消失”之处，身着银丝羽衣，左袖口还隐约露出一根金线，就是清风的法衣。那么这个人就应该是清风，但清风怎会变成这个样子？不应是什么化身，就是本尊法身，难怪持月仙子会那样惊呼，她一定是看见了什么。
羽衣男子背手低头，正看着脚下水面倒影中自己的容颜，妖异的脸庞上看不出任何表情。听见持月的惊呼，他抬头转身道：“你不必再叫我清风，眼前所见，是青帝的真容。”
他不说话还好，这一开口，梅振衣的仙身差点没坐了个屁墩。梅振衣经历过各种奇妙甚至诡异的场面，早已定心不乱，说泰山崩于前而目不瞬也不夸张。但此时所见完全是另一种意外，梅振衣的心情已无法以震惊来形容——这个人就是清风，却已不再是清风。
羽衣男子的神态有一种自然而然的威严，真正的帝王之威也不过如此，说话语气完全“变”了，很锐利似能穿透神识，却还能听出是清风的声音。简简单单的一句话自然带着仙家妙语声闻，未成仙的持月仙子可能似懂非懂，但已达真仙境界极致的梅振衣却听得明明白白。
近两千年前，清风到达昆仑仙境闻醉山之前究竟是什么来历？谁也不清楚，此刻梅振衣却知道了——清风是上古青帝一缕残存的神识所化。
青帝当年修为有多高？不知道！青帝的神识为何消散，是被天刑击散还是有别的原因？也不清楚！残存的一缕神识飘散于天地间，感应化生成灵，这就是清风仙童的来历——当初连他自己都说不清，难怪只说随清风而来，故名清风。
第296回、欲上玄宫寻明月，拨山截路凿天阶
看见清风现出青帝真容，梅振衣有时光错乱的恍惚之感，回忆起了两件事——
幼年时的大梦中，梅太公曾说过：“故老相传，江湖八大门的始祖是青帝伏羲，洪荒之时伏羲氏画八卦，八卦方位分为惊、伤、开、景、死、生、杜、休八门，总述人间万象，后世演化为江湖八大门。”（注：详见本书003回。）
醒来后，孙思邈也曾说过：“远古洪荒之事无史可记，待到有伏羲与女娲出，画八卦正乾坤之序，而定人间大伦，万物之灵开枝散叶。这些是最早的传说，伏羲又称青帝。”（注：详见本书024回。）
这些只是无可考证的传说，如今的梅振衣早已明白，神仙传说殊不可信，就算有那么回事，内情也是大异其趣。但眼前所见就是青帝真容，那他就是传说中的青帝吗？是的，的确是的，但也不完全是！
所谓一缕残存的神识，并不是象打破什么东西后留下的碎片，而是神识被击散后留下的一丝痕迹，机缘巧合自感化生而成清风。应该说清风是另外一个人，有自己的修行，甚至历化形天劫成就金仙。
修行人历苦海劫能见前世种种，心境不为所动、不受所牵方可渡过，有没有前世、前世是什么样？渡过苦海之后其实是无所谓的。还有一点，苦海劫只能见到轮回中的经历，跳出轮回之外的经历是见不到的。清风不知自己是青帝一缕残存的神识所化，也很正常。
神识既散，经历记忆肯定没有了，是不可能恢复的，那么一缕残存的神识包含了什么？青帝的真容、青帝的心境、青帝的行止，换一种角度说，就是清风的来处。
清风求证金仙境界的极致，与加百列天国一战之后，恍恍惚惚已经窥见门径。不动尊明王那一笔削去他一千年三百年金仙法力，相当于真空中重溯修行，此真空已不同于世间法的真空劫。清风做到了，他不仅是简单的恢复修为，而是摆脱了那一笔，已入金仙极致的门径，修为精进就差最后一步顿悟机缘。
这机缘来的非常巧也非常怪，清风经过上古时青帝留下的丹溪台遗迹，在丹溪上忽然福至心灵，做了一个当年青帝曾做过的动作，低头看着如镜水面中的倒影，看见的是青帝真容。就在同一刹那，持月仙子追到了丹溪岸边，看见清风显出妖异真容，发出一声惊呼。
此时丹溪中站的这个人，就是已求证金仙极致的清风，却不再是清风，他并不完全拥有上古青帝的神识，但的的确确就是青帝！——这是梅振衣从妙语声闻中得到的信息以及自己的感悟。
梅振衣的通明法眼看不透青帝，却能将尚未成仙的持月看的清清楚楚。上次清风送明月来九天玄女宫，离去后持月也追出浮生谷，含羞对清风说了一句：“清风前辈的心境，也是少年情怀，不知能否有缘见到你风流逸彩的法身真容？”（注：详见本书268回。）
持月的意思很明显，是向清风表露心迹，希望与他结道侣之缘。清风仙童虽然总是一副淡然如风拽拽的样子，但相处之后会发现他有非常可爱之处，持月动情也不令人意外。清风是金仙似乎不可高攀，但也彷佛触手可及，风不论能否追上抓住，伸手总是可以感觉到的。
持月这一次又追出浮生谷，得偿所愿，看见了青帝的法身真容，她是唯一看见清风这番变化的人，感觉却是七分震惊三分绝望。持月已有出神入化修为，心念相比普通人要通透的多，一眼看见青帝就明白了——这不再是自己所追求、能追求的那位仙童。
青帝就在眼前，却似万里之外遥不可及，金色的眸子望向持月，清澈、淡然、威严，却无一丝她期望的情意。
“你不必再叫我清风，眼前所见，是青帝的真容。”青帝答了这一句，然后向着持月走去。持月身躯在微微发颤，不知是在害怕什么还是在期待什么？然而什么都没发生，青帝走过持月的身边，脚步不停，继续向来路走去，头也没回，只见银蛇似的长发在风中奇异的飘舞。
持月木立当场，咬着嘴唇眼中已有湿润的光泽，却什么话都说不出来。
“梅振衣，多谢你送我这一程！”神念中传来清风的声音。
“清风，你要去哪里？”梅振衣开口喊道，然而却无人回答，他又喊了一声：“青帝，你往何处去？”
“浮生谷，九天玄女宫，见明月。”青帝的声音远远的答道。
九天玄女宫九门已封正在举行法会，清风已经回头了，怎么变回青帝后又要去，这不是要砸场子吗？师父钟离权叫梅振衣跟着清风，说是怕出什么意外，清风能遇到什么意外？原来是他自己的意外，看来钟离权当时已隐约预见到可能会出什么变故。
“仙童明知明月不能见你，何故去而复返？”梅振衣越过丹溪，追在青帝后面问道。
青帝威声喝问：“梅振衣，你还叫我仙童？”
梅振衣有些耍赖的笑道：“我师孙思邈教我，‘你莫管他是人是仙，就看他如何与人打交道’，我不管你是清风还是青帝，难道变了个的样子，我们就没打过交道了？钟离师父让我陪着你，我就得陪到底，不能出意外。”
这番话说的青帝也无计可施，只有住口不言继续举步前行，并未飞天但脚程却是极快，银丝羽衣与银发飘舞，山川田野的景象向着身后飞移。紧随其后的梅振衣急了，突然一顿脚，一股大法力弥漫而开，移转空间拦住青帝的脚步道：“九天玄女宫正在召开金仙法会，你此时闯浮生谷，就是扰人修行。”
这一手法术就是当年清风将翠亭庵移出敬亭山送入芜州城的功夫，梅振衣证得真仙极致初窥灵台化转之功，也掌握了这一手大神通，此刻是第一次施展，就是为了让青帝怎么走都停留在原地。
青帝没有说话也没有向梅振衣出手，仍然举步前行。梅振衣发现青帝前行的速度虽然慢了下来，但脚步并没有留在原地，而是以法破法，脚下带着梅振衣的移转空间一起往前走，就似拖着另一个空间诡异的穿行——好霸道的法力啊！
一路纠缠八百里，又来到浮生谷外，他们这种阵势而来，早就惊动了道场中的弟子。抚尘掌门带着十余名弟子现身拦住了去路，九天玄女宫弟子本就不多，这已是留在宫外的所有弟子了。
“抚尘掌门，青帝要闯宫见明月，我也拦不住！”见到抚尘惊愕的神情，梅振衣也来不及多解释，仙家妙语声闻伴随喊话发了出去，向抚尘解说了清风离开浮生谷后发生的一系列变故。
抚尘看向青帝眼光变的无比惊异，一时不知所措，不知是拦还是不拦？九天玄女宫的来历与上古青帝可是有着莫大的关联，弟子传人见到青帝理应恭敬。眼见青帝大踏步已闯到道场门户前，抚尘守护宗门职责所在，不得不硬着头皮迎上前到：“青帝前辈，请留步，莫让晚辈弟子为难！”
“她们拦不住我，我也不想向九天玄女宫弟子出手，你帮我缠住她们，我要进入浮生谷道场。…有些事你还不清楚，我不想惊扰法会，只是要见九天玄女而已。”青帝突然对梅振衣发来神念。
洞天结界不是那么好硬闯的，否则梅振衣就不会花那么大气力凿建青漪三山了，其一是为了汇聚地气灵枢，其二是为了自保。而以青帝的修为，若一意孤行，应当可以闯进浮生谷，此时谷中的守护弟子都迎到门外来了，若让她们退入洞天发动法阵，这一战的动静恐怕就大了。
若进入浮生谷后，道场中枢的九天玄女宫是一处金仙开辟的洞府，青帝怎能闯进去见九天玄女呢？九天玄女不是早已离开了吗，难道青帝要趁着弟子们正在开法会，顺势闯空门？不对呀，青帝明明说只想见九天玄女一面，是不会乱说的。
这一瞬间，梅振衣忽有所悟，做了一个决定，不再缠住青帝的脚步，而是帮青帝闯宫。
拜神鞭突然祭出，化成万道挥舞的银丝，就如青帝飞舞的长发，满天舒卷罩向抚尘等人。他虽然留不住青帝的脚步，但对付一般的仙家可太轻松了，更何况对面只有抚尘一位仙人，又离开了道场洞天的庇护，连镇宫九神器都没带出来。
抚尘惊呼道：“梅振衣，你为何如此？”
梅振衣答道：“你们是拦不住青帝的，又不得不拦，我出手，总比青帝与你们动手好说。”展开拜神鞭，法力四散缠住抚尘等人不得脱身，同时化解九天玄女宫众弟子的反击，却不伤人。
梅振衣缠住了拦路的众弟子，青帝一闪身已来到浮生谷中，这里就是一片极大的空旷山谷，看不见任何道场洞天的痕迹。他朝天一挥衣袖，羽衣上丝丝银光飞出，延伸千万丈就像一只大袖罩住了整个山谷。
银光大袖一卷，浮生谷道场显露出来，只见远方山谷的北侧有一片巨大的高丘，高丘上的原野奇花异草丛生、清泉怪石罗布、亭台楼阁点缀、瑞气祥云环绕，一片仙界景像。高丘的中央有一座壮观的宫阙虚悬空中，九门重重、彩光环绕。宫殿脚下白云拥聚，九天玄女宫就坐落在云堆中。
青帝施法打开浮生谷道场的门户，举步而入收回银丝大袖，然而神色一变似乎很吃惊的样子。别说他吃惊，正在缠斗的梅振衣与抚尘等人都大吃一惊，因为浮生谷的洞天结界消失了。青帝挥袖一击，只是打开洞天门户而入，不可能有让整座道场结界消散之威。
仿佛这座道场结界就是在等着青帝这一击，顺势消散于无形，也许从千年之前凿建之日起，就已经在等待一刻。青帝低喝一声：“果然是你！”脚下不停向着道场中枢那片高丘而去。
这位青帝的冲劲，很像清风仙童当年一路打出昆仑仙境的架势，但此时闯的地方却有些特别。他很快就来到高丘下，身形似欲飘飞而起，却奇异的定格在原地，看他的姿态一直在飞，却怎么样也飞不离地面，已消失的浮生谷道场仿佛化作了无形的力量，压在青帝身上。
青帝朝天大喝一声：“九天玄女，你将法力留在此处，就是为了阻我的脚步吗？既是在等我来到，为何又要这样？”
随着大喝，青帝亮出法器金击子，持在右手中化为一柄金凿，挥左袖如锤，向着面前的山坡凿了一下。没有泥土翻飞、石宵四溅的景象，银袖金凿扫过，高丘的边缘出现了一节石阶，青帝踏上石阶继续挥凿，一阶阶道路凿成，他一步步登阶而上。
奇异的是，九天玄女宫所在的这片巨大高丘也在变化，青帝每凿一阶，它便拔地而起更高一尺。此时梅振衣与抚尘等人早已罢斗，实际上他们已经停手三天了，如此奇异的场面就连傻子都能看出一些端倪，更何况修行高人呢。
青帝在斗法，他的对手却看不见。也许九天玄女还在此处，也许九天玄女早已离去却留下法力阻挡青帝。青帝凿阶不止，如雪长发满天飞舞，如万条银蛇狂卷，他人别说插手，就连接近都不可能，能够阻止青帝的，只有那不断升高的巨大山丘。
山丘之上的广袤平原中，九天玄女宫静悄悄的矗立于云端，法会还在继续，并未受一丝惊扰。
寻常人根本看不清青帝的动作，甚至也察觉不到这座巨大山丘正在缓缓的、无声的凭空抬高，只能看见离山脚不远处有一团耀眼的、不可接近的银光。
必须入灵台定境才能看清青帝的动作，等定神看清之后会发现青帝的动作是很快的，一阶一阶凿山不止，片刻功夫就凿成一阶。然而以人间岁月论，三天时间不过凿成二十七阶而已。与此同时，周围人间一切景象闪过的速度极快，就似发生在另一个时空。
以梅振衣的修为倒无所谓，但有人可受不了，只见两名九天玄女宫弟子发出如呻吟般的低呼，身形已遥遥欲坠。梅振衣喝了一声：“修为不足者，切莫入境长观！”神念发出将那两人从灵台定境中唤“醒”，顺手扔过去两枚补益神气的灵丹。
第297回、张果奉诏入京师，武妃毒计再陷王
“多谢梅真人，是我疏忽了！”反应过来的抚尘仙子向梅振衣道谢，并吩咐众弟子小心旁观青帝“演法”，这是一个观摩印证的机会，但不能入灵台定境太久，只要一入神，时间过去的极快，修为不足受不了。
梅振衣也醒悟过来，青帝凿阶看似极快，然而时间不知要多久，很可能要过好几年时间这番“斗法”才能结束。这座缓缓拔地而起的高丘是随着青帝凿阶的高度增长的，看似与丘顶平原只有几十丈的距离，但青帝始终上不去。
梅振衣还看出另外一点玄妙，按这个趋势，九天玄女宫所在的高丘会成为一座巨大的山峰。而且拔起的山峰，力量全部压在青帝身上，此山越高，压在青帝身上的力量就越大。如此玄妙的大法力移转几乎无懈可击，青帝几乎立足于不胜之地，等于自己和自己过不去。
然而这一切一定有个尽头，九天玄女留下的法力究竟有多强，这座山究竟能拔起多高，青帝能否坚持到尽头？这一切梅振衣也不敢断言，然而以斗法的形式而论，没有现身的九天玄女占尽了上风，青帝若想获胜，要远比对方更强大才行。
人世间一个月过去了，青帝凿山数百阶，梅振衣暗暗咋舌。灵台中略做推演，若是换成自己的话，一鼓作气最多能凿山千阶，用时至少两年，到时候若还不能登上山顶就不得不住手了。梅振衣还发现青帝所用的金击子，并非此时最适合的法宝。
若论修为，梅振衣当然不能与青帝相比，但论炼器之道，梅振衣不让仙界众尊，如今与青帝也可一较高下，所见过的仙家当中，恐也只有明月比他更高明。精擅炼器，自然也能看出各种法宝的最佳妙用。
法宝本身不能代替修为，但可以发挥不同的作用，以求法术威力最强。拿斧子劈火腿、拿小刀削苹果，不同的东西适用不同的场合。青帝化金击子为凿虽然神妙，但不如以自己的雷神剑削山成阶更加便捷。
一念及此，梅振衣拔下发簪正准备扔给青帝，同时提醒他一声。然而神念尚未发出，就见一团银光从远处飞来，穿过青帝乱舞的发丝直击他的身后。这不是偷袭，青帝就似早已知道，头也未回左袖往后一卷收起银光。
再往前挥袖时，金凿已不见，青帝手上多了一柄银色的战斧，就如半轮明月，赫然是天国圣物秩序之刃！运斧削阶如行云流水，青帝的动作比刚才从容了许多。
不用梅振衣再多事了，在这种场合，秩序之刃比雷神剑好用的多，是天下最适合的法宝。梅振衣转头望去，只见加百列不知何时已来到浮生谷上空，在云端上望着青帝的背影，如汉白玉雕塑般的脸庞上看不出任何表情。
梅振衣有些疑惑，加百列怎么一来就将手中的天国圣物丢给了青帝，她应该不认识他才对啊？清风现出青帝真容时，如果不开口，连梅振衣都不敢认，而那时加百列应该还在神木林闭关。
下一瞬间梅振衣突然明白了，加百列应该早就见过青帝真容，也许她认识的那位清风，就是青帝的影子。想当年在天国一战时，加百列的秩序之刃化为银光飞出打向清风，一击白发三千丈，如银如雪漫天似万条银蛇狂舞，以至旁人看不清他的身形，不就是现在的场景吗？那一战之后，清风仙童就变得恍恍惚惚若有所思。（注：详见本书264回。）
加百列在看清风，云端之上也有人在看加百列，天国四大天使长之一的米迦勒也来了，身边还跟着四位天使，还有一位未往天国的凡人——罗含也站在众天使的身侧。加百列将秩序之刃扔给青帝时，米迦勒瞄了她一眼，眉头微皱似乎颇有些不满。
再往天上看去，可不止这几个，云端之上密密麻麻来了近千人，可真够“热闹”的！
东华帝君带着岩中、箬雪等几位仙家弟子，赤精子带着阿牛等门人都在旁观，他们以移转空间的大神通掩住了自己与弟子们的身形。梅振衣证真仙极致境界得通明法眼，虽看不透轮回之外的仙家，但是诸菩萨、金仙在他面前已经无法隐去行迹，他都看见了。
这场面与梅振衣和善无畏演法论高下时还不一样，当时万家酒店中来的只是诸金仙、菩萨本人，今天却是拖家带口来看热闹。梅振衣也明白这是为何？青帝的修为已证金仙境界极致，此番又是全力出手，这是晚辈弟子们难得的观摩机缘，诸位尊长就算自己不必来，也要把众弟子带来看看，能看懂多少玄机就是各人的福缘了。
梅振衣仔细观望，没有发现大天尊、镇元子、法舟等人，不认识的仙家倒来了不少。来观摩的也非全然是仙家，还有世间修为高超的萨满大巫、各教高人，还有些人的修为不低，梅振衣神识扫过却觉得怪异，难道是修入“他化自在天”境界的诸天魔？
正在观望间，有几人身形一晃，如断线风筝般从云端上失足落下。他们却没有摔死，半空中被无形的力量接住，无声的送出了浮生谷外。有这么多高人在场，也不知是谁顺手帮了一把。
修为不够不可入境长观，一闪念间就是好几天，稍不留神就会神气衰竭，需要长辈高人在一旁护法提点。此番斗法境界虽然玄奇至极，但若不到出神入化境界不适合旁观，修为相差太远看也没用，弄不好还会出意外。
见到这个场面，梅振衣心念一动，自己何必在此空耗时日呢？应该组织众弟子也来观摩才对，别人还好说，胡春是一定要来的，见证青帝挥秩序之刃削山开阶，对将来劈开龙首山是最好的印证机会，千载难逢不能错过！胡春还在洗剑池闭关，不知历苦海劫成就地仙没有？出关的时间也该到了。
梅振衣离开芜州之前，曾化出一个显像分身回到了青漪三山。这种显像分身与地仙的阳神变换分身不同，化出时不需要始终施法作为一种修行过程，与金仙斩出的化身也不同，本身没什么法力也谈不上独立的修行，其实就是带着神识的五音、五色、五触的显像而已，表面上与本人没什么区别，只是为了陪伴玉真等家眷。
梅振衣的显像分身走出随缘小筑，正想找知焰招集山中弟子，却看见师父钟离权已进入青漪三山来到面前，对他道：“你想招集山中众修士去浮生谷观法吗？交给我带队护法吧，你还有自己的事情要忙，忙完了再去九天玄女宫，两、三年之内这事完不了。”
梅振衣又去了白莽山，将此消息告诉了李元中，李元中当然也想去观摩，次日对梅应行打了声招呼，自称有事将远行，一、两年后才能回来，嘱咐行儿这段时间要勤加修行，莫要嬉戏荒废，然后也随钟离权去了浮生谷。
钟离权带领的这个“观摩团”人数不少，有知焰、提溜转、梅毅、梅大东、刘海、李元中，还有张、徐、肖三位妖王。考虑到得有地仙修为以上的弟子镇守三山，命应愿暂摄掌门，好生看护菁芜山庄与青漪三山。
等到了浮生谷上空，徐妖王一见时间还来及，又溜回昆仑仙境，把段、谢、姚、宋四位妖王都叫来观法。浮生谷上空云端中来了近千号高人，大多数估计都是这么被叫来的。
梅振衣本人却悄然离开浮生谷去了洗剑池，其他人倒无所谓，最重要的胡春。就算青帝那样的高人还有机会演法，手中也不一定会有秩序之刃，就算有秩序之刃，也不一定有九天玄女那样的对手，以灵台化转玄妙拔起那样一座高山，这简直是不可再重现的观法机缘。
…
胡春在洗剑池寒潭中央的巨石上定坐历苦海劫，看似无声无息但凶险难以形容，历时数年终于离苦海而出。方离定境，就听耳边有人长舒一口气，睁开眼睛发现师父就在眼前，他赶紧下拜道：“弟子历苦海，不知师父就在身前守候。”
梅振衣看着胡春，通明法眼十分透彻，这么长时间以来见不到龙隐姑，连一点消息都没有，胡春内心中不是没有想法的，尽管他对谁都没多说什么。胡春不知道确切的内情，梅振衣特意没告诉他，他只知道龙隐姑是大天尊之女，离去时曾留话：“成仙之后才能再见。”
按胡春自己的理解，龙隐姑是大天尊之女，下界与自己结一世夫妻之情，可能是前世缘法或者有别的原因，他若不成仙，龙隐姑与他这个凡人也只有一世之缘，如此就算了结。这是胡春破妄之后的心境，纯粹的色爱之欲已淡，对龙隐姑的感念之情不忘不执。
这才是梅振衣所期望的修行心境，否则别说成仙，胡春连苦海这一关都不容易过去。苦海中能见前世种种，谁又能说清自己经历过多少世刻骨缠绵的恩爱呢？若看不透沉溺其中的话，定心就会散失。
“胡春，你已历苦海而出，见前世种种爱恨情仇而定心不乱，成就神识不灭地仙。我问你，假如将来能飞升成仙，还会去寻找这一世的爱侣龙隐姑吗？”梅振衣开口问了一个最关心的问题。
胡春很认真的答道：“前生事已了，只修此世求超脱。龙隐姑是我此世爱侣，虽然离去的有些奇怪，但这多年我仍愿以她为爱侣。若她在天庭等我结仙缘，我自会去找她，若她认为一世夫妻已尽，超脱轮回后也不会再相扰。”
胡春这番话虽然简单，仔细琢磨起来也挺复杂的，还可引申出一句普通人能明白的话“我爱她，不等于她欠我，我只是有我的期待，有我的所为。”这种心境可能不太适合于普通人谈世俗情爱，但却是仙家应有的情怀。
梅振衣的表情很满意，微微点头道：“如此甚好，眼下有一番难得机缘，你随为师去一趟浮生谷，观高人演法。你一定要记住，不论能看懂多少玄机，一定要入境而观印入灵台，来日再闭关好生体悟玄通。这番观法对你而言还难以持久，但尽量坚持到最后，不要慢视每一个细节，或许就有所悟。这里有几枚灵丹你且收下，钟离师祖会为你护法的。”
胡春随着师父飞天来到浮生谷外，远远只见云端上影影绰绰站了三、四百号高人，以胡春的修为眼界，更多的观摩者他是看不见的，也没有发现钟离权。就在此时，眼前光影空间恍然移转，青漪三山众修士的身形显现出来，钟离权挥扇发来神念：“胡春，且站到我身边。”
把胡春送到了地方，梅振衣又一次离开浮生谷，飞天直往长安城方向而去。
…
话说两头，张果在梅家原清修，每日陪伴爱侣星云还有小儿思恩，虽未去天庭修行，人间的日子过得倒也逍遥。这一天，中书舍人裴晤忽然奉旨前来，征召张果入长安面圣，追溯前因，还牵扯出一段往事来——
李隆基的后宫，与他的爷爷唐高宗竟有三分相似，早年立皇后姓王（高宗早年的皇后也姓王），又纳一妃姓武，册封为武惠妃，乃是武家子弟武攸止之女。这位武惠妃生的甚是聪明秀媚，深得李隆基宠爱，天子甚至动了废后之心，武惠妃也成了王皇后的死对头。
武惠妃不仅有堪比武则天的姿色，也有一般的弄权心机。入宫后恰逢王皇后无子，四处求得子之方，有一僧人明悟趁机进言出了个馊点子，告诉王皇后用霹雳木（被雷劈中后的树干）做成符牌，刻上天地文以及皇上的名字随身携带，便可以得子。
这件隐秘之事不知为何被武惠妃得知，向皇上密告王皇后“巫蛊厌胜”之罪。天子大怒直入中宫搜查，王皇后措手不及，身上的符牌被当面搜出来了。要知道，在古时后宫中行“巫蛊厌胜”是相当严重的罪名，李隆基还算留情，废王皇后为庶人贬入冷宫。
第298回、平步天梯青云上，不复昨日羽衣郎
从此后宫无人能与武惠妃争宠，李隆基欲立武氏为后被朝臣劝阻，但武惠妃弄权之心日盛，她勾结权臣李林甫排挤朝臣张九龄等，并诬陷太子李瑛伙同另外两位皇子鄂王李瑶与光王李琚谋反，欲另立寿王李瑁为太子。宫中行废立事，乘机来掌朝权，与当年武则天是一般手法。
李隆基对此将信将疑，查无实据不好追究。武惠妃又使一条毒计，遣人招太子与鄂、光二王，诈称宫中有贼，请他们带甲士入宫协助抓贼。三位皇子也太疏忽大意，竟然真中计带甲士入宫了，武惠妃立刻向皇上告变，将三人抓个正着。
李隆基震怒，招早已“提醒”过他的李林甫商议处置，李林甫能说什么好话，李隆基随即下旨贬三子为废人，并赐自尽。毕竟是自己的亲儿子啊，震怒之后也有些后悔，然而人死已不可复生。
武惠妃可能有效仿武则天之心，但武则天毕竟是一代英主，有太多方面是武惠妃无法企及的，她也不过是个热衷于宫斗的妇人而已。至此武惠妃已用尽心机，可惜她没有机会再图谋更多，因为死期到了。三皇子自尽之后，武惠妃就病了。
这病来的十分奇怪，如痴如狂高烧不退，满口胡言乱语，睁眼就有幻觉，看见死去的太子李瑛以及鄂王李瑶、光王李琚站在床前索命，宫女、太医诚惶诚恐却不敢多言。李隆基听说了这件事，心中惊疑不已，武惠妃死后，他也落下了心病，惧于鬼神之说同时又向往长生修行之道。
李隆基下旨改葬三子，又以皇后礼葬武惠妃，然后请人去晋汾一带的梅家原诏张果入朝。他未登基之前曾去过芜州，与梅振衣密会时就见过张果。数十年后梅振衣到长安，辞南鲁公爵位，他曾向梅振衣请教仙家修行事。
梅振衣当时说道：“养生延年之术，自古不缺显传，陛下若有疑问，往后可命人召见张果，他就在关中修行离长安很近。我只能劝陛下欲不可奢，灵台常明，莫为声色谀媚之事所迷。”然而张果却不清楚这件事。（注：详见本书259回。）
张果如今已成仙，爱侣星云虽成就出神入化却没有飞升，这一世尘缘未尽，再加上儿子也未长大成人，所以张果还留在梅家原，但已经不欲纠缠无端的俗事。天子有旨表面上不得不行，他随裴晤而去，然而刚登上马车就仆地气绝。
裴晤给吓坏了，连忙把张果送回乌梅山庄，张果死而复苏又回过气来。再请他出门还是一样，一登车就倒地气绝，血脉气息全无，在当时看来，真真切切就是死了一般。皇上要裴晤来请的是一位高人，若把人逼死等于完不成皇命，裴晤也害怕了，不敢催逼，直接回长安禀报李隆基。
裴晤一走，张果在乌梅山庄又一次还魂起身道：“红尘牵扯，真是麻烦！”
星云抱着儿子幽幽说道：“郎君此言，是否嫌我们母子是你的仙家拖累？”
张果赶紧解释：“娘子不要误会，我绝无此意，爱惜还来不及呢！但我毕竟是梅氏家奴出身，二少爷振庭还在长安为南鲁公呢，公然不奉旨也不好。…来，小思恩让我抱抱。”
张果刚刚把儿子抱到手中，就听门外有人笑道：“张老，你几番借体还魂也不嫌麻烦，做神仙做到装死避事，当真少见。”
张果又把儿子还给星云，回身拱手道：“少爷怎么突然来了？老奴倒不是想惑弄人，只是不想进那污乱的宫廷。”虽然已成仙，但张果的习惯一直没改，还是称梅振衣为少爷，在他面前自称老奴。
梅振衣和星云打了声招呼，又逗了逗思恩，这才坐下对张果道：“宫廷自古为污乱地，但你若去了，以仙家行止也不会自污。这事其实责任在我，早年我曾对李隆基说过，欲问修行事，可来关中诏张果。”
张果一拍脑门：“少爷怎么不早说？”
梅振衣笑了笑：“还会有圣旨来请你的，礼数规格只会更高，你就顺势去一趟吧。你这几番死而复生，天子只会更想见你，不明白的人，还以为你在使江湖术‘抬门槛’以退为进呢。”
张果皱眉道：“皇上无非欲问神仙术，老奴自不能蒙骗胡言，李隆基如何能成仙，实无话可答。”
梅振衣也皱眉道：“来乌梅山庄之前我已去过长安，寻机暗中扫视李隆基，若谈朝中供奉的修士，高人也不少，无非假手帝王家留人间道统而已，当年国师智诜、善无畏皆是如此，修为不在你我之下。”
张果问道：“李隆基本人又如何？当年见面时，倒也是一位有谋才俊。”
梅振衣叹了一口气：“当年才俊仗父辈余荫有功臣良将相佐，创盛世开元，但久居帝位已不复当年。其人好大喜功，渐迷于声色嬉欲，如今国势之盛无以复加，但举世文闲武嬉已久，盛极而衰之兆已成。其实无论谁坐在他这个皇位上，都难免如此。”
张果：“少爷的意思，是让我入宫趁机劝谏吗？”
梅振衣：“以李隆基的处境以及心性，是劝不了的，我当年已经劝过他。但以尽人事而论，你还是劝一劝吧，天子若问长生之术，只谈息心养气之道。…此去速回，然后赶去浮生谷，有一场难得的观法机缘。”
果不出梅振衣所料，李隆基随即派出了第二批使者，这回换成中书舍人徐峤，捧着玺书与御赐肩舆来到梅家原，优礼迎奉张果入朝。张果没有乘舆，倒骑着小葱跟在使者后面，向星云挥手示意，溜溜达达去了长安。
张果入京之后天子礼待有加，住在长安集贤院，天子召见问修仙长生之术，张果答道：“帝王业强国富民，延年术息心养气，若二者能相合于行止，不仅是陛下延年之道，也是民生之福祗。”然后详谈息心养气，劝天子勿沉迷于声色谀媚之奢。
李隆基表面上听得似懂非懂，可能在内心中他是听明白了，但却是做不到的。这并不妨碍他对张果更加优待，而张果留在集贤院中辟谷不食，每日只饮御赐美酒，常常一连酣睡数日。
武惠妃死后，朝中也请了不少懂神通的术士，真真假假鱼龙混杂。玄宗派了两个人去暗中查探。其中一人叫邢和璞，号称能推算人的寿数运程，却无法推算张果。另有一人叫师夜光，号称能辨认鬼神，却根本看不透张果的行迹。
李隆基惊叹不已，下诏张果称为仙人，欲许配公主结为皇亲。使者来到集贤院通报，张果连连摇头道：“既在尘俗中谈尘俗事，就莫称仙人，只是张果而已！陛下称我为仙人，而让我所行的却非仙家事，又何必强留我在朝中？果从此辞，请为转奏。”
李隆基仍欲挽留，张果一再恳辞还山，于是下旨赐号通玄先生，赐帛三百匹、美女两名，派使者送张果回山。张果把东西和人都收下了，带回乌梅山庄与星云打了声招呼，都交给梅五中处置妥当，自己飞天赶往浮生谷，也去观摩青帝削山成阶。
…
青帝凿山历时三年有余，手挥秩序之刃一日削成九阶，九天玄女宫所在的高丘如今已拔地而起成为一座巨大的千丈高峰。只见这座高峰的正南面，有一线石阶如天梯般直入云端，离峰顶数十丈的地方，有一团耀眼的银光飞舞。
张果来到浮生谷上空时，梅振衣也回来了，刘海请命回山，因为杨玉环正在修行关口，他要亲自为道侣护法。梅振衣命刘海回去，把留守青漪三山的应愿也叫来观法，青漪三山中已有地仙修为的弟子，一个也没落下。
梅振衣在云端之上看着青帝，心中惊叹难言，青帝削山已近万阶，一步步踏阶而上，这座巨大的山峰化作的无形之力，越来越沉重的压在青帝身上，如此修为果然震惊仙界。到九千九百余阶的时候，青帝的动作渐渐慢了下来，但却没有一刻停顿。
看他这个架势，究竟是清风的脾气还是青帝的秉性，连梅振衣都说不清了。当青帝的动作慢下来之后，巨大的山峰也停止了长高，秩序之刃削成最后近百阶，青帝终于登上了高峰顶端的平原。他背手而立银发飘扬，看着远处的九天玄女宫虽然一动未动，但一种难言的威势却在无形中弥漫于天地间。
只要登上峰顶，就是青帝胜，这样的斗法他还能获胜，修为之高法力之强，足以傲视仙界。然而他的对手九天玄女却一直没有出现，峰顶上静悄悄的，只有云霞雾霭随风飘渺。
一团银光飞向天上，青帝将秩序之刃还给了加百列，神念中淡淡说了一句：“谢了！”然后抬头朝天上扫了一眼。
金色的眸子里没有任何神念，然而这冷冷的一眼扫过，大家自然就明白了青帝的意思——热闹看完了，你们也该走了，剩下的是我的私事，难道还想旁观吗？
天上近千名高人各展神通，片刻间全部离开了浮生谷上空，钟离权带着众弟子也走了，临去时用扇子拍了梅振衣的肩头一下，示意他留下。就算钟离权不提醒，梅振衣也不会走的，他是陪清风来的，此时就要陪到底，空荡荡的云端之上只剩下梅振衣一人。
梅振衣飘然落下云端，站在了青帝的身侧，青帝头也不回的问了一句话“梅振衣，你还没走？”
梅振衣答道：“我陪仙童来此，你没回去，我怎好独自离开呢？”
青帝不再说话，就是静静的站在那里看着九天玄女宫，抚尘掌门带着十余名弟子在浮生谷中有些不知所措。就在此时，远方的九天玄女宫九门开启，九位仙女手持镇宫九神器飘然而出，金仙真阳手持当年清风亲手炼成的瞄日鹊，来到青帝面前欠身施礼：“前辈，你终于还是上来了？”
青帝没说话也没还礼，眼神没有看真阳仍然望着远方，场面有点僵。梅振衣轻轻咳嗽一声打破尴尬，插话道：“真阳宫主，您怎会认识青帝？”
上古青帝早已不在，真阳不可能见过。宫外斗法时真阳正在宫中举行法会，并未受惊扰，怎会一露面就这么对青帝说话？似乎真阳早就知道青帝会来，梅振衣也觉得有些意外。
真阳答道：“本门祖师离去前曾有遗言，若道场中大丘成峰，则是青帝驾临。”
“遗言？九天玄女何在？”青帝突然收回眼光看向真阳，这一眼之威竟使得对面九人长发无风飘起，身形都恍惚了一刹又重新变得清晰。
在青帝的威势面前，真阳却没有退后，仍然行礼答道：“祖师离去时还有遗言，世间再无九天玄女。”
身为传人，无端这么说话是大不敬，九天玄女已成就金仙，怎么会没了呢？真阳的话并不伴随仙家妙语声闻，就是这么一句话。青帝金色的眸子在收缩，直盯着真阳问道：“那与我斗法者又是何人？”
真阳：“是祖师留下的法力，散于浮生谷中，只有青帝来此才会发动。”
青帝上前一步道：“九天玄女在等我来，而我来时她已不在，既然等我，何必以拔山法阵拦路，究竟是在等我还是在拦我？”
真阳低头答道：“祖师没有交待，我姑且言之，她等的人是你也不是你，所以既等你又拦你，而青帝前辈修为高超已达金仙境界的极致，竟然能登上此峰。”
这番话充满矛盾，梅振衣听得有点迷糊，青帝又上前一步，鼻尖几乎碰到了真阳的眉心，低头缓缓问道：“九天玄女认为我上不来吗？”
青帝的身躯就逼在面前，真阳连头都抬不起来，手中的瞄日鹊几乎抵到了青帝的胸口，脚下仍然未退，低声答道：“弟子不知。”
看这架式两人都快撞到一起了，其余八名九天玄女宫弟子神情都很凝重，各持法器虽未出手，但也在随时戒备。梅振衣可不想再节外生枝，赶紧上前提醒道：“仙童，你忘了来意吗？”
一听这话，青帝退后一步，微微一摆手道：“算了，我不逼问你了，明月何在？我是来接她回去的。”