江湖儿女，便是如此洒脱。
那虎皮肥猫虽然恢复了自由，但却没有离开，而是跟着屈孟虎一起走了。
送走两人，小木匠去先前那面摊拿回木工器具，然后趁着夜色，出了锦官城。
出城的时候下了毛毛细雨，却是正应了杜甫先生《春夜喜雨》中的描写，正所谓“好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声。野径云俱黑，江船火独明。晓看红湿处，花重锦官城”……
小木匠出城之时，顾西城也收到了医馆辗转送来的书信。
读完之后，他将信扔在了桌子上，对旁边的女儿痛斥道：“你看你做的好事……”
顾蝉衣白裙胜雪，越发出尘，瞧了几眼那信纸上工整的字迹，脸上却流露出笑容来：“他倒是蛮有自知之明的。”
顾西城瞧见女儿这般开心，冷冷笑道：“不过是谦辞而已，人家是嫌弃你性子太过于娇气了。”
顾蝉衣脸上挂不住了，眉头跳动，说他敢瞧不上我？哼……
顾西城叹气，说道：“你呀你，坏了我与鲁兄的大计啊，唉……”
他在反思，自己对爱女这么娇惯，到底是对是错，而顾蝉衣却忍不住说道：“那小子到底有什么好的？值得父亲您这么大动干戈？”
小木匠在她眼中，不过就是一个摸爬滚打、卖苦力的底层小子而已。
就算是甘墨走了些狗屎运，但与她结交认识的那些名门高徒、公子哥儿的档次相比，差得实在是有一些远。
知女莫若父，顾西城自然知晓她的想法，忍不住说道：“一个能够斩下鬼王头颅，让渝城袍哥会新任龙头逢人便夸的甘墨，一个能够左右锦官城局势，将花门以及青城山外门势力最大的潘家玩弄于鼓掌之中的人，他的未来，你觉得会有差？”
他想起董七喜的讲述，摇头叹气，却又耐着性子跟顾蝉衣解释着，而顾蝉衣听了，却越发恼火起来……
西康金沙江畔，一大片浓密的原始森林之中，一个十一二岁的少女正在江畔石滩上行走着，在她的肩膀上，却是背着一根长约三丈，直径四尺的巨木。
这样场面着实违和，那木头沉重得让人绝望，少女每走一步，洁白的脚丫子便在石滩上留下一个深坑，一直没到膝盖之下去。
这使得她每走一步，都难如登天。
她那张可爱俏丽的小脸蛋儿红彤彤的，上面满是汗水流淌而下的痕迹，大滴大滴的汗水落在鹅卵石上，摔成八瓣去。
她咬牙往前走着，但终究还是有乏力的时候。
然而每当她停下脚步歇息的时候，便有一道鞭子，恶狠狠地抽在了她浸润湿透的汗衫之上。
那鞭子落下，是用了狠劲儿的，甚至能够听到抖鞭子时的炸响声。
而那汗衫也不知道被抽了多少鞭子，早就成了碎布条，上面染满了鲜血，有的已经结痂凝固了，有的还流淌着，跟着汗水，一滴一滴地流淌下来。
而汗衫之下的背上，则是皮开肉绽，甚至还能够瞧见白色的骨头……
天知道这个少女，是如何能够忍得下来的。
她就那般咬着牙，不再停歇，继续一步一步地走着，而挥舞鞭子的，是一个光头老尼。
那尼姑打完一鞭子，然后严厉地说道：“大雪山上，不但有高手无数，还有守山神兽，你若是想要救出你母亲，就得吃尽这人世间的苦头，将你所有的潜能都逼出来，才有那么一丝希望。你若是懈怠一分，还不如直接跳进那江水里去……”
她恶声骂着，而少女咬牙，一句话都不说。
她一步一步地走。
在她的身后，那血迹与汗水的痕迹，一直蔓延到了很远、很远的地方去……
第七十七章 卷尾语
晓看红湿处，花重锦官城。
当写到小木匠甘墨抵达成都之后，我脑子里第一下想到的，就是这一句出自于杜甫先生《春夜喜雨》的诗句，满脑子的幻想和期待。
对于成都，也就是文中的锦官城，我一直都是喜爱的，除了那里的美食和小吃之外，还有美女，以及成都人民那种闲适舒服的生活状态，这种状态对于一个理想是混吃等死的蓝胖子来说，简直是太美妙了不过成都除了吃和玩，却还是有江湖的。
我之前说过，为了写这本书，我买了一大堆的书籍，查阅了无数的资料和纪录片，试图还原出当时的风味来，不过我后来发现，因为各种各样的限制，很多东西，是没办法写，也无法表达出来的，因为和谐无处不在，所以我只有另辟蹊径，找了一些比较有趣的点。
我们第一卷，写的是鲁班教的内斗和悬案。
第二卷，写的是袍哥会。
第三卷，讲了三个地方，一个是统领西南、无处不在的青城山，这个地方在苗疆三部曲之中，其实讲得不多，所以希望能够在这里补足，第二个则是大雪山一脉，这一脉其实在现实中也很出名，中医名门，董七喜在历史上也挺出名的，只不过并非这个名字而已，另外顾白果的母亲，也挺有趣的，而第三个，则讲到了花门。
花门在苗疆三部曲里，叫做魅族一门，但是因为和某科技品牌冲突了，我想了一下，决定用它最开始的称呼。
事实上，在我手上掌握的资料中，无论是魅族一门，还是花门，都是被提及的，就如同金庸先生小说里面的明教一样，它的原型就是摩尼教，但同时也被称之为“拜火教”、“吃菜事魔教”一样。
关于称呼，其实不必纠结，而且也不是BUG。
那么问题来了，接下来的第四卷，我们将会讲到什么门派呢？
请在小佛的微信公众号“南无袈裟理科佛”的本章推送下面留言，第一个答对的朋友，您将获得小佛亲笔签名的“苗疆道事”出版书四册一套……
哈哈，这个硬广如何？
嗯，重新聊回到《民国奇人》本身吧，我想写的，是风云激荡二十年，这二十年里面，很奇怪，突然间，一下子就涌现出了许多传奇人物，而这些人，这些事，非常值得去书写，而不仅仅只是单个人的传奇，小木匠也只是一个引子而已，虽然他也是传奇本身，但他最重要的作用，却是将那些人给串联在一起。
这是我想要表达给大家知晓的。
每一个人物，都有着可爱之处，而这些东西，将会在后面，慢慢地表现出来。
还是那句话，敬请期待。
另外，我前几天在网上遇到了一个奇怪的人，而这个奇怪的人，又跟我讲了一些让我匪夷所思的事情，而这些，我明天有空，会在公众号里面跟大家讲出来，让大家也看一看。
反正挺有趣的。
然后……
其实关于我自己，最近反倒是没发生什么，去了一趟徐州，参加了四月，也就是王朋的婚礼，这哥们是青城山王朋、以及《捉蛊记》王明的真身和原型，也是跟随着小佛六年的读者，现在已经是铁哥们了，然后还见到了依韵公子和尾巴妞儿，以及听他们跟我聊传奇人物景姐……
其实通过写作，认识朋友，这件事情本身就挺神奇的，也谢谢你们的友善，让我的世界如此精彩。
另外我还出版了一套书，苗疆道事，目前最为得意的一本书，比蛊事还得意，历时三年多吧，终于把它给出了，这个得感谢我的编辑和朋友王晨曦，她圆了我的梦。
当然，平妖也要准备出版了，我在整理一些东西，到时候会有通知。
另外还有什么呢？
记忆似乎有些混乱，哦，对了，我截止到现在，已经成功减肥了25斤，准备2019年，再继续减去四十斤到五十斤，重回翩翩少年郎。
毕竟瘦子的我，还是蛮俊的。
跟陆左一样的娃娃脸。
没啥了，卷尾语就是闲聊扯淡，想到哪里就到哪里，2018年过去了，又过了一年，非常感谢我的读者，是你们让我在这个世界上变得如此特别，也感激你们所有的付出，我会继续用我所有的努力，来回报你们。
哦，对了，《苗疆夜谭：斗蛊》虽然因为政策原因，推动缓慢，但我也在坚持写。
总得为自己写点儿私货，你们说对吧？
2019年，加油吧。
世界……
与你。
第四卷 金陵气象
第一章 蛇仙庙
川陕边境，剑阁峥嵘而崔嵬，嘉陵江畔有一处险滩，往前直走百丈，有一个大村落，村东头的山包上原本有一座破庙，惊蛰之时倒塌了大半。
据说当天有黑气冒出，然后村子里陆陆续续就有人病倒了。
村子里的老人说那庙叫做蛇仙庙，别看里面供奉着土地爷爷和土地奶奶，但在神像后面，还藏着白蛇娘娘的金身塑像。
这庙是前清嘉庆年间的时候，一位正一道的得道真人路过此地，瞧见这儿地势险恶，气息阴郁，然后主持修建的。
庙成之后的百年间，旁边这原本只是一个小村落的聚集地，却是逐渐发展成了上千人的大村子，而且还出过好几位进士和武举人。
等民国了，又出了一些有名文人，而且还是有名的长寿村，算得上是地灵人杰之地。
而之所以如此，却全都是因为白蛇娘娘保佑的缘故。
现如今庙倒了，风水轮流转，福地变成了煞地，邪气入侵，才会连着病倒十几人，虽说城里来的医师说是着了风寒，但根源却在于此。
村子里一众有威望的老人们坐下来，一起开会聊天，决定凑点儿钱，将这庙给重新盖起来。
结果连续找了两个泥瓦班子，但没两天都出了事，不是工人被砸伤，就是刚砌的墙半夜突然垮塌下来，弄得无论是村子里的，还是外面的人，都不敢接这活儿。
而村子里又陆陆续续病倒几位，甚至还有一位老人直接去世了，搞得人心惶惶。
村子里的老人们商量着恐怕是招了邪，准备去外面找个有大本事的先生来帮忙瞧一瞧。
而这个时候，村子里来了一个年纪不大、背着个大木箱子的后生。
后生毛遂自荐，说他来盖这庙。
老人们一开始并不太相信那后生，觉得嘴上无毛办事不牢，但现在事儿闹得人心惶惶，无法收拾，也就抱着“死马当作活马医”的态度，让他暂且试一试。
结果自从那个后生来到村子里，开始张罗着修庙的事情之后，那墙也不倒了，病人也有了好转，一切似乎都朝着很好的方向发展。
就连之前跑掉的那些泥瓦工们，又都有了胆子，回来干活儿了。
那后生受到了村子里老老少少的喜欢和敬爱，这情况看得一些人心生妒忌，于是有谣言传出来，说其实这儿好端端的，啥事儿都没有，就是这个叫做甘十三的年轻人在背后捣的鬼。
要不然怎么他一来，就啥事儿都没有了呢？
不过这话儿传到村子里人的耳中，大多数的时候，都给破口大骂一番。
什么叫做背后捣鬼？
那后生过来，一边张罗修庙，管理、设计、亲自干活，忙前忙后，样样拿手，泥瓦匠没来他就在了，泥瓦匠收工了，他还在那儿待着。
就这，人家居然只要一份工钱，别的啥也不拿，说这是在修行积德呢——就这样的，你好意思说人家？
不但如此，你看人家那个叫做真有本事，无论是挑水，还是夯土，一个人当做五个人用，而且每天吐纳修行，一看就知道是有大本事的人。
这种人，没事儿跑你这山疙瘩里面来捣乱？
村民们男女老少，个个都能够数出这个叫做甘十三的后生一堆好处来，然后越发觉得这年轻人当真不错。
那些村子里的三姑六婆，个个张罗着给他介绍小媳妇儿，而那些小媳妇儿、大姑娘什么的，每次瞧见他，都面红耳赤，小心肝儿噗通跳，仿佛有小鹿在胸膛里直撞一般。
而即便如此，她们又还是愿意出现在甘十三的面前，要是逮到个送水送饭的活计，更是抢着去干。
有的大姑娘，背地里，叫那后生作“十三郎”，有时晚上梦里面，还跟着他弄一回呢。
就算是在梦里，也乐意。
又是一天夕阳时，那个被村子里许多大姑娘惦记的梦中情郎，也就是小木匠甘墨，他送走了手底下的几个泥瓦匠，然后在庙前庙后走了一圈，将今天干的活都检查了一遍，这才抹了一把汗，停歇下来，伸了个懒腰。
不远处的山路上走来一个冷脸道士，一路走到了他的跟前，问道：“啥时候修好啊？”
小木匠想了想，说道：“差不多四五天吧，这边批点灰，上面一封顶，齐活儿——怎么，无垢道长要走么？”
这冷脸道长，却正是无垢。
他之所以来这儿，却是找小木匠帮忙再做一组木雕的。
这回的有点不简单，却是那精雕的十八罗汉——这十八罗汉可有讲究，分别是坐鹿、 欢喜、 举钵、托塔、 静坐、 过江、骑象、 笑狮、 开心、 探手、沉思、 挖耳、 布袋、芭蕉、 长眉、 看门、 降龙、伏虎，指的是佛教传说中十八位永住世间、护持正法的阿罗汉，由十六罗汉加二尊者而来。
这些都是历史人物，均为释迦牟尼的弟子，形象确定，又要有形有灵，要求很高。
这一组十八罗汉，并非无垢所要，而是他家门长辈想要送一位高僧的礼物，因为瞧见了无垢的那一套天罗剑，所以才拜托他来办事。
小木匠这大半年来，在西南各地游历，也算是神龙见首不见尾，颇为难寻，无垢整整找了两个月，这才逮到。
不过他找小木匠，小木匠也找他有事儿。
这地界是个凶煞之地，那倒塌的蛇仙庙正下方，却是一处涌动地煞，之前有高人在此布下结界，结果被人误动了，所以被煞气冲破，而他过来，虽然用体内的真龙之灵暂且镇压了那煞气，但却缺乏足够的封印之法。
师出名门的无垢，显然是最适合干这事儿的，所以才会求他帮忙。
无垢当下也是与小木匠讨价还价，说之前欠的人情另算，他这回的帮忙，用来抵那十八尊罗汉的费用。
说这话儿的时候，无垢都有点儿不好意思了，但他又着实不想那自己的人情，去帮别人办事儿。
好在小木匠居然一口答应了。
这事儿让无垢颇为惊讶，这才发现，大半年的时间不见，眼前的这位年轻后生，已经成长得让他都有些侧目了。
而接下来的几天时间里，小木匠白天修庙，晚上做木雕，忙得脚后跟打头，而无垢则沉下心来，很是耐心地作法，然后布下封印法阵，将那缺口给堵上去。
这事儿一办妥，等小木匠把庙修好，法阵有了那香火供奉的加持，就能够一直维持下去了。
无垢点头，对小木匠说道：“刚刚收到符令，家里的人催得紧，让我赶紧将东西带回去，然后去一趟金陵，给人送礼。”
小木匠说好，那十八尊罗汉就欠两尊者还未抛光了，我回去弄一下，今夜就能够完工。
无垢笑了，说如此便好。
两人说完，小木匠与他一起往村子里走去。
经过几天的相处下来，无垢虽然依旧嘴毒，但完全没有外人瞧见的那般孤傲——他有的时候其实挺孩子气的，对喜欢的人，其实特别的宽容。
所以两人相处起来，倒也还算愉快。
事实上，无垢对这会儿的小木匠，已经没有了先前那般的态度，隐隐间，将其当作朋友一般，平等相待。
除了聊天和做事，两人有空了，甚至还会拔出刀剑来比划一番。
小木匠借住在村东头的一户人家里，这儿主要是离蛇仙庙不算太远，再一个原因，就是这户人家的大嫂做饭还算不错，挺有味道的，所以便一直住了下来。
无垢过来的这些天，与小木匠也住在一起。
主人家留了饭，两人回来，简单用过之后，小木匠便一直忙活着，差不多到了半夜的时候，方才停歇下来。
油灯下，十八尊高约一尺的木雕不但雕工细致，栩栩如生，而且还被打磨得油光发亮，眉目间颇有神采，仿佛活过来一般。
无垢瞧得十分满意，挨个儿清点完毕之后，摸出了一个织金小袋来。
那袋子上面满是古怪的符文，而绳子一拉开来，却是将占了满屋子的木雕，全部都收进了里面去，然后绳索一收，挂在腰间，竟然与之前的完全没有区别。
这手段在佛家里，叫做“纳须弥于芥子”，而道家里则称之为“袖里乾坤”。
屈孟虎那儿，也有一个。
小木匠看着羡慕得很，不过他也知晓此物难得，就算是无垢这个，也是青城山长辈的。
无垢收了那织金小袋，聊了两句，却是又问道：“走之前，还是想再问你一句，你可愿意与我上青城山？你应该知道，虽说你诸多奇遇，但根基到底还是差了点儿，功法储备也有限，若是没有良师辅导，只怕一根良木会长歪，而若是跟我回了青城山，那可就不同——不管哪位长老收了你，对你而言，都将是受益终生的事情……”
小木匠却摇头笑了，说道：“算了，我觉得我现在其实挺好的。”
无垢之前其实早就劝说过了，这回旧事重提，其实也只是说说而已，并不指望小木匠能答应。
他没有再劝，告辞离开。
小木匠送他到了村口，瞧见那位冷面道士越走越远，最后消失在了山路尽头去，方才收回视线。
他低下头来，缓声问道：“我其实也想去青城山呢……”
胸口处一种蠕动，却有一物浮现出来，冲着他张牙舞爪，这一副凶神恶煞的样子，让小木匠不由得苦笑：“可是实力不允许啊……”
第二章 国画手
小儿身怀重宝过闹市，最大的可能，就是东西被抢了，小儿被杀了。
这世间事的真相，说起来，其实挺残酷的。
小木匠自小尝尽苦楚，也知晓这里面的残酷，方才没有答应无垢的邀请，加入青城山——他到处游历，轻易不与江湖人接触，就算接触，也不会深交，故而能够保持这一份秘密。
如果他进了那顶尖道门，或者朝夕相处，或者师长摸骨，就一定会暴露自己身怀真龙之灵的事实。
倘若他遇到了那淳朴良善、品德高尚的师长前辈，一切都不用多说，但若是碰到一个如同鬼王吴嘉庚一般，觊觎这真龙之灵的人呢？
他又该如何自处？
难道要将这真龙之灵给双手奉上，然后为了能够活下来，跪地求饶么？
不。
小木匠自从死了师父、自己单独闯荡江湖之后，就没有打算再跪下去。
正因为有着这样的顾虑，所以小木匠才会舍弃加入青城山的诸多好处，而是选择自己一个人到处游历。
他在最开始的时候，从大帅府供奉院罗青光那边得来的消息，去西康和西川交界的几个地方，找寻顾白果的踪迹，但最终都一无所获。
找了差不多两个多月吧，他得到消息，知道跟着顾白果的那个老尼，是有来历的。
那人是秀女峰的一叶神尼，她虽然门户不显，但据说修为绝高，是江湖上一等一的强者，而根据罗青光那边得到的诸多线索来看，顾白果很有可能是被那一叶神尼收为弟子了。
如果是这样的话，不但不需要担心顾白果的安全，而且还得恭喜她。
因为这可是天大的造化。
得知此事之后，小木匠便没有再继续纠结此事，而是顺势游历川西之地。
他一边在山野之间游山玩水，修心修性，一边努力修行。
他最终在一个半月之前，通过吃透了《万法归宗》里面的精髓，却是将鬼王传授的《灵霄阴策》，给催动到了第二层境界。
明神之境。
这《灵霄阴策》根据鬼王讲，一共有七层境界，分别是观神、明神、培神、显神、通神、合神及出神。
这个“神”，当然不是神祇、神灵等虚无缥缈之物，而是修行者的精神、本我和归真。
就是潜意识状态的“我”。
讲到这里，简单讲一下《灵霄阴策》里面修行境界的大概说法。
观神——观察自己元神。
明神——明义宏达，淬炼于体。
培神——吞吐罡气，光明显神。
显神——开像真诀，劲气显化。
通神——通达本我。
合神——缩神合一。
出神——身外化身，各显神通。
根据鬼王的叙述，当初的创造者也只练就了第六层，而鬼王则练到了第四层巅峰，触摸到了第五层边缘，至于第七层的出神之境，只不过是他那师祖的揣测和臆想而已。
而即便如此，鬼王吴嘉庚练到第四层与第五层的边缘，便已经能够纵横西南，算得上是极其厉害的法门了。
正因如此，当小木匠突破第二层境界之时，丹田之中一阵涌动，却有气息喷薄而出。
紧接着，胸口的那黑龙纹身居然显化了形状，化作了一条两尺黑龙。
它，出现于这世间来。