他们既没有天才的才能, 也没有过人的天赋，有的甚至连较高的起点都没有, 在很多时候, 处心积虑的谋划和步步为营的谨慎方能让他们赢得该有的一切。
正因为如此，马文才习惯站在幕后操纵一切, 而不是成为舞台中央那个光芒四射的人, 甚至在内心深处, 他还隐隐羡慕这些“天才”, 并愿意和他们相处、汲取学习他们的长处。
他会资助花夭, 也会为祝英台超越时代的炼丹术嗟叹，哪怕是一文不名的梁山伯，他也欣赏他把握人心的敏锐。
对于陈庆之, 他更是出于对英雄的尊重，在很多时候更愿意以合作者而非野心家的身份对待对方。
这样的时间太久了, 久到他自己都忘了, 在很多人眼中，他其实也是那个值得仰望的人。
崔廉的到来, 不但给他指出了一条新的道路，也渐渐点醒了他。
陈庆之善于征战不假, 可他也根本没想过要打下魏国, 现在既然已经入了洛阳, 又何必死死盯着陈庆之不放？
只是话虽如此, 元冠受对陈庆之还算敬重, 对马文才却因花夭而有龃龉，要想向他求兵，并没有那么容易。
就在马文才还在考虑该怎么才能让魏主不会拒绝时，软禁萧宝夤家人的王府出了事。
前几日陈庆之要求弑杀萧宝夤的家人逼反长安兵马，虽然被朝上文武大臣反驳了回去，可消息还是传出去了。
萧宝夤并不好女色，他当年逃到魏国，魏帝非常欣赏这个皇子，萧宝夤甚至得到了孝文帝之女南阳公主的青睐，委身下嫁，多年来为他在洛阳经营人脉，并育有三子。
萧宝夤在洛阳如同浮萍，而南阳公主性格温顺并无鲜卑女子的烈性，所以萧宝夤和南阳公主夫妻感情深厚，没有纳妾。
萧宝夤膝下三个儿子皆是南阳公主所出，他常年镇守边关，和妻子聚少离多，家人也留在洛阳作为人质，整个齐王府内外都由南阳公主管理。
南阳公主育有三子，却只有两个儿子活到成年。
除了世子萧烈外，还有次子萧权，嫡子萧凯。次子萧权长相肖似其父，萧宝夤对他十分喜爱，萧权和萧凯只差一岁，两人从小便一起读书、一起习武，然而在某一次的骑射课上，哥哥萧权被弟弟萧凯失手射死了。
脱手而出的箭矢直接插入了萧权的咽喉，医者还未赶到他就咽了气。
自那以后，南阳公主就对幼子萧凯极为不喜，态度冷淡，而对世子萧烈加倍关爱，唯恐夭折。
萧凯长大后，娶了鲜卑大族长孙氏的贵女为妻，他的妻子未出嫁时就性格张狂，嫁人后更是言行不检，南阳公主对其十分反感，动辄责骂，加上她的长子娶的是自己的侄女建德公主，对长子媳更加偏爱，于是南阳公主和儿媳长孙氏的矛盾就越结越深，几乎与仇人无异。
萧宝夤造反时，少帝元子攸下令将萧宝夤的亲眷都软禁了起来，其中就包括别府而居的萧凯夫妻。
长孙氏与南阳公主原本并不居于一府，如今却不得不被困在了一处，平时相处的有多不愉快可想而知。
陈庆之有意要杀死萧宝夤的家眷的消息传到齐王府时，萧凯与妻子长孙氏以为死路一条，顿时惶惶不可天日。
在身边侍女的建议下，长孙氏向南阳公主自请下堂，希望能被休离回到娘家借以活命，却被南阳公主破口大骂，并严厉地拒绝。
长孙氏见离府无望，便给丈夫出了馊主意：
朝廷是想早日逼反萧宝夤，并不需要族诛，只要南阳公主死了就能达到目的，而南阳公主应当为保全王府而做出牺牲。
结果萧凯在妻子长孙氏的唆使下，竟以请安为名，用一根绳子绞死了亲生母亲，又在和兄长争执中与下人一起杀死了自己的兄弟萧烈。
萧宝夤府中的惨案传入朝中，满朝皆惊。
自古至今，儿弑亲母的事情几乎是闻所未闻，弑亲是十恶不赦的“恶行”，更别说这件事还发生在拓跋宗室之中，简直是悖逆人伦。
谁也没想到朝中明明驳回了陈庆之的建议，可结果却如此出人意料，甚至依照现在的情形，萧宝夤唯一的儿子萧凯也必须杀了。
不杀，不足以平息朝中上下、宗室内外的愤恨。
萧凯在冷静下来后也意识过来自己是被妻子坑了，而长孙氏也没想到萧凯会在争执中又一次弑杀了自己的亲生兄弟，可惜大错已经铸成，朝中也根本就不希望萧宝夤家人出事。
南阳公主是元冠受的长辈，他自然对这对夫妻憎恨厌恶无比，在群情激奋下，他下令将杀母弑兄的萧凯车裂，将其妻长孙氏斩首。
由于他们的罪行太过令人发指，两人都未等到秋后问斩，甚至没有经过关押，直接被内尉从王府拉到菜市口处刑，以儆效尤。
自此，一直因为出身宗室而被保全的萧宝夤一家，竟被族灭。
事情发展到这种地步，根本就没有了再招揽萧宝夤的可能，
于是正准备派出去安抚招揽萧宝夤的使者也不必去了，招安的诏书变成了“案情通报”，象征意义上的写了些诸如“你妻子儿子不是我们杀的，我们还帮你杀了大逆不道的孽子”云云基本没用的安慰，便令人将文书送往长安。
而之前被陈庆之搁置的“发兵防御萧宝夤”之事，又重新被在殿上提及。
尔朱荣的军队是骑兵，南下的很快，陈庆之之前便已经以此为由向魏国要了不少兵马，现在魏国可以动用的诸州兵马一共才八万，半数都交由了陈庆之指挥，陈庆之还要求增兵对抗长安的萧宝夤，元冠受和魏国朝臣便心生忌惮。
元冠受以自己还要领兵防御黄河南岸为由拒绝了陈庆之的要求，而陈庆之的大军开拔在即，也不宜在这个时候和元冠受产生争执，所以陈庆之并没有坚持再继续要兵。
反正萧宝夤要真打过来，魏国上下还是要求他的，真抵御不住再提增兵不迟，说不得还要向梁国求援。
但是马文才让陈庆之的盘算了空。
马文才原本就在思量该如何让魏国答应分兵给他，此事一出，简直是天赐的良机。
他在殿上主动要求领兵防御西线，向魏主求取五千骑兵，再由洛阳雇佣城外驻扎的黑山军，将两军汇成一军，驻守洛阳西边防御萧宝夤的大军。
马文才的请求一被提出时，陈庆之几乎是当场变了脸色。
两人之前虽有矛盾，但在刻意的回避之下，从未撕破过脸，白袍军上下甚至不知道主将和监军意见起了分歧。
“陛下，马将军领军经验不足，如今对上萧宝夤这样能征善战之辈，恐怕只能徒然折损人马，此事万万不可！”
陈庆之这时候也顾不得旁人怎么看了，立刻大声反对这样的请求。
坐在主位上的元冠受和殿下的诸臣交换了个眼色，彼此眼中都有着兴味之意，很乐意白袍军上下不是铁板一块。
“尤其是马文才，真要被萧宝夤大军砍了才是朕的乐事！”
元冠受心中如此想着，竟也起了兴致。
“不过是五千人马，陈将军过虑了！”
元冠受不以为然地说，“朝中正缺将士，粮草布帛却是不缺的，黑山军素来作战英勇经验丰富，正好弥补马刺史的经验不足…”
他见陈庆之欲要再言，连忙又说：“现在的燃眉之急是尔朱荣的大军，北线急需将军主持大局。至于萧宝夤的人马，现在既然按兵不动，我们也只要被动防御即可，既然马刺史主动要求防御西线，此时正是用人之际，自然要鼓励。”
不等陈庆之开口，朝中不少官员也意会过来马文才求兵的含义，纷纷出声应和，希望皇帝能允许马文才领军抵御萧宝夤。
他们根本不担心马文才得了五千人马后能翻出什么浪花来，而黑山军本来就不受朝廷节制，出一点粮草财帛就能让黑山军为其卖命，实在是划得来的买卖，他们驻扎在城外本来就吃的是朝廷粮草。
在众口一致下，陈庆之也无力翻盘，马文才极少在殿上主动发言，但第一次发言就取得了让人惊讶的结果。
此次朝会之后，魏国朝中上下都要知道这群梁国人自己内讧了，各方暗地里的打算、观望自然不必多提，也不乏想要趁机拉拢之辈。
陈庆之在下朝后直接拦住了马文才的去路，责问道：
“马参军，你这是何意？难道你改变了主意，现在不愿回国了不成？”
“我只是和以前一般，想要尽力完善将军的战略啊…”
马文才面露无辜道，“既然萧宝夤现在必然要反，将军的猜测成了真、却又分身乏术，作为将军的副手，我自然要为将军分忧。”
他说的每一句都合情合理，然而双方都明白这每一个字都是废话。
“再说，萧宝夤想要攻破潼关进军洛阳可不容易，我又不是将军，并没有击溃萧宝夤的野心，只是据守潼关抵御萧宝夤的大军还是可以的。”
“有潼关之险，至少能保将军后方无虞，不至于腹背受敌。”
马文才明明是笑着说话，每个字都体贴无比，却让陈庆之差点动了真怒。
考虑到这里是洛阳宫，此时绝不能让魏国人看笑话，陈庆之好不容易才控制住了情绪，丢下一句“你好自为之”，便抽身离开。
等陈庆之的背影远远不见了，马文才脸上的从容才陡然一收，面露疑惑。
“到底西边有什么紧要的？”
他自言自语，满腹疑问。
想不通这个关节，即便领军防御西线，也无法料敌先机。
他虽想不通其中的奥秘，但从陈庆之刚刚失态的情绪上，可以看得出他的“神来一笔”打断了他的某种盘算。
而这盘算不但不能诉诸于魏人，亦不能诉诸于他这个梁人。否则为了国家的利益，陈庆之应该选择下朝后对自己和盘托出赢取合作，而不是在朝堂上与自己争锋相对。
此事过厚，陈庆之还曾多次劝阻元冠受将潼关交给马文才，结果他的劝阻似乎适得其反，让魏国看出两人有分裂之兆，反倒推动着分化两人，不但那五千骑兵立刻划给了马文才，甚至还给马文才封了一个“平西将军”的官职，正式拥有了魏国的兵符，拥有在战时审核通关文书的权利。
到了这个时候，马文才和陈庆之一样，已经以梁人的身份身兼两国数职，他们一个是梁国的关中侯，一个是梁国的县侯，陈庆之能调度魏国在黄河沿岸的兵马，而马文才即是白袍军的监军，又负责白袍军内勤和军务的参军，还是梁国安排在在魏国情报人员的头领。
除此之外，他还领着魏国“徐州刺史”的正式官职，那平西将军不值一哂，只领着五千人，是为了随时驻守潼关而给的名分，但算上名义上受朝廷雇佣的黑山军，所能调度的人马就很惊人了。
然而他的这点人马，和现在因为魏国需要而手握军权的陈庆之比起来，只能算是小巫见大巫。
在马文才正式领军之后，两人的冲突也暂时停止了，非但如此，因为大军开拔在即，他们还不得不围绕着白袍军的出发继续合作。
好在无论马文才还是陈庆之都是十分会克制情绪、也能顾全大局的人，现在大家还在一条船上，也不会故意给对方使绊子，反而要为了主力的存续互相帮助，将白袍军一直武装到牙齿，以防给人做了炮灰。
于是一时间，两人好似又和之前一般合作无间起来，让原本想要挑拨、分化两人的魏国朝臣摸不清头脑，没敢继续动作。
领教过马文才狡猾的魏主元冠受甚至觉得自己可能是被马文才耍了，开始考虑起这两人是不是故意装作内讧，又向他要兵，又向他要官，甚至借由这种局面为黑山军要走了大量的粮草和兵饷。
这倒是元冠受想太多，他吃亏太多以至于成了惊弓之鸟，马文才也许存着在魏国坑钱的心思，却没坑人，可惜两人都想要让魏国人看不出深浅，并没有继续敌对下去。
到此时，局面在明面上已经非常明朗，魏国各路大军开始向黄河两岸汇聚，西边是马文才的黑山军与五千骑兵随时准备向潼关进发，东边有葛荣部下的贺六浑镇守荥阳，虽说不上固若金汤，也算得上是井然有序。
陈庆之以要建筑城寨为由，向魏国要走了大量的木材和火油、箭矢等物，做出了要誓死抵抗的架势。
魏人虽然不满梁国人对他们的内政指手画脚，可是陈庆之实在太会打仗，现在又扛起最危险的前线，私底下也有不少人对他敬佩有加，甚至有不少朝中官员向元冠受劝谏，要他以官职和厚禄为诚意，留下陈庆之在北魏出仕。
眼见着陈庆之马上就要出征了，被藏匿起的萧综要么随之出征，要么继续藏在洛阳，马文才也焦急起来，每日无数细作和游侠儿在洛阳内外打探一切可以用的消息，想要早点找到萧综的影踪。
就在陈庆之命令拔营的前一天，一直在洛阳城打探有关“僧人”消息的游侠儿，给马文才带回了一个奇怪的情报。
第493章 弱者强者
马文才出征前, 裴公不放心自己的入室弟子, 将能用的人手联系之法都交给了马文才, 甚至还送了一对讯鹰给他以作信物。
这些人便是应召而来的洛阳游侠儿，马文才出手阔绰, 找他们打探的又不是什么要命的消息, 他们自然也就做的得心应手, 甚至因为钱多, 还打探到许多其他的消息。
“我在洛阳打探消息时, 发现不少有名的豪侠和‘手艺人’都不见踪影, 仔细查探后，才发现他们大多在半年前被招揽了，如今都不在洛阳，下落不明。”
这游侠儿是裴公的弟子, 早些年游历魏国，后来就在魏国安了家。
“奇怪的是, 听闻招揽他们的人是某个出身不凡的僧人，很多人私下都传闻那僧人其实是落难的皇族之后…”
尔朱荣入主洛阳后，在洛阳大肆抢掠了好几天, 之后更是大肆屠杀官员和宗室，引得整个洛阳大乱, 无数豪门顷刻之间从云层跌落谷底, 为了斩草除根, 尔朱荣还暗地里追杀很多宗室, 譬如仓惶逃出洛阳的任城王。
那些逃不出去的, 要么托庇与佛寺，要么改名换姓隐匿在民间，等待着时局安稳才敢出来。
找游侠儿做事的，大多不能透露自己的身份，但游侠儿们又不是傻子，不弄清楚对方身份，帮人干完脏活儿被杀人灭口了怎么办？
所以游侠儿们大多有一套辨别身份的办法。
聚集在洛阳的奇人异事大多并不是为了钱财，而是为了高攀上“贵人”，从此从草莽之辈跻身与豪门，亦或者从军从政，改换门庭。
于是很多平时不大出手的奇人异士，出于‘奇货可居’的心理，纷纷都借由各种办法接触过这位僧人。
这方法也很简单，便是假扮成需要救济的流民，混入寺中。
永宁寺是大寺，平日里有逢初一、十五施粥赠药的传统，佛寺里也有专门的客居，为暂时没有落脚之处的男香客歇脚。
只是这种客居大多是大通铺，住的并不算太好，但凡有个去处的，都不愿意和很多不知身份的人挤在寺庙大通铺里。
永宁寺是胡太后所建，历史并不长，和同泰寺一样，都是为方便掌权者礼佛需要而建设的寺庙。
因为是胡太后敕建的，永宁寺的位置离宫城很近，周围太尉府、国子学、御史台和护军府林立，在整个洛阳的地理位置都很特殊。
也因为胡太后一旦出事，永宁寺必然会迎来衰败，再加上人总有灯下黑的情况，所以才有花夭和马文才早就计划一旦出事，就藏匿在永宁寺的打算。
萧正德几年前“北投”，会挂单在永宁寺，也是看中永宁寺的位置。
永宁寺是胡太后建的，当时为了拍胡太后马屁而进献永宁寺的达官官人不知凡几，而永宁寺里供奉着先帝的牌位，于是宗室也经常为永宁寺进添香油、粉饰金身，很是富庶。
寺是新建的，僧人比起洛阳其他大寺也就越发龙蛇混杂，除了南朝来取经的和尚，也有达摩这样的胡僧，还有一些政治斗争失败后心灰意冷褚出家的官员。
在寺庙扩张过程中，寺中又招揽了一些例如方脸那样有管理或经营能力的僧人，也给马文才安插细作提供了许多方便。
但安排的细作们都有一个缺点，那就是他们并不是真正的僧人，在佛法经理上并不精通，而永宁寺里重用胡僧，很多时候为了保密，甚至都是用梵语交流，有些核心的事情根本参与不进去。
萧衍尊崇佛门，几个儿子从小便和高僧大德往来，而他的儿子们搁在后世一个个都是智商过人的学霸，即便是对佛门不怎么感兴趣的萧综，出于攀比心理也能读写范文，所以到了永宁寺后，即使他深居简出，也受到了寺里的重视，否则也无法拜达摩为师。
游侠儿带回来的消息其实并不算什么“秘密”，但同样由于灯下黑的原因，寺里的细作很难察觉。
虽然打探来的消息，并没有明确指出那个招揽奇人异士的僧人就是萧综，但联系到他们都去永宁寺“考验”过雇主，再结合萧综前后的一些变化，马文才还是怀疑他们说的那个“落难皇子”，并不是拓跋鲜卑的皇族，而很可能在外人眼中的“南齐遗族”，或是“南梁皇子”的萧综。
“也就是说，萧综虽然隐居在寺院里，但其实因为每逢初一、十五的赈济，其实并没有完全与世隔绝，甚至因为这些人的关系，他的消息可能十分灵通，也有其他可以动用的手段？”
马文才倒吸一口凉气，为萧综的大胆，也为自己的疏漏。
所以他们还未进入洛阳时，萧综就知道白袍骑已经要来接他了，也知道中原局势会因此大变？
那他明明有办法和手段自己离开永宁寺，又为何假装受到限制留在寺中，硬生生等到他们来“接”，还编造出那么一个“无心世事”、“避世谢罪”的故事来麻痹他们？
那游侠儿打探到这样的事情，也是啧啧称奇，以后估计能吹嘘大半辈子。
“公子有所不知，魏国的情况和梁国不同，梁人多瞧不起屠狗之辈，但魏人最重英雄，早些年，豪族阀门和豪侠剑客甚至贼偷儿的关系都很密切，很多阀门的幕僚或家将甚至就是这些人出身，在征战中屡屡建功，成就一番事业。诸如裴公、李公这样的大豪侠因为随军作战夺得战功跻身上流的也屡见不鲜。”
只是，那已经是“早些年”的事情了。
游侠儿叹气道；“文帝迁都洛阳后，这些豪族或将门也因为门第原因，被冷落在外，门第渐渐衰落，甚至军中都很少再征召豪族作战而用徭役驱使平民，如此一来，很多豪族也遣散了家中的豪侠剑客甚至是死士，因为实在是养不起了。也有自行求去的‘高人’，毕竟他们的本意也不是为财，而是希望为子孙后代搏个出身。”
这些人或这些人的后代拥有一身的本事，又曾经在豪门中享受过富贵，早已经不是当初那些能够卖草鞋杀杀狗就能过日子的游侠儿，他们之中一些名声大的还可以投效诸如任城王这样的门第，转变身份为亲兵或看家护院的护卫，还有些会投身入起兵作乱的洪流之中，企图得遇明主…
但更多的，则是流落到乡野，替人做一些杀人或栽赃嫁祸之类的“脏活儿”。
而能在洛阳站住脚的，都是既有能力又有野心，还不乏毒辣眼光的家伙。
这些人听闻永宁寺里有“奇货可居”，就如跗骨之蛆，纷纷黏了上去，又因为怕败露“雇主”的消息而失去以后的倚仗，自然是加倍小心，使出了所有的本领，既要表现出自己的厉害，又不给“雇主”找惹麻烦。
“你说永宁寺每逢初一、十五必会施粥赈济，从未缺过？”
马文才心头一动，终于抓住了某个线索。
“是的，从未缺过。”
马文才终于知道那违和在哪里了！
永宁寺是胡太后敕建的寺庙，以前有胡太后的私库出钱修缮和供养，而胡太后肆意妄为，国库便犹如私库，永宁寺自然油水不少。
可经过这么多年，胡太后也是起起落落，中间还被元叉软禁在宫中，永宁寺自然是要自给自足，否则也不会在外招揽方脸这样善于经营的外人。
尔朱荣入主洛阳，直接杀了胡太后和那么多宗室，早就断绝了永宁寺供奉之路，而永宁寺那样的“肥羊”，明哲保身退避三舍都来不及，怎么可能在那个时候出去劝捐或求布施？
要不是尔朱荣麾下很多胡将都信佛，恐怕连永宁寺都保不住了，那么多金银铜像、佛家重宝，随便抢一抢都是军费。
在这种情况下，永宁寺能维持这么长时间的“惯例”，必然是有人在后面资助，而且这种资助还要隐秘，否则很容易被人抄了老底，连锅端了。
想通了其中的关节，马文才毫不犹豫，立刻起身赶往永宁寺。
到了永宁寺，马文才并没有让人通传，带着亲卫直接找到了主持，开门见山地问：
“一直在资助贵寺、为寺中施粥赠药的，是不是了凡禅师？”
眼见着这梁人又凶神恶煞的赶来，还带着这么多披甲执锐的兵卒，主持方丈也是吓得半死，结结巴巴地说：
“是，是，难道你们不是因为这个把他抓走的吗？”
其实他们收留了凡的时候，就猜测过这人身份可能不凡。在洛阳大乱的那个关节入了永宁寺，头上的痕迹一看就是才剃度的，又有出身高贵之人才有的仪态和作风，诸多线索结合在一起，即使永宁寺的大和尚们担心他为寺中惹祸，还是把他隐匿了起来。
一方面他们都曾是魏国宗室和皇族供奉的，饮水不忘挖井人，一方面他们也在担心以后的路何去何从，总要留个政治投资。
至于了凡身家巨富，为寺中解决了很大一部分经济上的困难，倒是意外之喜了。
也因为了凡拥有可怕到好似用之不竭的财富，这些僧人在无法猜度他的身份的同时，也心照不宣地保护起他的存在，这么一个摇钱树要是给人“抢”走了，全寺僧人怕是连稀粥都喝不上了！
所以萧综的“深居简出”并不是他刻意为之，而是全寺上下对他的保护，也因为如此，在外人看来他十分安分，而他私底下通过自己的“梵语”才能，也不知和寺中高层进行过了多少的交流。
也因为这些粥米根本就是萧综提供的财帛购买的，每次施粥赠药萧综都会注意下寺中赈济的情况也是合情合理，寺中方丈和管事们都以为他是想监督财帛的使用情况，有时候还给他提供不少方便。
至于修缮寺庙、收容香客，也是因为如此，没人有什么怀疑。
后来达摩来了，这些僧人还很担心“了凡”跟着这位禅宗高僧去了嵩山少林寺，好在“了凡”不知为何没有离开，只是拜他为师，安心学习禅理和大乘佛法的真义，让永宁寺的高层都松了一口气。
于是当陈庆之带兵来抓走“了凡”时，这些僧人根本不敢阻拦，他们以为是现在的魏主得知了“了凡”的真实身份，东窗事发了，要将了凡带走斩草除根。
为了避免惹事上身，知道内情的人都对此闭口不言，俨然什么事情都不了解一般，寺中的细作自然也打探不出什么消息。
只是后来洛阳没有传出找到什么宗室或余孽被杀了的消息，反倒是“了凡”师父藏匿财物的各处被人搬走一空，主持才恍然大悟，觉得陈庆之也许是在哪里得知了某些消息，为了求财才带走了“了凡”。
今天白袍军的另一位主事又来逼问，可怜的主持脑子都混乱了，一下子觉得他们是分赃不均内讧了，一下子又觉得他们是以为永宁寺还有油水，前来敲诈，吓得连连求饶。
“这位施主，我们寺里真的没有多少米粮了。之前了凡禅师借由寺中施米赠药囤积了不少粮食不假，可是为了防止我们公器私用，都是每到初一十五才到存放粮草的地窖里取用的，那些粮食在陈将军带走之后都没了，我们自己都快没有存粮了…”
他生怕马文才不相信，还示意马文才去寺中内库自行查看。
“若您不嫌弃，鄙寺还有不少佛宝，您要是…”
马文才硬邦邦地拒绝了永宁寺主持的“建议”。
闻言不是为财，那主持松了一口气。
“我来找你打听这些的事情，不要传扬出去，否则就不是带走佛宝僧人的事情了…”
他抬眼打量整座木质结构的大殿，冷声道：
“我会一把火烧了你们的寺庙。”
那主持一见他冰冷的眼神心中便大骇，连称不敢。
马文才领人出了寺，再去寺中挂单僧人和落脚香客所在的厢房，却见上次到来人数众多的院落如今人迹寥落，显然很冷清的样子。
这其中固然有永宁寺没了“摇钱树”不得不请退闲人的缘故，但走投无路的人又岂是那么容易请走的？
显然很多人是主动离开了。
难怪萧综完全不担心他会私底下将他劫走，恐怕暗地里保护他的人手比自己的细作还要多些！
“呵，萧综…”
马文才吐出一口郁气，反倒笑了。
无论是从智谋、手段还是格局，这位身份错综复杂的二皇子殿下，都是马文才平生仅见的敌手。
而彼时他在明己在暗，如今整个情况却翻转了过来，他也从一个能任人鱼肉的“猎物”摇身一变成了凶猛的“捕食者”。
纵使这萧综现在敌我不辩，可他能在那样的劣势下翻盘，马文才也不得不佩服他的心计手段，甚至为之赞叹。
诸如计谋、战略、布局，说到底都是弱者的手段，强者会做的是打磨利齿，弱者才历练智慧。
以前的萧综出生就在旁人难以企及的顶点，第一次出兵便有梁帝派出的十万大军保护，和太子萧统一样，他从不需要卑微的结交这种“弱者”来赢得胜利，他只需要挥舞手中的武器便能有千军万马听从驱使。
哪怕是太子瞧不上而投奔萧综的“蝇营狗苟”之徒，提出任意一个人来，也都是寻常人难以撼动的庞然大物。
也正因为如此，习惯于用一个“弱者”的思维来考虑自身的马文才，在依赖计谋和布局的同事，也遗漏了萧综现在已经不是个“强者”的事实。
强者模仿弱者去挥舞武器，是发挥不出作用的，而弱者强扮强者挥舞武器，只会弄伤自己，长期与强者周旋的经历，让马文才也渐渐丧失了一些“警觉”。
当曾经的强者因为弱小而锻炼眼睛、耳朵以及思考，将生存这件事“学会”后，马文才一直以来擅长的“武器”也陡然被萧综抢走了，自然会无所适从。
“说起来，我还要感谢萧综…”
他捂着眼，呵呵地笑了起来，嘴角扬出一个迷人的弧度。
从会稽学馆出山开始，他面对的便一直是“临川王”、“萧宝夤”、“萧综”甚至是太子、梁帝这样几乎无法撼动的存在，这让他渐渐也遗忘了，他其实也正在一步步走向高处。
他像个弱者一样活着，像个弱者一样战斗，而且像个弱者一样消灭强者，以至于已经忘了挥舞武器的感觉。
既然昔日的“强者”萧综都要避开他的锋芒，只能倚靠陈庆之才敢彻底脱身而出，正是证明他也已经有了让人“仰望”的力量。
人生能得一这样的“对手”，又何尝不是他的大幸？
接下来，这场攸关天下的棋局…